年羹堯的佛珠是怎么來的他被處死前為何要將佛珠還給雍正

年羹堯的佛珠是怎么來的他被處死前為何要將佛珠還給雍正

大家好，說起年羹堯的話，各位一定都有所耳聞吧。

年羹堯是雍正手下重臣，歷史上雍正賜死年羹堯一事一直被人們爭論不休。有人說年羹堯功高蓋主不知收斂，也有人說雍正卸磨殺驢過河拆橋。而這段歷史有著自己的見解，雍正殺之有因，年羹堯死得悲壯，無論是君是臣，對于對方都曾真心信任付出。

由于年羹堯一體節(jié)制，無須請示。這時的開始年羹堯恃寵而驕，專橫跋扈，自我膨脹。王公大臣見年羹堯，都要跪地迎接;選拔官員稱“年選”，而且插手外省官員任免，作威作福，貪污軍餉，發(fā)展到后來，年羹堯在雍正帝面前奏事，無人臣之禮，跋扈之態(tài)昭然若揭，搞的雍正帝的君王權(quán)威和尊嚴受到了嚴重挑釁和傷害，這個時候，雍正殺他是必然的，這在某種程度上說也是年羹堯自己作死。

年羹堯是怎么得到這串珠子的呢?他憑著自己的好本事把整個江夏鎮(zhèn)都給屠城了，雖然有功，但是不得不罰，當時的年羹堯還是雍正的心腹，況且，雍正那時候也正是用人之時，所以只讓年羹堯住進柏林寺。讓他能夠傾聽佛祖，能夠洗去他這一身的罪惡，感悟這佛門之道。也好給朝廷一個交代。

他把珠子送給了年羹堯，就表達了他對年羹堯的信任和欣賞?？墒?，年羹堯到了最后卻做出了這樣違背皇上的錯事，當皇上要殺他的時候，他也已經(jīng)失去了皇上的信任，同時他也領(lǐng)悟到，和君王的友情也勝不過巨大的利益。所以，他把珠子還給了皇帝;這樣做既想要向皇上表達自己的歉意，又想讓皇上殺了他后，想一想他生前為國家立過的功勞。

年羹堯臨死前要把手串還給雍正是什么意思？

?雍正帝把年羹堯大將軍賜死，他會痛哭流涕？ 把雍正帝賜給他的手串還給了雍正帝。

分析一下在雍正初年的時候，年羹堯起到了兩個很大的作用；

一，作用就是在雍正帝登基的時候，替代了當時的大將軍王十四阿哥允禵的位置。

四阿哥胤禛對十四阿哥胤禵當然不放心了，十四阿哥胤禵手握軍權(quán)，還是讓大舅哥年羹堯去當撫遠大將軍比較好。

二，就是雍正元年的1723年，青海羅卜藏丹津的叛亂。年羹堯受雍正帝的指派，當然要去平叛，一戰(zhàn)功成，所以雍正對他極其欣賞。

雍正帝是一個非常懂得帝王術(shù)的人，對于這樣一個極其重要的大將軍王職位，又手握重兵在外的臣子，雖然是曾經(jīng)的家奴，他還是情盡籠絡(luò)。

但他的手段也很尋常，首先是加官晉爵，這在漢人當中非常罕見。另外就是給予年羹堯各種各樣的信任，比如說陜西乃至整個西北所有的軍政大權(quán)全部下放給年羹堯。

還有就是雍正帝各種給錢賞賜，雍正還用快馬加鞭的方式把廣東進貢的荔枝賜給年羹堯，這享受不一般，年大將軍似乎瘋迷了，依然擺著大將軍的譜。

年羹堯穿戴御賜的黃馬褂，接受著過往官員行人的參拜，真正是把自己當了王爺了！有人向他行禮，年羹堯充耳不聞。

當他在靜靜地聽著遠處牧童唱的一首歌謠的時候，似乎羨慕牛兒牛兒坡上的時光，田園綠野好風景，一方黃土一方天，山又高來水又長。

聽著這首動聽的歌謠就像是年羹堯自己的挽歌，年羹堯聽得入神，細心揣摩著歌詞的意義，年羹堯心里不禁想到：是啊，這漂亮的風景，怕是只要牛兒能自在地享受了，而自個即將化作一捧黃土，可是我年大將軍在青海之功呢？

