文天祥的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
文天祥有很多頭銜,比如文學(xué)家、政治家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人、民族英雄、抗元名臣等等。在這眾多的頭銜中,最為人所矚目的,應(yīng)該就是“抗元名臣”了,因?yàn)槲奶煜橛昧艘簧鷣?lái)抗元。
作為南宋的狀元丞相,他在國(guó)家危難之際,明知不可為而為之,起兵勤王。兵敗被俘后,面對(duì)敵人的種種利誘,文天祥寧死不降。
當(dāng)對(duì)方要他寫(xiě)信,勸降南宋另一抗元名將張世杰的時(shí)候,文天祥直接寫(xiě)了首《過(guò)零丁洋》給他們。尤其最后兩句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”更是成為千古傳誦的名句,讓文天祥成為舍生取義的楷模。
大家對(duì)于文天祥都很熟悉,卻很少有人知,文天祥還有兩個(gè)同母弟弟,文璧和文璋。關(guān)鍵是,他的兩個(gè)親弟弟,竟然還投降了文天祥這輩子最恨的元朝。更令人想不到的是,文天祥還默許弟弟降元。
據(jù)《宋史》記載,文天祥被處死后,他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,發(fā)現(xiàn)了他就義前所寫(xiě)的絕命詩(shī):
“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。”
既然他就義前,仍說(shuō)自己今生無(wú)愧,為何還會(huì)默許弟弟降元呢?
我們先從文家兄弟的經(jīng)歷講起。文天祥一共有三個(gè)弟弟、三個(gè)妹妹,而其中一個(gè)弟弟文霆孫早逝,所以就剩下文璧和文璋。兄弟三人一起讀書(shū),當(dāng)文天祥考中狀元后,兩位弟弟也先后中舉。
之后,兄弟三人因入仕而各奔東西,可文天祥仍然常常寫(xiě)信,教弟弟應(yīng)該如何做人、如何做官。德祐元年,元軍渡江侵宋,時(shí)任贛州知州的文天祥聞?dòng)嵑螅⒖虥Q定在贛州起兵勤王,并奏請(qǐng)讓弟弟文璧當(dāng)自己的助手,兄弟正式開(kāi)始并肩作戰(zhàn)。
不久,他們的祖母去世,文天祥由于戰(zhàn)事緊急不能回家,只好由弟弟文璧趕回去守孝。文璧剛剛陪伴一家老小回到老家,朝廷又命他出任惠州知州。為了保證母親、妹妹,以及文天祥妻兒的安全,文璧便將一家人全部接到惠州。所以在兄弟三人積極抗元這段期間,文家人也是飽受顛沛之苦。
祥興元年,文天祥被俘,緊接著南宋滅亡。這也就意味著,文家兄弟從此刻起,正式失去了效忠的對(duì)象。這時(shí)候文璧和文璋兄弟倆,就面臨一個(gè)艱難的選擇,在他們前面只有三條路可以選:殉國(guó)、逃亡、投降。
首先南宋已經(jīng)君死國(guó)滅,國(guó)土陸沈,殉國(guó)已無(wú)對(duì)象。其次文家人口眾多,且大部分是女眷,要逃亡起來(lái)很難,很容易被元軍抓住。最后為了保證整個(gè)文氏家族,唯一能選的,就只有投降。
于是文璧和文璋商議之后,便以惠州城降元。即便如此,兄弟二人并不想為元朝效力,所以帶著家人回到老家,打算就這樣隱居過(guò)一生。誰(shuí)知元朝不肯放過(guò)文家兄弟這樣的人才,多次下詔要文璧到大都受封。
后來(lái)文璧被任命為臨江路總管兼府尹,朝廷同時(shí)允許他去探望,當(dāng)時(shí)正被關(guān)押在大都獄中的哥哥文天祥。當(dāng)文天祥知道弟弟已經(jīng)降元后,只寫(xiě)了一首詩(shī):
“去年別我旋出嶺,今年汝來(lái)亦至燕;弟兄一囚一乘馬,同父同母不同天;可憐骨肉相聚散,人間不滿五十年;三仁生死各有意,悠悠白日橫蒼煙。”
從這首詩(shī)可以看出,文天祥并沒(méi)有責(zé)怪弟弟,反而在之后的時(shí)間里,一直與弟弟保持著通信往來(lái)。而真正證明,文天祥默許弟弟降元的,是他給文璧兒子寫(xiě)的信中,所表達(dá)的態(tài)度。
文天祥在信中寫(xiě)道:
“吾以備位將相,義不得不殉國(guó);汝生父與汝叔姑,全身以全宗祀。惟忠惟孝,各行其志矣。”
他深知自己作為南宋丞相,肩負(fù)為國(guó)為民的重任,所以必要時(shí),只能以死殉國(guó),這樣才無(wú)愧于宋朝亡君,無(wú)愧于宋朝遺民,無(wú)愧于自己的人生信條。
但文璧和文璋不一樣,他們所處的位置不同,在宋朝的影響也不同。作為偏處一隅的地方官,只要曾經(jīng)盡力為國(guó)家付出過(guò)就可以了。當(dāng)然國(guó)滅了,官員也可以選擇殉國(guó)。可南宋已經(jīng)復(fù)國(guó)無(wú)望,就算賠上文家全族性命也是無(wú)濟(jì)于事。
在這種情況下,只有選擇投降,才能保住文家全族的性命,留下文家血脈,才能將文家的精神傳承下去。
