烹煮之刑,下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
相信大家經(jīng)常能在古裝劇上看到一些懲罰犯人的情節(jié),在懲罰犯人的時候經(jīng)常會使用到一些刑罰。說到刑罰,最早就已經(jīng)出現(xiàn)在原始社會了,只不過當(dāng)時的刑罰并沒有后來那么復(fù)雜。隨著時間的發(fā)展,懲罰人的方式變得越來越多,刑罰的種類也是各種各樣的。在夏朝的時候就已經(jīng)有墨、劓、剕、宮、大辟這種刑罰方式了。后來在紂王時期的時候,又出現(xiàn)了很多殘忍至極的刑罰,而且大家在電視上就知道紂王這個人是個暴君,對待人更是非常殘暴,小編今天要說的就是紂王時期出現(xiàn)的“烹煮之刑”,這種刑罰非常殘忍。
說到商紂王,最為出名的就是他的暴虐無道了,是個徹頭徹尾的昏君。他在當(dāng)上皇帝的時候,為了緩解無聊的生活,想出了各種各樣的酷刑來懲罰別人,大家比較熟悉的就是滴水刑、炮烙等等,這些刑罰都是在商紂王時期才出現(xiàn)的,而且行刑的過程更是非常痛苦。
紂王當(dāng)時還創(chuàng)立了一種名叫“烹煮”的刑罰,當(dāng)時是用在了周文王長子伯邑考身上。當(dāng)年周文王被紂王囚禁起來的時候,他的長子被紂王用來當(dāng)作威脅周文王的把柄。最后紂王決定殺掉周文王的時候,一時興起想起了一個送別周文王的方式。紂王將周文王的長子放在鍋里面用大火烹飪,直到周文王長子在鍋里面失去性命最后成為一灘肉泥的時候,紂王還將肉泥端到周文王身上,強(qiáng)行喂周文王吃下,當(dāng)年這件事被傳開的時候,很多都震驚于紂王的殘暴,于是將這種懲罰方式稱為是“烹煮之刑”。
這種刑罰的殘忍程度實在讓人發(fā)指,而且這種刑罰并沒有消失,直到周朝的時候還有用過,只不過換了個名稱,周朝將這種懲罰方式稱為是鑊烹、湯鑊或者鼎鑊。名稱里面的鑊字在古代代表的是大鍋。這種刑罰的過程非常非常痛苦,要將一個活人放在鍋里面煮死,而且還很漫長,行刑的人在里面經(jīng)受的痛苦是常人不能想象的。直到明朝的時候,這種刑罰才被朱棣下令廢除了
雖然這種刑罰在明朝的時候才被下令廢除,但是在漢朝的時候卻很少有史書記載了這種刑罰。但是這種刑罰在漢代之前已經(jīng)發(fā)展到巔峰了,經(jīng)常會有人受到烹飪之刑的懲罰方式,特別是在春秋時期的時候,這種刑罰最為常見。很多歷史名人都是因為受到這種懲罰方式才死去的。比較出名的就有春秋時期的石乞、戰(zhàn)國時期的文摯等等。而且秦國在商鞅變法之后,還將烹飪之刑作為他們主要的死刑方式之一。從這我們也能看出秦朝也是非常殘暴的。
說到烹飪之刑最出名的人,那還是劉邦了。當(dāng)年項羽在和劉邦發(fā)生矛盾的時候,項羽命人將劉邦的父親綁了起來送到他面前來,還當(dāng)兩人對戰(zhàn)的時候,項羽竟然當(dāng)著劉邦的面架了一口大鍋,說是要將劉邦的父親煮了吃了,沒想到的時候,劉邦并沒有非常激動,反而反應(yīng)很淡定,甚至還對項羽說到,我們之前好歹也是拜過把子的,將我父親煮了之后,也希望項羽也能夠分他一碗讓他吃。
而且如今大家喜歡吃的火鍋其實也是這個刑罰演變而來的。而且這樣一種殘忍至極的刑罰,卻很少能在史書中看到有記載這件事,可能也是因為這種刑罰方式實在太過于殘忍了,那些負(fù)責(zé)記載的人戶籍也要考慮很長時間該怎樣記載吧,不然當(dāng)時的皇帝可被人稱為是暴君了。
