康熙皇帝的生母是誰也是清朝第一位漢族皇后

康熙皇帝的生母是誰也是清朝第一位漢族皇后

“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進(jìn)了解孝康章皇后的故事。

清朝是滿族的朝代，是歷史上唯一一個(gè)由滿人統(tǒng)治的朝代。清朝早期為了保持血統(tǒng)純正，還有專門禁止?jié)M漢通婚的規(guī)定，尤其是皇室更是重視。不過任何事情都有例外，今天要說的這位就是清朝第一個(gè)漢人皇后。這位皇后就是孝康章皇后佟氏(也叫佟佳氏)，她雖是皇后，但是初入宮的時(shí)候也只不過是個(gè)庶妃，和順治的寵兒董鄂妃是完全沒法比的。

佟氏在后宮沒什么地位，其實(shí)除了董鄂妃以外，后宮的人在順治眼里都沒什么區(qū)別，只不過是延續(xù)后代和身份地位的象征而已。只不過佟氏作為漢人處境更加尷尬一些。

佟氏后來母憑子貴，因?yàn)樯铝诵畈懦蔀榱嘶屎?，不過她沒有福氣，還沒有看見兒子有所作為就去世了。佟氏地位提升之后全族的地位都被提高了，佟氏全族也因此被抬旗成為滿族人，改為佟佳氏。那么，本來身份卑微的佟氏是如何成為清朝第一位漢族皇后的呢?

佟氏出身于漢軍正藍(lán)旗，順治十年(1653年)，佟氏入宮，這時(shí)候她只有十三歲，入宮后第二年就生下了順治的第三個(gè)兒子玄燁。因?yàn)槎蹂畹庙樦蔚膶檺?，所以順治一直都比較偏愛董鄂妃為他生的第四個(gè)兒子，冷落其他孩子。不過，最終有一件事讓大家都覺得玄燁是天生做皇帝的，那就是他戰(zhàn)勝了天花。

要知道，在古代天花是不治之癥，很少有人能從天花中活下來，就算是皇帝也不例外，而玄燁出生不久后就患上了天花，宮內(nèi)上下都覺得玄燁沒救了，然而玄燁卻戰(zhàn)勝了天花，成功活下了來。一個(gè)孩子戰(zhàn)勝了天花，這件事聽起來就像是上天有意所為，似乎玄燁生來就是要做大事的人，所以才戰(zhàn)勝了天花。

而且，董鄂妃所生的皇子在不久之后就夭折，讓順治痛失心目中的繼承人，自此之后，玄燁就成了順治的不得已而選擇的繼承人，加上后來順治也是患天花去世的，人們對玄燁必定是天選之子的信念就更加堅(jiān)定了。

順治去世后玄燁順利登基，成為了康熙皇帝，而其母親佟氏也順理成章地成為皇后(史稱孝康章皇后)，也被稱為圣母皇太后。不過，可惜的是，她沒有看到自己兒子以后的出色功績就撒手人寰了。

佟氏成為圣母皇太后，佟家全族也會(huì)被提拔，于是佟氏全族都入了滿族，成為了滿族鑲黃旗，并且發(fā)展成了清朝的一大姓“佟半朝”。雖然清朝初期規(guī)定滿漢不能通婚，但是佟氏作為漢族似乎打破了這個(gè)規(guī)矩，不僅如此，她還成為清朝第一位漢族皇后。

清朝皇后有漢人嗎

康熙的生母：孝康章皇后即為漢人。

孝康章皇后在清朝歷史上是一個(gè)存在感極低的皇后，她的父親佟圖賴是清漢軍鑲黃旗人。由于當(dāng)時(shí)滿族地位高，漢族地位低，佟佳氏在13歲那年入宮時(shí)，被封為庶妃。

當(dāng)時(shí)順治帝寵幸著董鄂妃，一點(diǎn)不喜歡佟佳氏，可是，為了繁衍后代，順治也得雨露均沾，就在佟佳氏入宮那年，硬著頭碰了佟佳氏，第二年，佟佳氏14歲，生下了一兒子，母憑子貴，佟佳氏從庶妃的身份被提拔到康妃。

擴(kuò)展資料：

因?yàn)閷m廷規(guī)定，皇子是不能由生母撫養(yǎng)的，佟佳氏在皇宮一個(gè)角落里備受煎熬，想見兒子也不行，身邊人也沒法溝通，最終因長期身心折磨，佟佳氏撒手人寰，年紀(jì)輕輕就去世了，活到了24歲。

康熙當(dāng)上皇帝后，考慮到生母是漢族身份，他就為自己的外祖父家打破了祖上流傳下來的傳統(tǒng)，把佟家一家抬旗入鑲黃旗滿洲，改佟佳氏。佟氏家族的子孫后來為清朝統(tǒng)治者效命，一度影響了清朝的歷史，被稱為“佟半朝”。

