今天小編就給大家?guī)砬宄诺奈恼?,希望能對大家有所幫助?/p>
眾所周知,中國人一直非常注重別人對自己的稱謂,稱謂有時代表著本人在社會上的地位或是在別人心目中的價值。不過隨著時間推移,有些稱謂也會隨著歷史變遷而改變其本身含義,比如“老公”最早是代指宦官,直到唐朝才逐漸成為妻子對丈夫的專屬稱呼。同樣的,我們在清宮劇中經(jīng)常能看到許多大臣自稱“奴才”,聽上去非常卑微低賤。那么,“奴才”這個稱呼是否像我們所理解的那樣呢?答案是否定的,而且這個稱呼也不是誰都能用的。
事實上,清朝時的“奴才”可不是地位低下的稱呼,只有滿洲大臣和抬入滿籍的漢人大臣在晉見皇帝時才能自稱“奴才”。能夠在皇帝面前稱呼自己奴才的人,都是跟皇帝很親近的人,這才算是自己人。這有點兒像民間許多父母給自己的小孩起個狗兒、貓兒之類的小名一樣,是非常親的意思。臣子在皇帝面前稱呼奴才,也就類似于說我是皇帝的貓兒、狗兒。這樣的稱呼,漢人大臣是不可以用的,即使官做得再大也不行。
因此在給皇帝上奏章的時候,滿人大臣都會在奏章里面自稱奴才如何如何,而漢人大臣在奏章里就只能稱自己為臣,從來不敢越此雷池一步。那么,這是不是可以理解為清朝時的“奴才”是比“臣”是更高貴的稱呼呢?答案或許正是如此,至少在清朝前時是這樣的。因此,“奴才”兩字雖然明面上看起來比“臣”要低賤得多,然而在滿人眼里,卻比漢人的“臣”高貴很多,畢竟這種稱呼是滿人可的專享,他們往往把奴才當(dāng)自己人,其他人自然就是外人。更令人哭笑不得的是,那個時期想做“奴才”都難,比如乾隆朝發(fā)生了一起科場舞弊案,查案官員就因稱呼問題被嚴懲。
發(fā)生科場舞弊案后,朝廷派遣滿人大臣和漢人大臣各一名負責(zé)調(diào)查實情,并寫奏章向皇帝匯報。寫奏章的時候,由于滿臣是正職,漢臣是副職,理所當(dāng)然地要把滿人大臣的名字排在前面,因此奏章就寫成:“奴才某某(滿臣)、臣某某(漢臣)……”這樣一份奏章送到乾隆皇帝手里后,乾隆皇帝頓時火冒三丈——原來是乾隆皇帝認為漢臣以此冒稱“奴才”,因此下旨將寫奏章的漢臣革職查辦。此事之后,乾隆皇帝還頒發(fā)了詔書,規(guī)定此后若是滿漢大臣聯(lián)名上奏時,必須一起稱臣,不得再稱呼滿臣為奴才。
換言之,乾隆皇帝寧愿滿臣下降身份稱臣,也不允許漢人提高身份稱奴才。這并不是笑話,而是白紙黑字記載的事實。清朝統(tǒng)治者之所以要把“奴才”和“臣”這兩個稱呼分得這么清楚,原因其實很簡單——入關(guān)前滿洲一直是奴隸制社會,統(tǒng)治者至高無上,社會等級及其森嚴,社會等級也有三六九等。能對皇帝自稱奴才的人,不僅僅體現(xiàn)了其與皇家的親近關(guān)系,更表達了他們與皇家是一家人。
從這一角度來說,區(qū)分稱呼有利于維持滿洲內(nèi)部的凝聚力和向心力,畢竟?jié)M洲人數(shù)比起龐大的漢人群體而言,實在是不值一提。另一方面,滿清統(tǒng)治者也能以此敲打漢臣,讓他們知道自己永遠只是外人,地位怎么也比不過滿人。這一點其實在《鐵齒銅牙紀曉嵐》中就體現(xiàn)得淋漓盡致,和珅在乾隆皇帝面前一直自稱奴才,紀曉嵐則始終都是自稱為臣。
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