唐武宗是怎么登上皇位的人稱風流天子

唐武宗是怎么登上皇位的人稱風流天子

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唐朝是歷史上的大一統王朝，在歷史上，唐朝有很厲害的名聲。自古以來就有強漢盛唐之說，不可否認的是，唐朝的經濟發(fā)展是很厲害的。尤其是在安史之亂發(fā)生前。只不過安史之亂發(fā)生后，唐朝的運勢就走向了下坡路，沒有了以往的光輝。

安史之亂后，人們都認為唐朝走向了衰落，這一點是沒有錯誤的，但是在安史之亂發(fā)生后，唐朝仍然是出現了中興之治。唐朝發(fā)生了很多事情，比如說盡人皆知的玄武門之變，可是比較冷門的是，唐朝存在的時間中，發(fā)生了三次玄武門之變。

這一點知道的人肯定是不多的。到了唐朝后期，仍然出現了很多厲害的皇帝，這個人就是第十五位皇帝李炎，也就是歷史上的唐武宗。說到唐武宗，人們肯定是不熟悉的，要知道，歷史上的唐武宗皇位來的比較“奇葩”，可以說是被忽悠上位的。

李炎在皇子中，排名不靠前，也不靠后。因此也就沒有非分之想，所以李炎在當時只想做個逍遙自在，快快活活的王爺。可是李炎的愛好很多，一位女子的出現，改變了李炎的一生。唐朝時期，是非常開放的，熟悉唐史的人肯定是知道的。

那么在這樣開放的情況下，唐朝出現了很多歌妓和妓女。由此唐朝娼妓業(yè)繁榮昌盛，可是在這時候的唐朝，不僅僅將風流韻事不以為恥，反以為榮。在這時候的唐朝時期，道德觀念是發(fā)生了很大改變的。李炎是唐穆宗李恒的第五子。

因此他根本沒有選擇皇位的機會。不過李炎的一次外出，改變了李炎的命運，李炎來到了歷史文化名城邯鄲。在這里李炎走進了“歌舞廳”，結識了一位姓王的超級女生，那個年代稱之為歌妓。也就是這個女子，改變了李炎的一生。

王歌妓絕對是人間尤物，長相美貌就不用多說了，其次李炎甚至是給王歌妓贖身，于是將王歌妓帶回了自己的府上。有了王歌妓之后，李炎就一頭扎進溫柔鄉(xiāng)里，悠哉游哉的過日子。這時候的李炎還不知道，王歌妓在這之后將改變他的一生。

安史之亂后，宦官不斷的擴大勢力。寶歷二年十二月初八，宦官劉克明等人陰謀殺害唐敬宗李湛后，偽造遺旨，準備立唐憲宗的兒子絳王李悟為帝。后來李悟被殺，結果皇位沒有人繼位了。后來改立李昂為帝，史稱唐文宗。

后來唐宗文遭到軟禁，史稱“甘露之變”。唐文宗這個皇帝當得還不如一個犯人，同時唐文宗面臨一個問題，就是皇位的接班人。與其說是皇位接班人，不如說是宦官想要誰當皇帝。當時的宦官是權傾朝野的。一般的朝廷官員，根本沒有實力于宦官抗衡。

唐文宗想要立晉王李普為嗣，可是他還沒來得及繼位就夭折了。后來唐文宗將目光轉向了自己的兒子們，他首先想到的就是魯王李永，可是當時的皇妃不喜歡李永，一直想要除掉他?？墒沁@個李永莫名其妙的病死了。其后唐文宗繼續(xù)選擇皇位的接班人。

后來由于皇位的接班人有問題，結果導致了宦官的出現。后來宦官手中掌握神策軍，結果仇士良、魚弘志假傳圣旨，將唐文宗的五弟潁王李瀍立為皇太弟。也就是在進入皇宮的過程中，王歌妓開始了歷史上最成功的忽悠。這時候的王歌妓說道：“爾等聽命，穎王殿下身材高大威猛，連當今皇帝都稱他為‘大王’!你們還不臣服?”