其實(shí)當(dāng)初文天祥在獄中收到女兒的信,知道妻子和女兒都在宮中為奴時(shí),他便明白,只有投降,一家人才可能團(tuán)聚??伤荒芤?yàn)樽约旱钠夼?,而喪失氣?jié),這樣做就太自私了。所以他才會(huì)默許弟弟投降,這樣就能保住所有人。
但降敵這件事,畢竟不能被外人所理解。歷朝歷代有不少文人,都對(duì)文家兄弟一褒一貶,一邊頌揚(yáng)文天祥舍生取義,一邊怒斥文璧、文璋賣(mài)主求榮,就連乾隆皇帝都指責(zé)說(shuō):
“子不知終弟受職,應(yīng)難地下見(jiàn)其兄?!?/p>
既然在大局已定的情況下,“兄盡忠、弟盡孝”有何不可呢?難道真的要賠上文家全族的性命,才能算得上是“愛(ài)國(guó)”嗎?事實(shí)上,文璧選擇降元后,也做到了于國(guó)于家,無(wú)愧于心。
首先為了保衛(wèi)全族,只有文璧一人做了元朝的官,文氏一族都隱而不仕。他上任后,盡心盡力救助南宋遺民,史書(shū)記載:
“念廣民兵后瘡殘,凡可以救民于水火與衣冠于涂炭者,盡心焉?!?/p>
可見(jiàn)他是不忠元朝君而愛(ài)民。
之后他設(shè)法買(mǎi)回文家祖屋,建立家廟,祭祀祖先。又為哥哥文天祥建祠紀(jì)念,找回了流落在外的大嫂歐陽(yáng)氏,將其接回家鄉(xiāng)安心養(yǎng)老。他還想盡辦法收集文天祥的作品,為哥哥出版遺著??梢哉f(shuō)文璧挑起了當(dāng)家重任,盡心盡力照顧著文家全族。
可是他在做這一切的時(shí)候,卻要背負(fù)著“叛徒”的罵名。死多么容易,但要在活著的時(shí)候,一面肩負(fù)于國(guó)于家的重任,一面忍受著世人的指責(zé),才是最不容易的。
因此今后回顧這段歷史的時(shí)候,我會(huì)對(duì)文璧的降元之舉多一份理解,也能夠明白文天祥,為何會(huì)默許弟弟降元。
關(guān)于以身報(bào)國(guó)的名人名言
取義成仁今日事,人間遍種自由花。——陳毅《梅嶺三章》
毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看?!耐甏尽秳e云間》
生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?!钋逭铡断娜战^句》
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
視死如歸?!抉R遷
砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人?!拿骱?/p>
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之——林則徐
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)——顧炎武
關(guān)于以身報(bào)國(guó)的名人事例
荀巨伯探友
荀巨伯到遠(yuǎn)方探望生病的朋友,正好遇上匈奴人來(lái)攻城。友人對(duì)巨伯說(shuō):“我是快死的人了,你趕快走吧!”荀巨伯說(shuō):“我遠(yuǎn)道而來(lái)探望你,你卻要我離開(kāi);敗壞道義來(lái)乞求活命,難道是我荀巨伯所能做得出來(lái)的嗎?”等到賊兵到了,問(wèn)荀巨伯:“大軍一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢獨(dú)自留在這里?”荀巨伯回答說(shuō):“友人生了重病,我不忍心拋下他,寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取他的生命!”匈奴人聽(tīng)了相互說(shuō):“我們這些不講道義的人,竟攻入了一個(gè)講道義的國(guó)家!”于是調(diào)整個(gè)軍隊(duì)回去了,全城因已得到保全。
譚嗣同
清末,戊戌變法失敗后,康有為、梁?jiǎn)⒊油毡?。譚嗣同是“有心殺賊,無(wú)力回天”。他堅(jiān)信“不有行者,無(wú)以圖將來(lái);不有死者,無(wú)以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的名句。
蘇武
蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后,匈奴貴族先以名利引誘,后以嚴(yán)刑威脅。但蘇武始終大義凜然,寧死不屈。匈奴貴族無(wú)計(jì)可施,便“徙武北海上無(wú)人處”。蘇武則“掘野鼠,去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下,他仍拄著漢朝的旄節(jié),不屈節(jié)辱命。他出使時(shí)正值壯年,待其歸漢之時(shí),已是須發(fā)皆白。他成為我國(guó)歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物。
