葉夢(mèng)熊為什么會(huì)被罵是奸臣?接下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)小編講一講他的一些故事。
岳飛所作的《滿江紅》中有這么一句:"駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。"這是岳飛的愿望,而明朝的一位將領(lǐng),將這句話變成了現(xiàn)實(shí)。
此人便是葉夢(mèng)熊,他少年時(shí)就胸懷大志,所作文章氣概非凡,嘉靖四十四年(1565年)高中進(jìn)士,后任福清知縣。初涉官場(chǎng)的葉夢(mèng)熊面對(duì)當(dāng)時(shí)福清縣貪污成風(fēng)的現(xiàn)狀,他毫不畏懼,對(duì)貪官污吏毫不手軟,使得吏治清明。
因政績(jī)突出,葉夢(mèng)熊幾年后就升任山西道監(jiān)察御史,擔(dān)任御史期間,葉夢(mèng)熊仗義執(zhí)言,不畏權(quán)貴。后因上疏反對(duì)朝廷對(duì)韃靼的納降封貢而被貶為郃陽(yáng)縣丞。
對(duì)于被貶,葉夢(mèng)熊并不氣惱,依然兢兢業(yè)業(yè)地做事,即使是個(gè)小小的縣丞,他也干得有聲有色。之后,葉夢(mèng)熊先后到河南、安徽、江西、云南等地?fù)?dān)任地方官,都表現(xiàn)非凡,頗有作為。
葉夢(mèng)熊雖然是個(gè)文官,卻一直渴望能在戰(zhàn)場(chǎng)上有一番作為。文科出身的他不僅富有謀略,而且還發(fā)明了能遠(yuǎn)程攻擊的火器"葉公神銃",使得明朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大提高,軍威大振。也是因?yàn)檫@件事,使得萬(wàn)歷皇帝注意到了葉夢(mèng)熊的軍事才能。
萬(wàn)歷十四年(1586年),朝廷考察官員,葉夢(mèng)熊當(dāng)之無(wú)愧地被評(píng)為"廉能第一"。之后的幾年里,葉夢(mèng)熊接連晉升。在巡撫甘肅、陜西等地時(shí),因葉夢(mèng)熊治軍有道,且擅長(zhǎng)利用火器,使得敵虜大敗而去。
萬(wàn)歷二十年(1562年),對(duì)于已經(jīng)62歲的葉夢(mèng)熊來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的一年。那年二月,蒙古人哱拜殺害寧夏巡撫黨馨,起兵反叛,圖謀在寧夏建立割據(jù)政權(quán)。朝廷雖發(fā)軍迎擊,但戰(zhàn)事卻毫無(wú)進(jìn)展。四月,萬(wàn)歷皇帝要求百官獻(xiàn)策,但大臣們都畏懼強(qiáng)敵,只有葉夢(mèng)熊主動(dòng)請(qǐng)纓,請(qǐng)求帶兵赴前線殺敵,萬(wàn)歷皇帝欣賞葉夢(mèng)熊的勇氣,準(zhǔn)許了。
到了前線之后,葉夢(mèng)熊先是以水淹城,再是以火器攻打敵軍城池,最后使了一招離間計(jì),使得敵軍軍心動(dòng)搖。三計(jì)并用之下,數(shù)月后,敵方潰不成軍,叛軍首領(lǐng)哱拜只能投降。
雖然哱拜向投降,但葉夢(mèng)熊卻拒不受降,因?yàn)樗J(rèn)為若是招安了哱拜也只會(huì)養(yǎng)虎為患,決定以殺降來(lái)永絕禍本。回朝途中,葉夢(mèng)熊寫(xiě)道:“盡道將軍意氣豪,朔方戰(zhàn)罷解征袍。功成自古皆天幸,卻笑人間說(shuō)六韜?!?/p>
打了勝仗,原本應(yīng)該論功行賞,但文臣們卻紛紛跳出來(lái)指責(zé)葉夢(mèng)熊殺降的行為,認(rèn)為此舉不能彰顯大明王朝的仁德,甚至有文臣痛斥葉夢(mèng)熊是"貪功殺降",大罵他是"貪功奸臣"。