在隋朝的時候,烹飪之刑徹底從正式的刑罰中廢除了,也很少會有史書記載這種刑罰,但是這種刑罰依然還是會被人偷偷使用,一直到明朝的時候,才慢慢徹底廢除。
不得不說當(dāng)時懲罰人的方式也實在是花樣繁多了,而且還極其殘忍,但在如今的法律時代,是不可能會存在這種刑罰的。
有多殘酷,你說有多殘酷。烹煮之刑就是直接把活人扔到一個裝滿熱油或者沸水的大鍋里面,然后直接把人個煮熟或者是油炸死。誰能夠想像這個東西有多恐怖,我們都沒有經(jīng)歷過,經(jīng)歷過的人也早就死掉了,而且也沒有能夠留下遺言說這個刑法到底怎么痛,怎么難熬來著。就算是史書也不會寫那些犯人死前凄厲的嚎叫聲,仿佛穿過了歷史在我們耳邊響起。
我們可以來分析一下,人被扔進(jìn)油鍋之前其實是最恐怖的,面臨的已知的刑罰,但卻是未知的恐懼。人在這種情況下我覺得活活嚇?biāo)酪彩怯锌赡艿?,心理上的壓力幾乎可以把人弄崩潰。到了鼎里面,最先開始感覺到的肯定是灼痛,皮膚上的感覺太豐富和敏感了,每一個地方卻都不同,可能在一瞬間,人就要死亡,然后升天。
除了烹煮之刑,歷史上還有數(shù)不清的很多殘忍的刑罰。五馬分尸,這個我覺得恐怖程度對我來說和烹煮差不多,當(dāng)你的身體被綁住,然后被五匹馬連在一起,心里面已經(jīng)可以想到接下來自己身體被撕扯得血肉淋漓的場景了,萬一這五匹馬不夠痛快,承受的痛苦和恐懼就會越大,不禁有一股淡淡的憂傷在我的心里環(huán)繞。
上次我記得還了解到一個叫做剝皮的刑罰,這個聽起來就太過血腥了,絕對比烹煮還要恐怖。光是聽到這個字眼你都不用想,就能感受到那種慘無人道的痛苦。不知道你們有沒有感受過大拇指或者大腳趾指甲直接被掀起來的感覺,絕對是無法忍受的。
我國古代主要是以殘酷的刑罰來約束人們服從以及避免危害社會的事情發(fā)生。那么中國古代有哪些酷刑現(xiàn)在沒有了?
1、凌遲。其實凌遲在民間有一個說法就是千刀萬剮。而該酷刑最早出現(xiàn)在5代時期,此后,金、元、明、清都規(guī)定為法定刑,可以說該刑罰是我國最為殘酷的一種刑罰。其實從相關(guān)記載中也可以看到,用到該刑罰的人其實寥寥無幾。因為此刑罰最殘忍的是不會讓人一刀致命,需要有經(jīng)驗的劊子手,用3357刀,并且要在最后一刀才能讓該人斃命。所以聽到這樣的操作,可想而知給犯人帶來的極大痛苦,而且每一刀都是在輕型當(dāng)中進(jìn)行的,因此也被稱為最殘酷的酷刑。
2、腰斬。其實我國最早的時候腰斬是用大斧頭,然后從人的腰部分開??墒沁@樣的操作并不好操作,后期為了更好的新型,于是采用了鍘刀式的工具。如果對于鍘刀并不是特別了解的小伙伴們,可以想象小說當(dāng)中包公的虎頭鍘,其實就是那樣的造型。而且腰斬也是非常殘忍的,對于醫(yī)學(xué)有一定了解的人們一定知道人的主要器官都是在上半身,所以通過腰斬的方式,人并不會立刻死去,甚至要過好幾分鐘才會死去??上攵溉嗽谧詈笏廊サ倪^程中不僅帶來全身的疼痛,甚至還可以看到上半身和下半身分離的慘狀。
3、剝皮。單單聽到這兩個字都會讓人感覺到頭皮發(fā)麻。其實說到波形這樣的酷刑殘忍程度并不低于凌遲。具體操作方式是將人埋在土里,只露出腦袋,在頭皮切一個十字,然后從上往下灌入水銀。而水瓶本身就是有一定重量的,它可以將人的肌肉和皮膚分開,最后可以完整多下一張人皮。哪一種刑罰是最為殘忍的?
