很多人都不了解古代將士披風(fēng)的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
古代的戰(zhàn)場上,鎧甲應(yīng)該是戰(zhàn)士最為重要的裝備了,雖說鎧甲看起來比較笨重,而且穿起來也沒有那么舒服,但是緊要關(guān)頭鎧甲卻是可以救命的。若是經(jīng)??垂糯皯?zhàn)爭”片的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)在戰(zhàn)場上除了穿鎧甲這套裝備外,還會(huì)有人穿了同樣笨重的披風(fēng),這是為何呢?
很多人不理解,既然已經(jīng)有了鎧甲護(hù)身,為何還要穿這么笨重的披風(fēng)呢?很多時(shí)候還容易踩到腳下,這樣來看披風(fēng)就成了累贅。但是戰(zhàn)場上依舊會(huì)有將領(lǐng)去穿鎧甲,甚至還樂此不疲呢。說真的穿著披風(fēng)雖然威風(fēng),但是在戰(zhàn)場上很容易就被“敵方”發(fā)現(xiàn)。但其實(shí)鎧甲的作用不容小覷呢,戰(zhàn)爭一般都會(huì)發(fā)現(xiàn)在野外,所以穿上披風(fēng)可以御寒保暖,除此外還能阻擋風(fēng)塵呢。
除此外鎧甲還有個(gè)重要功效呢,那就是鼓舞戰(zhàn)士的勇氣呢。因?yàn)榇┲z甲就像戰(zhàn)旗一樣,只要戰(zhàn)旗不倒下,所有的士兵們都會(huì)繼續(xù)奮力前行。戰(zhàn)場是很大的,所以士兵很容易出現(xiàn)迷茫的狀態(tài),不知道接下來朝著哪里廝殺進(jìn)攻,所以就需要更為顯眼的“領(lǐng)頭羊”去給自己方向。戰(zhàn)場上,“殺敵方向”是很重要的,因?yàn)閼?zhàn)士們的目標(biāo)都是希望能勝利,所以說穿鎧甲也是一門“技術(shù)活”。
戰(zhàn)場上弓箭是很常見的一種武器,在殺敵中也會(huì)免不了被他人背后放冷箭,所以穿上鎧甲之后,就能很好的預(yù)防別人在背后放箭,有很好的保護(hù)自己生命的作用。要知道鎧甲是很堅(jiān)硬的衣物,想要穿透鎧甲是有些難度的。
老話說勝負(fù)只在一瞬間,那些身披鎧甲的戰(zhàn)士都是身經(jīng)百戰(zhàn)的,所以說戰(zhàn)場上他們的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是異常豐富的,因此跟穿鎧甲的勇士搏斗,勝算的希望還是有些渺茫的。
披風(fēng)一開始都是為了抗寒擋風(fēng)的。但也有其它的作用。比如說能讓己方更容易辨別將領(lǐng)的位置,有利于戰(zhàn)斗指揮。夜間作戰(zhàn)還能更好的掩護(hù)主將(誰叫他的鎧甲最鮮亮?)。緊急情況之下,還能當(dāng)止血帶用。但披風(fēng)最最重要的作用是一個(gè)字——帥!?。?br>
古代騎士的披風(fēng)有什么作用?
一般來講
騎兵部隊(duì)都在平原地區(qū)作戰(zhàn),而世界上大部分平原地區(qū)冬季十分寒冷,于是就需要一個(gè)擋風(fēng)的比較厚重的方便的外套,就出現(xiàn)了披風(fēng)
在軍隊(duì)中,將軍的披風(fēng)還有戰(zhàn)旗的作用,鼓舞氣勢、明確進(jìn)攻方向、統(tǒng)一指揮
在歐洲,騎士們將自己家族或是勢力的標(biāo)志畫在披風(fēng)和盾牌上,以區(qū)分?jǐn)澄?
