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裴矩(548-627年),本名裴世矩,字弘大,今山西聞喜人。隋唐時期政治家、外交家、戰(zhàn)略家、地理學(xué)家,北魏荊州刺史裴佗之孫,北齊太子舍人裴訥之之子。裴矩的主要工作經(jīng)歷。
一、北齊時期
北齊建立后,裴矩父親裴訥之官至太子舍人,后受同僚誣陷被免官的打擊,年紀(jì)輕輕的就去世了。裴矩被自己的叔叔裴讓之撫養(yǎng)長大,勤奮好學(xué),成了文藝青年,后來接受叔叔的建議,轉(zhuǎn)向仕途功名。到了出仕的年齡后,裴矩先后擔(dān)任北齊北平王和高平王的幕僚,但好景不長,北齊在577年滅亡,三十而立的裴矩下崗回家。
二、北周時期
下崗待業(yè)的裴矩遇上了貴人,北周定州總管楊堅將裴矩召為幕府,再度進(jìn)入仕途的裴矩又遇到母親突然去世,按規(guī)矩必須辭職回家守喪三年。但楊堅慧眼識才,兩人相處時間不長,但對裴矩印象深刻。到了580年,楊堅官升至丞相,執(zhí)掌北周實權(quán)后,迅速派人召裴矩入京,裴矩正好也守喪期滿,于是為楊堅效力。
三、隋朝時期
581年,楊堅建立隋朝后,裴矩以楊堅親信的身份,在官場平步青云。七年后,楊堅以晉王楊廣為行軍元帥,大舉討伐南陳,讓裴矩協(xié)助楊廣工作任元帥記室。南陳很快被滅,境內(nèi)發(fā)生叛亂,裴矩自告奮勇,率領(lǐng)三千士兵深入敵境,勇猛作戰(zhàn),一舉平定嶺南,鞏固了隋朝對南方的統(tǒng)治。裴矩的文武全才得到了全面展示,后來又隨名將史萬歲出塞,大破突厥。
602年,獨(dú)孤皇后去世后,裴矩和牛弘依照禮儀制定了獨(dú)孤皇后的喪禮,深得楊堅的贊許。604年,隋文帝楊堅去世后,隋煬帝楊廣營建東都洛陽,重任交給裴矩,年近六十的裴矩精力不減,只用90天便完成了任務(wù)。
隋煬帝惡名昭彰,其實是壞的一面被夸大了,遮蔽了不少優(yōu)點(diǎn)。隋煬帝是一個有雄心而積極進(jìn)取的皇帝,他開疆拓土、效仿漢武帝經(jīng)營西域等方面都取得了顯著成效。裴矩也是老當(dāng)益壯,看透了楊廣的心思,貼船下篙子,就是貼得有點(diǎn)失去了理智和原則。但裴矩在楊廣經(jīng)營西域中是立下了汗馬功勞,被隋煬帝加官至右光祿大夫。611年,隋煬帝討伐高句麗,戰(zhàn)爭開支耗盡國力,因此隋煬帝三征高句麗被視為隋朝滅亡的重要原因之一,而這件事跟裴矩也有很大的關(guān)系。
三、唐朝時期
618年,宇文化及發(fā)動兵變,殺死了隋煬帝。隋煬帝的寵臣虞世基、裴蘊(yùn)等全部被殺,只有裴矩幸免于難。此后,裴矩先后擔(dān)任許帝宇文化及和夏王竇建德的宰相,深得兩位亂世梟雄的敬重。621年,秦王李世民在虎牢關(guān)大敗夏軍,生擒竇建德后,裴矩接受魏征等人的建議,舉山東之地投降唐朝,加快了唐朝統(tǒng)一天下的進(jìn)程。
唐朝建立,李淵在位時期,裴矩以七十多歲的高齡,和虞世基的弟弟虞世南起編撰《吉兇書儀》,他憑借豐富的經(jīng)歷將結(jié)合倫理與人情融合發(fā)展,使禮儀更加符合人性,深得人心。626年,玄武門之變時,裴矩受秦王李世民之命勸降李建成黨羽成功,裴矩官升吏部尚書,他更是精神飽滿的積極工作,贏得了上至唐太宗、下至朝中同僚的尊敬。627年,裴矩去世,唐太宗贈絳州刺史,賜謚敬。
裴矩是隋唐時期最為傳奇的人物,用今天的話講就是官場“不倒翁”。在歷史上,他成功地演繹了“忠”與“奸”的轉(zhuǎn)換,讓人搞不清是裴矩在變,還是主子在變,歷來爭議不定。與裴矩同朝為官的魏征就直言裴矩,贊揚(yáng)他“學(xué)涉經(jīng)史,頗有干局,至于恪勤匪懈,夙夜在公,求諸古人,殆未之有”,同時又批評他“承望風(fēng)旨”,造成了“關(guān)右騷然”,以至于隋朝走向滅亡。北宋司馬光的評價還是比較公允,說:“裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也。君惡聞其過,則忠化為佞;君樂聞直言,則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動則景隨矣?!?/p>
裴矩官場“不倒翁”,按照儒家思想評價是“隋奸唐忠”,用當(dāng)下的話說就是一個能干事、會辦事、做成事的人,往好處講是靈活,向壞處說是滑頭。這種遇清則清、遇濁則濁的做法很管用,是優(yōu)是劣就要看上下左右前后了。單從職場的角度來說,其實并不是什么壞事,像裴矩這種既身懷大才,又懂得權(quán)變的人到處存在著,這就要看領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)和水平了。裴矩的領(lǐng)導(dǎo)很多,從北平王、高平王、隋文帝、隋煬帝、宇文化及、竇建德、唐高祖、唐太宗等大領(lǐng)導(dǎo),功過是非與領(lǐng)導(dǎo)同行,閃光點(diǎn)是在遇到唐太宗,裴矩方才茁壯起來。裴矩是一面鏡子,要照的更應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)。你說呢!