其實以上3點是我國古代最為殘酷的刑罰,但如果從3點當(dāng)中再選出一樣,當(dāng)然是凌遲是最為殘酷的。因為犯人一共要活生生的經(jīng)歷好幾百刀,甚至是幾千刀才會死了。這種身心帶來的痛苦可想而知。
1.歷史上最殘忍的酷刑有哪些 01.《剝 皮》 剝的時候由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子,因為皮膚和肌肉之間還有一堆油,不好分開。
另外還有一種剝法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以后,向里面灌水銀下去。
由于水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土里的人會痛得不停扭動,又無法掙脫,最后身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來,只剩下一張皮留在土里…… 皮剝下來之后制成兩面鼓,掛在衙門口,以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝,后來發(fā)展成活剝。
02.《腰 斬》 由于腰斬是把人從中間切開,而主要的器官都在上半身,因此犯人不會一下子就死,斬完以后還會神智清醒,得過好一段時間才會斷氣。 明成祖殺方孝孺就是用腰斬,傳說一刀下去之后,方孝孺還以肘撐地爬行,以手沾血連書「篡」字,一共寫了十二個半才斷氣。
03.《車 裂》 即五馬分尸,很簡單,就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬拉著向五個方向急奔,把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分尸之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣,更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。
真到撕開的時候,恐怕受刑人已經(jīng)不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
04.《俱五刑》 把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」,通常是把人殺死以后,才把人的頭、手腳剁下來,再把軀干剁成三塊。 漢高祖死后,呂后把他的寵妾如意夫人抓來,剁去手腳,割掉鼻子耳朵舌頭,眼睛挖出,丟在豬圈里喂養(yǎng),取名「人彘」.結(jié)果呂后自己的兒子看到,給活活嚇?biāo)馈?5.《凌 遲》 最早是把人殺死之后再剁成肉醬,稱為「醢」,受過此刑的記得有子路,還有周文王的長子伯邑考。
后來發(fā)展更加精細(xì),目的還是要讓犯人受最大的痛苦,因此不但是活的時候施刑,還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。 據(jù)說發(fā)展到后來,每次凌遲要由兩個人執(zhí)行,從腳開始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才準(zhǔn)犯人斷氣。
而據(jù)說犯人若未割滿一千刀就斷了氣,執(zhí)行人也要受刑。發(fā)展成死刑的藝術(shù)。
而受此刑最有名的人就是大太監(jiān)劉謹(jǐn),聽說一共割了三天才讓他斷氣…… 而最慘的是明末抗清名將袁崇煥,因為崇楨皇帝中了反間計,誤以為他通敵賣國,判他凌遲處死,行刑前以魚網(wǎng)覆身(讓肌肉突出以便下刀),游街示眾,被北京城無知的民眾沖上前去,把他的肉一塊一塊咬下來。那種心理的痛恐怕遠(yuǎn)高于生理的痛。
這是明清的正式刑之一。06.《縊 首》 在國外,絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面開始旋轉(zhuǎn)那張弓, 弓越轉(zhuǎn)越緊,受刑人的氣就越來越少,最后終于斷氣…… 岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭,(因為他是功臣,不能斬首,要留全尸)而明末***的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺…… 07.《烹 煮》 即「請君入甕」那是唐朝時代,武則天當(dāng)皇帝的時候,朝中有位酷吏叫來俊臣,崇尚嚴(yán)刑峻法,對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大甕,把人塞進(jìn)去,然后在甕下面用柴火加熱。
溫度越來越高,受刑人也越來越受不了,如果不肯招供的話,往往就被燒死在甕里……后來武則天聽說了這件事,就把來俊臣找來,問他犯人不肯招供要怎么辦?來俊臣很得意的把這個方法說了出來,武則天就淡淡的說了句:「則請君入甕」,把來俊臣燒死…… 08.《宮 刑》 司馬遷就是受了宮刑,才會寫出史記,也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的 *** 可講究了。