可是當時的神策軍不知道王氏說得是真是假，王氏見她的話把眾人鎮(zhèn)住了，為了證明自己所言不虛，將李炎從府中推了出來。神策軍們被王氏忽悠住了，信以為真，當即讓李瀍上馬，護送進宮。后來唐文宗駕崩，在這樣的情況下李炎繼位。史稱唐武宗。

這位王歌妓幫助李炎繼位之后，得到了他的寵愛。她就是歷史上的王才人，唐武宗李炎的寵妃。武宗死后，王才人自殺。后來王才人被追封為賢妃。李炎在位期間，唐朝出現了中興局面，史稱“會昌中興”。不過這個中興沒有挽救得了唐朝。

本是落魄王爺，李瀍為何因為妓女的一句話便坐上皇位？

因為當時仇士良派人去接李溶王爺的時候，因為妓女的一句話，讓這些士兵們，誤以為要接的人是李瀍，這才陰錯陽差的把他接到了皇宮，稀里糊涂的當了皇帝。雖然唐朝各方面都很強大，但它在史中，卻是王位繼承中最不穩(wěn)定的一個朝代。唐太宗李世民玄武門變更后，幾乎每次皇位變更都伴隨著宮廷政變和內部的殺戮。在爭奪皇位的戰(zhàn)斗中，宦官發(fā)揮了重要作用。

特別是在唐朝中期，宦官開始對認命繼承人這件事有了發(fā)言權。到了晚唐，宦官甚至控制了王位的更替，一代皇帝卻變成了只掛了個名號，卻沒有實權的皇帝。

唐末，唐文宗突然病重，但唐文宗沒有孩子，他的權力被中止。權力掌握在宦官仇士良和魚弘志手中。為了繼續(xù)掌權，他們計劃打造一個傀儡皇帝，這個候選人就是李溶，所以他們才會派人邀請李溶入宮。但是李溶住在宮外的王宅之中，更為巧合的是李瀍也住在這所住宅之中。

李瀍，他是李恒的第五個兒子。他是個頑皮、懶散、典型的家伙。有一次，在游玩途中，看中了一家妓院的藝妓，便把她帶回政府做他的小妾。就在那日仇士良派人到王宅迎接李溶時，被眼前高聳的大宅驚呆了，一時不知所措。而且，這些士兵只知道要來這里接一個王爺。

就在他們不知所以然的時候，有人說了一句：?接大的?，這時有人喊了一聲?大?。這名當了小妾的妓女，路過時正好聽到了士兵們的談話，誤以為他們是來接李瀍的，于是就告訴他們：?大的就是李瀍?。這才鬧出了笑話，誤把李瀍接回了宮中，可是當仇士良他們發(fā)現接錯了人的時候，已經為時已晚，已經登基儀式馬上就要開始了。就這樣，才會說他是因為妓女的一句話當上了皇帝。

唐武宗為何重道抑佛？聚集大批道士求得長生不老

會昌五年（公元八四五年）八月的一天，上午，京城長安皇宮正殿里一片肅穆。唐武宗李炎端坐在大殿正中，文武百官分列在殿的兩旁，中官正高聲宣讀皇帝詔旨，聲音清悅有力：“佛教敗壞國風，蠱惑人心;佛寺耗費人力，浪費人財，一個農夫不種地，就要忍饑捱餓，一個農婦不養(yǎng)蠶，就要捱冷受凍?，F在天下僧尼，多不可數。為革除積弊，自今以后，拆毀佛寺，僧尼還俗?！敝泄傩x完畢，大臣們交頭接耳，有的搖頭嘆氣，有的點頭稱是。散朝后，幾匹快馬立即從長安出發(fā)，分赴各地，把武宗的這一旨意傳到全國各地。不久，一場大規(guī)模的抑佛運動開始了。全國許多寺廟被拆毀，很多僧尼遭驅逐。一時間社會沸騰，人人驚恐。