但披風(fēng)最初的用途還是在寒冷的時(shí)候保暖
披風(fēng)的由來
披風(fēng)
mantle;cloak
披用的外衣。用以防風(fēng)御寒。短者曾稱帔,長者又稱斗篷。披風(fēng)通常無袖。中國古代有虛設(shè)兩袖的長披風(fēng)。
距今約1萬年的新石器時(shí)代 ,中國已有貫頭衣、披單服等披風(fēng)類服裝。在5000年前的古埃及浮雕像中有著披風(fēng)的人物形象。披風(fēng)長期流行于地中海地區(qū),在11世紀(jì)前后盛行于歐洲。披風(fēng)在中國清代 主要用作上層社會(huì)婦女的禮服外衣,含高貴之意,并有一口鐘、羅漢衣、篷篷衣等名稱。
披風(fēng)按披及人體的部位可分為3類:長披風(fēng)(斗篷)、短披風(fēng)、連帽披風(fēng)。按用途可分為:①日常生活中用的披風(fēng)。以波蕾若披風(fēng)(小披風(fēng))比較著名;其他有寶寶斗篷和連帽式披風(fēng)雨衣(雨披)等。②宗教人士用的披風(fēng),有基督教的祭披及其十字褡、佛教禪僧的小袈裟“ 掛絡(luò)”、道教的“披”等。③舞臺(tái)用披風(fēng),有戲裝中的帔、魔術(shù)師用的及膝圓型披風(fēng)(圓形裁片在中間留領(lǐng)口)。④禮儀用的披風(fēng),有觀劇披風(fēng),英國元首加冕服蔻普斗篷,劍橋大學(xué)博士服大斗篷等。此外還有騎兵穿用的長披風(fēng),護(hù)士披風(fēng)(以深藍(lán)色毛料裁制、有紅襯里的七分長披風(fēng)),斗牛士穿用的兩色披風(fēng)(柯波特),游泳上岸用的海灘披風(fēng),以及中國彝族的“擦爾瓦”、納西族的“七星羊皮披肩”等。
古代的將軍的戰(zhàn)甲外披戰(zhàn)袍的將領(lǐng)并不多,在鎧甲外再斜披戰(zhàn)袍畫像中,鎧甲外披戰(zhàn)袍的主要是關(guān)羽,岳飛等這些典型人物。在為這些將軍所作的畫像中,一般來說添加戰(zhàn)袍主要是為了起到裝飾作用,并且突出這些人物的英雄色彩,可以顯示這些人物的勇武,使其形象更加飽滿豐富。而且戰(zhàn)袍還有其他用途,戰(zhàn)袍是用很厚的布料制成的,戰(zhàn)袍在惡劣環(huán)境以及寒冷的季節(jié)中,包括行軍途中可以用來抵御風(fēng)沙,并且在可以直接裹著戰(zhàn)袍在夜晚睡覺時(shí)御寒,可以起到保溫的的作用,甚至在戰(zhàn)場負(fù)傷等緊急情況下,當(dāng)做繃帶使用,所以戰(zhàn)袍的作用比較多,
在中國歷史當(dāng)中,尤其是較為動(dòng)蕩的時(shí)代,古代的將軍因?yàn)殡S時(shí)要上戰(zhàn)場,而且在隨身攜帶或者穿著的衣甲會(huì)越精干越好,但是隨著年代變化以及時(shí)間的發(fā)展,古代將軍的衣甲袍服除了其實(shí)用價(jià)值之外,也逐漸成為了一種顯示其身份的象征,而特別加裝的重要裝飾品,不僅做工會(huì)精雕細(xì)琢,而且其形制也越來越精美,隨之就是代表其身份越高。古代將軍穿著戰(zhàn)袍的同時(shí),也區(qū)別不同與其他人的身份,也可以體現(xiàn)將軍的英武之氣,而通常古代將軍在鎧甲外斜披戰(zhàn)袍是在軍隊(duì)出征,或者是接受檢閱時(shí)才披戰(zhàn)袍的。
而為了彰顯這些古代將軍的的戰(zhàn)功以及豐功偉績,方便后來者仰慕膜拜,因此歷朝歷代都會(huì)為這些武將繪制畫像,不但可以按照實(shí)物比對(duì)進(jìn)行描繪,同時(shí)也可以通過別人口述,以及創(chuàng)作畫像之人的遐想,而且處于古人在其他繪畫創(chuàng)作的需要,無論從造型、色彩等等方面,因此就會(huì)出現(xiàn)有的將領(lǐng)在鎧甲之外會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)袍,而有的則不會(huì)出現(xiàn)如此的衣著。因?yàn)殛P(guān)羽,岳飛這些人物的特殊性,就會(huì)在后來的畫像創(chuàng)作中,把當(dāng)時(shí)最為流行或是認(rèn)為最能體現(xiàn)英武的各種手段都添加在這些英雄人物身上,故此一代代的就這樣流傳下來了。