邊境告急時(shí),沒(méi)人敢說(shuō)一句話,如今葉夢(mèng)熊大捷歸來(lái),反而指手畫(huà)腳,妄下定論。面對(duì)文臣們的口誅筆伐,葉夢(mèng)熊在慶功宴上寫(xiě)下一首《出征回朝宴享詩(shī)》:"幼習(xí)干戈未習(xí)詩(shī),太平宴飲強(qiáng)留題。江南有福同君享,塞北凄涼只自知。剪發(fā)堪傷騎駿馬,割衣剖腹補(bǔ)旌旗。貔貅百萬(wàn)臨邊境,那見(jiàn)先生點(diǎn)筆時(shí)?"諷刺那些只會(huì)評(píng)頭論足的文人,在大軍壓境時(shí)毫無(wú)用處。
面對(duì)文臣們的圍攻,葉夢(mèng)熊身心俱疲,從寧夏回來(lái)幾月后,他以生病為由請(qǐng)求辭官,但萬(wàn)歷皇帝沒(méi)有允許。兩年后,萬(wàn)歷皇帝任命葉夢(mèng)熊為南京兵部尚書(shū),并加授太子太保,可文臣們依然不依不饒,不肯放過(guò)葉夢(mèng)熊,葉夢(mèng)熊幾次三番請(qǐng)辭,但萬(wàn)歷帝總是不允辭。
萬(wàn)歷二十三年(1595年),葉夢(mèng)熊不顧萬(wàn)歷皇帝的挽留,直接回到老家惠州,在家鄉(xiāng)度過(guò)了他人生的最后兩年。這兩年,葉夢(mèng)熊淡泊名利,行酒賦詩(shī),教導(dǎo)子弟,輕松自在
葉夢(mèng)熊去世后,萬(wàn)歷皇帝特意在惠州西湖猶龍山為其造墓。如今,葉夢(mèng)熊這個(gè)名字已經(jīng)少有人知了,其墓址也被荒草所沒(méi),或許,這樣的安靜正合葉夢(mèng)熊心意吧。
在電視劇里面,我們經(jīng)??吹接行┐蟪急痪髻n予尚方寶劍,用來(lái)斬殺奸臣,這把寶劍并不只是一把劍,它還成為了權(quán)力的一種象征。尚方寶劍中的尚方是專(zhuān)門(mén)為君主制造兵器寶劍的地方,這地方生產(chǎn)出來(lái)的寶劍就叫做尚方寶劍。
君主在古代擁有至高無(wú)上的地位,他們使用的東西當(dāng)然也必須是獨(dú)家定制的。尚方在當(dāng)時(shí)就是專(zhuān)門(mén)為君主和皇室制作刀劍兵器的部門(mén),這個(gè)部門(mén)從秦朝的時(shí)候就有了,它制作出來(lái)的寶劍特別鋒利,甚至可以直接斬殺馬匹,所以,它又有另外一個(gè)名字“斬馬劍”。
到了西漢時(shí)期,有一個(gè)敢于直言的人朱云要求他的君主給他一把尚方寶劍,用來(lái)斬殺君主的老師安昌侯張禹,結(jié)果被君主否決了,朱云還差點(diǎn)為此丟掉了自己的姓名。后面幾朝,尚方寶劍也并沒(méi)有用去斬殺奸臣。
到明朝的時(shí)候,尚方寶劍才開(kāi)始有了專(zhuān)殺的權(quán)力。萬(wàn)歷20年的時(shí)候,明朝內(nèi)部有叛亂,當(dāng)時(shí)的君主就把尚方寶劍賜給總督魏學(xué)曾和巡撫葉夢(mèng)熊尚方劍用來(lái)監(jiān)督戰(zhàn)斗,結(jié)果明朝成功平定了叛亂。從這以后,君主賜給信任的大臣尚方寶劍斬殺奸臣的做法也多起來(lái)。
尚方寶劍是一種人治,因?yàn)閾碛袑殑Φ拇蟪加袑?zhuān)斷和專(zhuān)殺的特權(quán),所以尚方寶劍在忠臣的手里就還好,一旦它落到奸臣的手里,就有可能亂殺忠良,造成尚方寶劍違背它被授予的初衷。因此,它其實(shí)也是一把雙刃劍,關(guān)鍵還是要看使用者如何使用。
在封建社會(huì),皇帝是至高無(wú)上的存在,天下沒(méi)有人敢于忤逆皇帝的意志。不過(guò)也會(huì)出現(xiàn)例外,比如有的人先皇賜予了他某些東西,就足以讓皇帝比較忌憚,這些東西皇帝賜予出去的時(shí)候往往就說(shuō)這個(gè)東西可以“上打昏君,下斬奸臣”,擁有著無(wú)上的威望,堪稱(chēng)封建時(shí)代的“神器”。
我們最熟悉的這種可以“上打昏君,下打奸臣”的神器,就是在電視上傳的神乎其神的“尚方寶劍”了,但是其實(shí)這樣的神器并不止尚方寶劍這一樣,往往許多皇帝都會(huì)根據(jù)自己要賜予的人的個(gè)人特點(diǎn),為他量身打造一件專(zhuān)屬于他的“神器”,我們所知道的這樣的神器至少有四件!