首先要拿繩子把小弟弟綁起來(包括子孫袋)讓血液不流通,自然壞死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以后拿香灰一蓋,止血,還得拿根鵝毛插在尿道里。
等過了幾天把鵝毛拿掉,如果尿得出來, *** 就算成功了。要是尿不出來,那個人就算廢了,大概最后會死于尿毒癥吧。
所以如果是要閹來當(dāng)宦官的話,最好趁年紀(jì)還小就閹掉,年紀(jì)大了危險性高很多。 此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為幽閉。 09.《刖 刑》 關(guān)于刖刑,大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉,也有人說是把膝蓋骨削掉,以后者比較可信。 總之,刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰(zhàn)國時代,孫臏?zhǔn)軒熜窒莺?,受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓,受刑之后,才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉,大腿小腿之間失去了保護(hù),這個人可能連站都站不起來,所以稗官野史上說,孫臏?zhǔn)苄讨?,上陣打仗連騎馬都沒辦法,必須要坐車(馬車或人力車)。10.《插 針》 用針插手指甲縫。
常用于女囚。 11.《活 埋》 活埋是戰(zhàn)爭時常用的手段。
因為省力,速度也快。 戰(zhàn)爭里的活埋,都是叫戰(zhàn)俘自己挖坑,有時會先殺死俘虜再把他們推下去,但時間不夠的時候(或是要省子彈時),就直接把他們推進(jìn)去以后蓋土。
中國的酷刑中,活埋古已有之。不過沒聽過有什么名人受過這種刑罰。
比較狠一點的,會把人直挺挺的埋在土里,只露出一個頭,然后開始凌虐……12.《鴆 毒》 鴆毒大概算是酷刑。
2.中國歷史上的哪些刑罰堪稱為最殘酷的刑罰 千刀萬剮話“凌遲”,中國古代最殘酷的刑罰 “凌遲”酷刑,亦作“陵遲”,是指山陵斜坡逐漸低下,含有慢慢之意,又俗稱為“剮”。
因其規(guī)例在千刀之上,“凌遲”還可通稱為“千刀萬剮”。唐律尚無“凌遲”,五代才特置。
馬端臨《文獻(xiàn)通考》說宋代中后期始用“凌遲”,但不常用。 《宣和遺事》記章??讜街菔保?ㄊ虜倚蹋?小暗掇濉?、“钉誓[恪?、“?ぁ?、×T毒薄薄ⅰ鞍紊唷?;?傲璩佟薄T傲璩佟痹賾詵ǖ湫搪桑?嚀逍行探仙??? [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) ] 只是到了明代,“凌遲”用語頻繁起來,較為典型的是明代《瑞嚴(yán)公年譜》、《漁樵話鄭本末》,其中對“凌遲”的詳述,使人見其具體步驟—— “凌遲”時搭起一座棚子,棚前豎起一根上有分叉的粗木桿,劊子手手持磨得鋒快的鐵鉤、利刃,三聲炮響后便開始,規(guī)例是3357刀,每十刀一歇,一吆喝,剮得肌肉如大指甲片,一條一縷,密麻叢集,猶如刺猬。
初動刀時,血流寸許,再動刀則無血了。主要是因受刑者受驚,血俱入小腹、小腿肚,剮畢開膛,血都從這里流出去了。
“凌遲”后將受刑者五臟、軀體、頭都吊在桿上示眾,監(jiān)刑官舞紅旗,策快馬,飛馳宮中,向皇帝報告刀數(shù)…… 對犯人采取這樣厲害的“凌遲”,是因明初朱元璋就執(zhí)刑甚嚴(yán),當(dāng)時官員們竟用鳩血染衣帶,一有捕拿,即吮帶死,以免受酷刑折磨。 據(jù)《明史》、《明實錄》,當(dāng)時刑法無所不用其極: 朱有?繅月郵橙爍文暈?蓯攏?煜鼙萍楦九?蟶?霉字猩賬潰?蚴秩刑奩潯廴猓?嗄慷?;褂械幕盥衤妒祝?蠱瀆?潰?蛉檬芐倘順宰約憾?穎桓釹碌謀恰⑸唷V旃?濉隊看斃∑貳匪盜焦愣級膠?凵比順尚裕?褂萌似さ弊?歟?勻搜邸O腦室汀緞掖媛肌匪狄恍煨帳跏浚?蚵釵褐蟻捅徊叮?腫惚歡ぴ諉虐逕希?樘褰繳狹で啵?米登茫?換岫?傯褰醞眩?淦た琴踩粢蝗恕?? 祝允明《野記》中的有關(guān)記載更讓人慘不忍睹: 高皇惡頑民竄逃緇流,聚犯者數(shù)十人,掘泥埋其頭,十五并列,特露其頂,用大斧削去,一削去數(shù)顆頭,謂之“鏟頭會”。
國初重辟,凌遲處死外,有“刷洗”,裸置鐵床,沃以沸湯,以鐵刷刷去皮肉。有“梟令”,以鉤鉤背懸之。
有“稱竿”,縛置竿彼末,懸石稱之。有“抽腸”,亦掛架上,以鉤入谷道,鉤腸出,卻放彼端石,尸起腸出。
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) ] 即使一般的刑法,執(zhí)行起來也十分殘酷。 如《詔獄慘言》,記敘明代鎮(zhèn)撫最為普通的五種刑具:一種是“械”。
堅木制成,長一尺五寸,闊四寸多,中鑿兩孔,著臂上,就是受刑時也不脫,殺人最便利。一種是“鐐”。