豫讓
春秋末期,大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的.心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要?dú)②w襄子,他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂,趙襄子佩服他的義氣放了他。后來(lái)他把全身漆成癩子,吞下燒紅的炭使聲音變啞,再次去行刺未遂而自殺。
吉平
東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國(guó)賊。一位洛陽(yáng)名醫(yī)名喚吉平,忠漢室,與漢國(guó)舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒,卻不慎泄露了天機(jī)。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊,后撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。
譚嗣同、蘇武、豫讓、吉平四人,為了忠義可以忍受萬(wàn)般折磨,直至獻(xiàn)出生命。他們這樣做,很大程度上是受了封建正統(tǒng)思想的影響,他們舍生而取的“義”,只能是忠義。
文天祥
文天祥十九歲時(shí)獲廬陵鄉(xiāng)??嫉谝幻?,翌年(寶祐四年)入吉州(今江西吉安)白鷺洲書(shū)院讀書(shū),同年中選吉州貢士,并隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中,他作「御試策」切中時(shí)弊,提出改革方案,表述政治抱負(fù),宋理宗親拔為第一,也成為權(quán)相賈似道門(mén)生,考官王應(yīng)麟奏曰:「是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀」。但四天后父親不幸病故,文天祥歸家守喪三年。開(kāi)慶初年(1259年)蒙古軍攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣請(qǐng)理宗遷都以避敵鋒,文天祥上疏請(qǐng)斬董宋臣,以振人心,并獻(xiàn)御敵之計(jì),未被采納。后歷任簽書(shū)甯海軍節(jié)度判官?gòu)d公事、刑部郎官、江西提刑、尚書(shū)左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。咸淳六年(1270年)因得罪奸相賈似道而遭罷斥。
宋恭帝德祐元年(1275年)正月,因元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的長(zhǎng)江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi),招募當(dāng)?shù)睾澜?,起兵勤王,以「正義在我,謀無(wú)不立;人多勢(shì)眾,自能成功」的口號(hào),組織義軍三萬(wàn),開(kāi)赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發(fā)兵援救常州,旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢(shì)猛烈,江西義軍雖英勇作戰(zhàn),然最終因?yàn)楣铝o(wú)援,抗?fàn)幨。阶钺醿H馀六人。
次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為左丞相兼樞密使(右相是長(zhǎng)江防衛(wèi)使賴(lài)旦臣,督導(dǎo)襄陽(yáng)作戰(zhàn)),派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營(yíng),希望以談判的方式來(lái)刺探蒙古軍情,在談判過(guò)程中,文天祥據(jù)理力爭(zhēng),怒罵伯顏。但與此同時(shí),南宋朝廷卻派人前往文天祥軍營(yíng),宣布解散文天祥的軍隊(duì)。伯顏得知文天祥軍隊(duì)已經(jīng)被解散,故下令逮捕他。此時(shí)元軍占領(lǐng)了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來(lái)盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。當(dāng)文天祥被押送到鎮(zhèn)江的時(shí)候,得當(dāng)?shù)亓x士相救脫險(xiǎn)。這時(shí),南宋朝廷已奉表投降,恭帝被押往元大都,陸秀夫等擁立7歲的宋端宗在福州即位。文天祥于景炎元年(1276年)五月二十六日奉詔入福州,任樞密使,同時(shí)都督諸路軍馬,往南劍州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。秋天,元軍攻入福建,端宗被擁逃海上,在廣東一帶乘船漂泊。