名將就有不同與一般將領(lǐng)的衣著打扮,給英雄人物添加戰(zhàn)袍,也往往也作為一種特殊身份的象征,必然會(huì)有所區(qū)分當(dāng)世名將與普通的武將的差別,像關(guān)羽,岳飛這些英名流芳的,世代傳頌的名將就會(huì)更加不同與普通名將了,所以在這個(gè)意義上來講,在鎧甲之外一定會(huì)描繪上精美的戰(zhàn)袍,而且有了外袍,則是顯示這種將領(lǐng)是屬于文武兼?zhèn)湫偷模c此同時(shí),如關(guān)羽,岳飛這些名將,不光是有穿鎧甲外斜披戰(zhàn)袍的畫像,而且還有穿著文官服,而不著鎧甲的畫像,這樣更加顯得其地位的正式與隆重。因此就有了古代將軍在鎧甲外再斜披戰(zhàn)袍的畫像。
武將于鎧甲外穿著的戰(zhàn)袍,因形制不同分為斗篷、披風(fēng)、大氅等,早期主要用于御寒、防雨雪、防塵、防風(fēng)等,后也成為一種重要的裝飾品,做工越精細(xì)、形制越精美代表身份越高。
古代武將實(shí)際上在作戰(zhàn)時(shí),很少穿戴斗篷、披風(fēng)、大氅等,但在行軍途中卻往往穿戴,原因便是古代行軍風(fēng)餐露宿,而這些袍服無疑是行軍途中御寒、防雨雪、防塵、防風(fēng)的上佳之選,即使要露宿,斗篷一裹便是被褥。而且,古代武將穿戴的盔甲一般都比較厚重,穿上之后外面便只能套上斗篷、披風(fēng)、大氅一類的寬大袍服,因而武將大多配備。不過,一般也只有高級(jí)將領(lǐng)才享有這種待遇,普通士兵卻是無福享受的。
而隨著時(shí)間的發(fā)展,這種袍服除了其實(shí)用價(jià)值之外,也逐漸成為了一種極為重要的裝飾品,不僅是一種身份的象征,做工越精細(xì)、形制越精美便代表身份越高。同時(shí),戰(zhàn)袍也可以彰顯將領(lǐng)和軍隊(duì)的英武之氣,并降低肅殺之感,通常在軍隊(duì)接受檢閱時(shí)使用。
如此一來,我們?cè)賮碚f說為何在畫像中,有的將領(lǐng)在鎧甲之外會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)袍:
1、創(chuàng)作需要。畫像也算是一種藝術(shù)作品,正所謂來源于生活,高于生活,于鎧甲之外再畫戰(zhàn)袍,無疑可以增加一些英武之氣。同時(shí),古代鎧甲色彩大多較為單一,畫上戰(zhàn)袍估計(jì)也是考慮到了色彩搭配的問題,不至于畫像看起來過于死板。
△戚繼光
2、彰顯身份。正如前文所說,戰(zhàn)袍往往也作為一種身份的象征,名將與普通武將自然要有所區(qū)分,名流千古的名將和普通名將之間自然也要有所區(qū)分,于甲胄之外畫上精美的戰(zhàn)袍,也是用來區(qū)分將領(lǐng)身份的一種手段。
3、客觀表現(xiàn)。如果是寫實(shí)類的畫像,那么就更好理解了。武將要留畫像給后人,自然是要將自己最好的一面留給大家,因此在穿著上顯得隆重正式一些便也無可厚非,戰(zhàn)袍作為身份的象征自然便少不了了,想必這也是很多武將畫像身著官服而不著甲胄的一個(gè)主要原因。
4、重文輕武。正所謂上馬打天下,下馬治天下,歷代王朝除了開國早期武將地位較高(除亂世),普遍存在重文輕武的情況。因此,甲胄之外穿戰(zhàn)袍,也可以彰顯一些儒將風(fēng)范,減少一些武將的肅殺之氣。這同樣也是很多武將畫像身著官服而不著甲胄的一個(gè)主要原因。
我們經(jīng)??梢栽谝恍╇娨晞』蛘咭恍┕湃说漠嬒窭锩?,看到古代人不同時(shí)期的不同穿著,而每個(gè)時(shí)期也都是有每個(gè)時(shí)期不同的特色,因此從服飾上面來判斷時(shí)代也是非常簡單的。而現(xiàn)如今在一些古代將軍們的畫像里面,或者在一些電視劇里面,因?yàn)殡娨晞〉姆b也是參考了古代人的畫像來制作的,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多大將軍們,他們的服裝是有點(diǎn)奇怪的,因?yàn)榭赡苷υ诤芏嗳丝磥?,將軍穿上盔甲鎧甲,是為了保護(hù)自己不受太大的傷,這在戰(zhàn)場上很重要,但是為什么他們還要在鎧甲的外面再加上一層布制的戰(zhàn)袍i,而且還是斜著穿的呢?這一層外面的戰(zhàn)袍到底是什么,又有什么意義和作用嗎?