那么，武宗為什么要滅佛呢？本來，武宗是沒有資格當皇帝的。最初，敬宗有五個兒子，長子晉王李晉，次子梁王李休復，三子襄王李執(zhí)中，四子紀王李言楊，五子陳王李成美。敬宗死后，傳位給自己的弟弟李昂，是為文宗。文宗考慮到帝位是從長兄那里繼承來的，想將皇位還給兄長的兒子，所以，就想立李晉為太子。不料，大和二年（公元八二八年）李晉病死。

在內宮妃嬪們的慫恿下，大和六年（公元八三二年）十月，文宗冊立自己的兒子魯王李永為太子。李永的母親王昭儀，被封為德妃，因為后來逐漸失寵，郁悶而死。與此同時，楊昭容越來越討文宗寵愛，她害怕李永將來即位對自己不利，便常常在文宗面前說太子的壞話，李永不能辯解，心情非常煩躁。開成三年（公元八三八年）九月一天夜里，李永回到東宮少陽院，又聽楊昭容唆使父親廢他，便一氣之下，殺死了十幾個宮人。不久，他也得暴病而亡。李永死時，文宗曾前去察看，見他五官流血。四肢青紫，認為是被人毒死，但考慮到沒有證據，又害怕楊昭容乘機鬧事，只好不作聲，把太子李永埋葬了事。

開成四年（公元八三九年），文宗又和大臣討論力儲問題，在宰相李玨支持下，決定立陳王李成美為皇太子。一天，文宗在會寧殿宴請百官，演劇作樂，有個雜技節(jié)目是“小兒爬桿”。只見一個兒童爬桿而上，一個中年男子在桿下走動，神情極為驚惶。文宗不知道是什么原因，便向左右大臣詢問。大臣們告訴文宗，那個中年男子是孩子的父親，擔心孩子掉下來，所以表現緊張。文宗聽后，想起了自己死去的兒子李永非常感慨，哭著對大臣們說：“我貴為天子，還不能保全一個兒子?！毖鐣⒑?，文宗越想越心煩，便命人把樂官劉楚材、宮人張十十等招來，斥責他們陷害太子，并且把他們杖殺。

開成五年（公元八四零年）正月初二日，文宗得了暴病，宰相李玨、知樞密劉弘逸奉密旨，以皇太子李成美監(jiān)國。但是，左右神策軍中尉仇士良、魚弘志卻假傳圣旨，迎立穆宗第五子穎王李炎為皇太弟，李成美仍為陳王，并在一天夜里，仇士良帶領軍隊到穎王住處十六宅，把李炎迎進少陽院。四日，文宗被害，仇士良等擁立李炎繼承了帝位，隨后又把陳王李成美殺害。李炎就是唐武宗，當皇帝時二十七歲。

因為武宗李炎當皇帝是在很偶然的情況下被仇士良、魚弘志等人擁戴實現的，所以，他稱帝以后，就想永遠保住皇位?？墒牵鯓硬拍苡肋h保住皇位呢？他想，那就是只有長生不死，而要長生不死只有成仙才行。就這樣，修道成仙成了武宗日夜向往的目標。為此，他開始和道士密切接觸。

開成五年九月，武宗即位剛八個月，就把道士趙歸真等八十一人召入宮中，在三殿修金錄道場。他還親自到三殿，在九天壇親受法錄。當時，左拾遺王哲上疏，認為王業(yè)之初，對道教不應當崇信過分。然而，武宗不聽，甚至對王哲的上書看也不看。此后，武宗一心向道，大修道觀，拜請道士講法。趙歸真命手下的小道士們?yōu)槲渥谛蘧氶L生不老仙藥。

武宗每次服藥后，都感到精神振奮。但時間長了，他的身體漸漸枯瘦。對此，武宗才人王氏曾勸他：“皇上服丹藥，無非是想求得長生不老，現在卻日益消瘦，形似枯槁，應當小心謹慎，少服才好?！蔽渥诨卮鹚f：“我要的就是換骨?！边@樣，武宗身邊聚集了大批道士，他們日夜在武宗周圍大講佛教的壞話，說他不是中國本教，白白地蠹耗生靈，應當排斥、鏟除。武宗聽后，很以為是，于是下令裁減全國佛寺，廢除佛寺原有的特權。

