很多人都不了解清朝真公主的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
在歷史上,戰(zhàn)爭(zhēng)是時(shí)常就會(huì)發(fā)生的事。有的是為了擴(kuò)張地盤(pán)而主動(dòng)發(fā)起的,有的是維護(hù)自己國(guó)家的權(quán)益而被迫接戰(zhàn)的。
但是戰(zhàn)爭(zhēng)就是有輸有贏,而且對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)也是一件勞財(cái)傷民的一件事。況且要是能取得勝利的話結(jié)果可能還是能夠接受,但若是失敗的話自然對(duì)于一個(gè)國(guó)家輕則割地賠款,重則滅家亡國(guó)。所以在歷史上就出現(xiàn)和親這一方式來(lái)避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
和親,在古代就作為一種維護(hù)自己國(guó)家與其他國(guó)家之間的關(guān)系,以一個(gè)女子作為代價(jià)去換取幾年的和平的時(shí)間。
這樣的方式在古代看來(lái)是十分有利的,女性在古代的地位本來(lái)就是十分低下的,以一個(gè)弱女子就能避免一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)自然是一種極力推崇的方式。
但是和親在歷史上也有著不同時(shí)代不同意圖。在先秦時(shí)期,和親就有了記載。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是希望通過(guò)和親這種方式來(lái)表明自己希望和別國(guó)關(guān)系和睦。
并不是一種為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)而做出的權(quán)宜之計(jì)。但是在歷史上,和親最為興盛的朝代就是漢朝了。而第一個(gè)將公主進(jìn)行和親的就是漢高祖劉邦。
說(shuō)起漢朝的和親就會(huì)情不自禁地想到王昭君了。作為中國(guó)四大美女之一,也是作為歷史上一位有名的和親公主,她出嫁的背后也是滿滿的政治原因。
在漢朝的歷史上,漢高祖劉邦剛剛結(jié)束楚漢爭(zhēng)霸,建立了漢朝。但是當(dāng)時(shí)的匈奴始終是漢朝統(tǒng)治下的社會(huì)一個(gè)不穩(wěn)定因素,所以劉邦決意要討伐剿滅他們。
但是當(dāng)時(shí)由于對(duì)匈奴人的了解并不夠深以至于輕敵,劉邦帶領(lǐng)的30萬(wàn)人馬被匈奴人困住。雖然最終僥幸逃脫,但是這一戰(zhàn)的失敗直接讓匈奴人愈發(fā)張狂,于是不斷的騷擾漢朝邊境。
當(dāng)時(shí)漢朝剛剛建立不久,楚漢爭(zhēng)霸的亂局剛剛結(jié)束,國(guó)家無(wú)論是生產(chǎn)還是經(jīng)濟(jì)都是十分的困難。實(shí)在是沒(méi)有能力去解決這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但這個(gè)國(guó)家剛剛建立自然是不希望他這么快就早夭。
于是他意識(shí)到和親也許是一個(gè)好的辦法可以換來(lái)幾年的穩(wěn)定時(shí)間。于是他便于單于協(xié)商之后定下這和親的事情。
但是當(dāng)時(shí)劉邦只有大女兒是最合適人員,但是他對(duì)于這個(gè)女兒也是十分的不舍,畢竟匈奴人粗狂無(wú)比,自己女兒嫁過(guò)去必然是痛苦萬(wàn)分。他在苦思之下尋得一個(gè)好辦法。
他在自己宗室旁系里面尋找到一位女子,將她封為公主前去和親。這樣的方式讓漢朝得到了幾年的安穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。然而就是這樣的一種和親方式,在漢朝時(shí)期就逐漸的興盛起來(lái)。這種代價(jià)并不高,僅僅依靠一名女子就能夠讓國(guó)家百姓免于戰(zhàn)亂之苦。
在之后的朝代中,這種和親的方式依舊在延續(xù)。但是到了清朝時(shí)期,竟有118位格格進(jìn)行了和親。而與之前面朝代不同的不僅僅是數(shù)量上的不同,更多的是這118位格格幾乎都是皇帝的女兒,并不是從旁支別系中來(lái)進(jìn)行替代的,這背后有著怎樣的原因呢?
其實(shí)還是得從前朝的來(lái)源說(shuō)起,清朝的統(tǒng)治者并不是漢人,還是中國(guó)少數(shù)民族的滿族人建立起來(lái)的。而滿族與蒙古之間的聯(lián)系則是十分密集的,他們就形成了一種聯(lián)盟的關(guān)系。
在皇太極時(shí)期的蒙滿八旗中就有蒙八旗的存在,所以可以說(shuō)滿族與蒙古之間聯(lián)姻就是一種常見(jiàn)的事。
他們之間和親更多的是為了聯(lián)盟的穩(wěn)固性,所以他們希望用自己的至親血脈來(lái)進(jìn)行融合,這樣的話聯(lián)盟之間的信任就會(huì)逐漸加強(qiáng)直到牢不可破。
這種聯(lián)姻也不僅僅是皇室成員,甚至于在大臣之間迎娶蒙古貴族女子也是十分常見(jiàn)的事。所以清朝這種和親方式與漢朝及其之后的和親在目的上還是有著很大差距的。
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