鐵制,又稱“鋃鐺”。長五六尺,盤左腳上,因右腳受刑不方便。
一種是“棍”。 楊、榆木制成,長五尺,曲如匕,執(zhí)手處,大似人小指,著肉處徑可八九分。
每用棍,用繩束其腰,二人踏繩的兩端,使受刑人不得轉(zhuǎn)側(cè)。又用繩系兩腳,一人負(fù)之背,使不得伸縮。
一種是“拶”。楊木制成,長尺余,徑四五分。
每用拶,兩人扶受刑者起,跪在索上,力束木的兩端,隨即用棍左右敲,使受刑者更加痛苦。 一種是“夾棍”。
楊木制成,長三尺余,去地五寸多,貫以鐵條,每根中各綁拶三副。凡夾人,則直豎其棍,一人扶之,安足其上,急束繩索,仍用棍一具,交足之左,使受刑者不能移動。
又用一根長六七尺、圍四寸以上的大杠,從右邊猛力敲足脛,使足流血灑地…… 這幾種刑具,是中國古代刑法中最基本的,看來簡單,但用起來極苦,如明人所說:“棍則痛入心脾,每一下著骨,便神魂飛越矣!”燕客《天人合征紀(jì)實》敘楊漣、魏大中等“六君子”在獄中受“棍刑”,毒打30棍,股肉就已經(jīng)腐爛了,只得用帛急忙纏上。 尤其是“受全刑”,即械、鐐、棍、拶、夾棍等刑具同時上,被《明史·刑法志三》稱為:“五毒備具,呼暴聲沸然,血肉潰爛,宛轉(zhuǎn)求死不得?!?/p>
以至在明代,許多來到中國的外國人,給他們感觸最深的就是這幾種刑具和酷刑:阿里·阿克巴爾《中國紀(jì)行》說中國犯人在監(jiān)獄中: [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) ] 帶著鐐銬和鏈子,固定在鐵樁上,頭發(fā)也被拴在鐵釘上。 即使這樣還不讓他們自在,他們的腳被板夾住,背上和胸上纏著100碼長的鏈子和刑具,恐怕要壓斷了肋骨。
帶著鐐銬和鏈子的犯人,被強(qiáng)力推進(jìn)高度只有一臂長,三角形的又小又窄的籠子里時,“為了關(guān)上籠子把他的頭壓低到和四肢擠在一起,好像沒有骨頭的一堆肉塞在籠子里,打開籠子后,這個人帶著鏈子和鐐銬被拉上來時,使我們嚇掉了魂”。 克路士《中國志》這樣說道:犯人“把指頭放在棍里,然后使勁拉繩子使骨頭嘎扎作響”,“足刑很厲害和痛苦,刑具是兩塊方木條,約四??長,一邊用一根絞鏈連接。
他們拿繩系在另一側(cè),足踝夾在中間。他們用槌子打木條頭”。
拉達(dá)《記大明的中國事情》記載: 官員一聲吆喝,五六名劊子手就撲向可憐的犯人,馬上把他按到地上,扒掉他的褲子。 他這樣面朝下爬著,一名劊子手緊緊按住他的腳,另一個按頭,再一個高舉上述的竹板或棍子,使勁打他大腿后的肉,直打到叫住手為止。
他們每打五下,便轉(zhuǎn)過身子好打另一邊。這時候,另一名劊子手跪著大聲報打的次數(shù),那簡直太野蠻,挨過六十下的人難逃一死。
這三位外國人看到的只不過是明代最最普通的刑法,但。
3.歷史上最殘酷刑罰都有哪些 滿清十大酷刑 剝的時候由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子,因為皮膚和肌肉之間還有一堆油,不好分開。
另外還有一種剝法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以后,向里面灌水銀下去。
由于水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土里的人會痛得不停扭動,又無法掙脫,最后身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來,只剩下一張皮留在土里。 皮剝下來之后制成兩面鼓,掛在衙門口,以昭炯戒。
最早的剝皮是死后才剝,后來發(fā)展成活剝。 由于腰斬是把人從中間切開,而主要的器官都在上半身,因此犯人不會一下子就死,斬完以后還會神智清醒,得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬,傳說一刀下去之后,方孝孺還以肘撐地爬行,以手沾血連書「篡」字,一共寫了十二個半才斷氣 即五馬分尸,很簡單,就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬拉著向五個方向急奔,把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分尸之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣,更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。
真到撕開的時候,恐怕受刑人已經(jīng)不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」,通常是把人殺死以后,才把人的頭、手腳剁下來,再把軀干剁成三塊。 漢高祖死后,呂后把他的寵妾如意夫人抓來,剁去手腳,割掉鼻子耳朵舌頭,眼睛挖出,丟在豬圈里喂養(yǎng),取名「人彘」.結(jié)果呂后自己的兒子看到,給活活嚇?biāo)馈?