武宗抑佛，而他卻深信道教。會昌六年（公元八四六年）三月，由于他吃合金丹中毒日深，損害了中樞神經，得了神經錯亂癥，口吐白沫，不能說話。當月二十三日，武宗身死，年僅三十三歲?？蓱z的武宗，終于死在深信不疑的道教術士手中。

唐宣宗李忱簡介 評價很高晚唐人稱其“小太宗”

　　唐宣宗李忱簡介 評價很高晚唐人稱其“小太宗”

　　唐朝第十七位皇帝：唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年)，漢族(847年—859年在位，未算武周政權)，初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經為祖宗基業(yè)做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹節(jié)儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。

　　人物生平

　　生母原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李侍妾鄭氏，李謀反失敗，鄭氏入宮后當郭太后的侍兒，后來被唐憲宗臨幸，生下李忱，即后來的唐宣宗。他是穆宗的弟弟。敬，文，武宗的叔叔。他是晚唐最后一位值得一提的皇帝。

　　武宗一直也沒有立太子，所以在他病危的時候?；鹿亳R元贄擁立李忱為帝。宣宗一即位，就把武宗朝的宰相，晚唐重臣李德裕貶出朝廷。一直到死，李德裕也未能還朝。又重用牛黨的白敏中為相。延續(xù)幾十年的牛李黨爭最后以李黨的徹底失敗告終。

　　宣宗勤于政事，孜孜求治。他非常喜歡讀貞觀政要。他重新整頓吏治，并且限制皇親和宦官。他把死于甘露之變中的除鄭李之外的百官全部昭雪，也曾經想根除宦官，但鑒于甘露之變的前車之鑒，未能有所行動。

　　對外關系上，他擊敗吐蕃，收復河湟。這是安史之變后，唐對吐蕃的唯一一次軍事上的勝利。

　　大中十三年(859)五月起，宣宗因為食用仙丹中毒，身體狀況已經很糟了，一連一個多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的宣宗一病歸西了。嗣后宮中又是變故頻頻，而宣宗已是無知無覺了。他一直信任的宰相令狐攝冢宰負責治喪，為他做了最后一件事。群臣上謚號曰圣武獻文孝皇帝，廟號宣宗。第二年二月，葬于貞陵。

　　歷史上評價說，宣宗在位期間曾經燒過三把火，一把火使“權豪斂跡”，二把火使“奸臣畏法”，三把火使“閽寺氣”，并稱譽他為“明君”、“英主”。綜觀宣宗50年的人生，他曾經為祖宗基業(yè)做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉這一趨勢。當大廈之將傾，誰又有雄才大略能施展回天之力呢?!

　　宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹節(jié)儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。

　　相關事件

　　“小太宗”與“小貞觀”

　　大家都知道唐太宗以及他一手開創(chuàng)的貞觀之治是一個什么概念，而宣宗李忱的成就竟然能用太宗和貞觀之治來形容，可見其不凡之處。二十年來的政治斗爭經驗鍛煉了他的權謀智略，流落民間的非人待遇使他更加了解民間疾苦，這些都在李忱登基之后井噴般的爆發(fā)出來!李忱先是用極短的時間將武宗時重臣李德裕清除出廟堂，遠調荊南節(jié)度使，這樣的雷霆手段甚至使李德裕的政敵牛僧孺都感到措手不及，之后大加起用重視科舉出身的牛黨成員，并且宣宗本人極其重視科舉。武宗時曾經在全國范圍內大舉滅佛，在宣宗朝也得到了適當的恢復。另外大中四年，孤懸于外的沙州(今敦煌)軍民，在張義潮的帶領下驅逐了吐蕃守將奪回了沙州，并在大中五年重新歸附唐朝。

　　宣宗也極擅于操控群臣，大中年間最得宣宗圣眷的宰相令狐就曾說過：“我秉政十年，皇上對我非常信任，但是在延英殿奏事時，沒有一次不是汗流浹背?！钡切跇O度禮遇大臣，施之以情待之以禮，非常的恭敬，如此一來恩威并重以威權駕馭大臣，被稱之為智術治國。