1.將軍的披風(fēng)是什么樣
一般情況下,披風(fēng)是一種衣服的形制,為披用的外衣,大多直領(lǐng)對(duì)襟,頸部系帶,有二長袖,兩腋下開衩(清代《舜水朱氏談綺》三卷中描述的披風(fēng)為對(duì)襟直領(lǐng),制衿,左右開。
這種披風(fēng)在一些電視劇中,通常是為了遮寒保暖所用,所以這種披風(fēng)一般比較厚,但是小編說的披風(fēng)是指將軍帶兵打仗之時(shí)所披的披風(fēng),這種披風(fēng)一般很薄,當(dāng)將軍騎在戰(zhàn)馬之上時(shí),會(huì)隨風(fēng)飄起。
而且這種披風(fēng)根本豈不到抵御寒風(fēng)的作用,況且代兵打仗的將軍根本不可能把披風(fēng)當(dāng)做御寒使用,而小編認(rèn)為披風(fēng)的作用分為以下幾點(diǎn)。
第一,將軍們的披風(fēng)最重要的作用自然是讓己方軍隊(duì)辯清統(tǒng)帥的的位置,若是打了敗仗,可以更好的保護(hù)主帥撤退,當(dāng)然穿著披風(fēng)的主帥在撤退之時(shí)也有壞處,例如三國時(shí)期的曹操曾在潼關(guān)與馬超一戰(zhàn),但是卻慘敗后被馬超追殺,為了不讓馬超等人認(rèn)出來也是拼了老命,割須棄袍才從鬼門關(guān)走過。
第二,鼓舞士氣,統(tǒng)一指揮,明確作戰(zhàn)方向。將軍身戰(zhàn)爭的指揮者,自然是起到帶頭作用,一個(gè)軍隊(duì)如果沒有了指揮者,那就是一盤散沙毫無戰(zhàn)斗力,如春秋末年的孫武,秦國的白起,楚漢時(shí)期的韓信等名將,一旦指揮明確,不光能突顯出將軍們領(lǐng)兵打仗的實(shí)力,更能突顯出軍隊(duì)的行軍作戰(zhàn)能力和凝聚力,而這樣的軍隊(duì)一旦形成必然是勢不可擋。
第三,身份與地位的象征。在兵營之中,有身份有地位的將軍往往都會(huì)帶著披風(fēng),因?yàn)檫@是將軍應(yīng)有的榮譽(yù)和聲望,同樣也是手下對(duì)將軍們能力的認(rèn)可,這些聲望和發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可都是將軍們?cè)趹?zhàn)場上無數(shù)次的戰(zhàn)斗,無數(shù)次的流血,拿命拼殺出來的。
第四,受傷時(shí)可以及時(shí)包扎。無情而又殘酷的戰(zhàn)爭,難免會(huì)有傷亡,將軍們?nèi)羰鞘軅部梢约皶r(shí)撕下披風(fēng)來包扎,防止糜爛的傷口進(jìn)一步惡化,
第五,帥氣。表面看上去帥嗎?確實(shí)帥,如三國時(shí)期的常山趙子龍帶著劉備的兒子阿斗,一桿長槍一身白袍七進(jìn)七出,殺的曹軍落花流水,然后趙云穿著披風(fēng)沖出曹操的包圍,是不是感覺帥炸了。
所以呢,將軍們的披風(fēng)在軍隊(duì)中的意義還是很特殊的,不光可以指揮軍隊(duì),保護(hù)自己還可以包扎傷口,同樣也是身份地位的象征。這是小編對(duì)于披風(fēng)的看法,若是你有其他看法也可以評(píng)論一下。
2.為什么在鎧甲外面穿戰(zhàn)袍
武將于鎧甲外穿著的戰(zhàn)袍,因形制不同分為斗篷、披風(fēng)、大氅等,早期主要用于御寒、防雨雪、防塵、防風(fēng)等,后也成為一種重要的裝飾品,做工越精細(xì)、形制越精美代表身份越高。
