說說古代中秋節(jié)的前世今生,古人中秋節(jié)是如何度過的

今天小編就給大家?guī)砉糯星锏奈恼拢Ｍ軐?duì)大家有所幫助。

夏歷八月十五日，正是三秋恰半，故名中秋。天上月圓，人間月半，不外如是。

不管多少歲月更迭，每逢中秋佳節(jié)，我們總還是習(xí)慣性地舉頭仰望那一輪圓月，期盼那輪澄澈皎潔的明月來輝映心中那一輪圓滿。

沿著記憶的長(zhǎng)河，靜靜回溯，在歷史的星空下，人們?cè)鯓油?又如何過中秋呢?

我們先看看中秋節(jié)的前世今生。

農(nóng)歷八月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。按中國(guó)古代歷法的解釋，八月是秋季的第二個(gè)月，稱仲秋，八月十五又在仲秋之中，所以叫中秋。中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫團(tuán)圓節(jié)。

我國(guó)自古就有在中秋節(jié)祭月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有秋暮夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜，都要舉行迎寒和祭月的儀式。

魏晉之時(shí)，民間便開始有了中秋賞月之舉，但尚未形成習(xí)俗。

到了唐代，中秋賞月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》中說：八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中?；蟮?，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。

唐代初年，中秋節(jié)被正式定為節(jié)日。

至于我們現(xiàn)在要吃的月餅也是起始于唐代的，事情是這樣的:

唐高祖年間，李靖征討匈奴得勝，當(dāng)時(shí)有吐魯番人向高祖獻(xiàn)餅祝捷。高祖皇帝接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。說完把餅分給群臣一起品嘗，從此就有了中秋吃餅食的習(xí)俗。

若只看唐代的中秋，你也許只會(huì)感慨一句，就這!不就是賞月吃餅嗎，咱也有!

好吧，我不和你爭(zhēng)，咱們來看看宋朝的中秋，我一直以為宋朝的中秋才叫真正的中秋。

宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里描寫過汴宋代孟元老的《》里描寫過汴梁城中秋節(jié)盛況：

“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，重新結(jié)絡(luò)門面彩樓花頭，畫竿醉仙錦旆。

市人爭(zhēng)飲，至午未間，家家無酒，拽下望子。

中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月。

絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外，至于通曉?！?/p>

看吧，宋朝的中秋就是這么熱鬧，飲酒望月，觀燈賞樂，羨慕不羨慕。這只是北宋時(shí)期的中秋 咱們?cè)賮砜纯茨纤螘r(shí)期的吧!

《夢(mèng)梁錄》中記載：此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。

王孫公子、富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月。

或開廣榭，玳宴羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。

至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圍子女，以酬佳節(jié)。

當(dāng)真是讀來令人神往。

至于我們?nèi)缃裨谥星飼r(shí)節(jié)發(fā)朋友圈的行為在古人看來更是弱爆了。

他們的朋友圈是這樣的:

殷文圭:

萬里無云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋。

張九齡:

海上生明月，天涯共此時(shí)。

蘇軾:

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

元好問:

一江春水何年盡，萬古清光此夜圓。

你現(xiàn)在是不是覺得那些中秋節(jié)快樂的問候不香了，是不是酸了，哈哈。

時(shí)移世易，那個(gè)中秋佳節(jié)酒香四溢，通宵達(dá)旦的狂歡夜，距離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。冷冰冰的問候越來越多。

我們是否懷念古人中秋時(shí)歡飲達(dá)旦的熱鬧，是否貪念朋友之間的熱情見面，當(dāng)我們舉起酒杯的那一刻，不僅是重拾了傳統(tǒng)，更傳遞了溫暖!

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