　　宣宗還極度平易近人，宮中一些低下的雜役，只要宣宗見過一面就能記住對方的長相和名字以及所負責的工作，從來沒有弄錯過，這些宮人如果生病，宣宗還會派御醫(yī)去為其診治，甚至還會親自前往探視病情和賞賜物品，這在歷代君王中可以說是極其罕見的。

　　宣宗在性事方面也是極端的自律，甚至可以被稱之為偏執(zhí)。曾經有地方獻給宣宗一支女子組成的歌舞樂隊，其中有位絕色佳麗被宣宗收入后宮加意寵幸，一段時間之后宣宗認為這樣下去有可能會重現玄宗朝之故事。于是把這名女子召到跟前，對她說：“我留你不得。”左右奏道：“可以將她放出宮。”唐宣宗卻說：“放她回去，我就會想念她，不如賜她毒酒一杯?！币幻煜銍呐泳瓦@樣莫名其妙地死了。如此之行為簡直可以稱之為可怖。(事見《唐語林》卷七補遺)。(這件事，史家也有爭執(zhí)，特此注明)

　　但是對于日益嚴重的宦官問題，宣宗鑒于“甘露之變”一樣沒有太好的辦法，尤其宣宗本人是被宦官所救，又是被宦官所擁立，所以他只能在一些較小的范圍之內對宦官勢力做一些盡可能的約束。不過由于宣宗處置得當，大中年間宦官勢力沒有過于膨脹，也沒有對國家造成較大的危害。

　　宣宗身上還有很多其它的優(yōu)點，諸如多才多藝，生活節(jié)儉，喜愛讀書等等。關于這些優(yōu)點，基本可以參照其他有名的明君生平，在這不再做詳細敘述。

　　嚴教子女

　　唐宣宗是一個提倡節(jié)儉的皇帝，對于子女的要求更是嚴格，幾乎到了不盡人情的程度。

　　他的大女兒萬壽公主，下嫁給起居郎鄭顥，按常例要用銀箔飾車，從宣宗開始，改為銅飾。公主出嫁時，宣宗親自告誡她，到夫家要嚴守婦道，不得以皇家貴胄輕視夫族。有一回，駙馬的弟弟鄭覬得了重病，宣宗打發(fā)中使去探望。中使回朝，宣宗詢問公主在否，中使答，公主在慈恩寺觀戲。宣宗大怒，說：“朕有時怪士大夫家不愿娶公主為妻，至今才知其情?！庇谑敲税压鹘衼恚斆娉庳煹溃骸靶±捎胁?，你為何不去看視，反倒去看戲?成何體統!”公主一看父皇發(fā)怒，嚇得連忙請罪，表示洗心革面，不再敢犯。

　　讓人吃驚的是，宣宗的二女兒永福公主，已經選定于綜為駙馬，下日就要下嫁，公主也很高興。偏偏在一次和宣宗同席吃飯時，因為一點兒小事慪氣，把筷子折斷。宣宗大動肝火，憤然說：“你這般性情，怎么能嫁到士大夫家做媳婦?”當即傳旨，令四女廣德公主下嫁于綜。就這樣，永福公主眼睜地看著自己的未婚夫被父皇奪去，送給了妹妹。