最早是把人殺死之后再剁成肉醬,稱為「醢」,受過此刑的記得有子路,還有周文王的長子伯邑考。 后來發(fā)展更加精細(xì),目的還是要讓犯人受最大的痛苦,因此不但是活的時候施刑,還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。
據(jù)說發(fā)展到后來,每次凌遲要由兩個人執(zhí)行,從腳開始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才準(zhǔn)犯人斷氣。而據(jù)說犯人若未割滿一千刀就斷了氣,執(zhí)行人也要受刑。
發(fā)展成死刑的藝術(shù) 而受此刑最有名的人就是大太監(jiān)劉謹(jǐn),聽說一共割了三天才讓他斷氣。 而最慘的是明末抗清名將袁崇煥,因為崇楨皇帝中了反間計,誤以為他通敵賣國,判他凌遲處死,行刑前以魚網(wǎng)覆身(讓肌肉突出以便下刀),游街示眾,被北京城無知的民眾沖上前去,把他的肉一塊一塊咬下來。
那種心理的痛恐怕遠(yuǎn)高于生理的痛。 這是明清的正式刑之一. 在國外,絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺。 就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面開始旋轉(zhuǎn)那張弓, 弓越轉(zhuǎn)越緊,受刑人的氣就越來越少,最后終于斷氣。
岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭,(因為他是功臣,不能斬首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺。 即「請君入甕」那是唐朝時代,武則天當(dāng)皇帝的時候,朝中有位酷吏叫來俊臣,崇尚嚴(yán)刑峻法,對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。
方法是找個大甕,把人塞進(jìn)去,然后在甕下面用柴火加熱。溫度越來越高,受刑人也越來越受不了,如果不肯招供的話,往往就被燒死在甕里。
后來武則天聽說了這件事,就把來俊臣找來,問他犯人不肯招供要怎么辦?來俊臣很得意的把這個方法說了出來,武則天就淡淡的說了句:「則請君入甕」,把來俊臣燒死。 司馬遷就是受了宮刑,才會寫出史記,也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。
中國人的 *** 可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來(包括子孫袋)讓血液不流通,自然壞死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。
割掉了以后拿香灰一蓋,止血,還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉,如果尿得出來, *** 就算成功了。
要是尿不出來,那個人就算廢了,大概最后會死于尿毒癥吧. 所以如果是要閹來當(dāng)宦官的話,最好趁年紀(jì)還小就閹掉,年紀(jì)大了危險性高很多。 此刑常被貴族沖抵死刑. 相對的女性為幽閉 關(guān)于刖刑,大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉,也有人說是把膝蓋骨削掉,以后者比較可信。 總之,刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰(zhàn)國時代,孫臏?zhǔn)軒熜窒莺Γ艿木褪请拘獭?聽說他名字本來叫孫賓,受刑之后,才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉,大腿小腿之間失去了保護(hù),這個人可能連站都站 不起來,所以稗官野史上說,孫臏?zhǔn)苄讨?,上陣打仗連騎馬都沒辦法,必須要坐車(馬車或人力車)。 用針插手指甲縫。