隋煬帝之國相十二人:蘇威、楊素、楊達(dá)、蕭琮、楊文思、楊約、宇文述、元壽、裴矩、裴蘊(yùn)、蕭瑀、虞世基。
蘇威(534年-623年),字無畏,南北朝時期北周至隋朝名臣,宰相,西魏度支尚書蘇綽之子,北周大冢宰宇文護(hù)之婿。
楊素(544年—606年8月31日),字處道。漢族,弘農(nóng)華陰(今屬陜西)人。隋朝權(quán)臣、詩人,杰出的軍事家、統(tǒng)帥。
楊達(dá)(551年-612年),中國隋朝皇族。觀德王楊雄之弟,字士達(dá)。楊紹之子,仕北周,為儀同、內(nèi)史下大夫,封遂寧縣男。
蕭琮(558年―607年),字溫文,西梁宣帝蕭詧之孫,西梁孝明帝蕭巋之子,隋煬帝皇后蕭氏的兄弟,西梁政權(quán)最后一位皇帝,585年―587年在位。隋煬帝繼位后,蕭琮深受親近器重,任內(nèi)史令,改封梁公。
楊文思,字溫才,楊素從叔,弘農(nóng)華陰人也。父寬,魏左仆射,周小冢宰。文思在周,年十一,拜車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍。尋以父功,封新豐縣子,邑五百戶。
楊約,性情狡詐,博學(xué)強(qiáng)記。隋朝建立,隋文帝任命他為長秋卿,升任大理少卿。楊廣想謀求太子之位,賄賂楊約,通過他說服楊素廢黜楊勇。楊廣即位為隋煬帝,拜他為內(nèi)史令,因事免官,復(fù)官為淅陽郡太守,不久征入京師,去世。
宇文述(?-616年),字伯通,本姓破野頭,鮮卑族,代郡武川人,隋朝著名將領(lǐng)。北周末年,累封濮陽郡公,以軍功拜上柱國,封為褒國公。隋朝開皇初年,拜右衛(wèi)大將軍。平陳之役,任行軍總管,率兵三萬從六合渡江。晉王楊廣鎮(zhèn)守?fù)P州,拉攏宇文述附己,奏為壽州刺史。楊廣陰有奪宗之志,宇文述建議收買司徒楊素扶助奪嫡。隋煬帝即位后,宇文述參預(yù)朝政,與蘇威并重,授左衛(wèi)大將軍,封許國公,開府儀同三司,平定楊玄感叛亂。
元壽(549-611年),字長壽,河南洛陽人,周隋時期將領(lǐng)。西魏侍中、邵陵王元敦孫。少孤,仁孝方直,頗涉經(jīng)史。北周武成初年,封隆城縣侯。保定年間,改封儀隴縣侯。隋朝開皇年間,授尚書省主爵侍郎。從楊廣伐陳,除行臺左丞,兼領(lǐng)元帥府屬。事成,拜尚書左丞。隋煬帝即位,從平漢王楊諒有功,授大將軍,遷太府卿,拜內(nèi)史令,進(jìn)右光祿大夫,兼左翊衛(wèi)將軍。從征遼東,卒于道上。
裴矩(547年-627年),本名世矩,字弘大,河?xùn)|聞喜(今山西聞喜)人,北魏荊州刺史裴佗之孫,北齊太子舍人裴訥之之子。隋唐時期政治家、外交家、戰(zhàn)略家、地理學(xué)家。裴矩出身于河?xùn)|裴氏西眷房[1] ,早年歷仕北齊、北周、隋朝,曾參加隋滅陳之戰(zhàn),并率三千敝卒定嶺南,安撫突厥啟民可汗,歷任民部侍郎、內(nèi)史侍郎、尚書左丞、吏部侍郎等職,封聞喜縣公。
裴蘊(yùn)(?-618) 隋朝大臣。河?xùn)|聞喜(今屬山西)人。 裴蘊(yùn)開始在陳朝做官,任過直閣將軍、興寧令,陳朝被隋滅掉后,隋文帝楊堅接見曾在陳朝做過官的所有“江南衣冠之士”。當(dāng)接見到裴蘊(yùn)時,楊堅想起了他曾奉表“請為內(nèi)應(yīng)”之事,便破格提拔裴蘊(yùn)時,超授為儀同之職。以后,裴蘊(yùn)又歷任洋、直、棣等州刺史。隋煬帝楊廣即位后,任裴蘊(yùn)為太常少卿(專掌宗教禮儀,兼掌試選博士的九卿之一),后任民部侍郎。
蕭瑀(575年—648年),字時文,南朝梁明帝蕭巋第七子,梁末帝蕭琮異母弟,蕭皇后之弟。從小以講孝道聞名天下,而且能夠善于學(xué)習(xí)和書寫,個性正直,為人剛正不阿,光明磊落,并且深刻精通佛法道理。蕭瑀以皇后之弟的緣故,被隋煬帝委以機(jī)要事務(wù),官至內(nèi)史侍郎,即中書侍郎。
虞世基(?—618)隋代書法家,文學(xué)家。字茂世,一作懋世,會稽余姚(今慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場)人。
絲綢之路,指西漢(前202年-8年)時,由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。因為由這條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其基本走向定于兩漢時期,包括南道、中道、北道三條路線。
