“焚書(shū)坑儒”究竟是怎么回事你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系,小編告訴你。
在大眾的普遍認(rèn)為中,都會(huì)覺(jué)得秦始皇是一代暴君,不說(shuō)別的,只焚書(shū)坑儒一事就把暴君一事給坐實(shí)了。
今天,咱們就順著這件事再來(lái)簡(jiǎn)單回顧一下歷史。
焚書(shū)坑儒
焚書(shū)坑儒,又稱“焚詩(shī)書(shū),坑術(shù)士”。
首先,切記,這是兩碼事。
然后,咱們一一細(xì)看。
焚書(shū)
焚書(shū)發(fā)生在公元前213年(秦始皇三十四年)。
當(dāng)時(shí),博士齊人淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)秦始皇實(shí)行的郡縣制,他要求根據(jù)古制分封子弟。
時(shí)為丞相的李斯對(duì)此加以駁斥,并主張禁止百姓以古非今,以私學(xué)誹謗朝政。
最后,秦始皇采納了李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,并對(duì)民間醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)以及不屬于博士館的私藏《 詩(shī)》、《 書(shū)》等也限期交出燒毀,有敢談?wù)摗?詩(shī)》、《書(shū)》的處死, 以古非今的滅族,禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。
這便是焚書(shū)!
焚書(shū)的原因是一些讀書(shū)人對(duì)新建立的帝國(guó)進(jìn)行妄義,并以古非今,肆意誹謗朝政。
說(shuō)白了就是他們仗著自己讀了幾天書(shū),對(duì)舊制有一些了解,就非議現(xiàn)在的新制,進(jìn)而攻擊朝政,秦始皇一怒之下就來(lái)了個(gè)焚書(shū)。
那么,焚的都是些什么書(shū)呢?
諸如《尚書(shū)》和《詩(shī)經(jīng)》之流!
為什么焚這兩類書(shū)呢?
因?yàn)椤渡袝?shū)》是一本記載上古圣王治世理念的書(shū)。而秦始皇呢,那是自認(rèn)為“功高三皇,德邁五帝”的人,所以他要用自己的治世理念代替上古圣王的治世思想。所以,想要厚今那就得焚古!
還有《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》中那大多都是贊頌歷代君王的言論,而秦始皇怎么會(huì)愿意看到六國(guó)遺黨去頌贊六國(guó)先王呢,所以就給燒了。
坑儒
坑儒發(fā)生在公元前212年(秦始皇三十五年)。
我們知道,秦始皇在得到權(quán)力和榮華富貴之后十分怕死,特別是在他統(tǒng)一中國(guó)之后,更是想要長(zhǎng)生不死。
方士侯生、盧生等人為了迎合秦始皇的需要,就答應(yīng)為秦始皇找到這種長(zhǎng)生不死仙藥。
按照秦律規(guī)定,凡是謊言不能兌現(xiàn)者,或者所獻(xiàn)之藥無(wú)效驗(yàn)者,要處以死刑。
這盧生、侯生等人替秦始皇求仙藥失敗后,不但逃之夭夭,還帶走了大量求仙藥用的巨資,而且誹謗秦始皇天性剛戾自用,專任獄吏 ,事情無(wú)論大小,都由他一人決斷,貪于權(quán)勢(shì)等等。
秦始皇知道后大怒,遷怒方士,下令在京城搜查審訊,抓獲460人并全部活埋。
其實(shí),這些方士一開(kāi)始接近秦始皇就不是要為他煉藥尋丹,因?yàn)樗麄円仓肋@事那根本就不靠譜,他們主要是想借秦始皇的手傳《道經(jīng)》于天下。
秦始皇知道后那是惱羞成怒,就覺(jué)得這些方士在耍弄自己,其實(shí)也就是在戲耍他。
于是,秦始皇下令先焚《道經(jīng)》,后坑方士。
今天我們說(shuō)的是坑儒,其實(shí)坑的這些人并非是真正讀書(shū)的儒士,而是靠坑蒙拐騙過(guò)活的方士,也就是術(shù)士。
秦始皇作為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中是具有跨時(shí)代的意義的,從此中國(guó)開(kāi)始走向大一統(tǒng)時(shí)代,以后兩千多年的政治格局都是由此而來(lái)的。而秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下,統(tǒng)一文字、貨幣和度量單位,修長(zhǎng)城,擊匈奴,可謂是功績(jī)卓著。然而他也干過(guò)焚書(shū)坑儒的事情,秦始皇為什么要焚書(shū)坑儒?他這么做的目的到底是什么?下面就和我一起來(lái)看看吧。
在秦始皇的統(tǒng)治時(shí)期下,有一起著名的事件,是一場(chǎng)中國(guó)文化史上的大浩劫,這就是“焚書(shū)坑儒”。這起事件成為秦始皇暴政的一項(xiàng)有力的證據(jù)。后世尊崇儒學(xué),秦朝之后的漢朝還實(shí)行了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,更是將秦始皇的“焚書(shū)坑儒”事件的評(píng)價(jià)貶到了低谷。那么,當(dāng)時(shí)的秦始皇為什么要頒布這一命令呢?什么原因竟讓他對(duì)天下的儒生如此痛恨,竟然要活埋才能抵消心中的憤怒!