七月文天祥對(duì)張世杰專(zhuān)制朝政極為不滿,又與陳宜中意見(jiàn)不合,于是離開(kāi)南宋行朝,以同都督的身份在南劍州(今福建南平)開(kāi)府聚兵,指揮抗元。
冬十月,文天祥轉(zhuǎn)移到汀州,蓮城等地,派使參贊吳浚取雩都聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。景炎二年(1277年)元兵入汀關(guān),文天祥欲據(jù)蓮城拒敵,汀州守將黃去疾聞帝駕下海,擁郡兵有異心,文天祥逐屯兵朋口轉(zhuǎn)到龍巖。二月,文天祥率軍攻復(fù)梅州,四月斬殺跋扈大將二人后.至夏,由梅州出兵,進(jìn)攻江西,此時(shí)各地豪杰響應(yīng)抗元,號(hào)令通于江淮.在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又轉(zhuǎn)戰(zhàn)至贛州,以偏師進(jìn)攻吉州,陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國(guó)縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗,妻妾子女失散,收容殘部,奉老母再入蓮城,請(qǐng)命益兵再舉,后轉(zhuǎn)戰(zhàn)至循州。
祥興元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,繼位的弟弟——趙昺移駐崖山,被任命少保,信國(guó)公。為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì),文天祥只好作罷,率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬,元軍大舉來(lái)攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,文天祥軍在五坡嶺造飯時(shí)被元軍攻擊,兵敗,文天祥吞下隨身攜帶的冰片企圖自殺,未死,但卻昏迷過(guò)去,在昏迷當(dāng)中,文天祥被俘。
文天祥遂被張弘范押往崖山,讓他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽(tīng),一再?gòu)?qiáng)迫文天祥寫(xiě)信。文天祥于是將自己前些日子所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!眱删鋾r(shí),不禁也受到感動(dòng),不再?gòu)?qiáng)逼文天祥了。寫(xiě)《過(guò)零丁洋》廿天后,南宋在崖山海戰(zhàn)慘敗后,陸秀夫背著八歲幼帝趙昺跳海而死,南宋滅亡。張弘范向元世祖請(qǐng)示如何處理文天祥,元世祖說(shuō):“誰(shuí)家無(wú)忠臣?”命令張弘范對(duì)文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),路上絕食八日,不死。被關(guān)押在北京府學(xué)胡同。
元世祖忽必烈愛(ài)其才,首先派降元的原南宋左丞相留夢(mèng)炎對(duì)文天祥現(xiàn)身說(shuō)法,進(jìn)行勸降。文天祥一見(jiàn)留夢(mèng)炎便怒不可遏,留夢(mèng)炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來(lái)勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,對(duì)趙顯說(shuō):“圣駕請(qǐng)回!”趙顯無(wú)話可說(shuō),怏怏而去。元世祖大怒,于是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他松了手縛,又過(guò)了半月,才給他褪下木枷。元朝丞相孛羅親自開(kāi)堂審問(wèn)文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對(duì)孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問(wèn)文天祥:“你現(xiàn)在還有什么話可說(shuō)?”文天祥回答:“天下事有興有衰。國(guó)亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆,說(shuō):“你要死?我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼,說(shuō):“我愿為正義而死,關(guān)押我也不怕!”