參考資料：百度百科——孝康章皇后

康熙皇帝的生身母親是漢人嗎？

傳說他有1/2的漢人血統(tǒng)! 圣祖康熙母孝康章皇后，“佟佳氏，固山額真佟圖賴女”?！昂蠹屹∈?，本漢軍，上命改佟佳氏，入滿洲”。[1] 首先，康熙生于順治十一年三月十八日（1654.5.4）。在清史稿圣祖本紀(jì)、后妃傳、外戚表及《清朝文獻(xiàn)通考》之帝獻(xiàn)考中 皆稱孝康皇后為佟佳氏，非佟氏。佟佳氏旗籍乃鑲黃，漢軍未必是漢人。 “入滿洲”一句，不是入滿籍的意思?！爸蕖?，地域。“籍”，身份。這大概是因佟佳氏一族此前所居的地理位置決定。 佟圖賴“初名盛年，漢軍鑲黃旗人”，“父養(yǎng)真，太祖克撫順，養(yǎng)真以從弟養(yǎng)性已降，掣其族來歸”。[2] 眾所周知，佟圖賴是孝康章皇后佟佳氏生父，佟圖賴的父親佟養(yǎng)正（后避世宗[雍正]號(hào)改為佟養(yǎng)真）在不少野史中均有提及： “其父佟養(yǎng)真本明將，早年隨明將李永芳一同降清，后于明總兵毛文龍進(jìn)攻鎮(zhèn)江之役中被殺。佟氏一家入旗籍” 從這段不難分析出，佟養(yǎng)正好象是大明武將出身，而后降清之。但在清史列傳四佟養(yǎng)正傳中(參考同書同卷恩格圖及張大猷傳)卻略云： “佟養(yǎng)正遼東人，其先為滿洲，世居佟佳，以地為氏。祖達(dá)爾哈齊以貿(mào)易寓居開原，繼遷撫順，遂家焉。天命初，佟養(yǎng)正有從弟養(yǎng)性輸誠太祖高皇帝，于是大軍征明，克撫順，佟養(yǎng)正遂挈家并族屬來歸，隸漢軍。六年奉命駐守朝鮮界之鎮(zhèn)江城。時(shí)城守中軍陳良策潛通明將毛文龍，詐令諜者稱兵至，各堡皆呼噪，城中大驚，良策乘亂據(jù)城叛。佟養(yǎng)正被執(zhí)，不屈死之，長子佟豐年(寅恪案：國榷捌肆天啟元年八月丙子“遼東巡撫王化貞，參將毛文龍之捷”條，“豐年”作“松年”)并從者六十人俱被害。詔以次子佟圖賴襲世職。佟圖賴初名佟盛年，后改今名。崇德七年始分漢軍為八旗，佟圖賴隸鑲黃旗，授正藍(lán)旗都統(tǒng)。”[3] 這一節(jié)，表明了佟養(yǎng)正乃正而八經(jīng)以地為姓氏，是世代居住在遼東的滿族商人世家。既而在其弟佟養(yǎng)性助清太祖高皇帝攻克撫順后， 佟養(yǎng)正攜家眷來歸，并且得到了納入旗籍的厚待。不幸的是駐守朝鮮界之鎮(zhèn)江城時(shí)，佟養(yǎng)正與長子佟豐年同被明將毛文龍所擒， 此后佟圖賴襲了父職，本屬鑲黃旗卻授予正藍(lán)旗都統(tǒng)的要職?？梢姡m隸屬漢軍卻并不一定是漢人。 再來看一看佟圖賴的叔父佟養(yǎng)性： “遼東人，先世本滿洲，居佟佳，以地為氏；有達(dá)爾哈齊者，入明邊為商，自開原徙撫順，遂家焉。天命建元，太祖日益盛強(qiáng)，養(yǎng)性潛輸款，為明邊吏所察，置之獄；脫出，歸太祖。”[4] 佟養(yǎng)性在后金史是一個(gè)很有名的人物，家財(cái)萬貫且學(xué)富五車。得到努爾哈齊極高的禮遇。不但委以重任，并嫁后金宗室愛新覺羅家族的女兒與佟家聯(lián)姻，在后金，他被尊稱為"石烏禮額駙"。 那么達(dá)爾哈齊又是誰呢？“達(dá)爾哈齊子養(yǎng)真”。意思是說達(dá)爾哈齊是佟養(yǎng)正的父親。 這樣細(xì)細(xì)數(shù)來：孝康佟佳氏為佟圖賴女，圖賴是佟養(yǎng)正之子，佟養(yǎng)正為佟養(yǎng)性兄。養(yǎng)正父為達(dá)爾哈齊，滿洲人，后遷撫順定居。 清史稿稱達(dá)爾哈齊為佟養(yǎng)正父，列傳中則記為佟養(yǎng)正祖；此無從可考。 但有一點(diǎn)，無論“父”或“祖”都已經(jīng)證明了佟養(yǎng)正并非降了清朝的漢官，而是一個(gè)根深蒂固的土著滿人。 佟圖賴妻系滿洲覺羅氏[5]，為皇室宗女。[6] 在那些專家學(xué)者一致的聲討中，在把佟佳一族歸納為高度滿化的漢人鄙薄中，玄燁就這樣糊里糊涂的被后人強(qiáng)行輸入了一半的漢族血液。 并不是說滿族血統(tǒng)多么高貴，也不是我心里充滿狹隘的民族歧視 目的僅僅是出于好奇，從而想把這位千古一帝身邊繚繞的薄霧撥開，還原一個(gè)真實(shí)的玄燁，一個(gè)真實(shí)的康熙。 或許他是純粹的滿人，或許他繼承了1/2或更多的漢族血統(tǒng)，…… 更多的或許、更多的謎題等待著我們?nèi)ソ視源鸢?，等待我們?nèi)グl(fā)掘真相。 清室疑案本多，誰又在乎這小小的一樁千古之謎呢。 但真相，總會(huì)越辯越清晰的。

大清皇帝康熙的母親是誰

愛新覺羅·玄燁（穆麟德：Hiowan Yei，1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年號(hào)“康熙”[1] ，后世稱呼為康熙帝。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗（Enkh Amgahan）或阿木古朗汗（蒙語“平和寧靜”之意，為漢語“康熙”的意譯）。

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