年羹堯在牧童的眼里，這個骯臟的男子可是個莫測高深的人。 作為江蘇巡撫的李衛(wèi)來了，李衛(wèi)此行的意圖就是向年羹堯傳達雍正帝的圣旨：賜其自殺，此刻李衛(wèi)是否想到了什么？

這李衛(wèi)和年羹堯是舊相識，同為雍正皇帝藩邸的奴才，年羹堯看著這位從前的兄弟，能不哭嗎，痛哭流涕。

他應該已料到這一天，可是當這一天真的來了，他才明白，他還不如那個放牛娃。 他是真正放下了嗎，一切怨恨的心情一股腦的涌上心頭，自個赴湯蹈火，這一切的一切不都是為了你雍正能坐穩(wěn)皇帝位嗎？

現(xiàn)在催命鬼來了，年羹堯死不瞑目。 怨恨的淚水盡情落下，他摘下了戴在自己手上的“佛珠手串”，他要還給雍正，這手串是當年雍正所賜，我此刻交還給他，表達了年羹堯和雍正帝恩斷義絕。 就這樣，年羹堯在號啕大哭之后自盡了！

大將年羹堯在被殺前，為什么要將手串還給雍正？

年羹堯是清朝時期有名的大將，他生于1679年的安徽省，是康熙和雍正時期的人。這個人可以說是很厲害的；他年輕的時候就考取了進士，然后憑借自己的才能，一步步當上了四川的總督，被皇上封為了撫遠大將軍，還被封為一等公和太保等稱號。

年羹堯在自己的仕途中，可以說是非常榮耀；在1723年，他接到皇上的命令，管理了西部地區(qū)的一切軍事政務，在他手中的權(quán)力遠遠超過了其他的官員，使得那個地方的地方官員都必須服從于他。

在這一年的年末，年羹堯被派去平定戰(zhàn)亂，這場戰(zhàn)役打了兩年，年羹堯采用非常出色的技術(shù)，完美地完成了這次任務，從此他的名聲就流傳開來。之后他就回到了京城，受到了皇帝的重用。

但是后來卻因為一些事，年羹堯惹怒了皇帝，從此他身上的官職被一點一點地削去，一直到最后被皇帝殺死。

在胤禛剛剛坐上皇位的時候，他的地位還不穩(wěn)定，當時他的弟弟十四子胤禵，是對他威脅最大的人，他的手里掌控著軍權(quán)；所以，如果把他放出去，指不定他會做什么不利于自己的事；因此，他就讓與自己有親戚關(guān)系的年羹堯做了撫遠大將軍，這樣比較放心。

年羹堯果然沒有讓他失望，一出去就打了好幾次勝仗，這讓皇上更加信任他，漸漸地給了他很大的權(quán)力?？墒?，當人有了權(quán)力之后，就會自我膨脹，年羹堯就是。

因為手中什么都有，所以就開始驕傲自大，無比的囂張，甚至都開始建立自己的勢力團體。這些事讓皇上對他越來越疏遠，一直發(fā)展到了他自己把自己作死了。

年羹堯在死前，與身邊的侍衛(wèi)下了一局棋，并把一個手串給了李衛(wèi)，讓他把手串還給皇帝。他這個行為有什么含義呢？

那個手串是十八珠手串，是雍正從佛教那里拿來給年羹堯的。清朝從順治的時候開始流行佛教，順治當時很沉迷于佛教，曾經(jīng)邀請佛教的大師到皇宮里喝茶，他還要求滿朝的官員佩戴佛珠，所以，清朝官員戴珠子是從順治開始的。

雍正也繼承了他的老祖的習慣，也喜歡研究佛經(jīng)，他還是一名佛教居士，而這串珠子在佛教里的含義就是很信任很喜歡的意思。他把珠子送給了年羹堯，就表達了他對年羹堯的信任和欣賞。

可是，年羹堯到了最后卻做出了這樣違背皇上的錯事，當皇上要殺他的時候，他也已經(jīng)失去了皇上的信任，同時他也領(lǐng)悟到，和君王的友情也勝不過巨大的利益。

所以，他把珠子還給了皇帝；這樣做既想要向皇上表達自己的歉意，又想讓皇上殺了他后，想一想他生前為國家立過的功勞，讓皇上不要再去傷害他的親人了。

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