廣義的絲綢之路指從上古開始陸續(xù)形成的,遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。除了上述的路線之外,還包括在南北朝時期形成,在明末發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時出現(xiàn),在元末取代西北絲綢之路成為路上交流通道的南方絲綢之路等等。
絲綢之路(德語:die Seidenstrasse)一詞最早來自于德國地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李?;舴遥‵erdinand von Richthofen)1877年出版的《中國》,有時也簡稱為絲路。
雖然絲綢之路是沿線各國共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,但很多人認(rèn)為,中國的張騫兩次通西域,開辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此,這條路線被作為“國道”踩了出來,各國使者、商人沿著張騫開通的道路,來往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族,下至乞丐獄犯,都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個世紀(jì)的不斷努力,絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國、日本,西段至法國、荷蘭。通過海路還可達(dá)意大利、埃及,成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。
絲綢之路故事梗概
張騫是中國古代著名的外交家和探險家。西漢初年,他奉漢武帝之命出使西域,聯(lián)合被迫西遷的大月氏國抗擊匈奴。經(jīng)過長達(dá)十余年的千辛萬苦,歷盡周折終于到達(dá)大月氏國,發(fā)現(xiàn)了遼闊的西域。張騫將大漢文明帶到了西域, 同時也將西域的葡萄、胡桃、西瓜、黃瓜和音樂、文化帶回了長安,開拓了一條聞名世界的,從長安至古羅馬的絲綢之路,將自古隔絕的東方和西方連接起來。
古老的絲綢之路連接著世界的東方與西方,孕育了光輝燦爛的古代文明。這里有令后世驚嘆的東西方藝術(shù)珍寶,凝集古代勞動人民智慧的發(fā)明創(chuàng)造,異彩紛呈、撲朔迷離的古文字,給后世流下了一個個難解的謎團(tuán),吸引著一代又一代的人去探索,去發(fā)掘。
絲綢之路猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲、非洲的古文明聯(lián)系在了一起,促進(jìn)了東西方文明的交流。在延綿的絲綢之路古道上,遺留下大量的文明古跡,舉世聞名的敦煌,神秘的樓蘭古國,靜靜的矗立在古老的絲綢之路上。傳達(dá)給人們的卻是超越國界和民族差異的精神共鳴。
絲綢之路已有2000余年的歷史了,她的魅力是永恒的。今天,古老的絲綢之路沿線眾多的歷史文物、古跡、壯麗的自然風(fēng)光和多姿多彩的各民族風(fēng)土人情仍然吸引著成千上萬來自世界各地的旅游者。在絲綢之路經(jīng)過的地方中,甘肅是全省被絲路貫穿,它是一條無盡的歷史長廊,一頭系著漢唐盛世,一頭連著西方文明;一頭系著古長安,一頭連著遙遠(yuǎn)的波斯灣。
“飛天起舞迎遠(yuǎn)客,大漠風(fēng)光醉游人”。敦煌是國家級歷史文化名城,距今已有2000多年的歷史,它是絲綢之路河西道、羌中道(青海道)、西域南、北道交匯處的大邊關(guān)要塞。從敦煌東北行過安西,為通向中原的河西大道;西出陽關(guān),沿絲路西域南道與新疆的若羌縣相連;西北行出玉門關(guān),沿西域北道可通往哈密和羅布泊;敦煌南行經(jīng)阿克塞哈薩克族自治縣,逾阿爾金山,則直達(dá)青海省的格爾木。敦煌歷經(jīng)了漢風(fēng)唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞、鳴沙山、月牙泉等主要景觀。
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