常用于女囚 活埋是戰(zhàn)爭時常用的手段。因為省力,速度也快。
戰(zhàn)爭里的活埋,都是叫戰(zhàn)俘自己挖坑,有時會先殺死俘虜再把他們推下去,但時間不夠的時候(或是要省子彈時),就直接把他們推進(jìn)去以后蓋土。中國的酷刑中,活埋古已有之。
不過沒聽過有什么名人受過這種刑罰。比較狠一點的,會把人直挺挺的埋在土里,只露出一個頭,然后開始凌虐.. 鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式。
. 中國古代的毒藥中,最有名的應(yīng)該是「鳩」這種毒藥,。
4.十字架是人類歷史上數(shù)一數(shù)二的殘酷刑具,耶穌知道他來到人間必受此 耶穌是唯一一個自己決定要來到世間的人,也是極少數(shù)甘愿受死的人。
耶穌曾經(jīng)說過,他降世的唯一目的就是為我們死:“人子來……要舍命,作多人的贖價?!?十字架是人類歷史上數(shù)一數(shù)二的殘酷刑具。
歷史學(xué)家西塞羅(Cicero)形容十字架的刑罰是“酷刑中最殘忍恐怖之酷刑。 ” 耶穌被釘十字架前,要先被綁在一條柱子上受鞭打;那鞭子不是普通的皮鞭,而是4、5條鑲有尖刺鉛粒的皮條帶合成的鞭子。
主后三世界教會史學(xué)家西比烏斯(Eusebius)這樣描述羅馬人的鞭刑:“犯人皮開肉綻,肌腱與內(nèi)臟盡現(xiàn)!” 耶穌受完鞭刑,還要被迫把六尺長的十字架背到受刑的山上去(耶穌途中不支倒地)。 耶穌到了釘十字架地地方,兵丁用六寸長的大釘子,猛力去釘耶穌的手腕和腳,釘牢了,就把十字架豎起來。
耶穌懸掛在十字架上有六個鐘頭之久,他的生命在難以言喻的劇痛中,一點點的流逝。 可是耶穌受的最大痛苦并不關(guān)于肉體,甚至不關(guān)于精神,卻關(guān)乎靈性——耶穌背負(fù)我們的罪,不得不與至圣的父上帝暫時隔絕。
5.中國歷史上最可怕的四大酷刑有多恐怖 第十名:絞刑中外都有的刑罰,已經(jīng)算是比較人道的第九名:騎木驢這個對婦女的專門刑罰,一般是犯通奸罪、謀殺親夫等罪行,具體場面大家自行腦補(bǔ)吧!第八名:烹煮這個場面有點血腥、殘忍。
唐朝武則天酷愛實用這種刑罰。第七名:鋸刑這個也就比腰斬好聽點吧,這個把人吊起來鋸到心臟的時候,基本就斷氣了,真實版的電鋸驚魂!第六名:車裂,俗稱:五馬分尸這個歷史上的商鞅就是受過此刑,太狠了第五名:腰斬一般人認(rèn)為這個好點,其實腰斬以后人一般不會死的,在經(jīng)歷巨大痛苦才會慢慢死去的第四名:棍刑這個不是打 *** ,這個是用棍子從嘴或者 *** *** 去,整根沒入,穿破腸胃,讓人死的苦不堪言。
第三名,抽腸。明末時候,張獻(xiàn)忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽腸這一項。
做法是,先用刀從人的 *** 處挖出大腸頭,綁在馬腿上,讓一人騎著這匹馬猛抽一鞭向遠(yuǎn)處跑去,馬蹄牽動腸子,越抽越長,轉(zhuǎn)瞬間抽盡扯斷,被抽腸的人隨即一命嗚呼。第二名,剝皮。
這種刑罰首創(chuàng)不知道是誰,不過是在明太祖朱元璋身上發(fā)揚光大的。朱元璋下令把貪官剝了皮然后用稻草充實后放在土地廟供世人觀賞,雖然殘忍,但對貪官污吏起到了極大的震懾作用。
第一名,凌遲。最早的凌遲是把人殺死之后再剁成肉醬,后來慢慢發(fā)展成從活人身上一刀一刀剮下來,所以又叫剮刑。
受過此刑的人很多,比如名族英雄袁崇煥。當(dāng)然這種酷刑是在清末達(dá)到頂峰的,太平天國被俘士兵和將領(lǐng)一般都被清軍施以此刑,讓人扼腕嘆息。
我已經(jīng)忍不住心顫了,太狠了,這不是一般人改受的,還是新社會好。
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