古代武將實(shí)際上在作戰(zhàn)時(shí),很少穿戴斗篷、披風(fēng)、大氅等,但在行軍途中卻往往穿戴,原因便是古代行軍風(fēng)餐露宿,而這些袍服無疑是行軍途中御寒、防雨雪、防塵、防風(fēng)的上佳之選,即使要露宿,斗篷一裹便是被褥。而且,古代武將穿戴的盔甲一般都比較厚重,穿上之后外面便只能套上斗篷、披風(fēng)、大氅一類的寬大袍服,因而武將大多配備。不過,一般也只有高級(jí)將領(lǐng)才享有這種待遇,普通士兵卻是無福享受的。
而隨著時(shí)間的發(fā)展,這種袍服除了其實(shí)用價(jià)值之外,也逐漸成為了一種極為重要的裝飾品,不僅是一種身份的象征,做工越精細(xì)、形制越精美便代表身份越高。同時(shí),戰(zhàn)袍也可以彰顯將領(lǐng)和軍隊(duì)的英武之氣,并降低肅殺之感,通常在軍隊(duì)接受檢閱時(shí)使用。
如此一來,我們?cè)賮碚f說為何在畫像中,有的將領(lǐng)在鎧甲之外會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)袍:
1、創(chuàng)作需要。畫像也算是一種藝術(shù)作品,正所謂來源于生活,高于生活,于鎧甲之外再畫戰(zhàn)袍,無疑可以增加一些英武之氣。同時(shí),古代鎧甲色彩大多較為單一,畫上戰(zhàn)袍估計(jì)也是考慮到了色彩搭配的問題,不至于畫像看起來過于死板。
2、彰顯身份。正如前文所說,戰(zhàn)袍往往也作為一種身份的象征,名將與普通武將自然要有所區(qū)分,名流千古的名將和普通名將之間自然也要有所區(qū)分,于甲胄之外畫上精美的戰(zhàn)袍,也是用來區(qū)分將領(lǐng)身份的一種手段。
3、客觀表現(xiàn)。如果是寫實(shí)類的畫像,那么就更好理解了。武將要留畫像給后人,自然是要將自己最好的一面留給大家,因此在穿著上顯得隆重正式一些便也無可厚非,戰(zhàn)袍作為身份的象征自然便少不了了,想必這也是很多武將畫像身著官服而不著甲胄的一個(gè)主要原因。
4、重文輕武。正所謂上馬打天下,下馬治天下,歷代王朝除了開國早期武將地位較高(除亂世),普遍存在重文輕武的情況。因此,甲胄之外穿戰(zhàn)袍,也可以彰顯一些儒將風(fēng)范,減少一些武將的肅殺之氣。這同樣也是很多武將畫像身著官服而不著甲胄的一個(gè)主要原因。
綜上所述,武將畫像之所以會(huì)在甲胄之外再穿戰(zhàn)袍,主要還是由于畫像本身的需要罷了。
3.歷史上的披風(fēng)
披風(fēng),穿在身上的對(duì)襟大袖的外衣。與斗篷不同,斗篷常穿于室外,披風(fēng)室內(nèi)外均可穿。披風(fēng)盛行于明清時(shí)期,從許多畫像以及筆記資料上看,披風(fēng)是明代比較流行的一種服飾,在明末的《云間據(jù)目抄》里面就提到了“披風(fēng)便服”,滿朝入關(guān)之后,由于“男從女不從”,所以披風(fēng)仍然流行了一段時(shí)間。
在《紅樓夢》中也反復(fù)出現(xiàn)披風(fēng)這種衣物,值得注意的是,紅樓夢中既有披風(fēng)又有斗篷,說明這二者之間是存在差異的。
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