從此,文天祥在監(jiān)獄中度過(guò)了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來(lái)信,得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴,過(guò)著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來(lái)信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團(tuán)聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫(xiě)給自己妹妹的信中說(shuō):“收柳女信,痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?!?/p>
文天祥獄中生活
獄中的生活很苦,可是文天祥強(qiáng)忍痛苦,寫(xiě)出了不少詩(shī)篇?!吨改虾箐洝返谌?、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫(xiě)出的。
元世祖至元十九年(1282年)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒(méi)阿合馬的家財(cái),追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國(guó),頗得元世祖贊同。八月,元世祖問(wèn)議事大臣:“南方、北方宰相,誰(shuí)是渠能?”群臣回答:“北人無(wú)如耶律楚材,南人無(wú)如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事,并勸說(shuō)文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見(jiàn)文天祥,親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長(zhǎng)揖不跪。元世祖也沒(méi)有強(qiáng)迫他下跪,只是說(shuō):“你在這里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對(duì)朕,那朕可以在中書(shū)省給你一個(gè)位置?!蔽奶煜榛卮穑骸拔沂谴笏蔚脑紫?。國(guó)家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生?!痹雷嬗謫?wèn):“那你愿意怎么樣?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。
次日,文天祥被押解到柴市刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問(wèn):“丞相還有甚什么話要說(shuō)?回奏還能免死?!蔽奶煜楹鹊溃骸八谰退?,還有什么可說(shuō)的?”他問(wèn)監(jiān)斬官:“哪邊是南方?”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說(shuō):“我的事情完結(jié)了,心中無(wú)愧了!”于是引頸就刑,從容就義,年47歲。行刑後不久,俄有詔使止之,然文天祥已死,忽必烈惋惜說(shuō):“好男子,不為吾用,殺之誠(chéng)可惜也?!蔽奶煜榈钠拮託W陽(yáng)氏收屍時(shí)在他的帶中發(fā)現(xiàn)絕筆自贊:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。”文天祥殺身以成仁,其浩然正氣萬(wàn)古流芳。文天祥的一生為人們留下了許多不朽詩(shī)篇,他的精神更值得我們廣為傳頌!
8年抗戰(zhàn)的英雄烈士
張自忠、趙登禹、佟麟閣、王銘章、郝夢(mèng)齡、戴安瀾……那數(shù)不盡的英雄烈士,為了祖國(guó)的生存,為了中華民族的解放,冒著敵人的炮火,在槍林彈雨中與敵寇拼斗,戰(zhàn)斗到最后一人,與陣地共存亡,舍生忘死,流血犧牲,飲彈沙場(chǎng)。
張自忠,日軍敬佩得向遺體行軍禮;戴安瀾,戰(zhàn)死他鄉(xiāng)也要魂歸故里;郝夢(mèng)齡,長(zhǎng)年作戰(zhàn)竟然父女相見(jiàn)不相識(shí);王銘章,寧死也不投降,寧死也不作亡國(guó)奴……這一幕幕,一節(jié)節(jié)將永遠(yuǎn)在史冊(cè)上璀璀生輝,他們的民族精神將永遠(yuǎn)激蕩著人們的心弦!
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