第一件神器當(dāng)然是傳說(shuō)中的“尚方寶劍”了?!吧蟹綄殑Α痹馐侵富实塾玫膶殑?,也叫“尚方斬馬劍”,在秦朝的時(shí)候就已經(jīng)有了,由于尚方寶劍是皇帝專(zhuān)屬的寶劍,所以它也代表了皇權(quán),后面有的皇帝為了讓一些大臣做事的時(shí)候擁有足夠的權(quán)威,就將自己御用的寶劍賜給他,意味著賜予他先斬后奏的權(quán)力?!肚皾h書(shū) 朱云傳》記載朱云說(shuō):
“臣原賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!?/p>
說(shuō)明這時(shí)候尚方寶劍就已經(jīng)廣為流傳了。明朝萬(wàn)歷年間,寧夏哱拜叛亂,為了能夠讓下面的主事者能夠“便宜行事”,萬(wàn)歷皇帝賜予當(dāng)時(shí)總負(fù)責(zé)平定叛亂的葉夢(mèng)熊尚方寶劍督戰(zhàn),葉夢(mèng)熊有了尚方寶劍加持,頓時(shí)志氣大漲,決河灌城,一舉攻破哱拜負(fù)隅頑抗的城池,殺死他的同黨2000多人,使得明朝軍威大振,這一戰(zhàn)成為“萬(wàn)歷三大征”之一。
第二件神器,就是打王鞭?!斗馍裱萘x》里面紂王昏庸無(wú)道,自己的叔叔比干竟然被他“借”了心給狐貍精妲己治病,其他的各種敢于勸諫他的大臣都被他以各種理由誅殺。這時(shí)候正在北海平定叛亂的聞太師回國(guó),一下子就把殺氣騰騰的紂王嚇得安分了下來(lái),因?yàn)槁勌珟熓稚嫌写蛲醣蕖?/p>
聞太師向紂王獻(xiàn)上“十策”,雖然全部都不是紂王喜歡的事情,但是紂王還是勉為其難的答應(yīng)了其中的七條,這時(shí)候費(fèi)仲、尤渾兩位奸臣跳出來(lái)對(duì)聞太師說(shuō)三道四,聞太師直接拿起打王鞭就往兩位奸臣身上招呼,連紂王也看得心驚膽戰(zhàn)。
歷史上的尉遲敬德也被李淵賜予了打王鞭,李世民聽(tīng)信小人之言要?dú)⒋髮⒅牡难θ寿F時(shí),激憤交加的尉遲敬德跳起來(lái)要用打王鞭打李世民,嚇得李世民灰溜溜的宣布退朝,最終為唐朝保住了一個(gè)百年難得一遇的將才。
第三件是九龍監(jiān)國(guó)錫杖,這是楊家將里面的佘老太君專(zhuān)用神器。楊家將一家人不僅僅男人戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上,而且女人也有參軍打仗的傳統(tǒng),佘老太君作為楊家的媳婦,曾經(jīng)輔佐過(guò)她的丈夫、兒子,親自在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮過(guò)作戰(zhàn)?;实劭此秊槿苏?,又功勛卓著,特別尊敬她,給她量身定做了一桿九龍監(jiān)國(guó)錫杖,上面寫(xiě)著“雖無(wú)鑾駕,如朕親臨”八個(gè)字,代表她擁有代替皇帝行使生殺大權(quán)的權(quán)力。
第四件是包拯的“龍頭鍘”,仁宗皇帝賜給包拯一套刑具,分別叫做狗頭鍘、虎頭鍘,龍頭鍘。其中的龍頭鍘專(zhuān)門(mén)用于懲戒皇親國(guó)戚,而且這個(gè)龍頭鍘的設(shè)計(jì)還特別的有意義,因?yàn)榛视H國(guó)戚都是貴族,本來(lái)應(yīng)該帶頭守法,卻知法犯法,所以包拯設(shè)計(jì)這龍頭鍘十分的不鋒利,一刀下去,半天都不能將犯人的生命結(jié)束掉,犯人會(huì)在這種痛苦的過(guò)程中慢慢死去,堪稱(chēng)四大神器當(dāng)中最為恐怖的一件神器。作為父母的陳世美,就是被這個(gè)龍頭鍘處死的。
相反狗頭鍘和虎頭鍘就比龍頭鍘鋒利得多,龍頭鍘的設(shè)立,體現(xiàn)了封建時(shí)代一些有為的君王對(duì)于提升皇族素質(zhì)的理想,反映了當(dāng)時(shí)天下人追求平等,追求“王子犯法與庶民同罪”甚至于“知法犯法,罪加一等”的意愿。
不過(guò)在封建時(shí)代,天下畢竟是皇帝的天下,雖然先皇將如尚方寶劍之類(lèi)的“神器”賜予了一些王公大臣,但是歷史上沒(méi)有哪個(gè)人真的敢于用“打王鞭”來(lái)打皇帝的,這種象征權(quán)力的武器,也只有在皇帝承認(rèn)的前提下才會(huì)有它的象征意義。
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