　　是否為僧

　　唐宣宗為僧之事的來源，主要是韋昭度的《讀皇室運尋》和令孤的《貞陵遺事》，在這兩篇文章中，他們說唐武宗為了爭奪皇位，曾想殺死光王(即后來唐宣宗)。于是派中常侍四人將光王抓來，浸在宮內廁所里。有個叫仇公武的宦官有心搭救，便假意借口已殺死光王，而將其送出皇室。三年后，武宗死，宦官頭子才將光王請出來當皇室。文章雖然寫得很隱晦，并沒有直接說明宣宗曾經出家為僧，但當時這種傳說確已出現，或許，這就是傳說流傳的一個原因吧。五代時《中朝故事》、《北夢瑣言》及宋陸游《避暑漫鈔》中也都有光王潛逃到江南遁入空門的簡略記載。五代末，宋初人贊寧《宋高僧傳》也說，宣宗為僧，曾游方到杭州，齊安禪師很好地照看了他。宣宗即位時，齊安已死，宣宗為了報恩，便敕賜寺名，謚齊安為悟空大師，還御制哀詩悼念。此外，在禪宗的名僧希運《黃檗宛陵錄》中也有記載，說唐宣宗為沙彌時，曾見黃檗大師大佛殿上禮佛，便問，“不看佛求，不看法求，不看眾求，長老禮拜當何所求?”于是兩人一問一答，就說起公案來。禪宗以說“公案”代替說經，這次兩人的談話，還成了以“黃襞禮佛”為命名的有名的“公案”。希運在江西主安黃檗山路過，傳說還曾和正在該山做沙彌的唐宣宗一同觀瀑布，吟詩作賦。

　　關于宣宗為僧的傳說，隨著時間的推移，流傳越廣，也傳得越來越神奇。到明代時，有一名僧圓悟禪師在其撰的《碧巖集》中，是這樣記載的：宣宗少時，爬到哥哥穆宗的龍床上，作出接見大臣的姿態(tài)，穆宗非常贊賞。武宗即位后，記起此事，便心存疑忌，想害死宣宗，宣宗不得不逃走，就在香嚴智閑和尚門下剃度為僧。后隨智閑和尚來到江西廬山，兩人同觀瀑布，智閑提出要作詩，其動機是覺得此人氣度不凡，想趁機考考他，以判斷其底細究竟怎樣，便先吟出兩句詩：“穿云透石不辭勞，地遠方知出處高?！毙诮又鞯剑骸跋獫矩M能留得住，終歸大海作波濤?！敝情e和尚見此人學識淵博，氣度不凡，便以禮相待。后來在一次鹽官會上，希運是首座法師，在其禮拜時，兩人就談起“公案”來，在這里，與《黃檗宛陵錄》中所記載不同的是，將智閑和尚代替了黃檗禪師，地點也由黃檗山變成了江西廬山。另外，在《黃檗萬福禪詩志》中也有關于唐宣宗為僧的記載，該書中則將地點又搬至福清黃檗山，將黃檗禪師觀瀑布所吟的兩句詩也改為：“千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。唐宣宗所吟的兩句詩倒沒有改。《禪詩志》中還說，唐宣宗來到福清黃檗山后，又南行至惠安觀看洛陽江，再南行至同安，還出現了所謂神象夜間出來迎接宣宗到來之事。

　　唐宣宗出游

　　唐大中元年(847年)，剛剛繼位的唐宣宗頒下一道圣旨：敕新吳縣百丈禪寺“大智壽圣禪寺”的匾額，并要求各地改尊崇道教為尊崇佛教。地處偏僻的百丈寺何以獲此殊榮?唐宣宗為何如此看重佛教?原因很簡單，唐宣宗曾在百丈寺當過和尚。

　　唐宣宗為何從地處西北的西京長安(今西安)跑到千里外的百丈寺來當和尚?據說這里面還有一段故事：唐朝中晚期，宮廷斗爭非常激烈。唐宣宗乃唐憲宗李純的第十三個兒子，名叫李怡，封光王。公元840年，他的親侄子李炎即位，稱唐武宗。唐武宗即位后，非常擔心他的光王叔叔會纂奪他的皇位，因此對李怡百般刁難，萬般迫害。李怡為躲避唐武宗迫害，便去請教京城里的一個老和尚。老和尚在李怡的巴掌中寫了二個字：“百丈”。老和尚的意思是要李怡暫時離開宮廷百丈遠，到外避避宮廷爭權奪利的風頭。但李怡卻會錯了意，認為老和尚要他到“百丈”這個地方去躲躲，于是千方百計打聽“百丈”這個地方，終于得知新吳縣有座百丈山，山下有個百丈村和百丈寺，于是不遠萬里來到百丈寺。

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