“焚書(shū)坑儒”的原因大概有兩點(diǎn),首先來(lái)講一講“焚書(shū)”發(fā)生的原因。秦朝從商鞅變法的時(shí)候起就奉行以法治國(guó)的統(tǒng)治思想,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,根據(jù)丞相李斯的建議實(shí)行了郡縣制。李斯雖然出身儒家,后來(lái)卻成為了法學(xué)思想的主要踐行者,他的政治風(fēng)格就是法家的思想體現(xiàn)。李斯認(rèn)為,周王朝和夏王朝實(shí)行的分封制不利于實(shí)現(xiàn)中央集權(quán),容易滋生強(qiáng)大的諸侯國(guó)來(lái)對(duì)抗君主,所以應(yīng)該摒棄這種落后的政治制度??墒欠▽W(xué)思想要想真正的實(shí)施起來(lái)卻是不容易的。
秦始皇統(tǒng)一了六國(guó),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的盛況,中國(guó)的思想文化領(lǐng)域以超前的速度發(fā)展著。到了秦國(guó),國(guó)君奉行法學(xué),其他學(xué)術(shù)必然會(huì)對(duì)法學(xué)有所意見(jiàn)。在知識(shí)分子興辦的私學(xué)中,他們就會(huì)對(duì)國(guó)家的政策進(jìn)行分析和評(píng)論,以此來(lái)反對(duì)政府的政策。這本來(lái)就令秦始皇感到麻煩了。后來(lái),秦朝有一個(gè)大臣博士淳于越在公元前213年的時(shí)候上奏秦始皇,他建議秦始皇分封諸子,就是說(shuō)讓秦始皇給那些皇子們分封土地,實(shí)行分封制。
丞相李斯就有意見(jiàn)了,他建議始皇行郡縣制,你淳于越卻說(shuō)要搞分封,難道你這是在借“私學(xué)”來(lái)做一些“不師今而學(xué)古”以及“道古以害今”的事嗎?他對(duì)秦始皇說(shuō),若不禁止這種情況,一定會(huì)出現(xiàn)“主勢(shì)降乎下,黨與成乎下”的情況。所以,李斯建議焚燒除了秦國(guó)以外的史書(shū)列傳,私人所藏的詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)。私下討論詩(shī)、書(shū)的就處死,隨意議論政治的就滅族。正所謂哪里有壓迫哪里就有反抗,秦始皇此舉遭到了眾多有術(shù)之士的抨擊,于是各種反對(duì)的聲音越來(lái)越多。
而“坑儒”的原因則是因?yàn)橛袃蓚€(gè)術(shù)士惹怒了秦始皇。秦始皇派遣徐良福去尋找長(zhǎng)生不老之藥,術(shù)士盧生和侯生就因?yàn)轵_秦始皇要去尋找長(zhǎng)生藥,他們多次覲見(jiàn)始皇,不但得到了始皇的信任還獲得了許多的封賞。但是假話就是假話,所以他們就悄悄逃走了。秦始皇知道了這件事情之后很是生氣,就把火氣都撒在儒生身上,他頒下詔旨,命令御史拿問(wèn)眾儒生。御史等人知道秦始皇對(duì)這些儒生恨之入骨,就想盡辦法嚴(yán)加拷打,屈打成招,幾乎都定為了死罪。秦始皇將四百六十多個(gè)儒生,全部趕到深山谷底,派人從上面拋擲土石,就這樣,四百多人的讀書(shū)人全部葬身在無(wú)名深山中,這就是第一次坑儒。
你以為只死了這么四百來(lái)個(gè)儒生就能夠讓秦始皇消氣嗎?那可是秦始皇,惹怒了他自然就要承受相應(yīng)的后果。不過(guò)這群儒生就慘了,秦始皇分明是想殺雞儆猴,他們就是犧牲品。
秦始皇想將天下的儒生殺光殺盡,但是他怕沒(méi)有罪名就抓來(lái)這些儒生會(huì)遭到民眾的反抗,于是就想了一個(gè)辦法。他命令各地的官員向中央推薦優(yōu)秀的儒生,然后把這些儒生接到咸陽(yáng)來(lái)。最后被送到咸陽(yáng)的儒生有七百人之多。當(dāng)年冬天,有一則消息稱馬谷地方嚴(yán)冬生瓜,是難得一見(jiàn)的奇觀。秦始皇問(wèn)這七百個(gè)儒生,他們都回答不上來(lái)是什么原因,于是秦始皇就派他們?nèi)ヱR谷看看。一個(gè)驚天的災(zāi)難就要降臨在他們頭上了!
馬谷早有秦始皇的人馬,他們?cè)谄甙偃迳搅笋R谷的時(shí)候,上面有無(wú)數(shù)的土石落下,一下子就把這七百人給活埋了!這就是著名的“馬谷坑儒”!秦始皇焚了除了秦國(guó)的書(shū)以外的其他書(shū),只留下了種樹(shù),卜筮及醫(yī)書(shū)這幾種書(shū)幸免于難。
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