“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”,遙望歷史的河流,感受歷史的滄桑,和小編一起走進(jìn)了解長(zhǎng)孫皇后的故事。
說到李世民與長(zhǎng)孫皇后,在大家的印象當(dāng)中都是恩愛夫妻的形象。李世民和長(zhǎng)孫皇后恩恩愛愛一輩子,但是在一件事情上始終有分歧,一輩子都沒有達(dá)成共識(shí),這件事情就是關(guān)于長(zhǎng)孫無(wú)忌的使用問題。大家都知道,長(zhǎng)孫無(wú)忌是長(zhǎng)孫皇后的親哥哥,也是李世民的布衣之交。李世民在還是老百姓的時(shí)候,就跟大舅子長(zhǎng)孫無(wú)忌非常要好。長(zhǎng)孫無(wú)忌非常有才華,而且對(duì)李世民忠心耿耿,李世民能當(dāng)皇帝,長(zhǎng)孫無(wú)忌功勞大大的。
玄武門之變以后,長(zhǎng)孫無(wú)忌獲得了李世民的重用。長(zhǎng)孫無(wú)忌官居宰相,還兼任了吏部尚書的官職,掌握了大唐官員任免升遷的權(quán)力。在這個(gè)時(shí)候,發(fā)生了一件大事,長(zhǎng)孫無(wú)忌和長(zhǎng)孫皇后同父異母的哥哥長(zhǎng)孫安業(yè)謀反事發(fā)了。長(zhǎng)孫安業(yè)這個(gè)人,是歷史上著名的混蛋哥哥。長(zhǎng)孫皇后的父親去世的時(shí)候,長(zhǎng)孫安業(yè)為了獨(dú)霸遺產(chǎn),把年幼的弟弟妹妹長(zhǎng)孫無(wú)忌和長(zhǎng)孫皇后趕出家門。長(zhǎng)孫無(wú)忌和長(zhǎng)孫皇后是在舅舅高士廉家中長(zhǎng)大的,這件事情讓長(zhǎng)孫安業(yè)和長(zhǎng)孫無(wú)忌、長(zhǎng)孫皇后結(jié)下了梁子。
長(zhǎng)孫皇后發(fā)跡之后,不念舊惡,讓李世民起用長(zhǎng)孫安業(yè)。長(zhǎng)孫皇后以德報(bào)怨,沒想到長(zhǎng)孫安業(yè)反咬一口謀反。按照律法,謀反是十惡不赦的死罪,李世民想依法斬了長(zhǎng)孫安業(yè)。李世民要?dú)㈤L(zhǎng)孫安業(yè),長(zhǎng)孫無(wú)忌的態(tài)度是一言不發(fā),就是愛殺不殺的意思。長(zhǎng)孫皇后則是跟李世民求情,要求李世民放了長(zhǎng)孫安業(yè)。最后的結(jié)果是李世民聽了老婆的話,放過了長(zhǎng)孫安業(yè)。
長(zhǎng)孫安業(yè)事件之后,長(zhǎng)孫皇后和長(zhǎng)孫無(wú)忌的關(guān)系出現(xiàn)了微妙的變化,長(zhǎng)孫皇后開始處處給長(zhǎng)孫無(wú)忌使絆子。據(jù)《新唐書》記載,長(zhǎng)孫皇后從長(zhǎng)孫安業(yè)事件之后,就一直要求李世民不要重用長(zhǎng)孫無(wú)忌。長(zhǎng)孫無(wú)忌是皇后的親哥哥,她為什么要給哥哥的仕途使絆子呢?
筆者推測(cè),是長(zhǎng)孫無(wú)忌在長(zhǎng)孫安業(yè)事件中表現(xiàn),寒了長(zhǎng)孫皇后的心。長(zhǎng)孫皇后認(rèn)為,長(zhǎng)孫安業(yè)再怎么壞,也是自己的親哥哥。對(duì)于自己的親人,無(wú)論如何也不能見死不救。長(zhǎng)孫無(wú)忌眼看著親哥哥死到臨頭,居然無(wú)動(dòng)于衷,這樣的人實(shí)在太冷血無(wú)情了。一旦讓冷血無(wú)情的長(zhǎng)孫無(wú)忌掌握權(quán)力,將來(lái)的結(jié)局就一定會(huì)爬得越高摔得越慘。長(zhǎng)孫皇后擔(dān)心長(zhǎng)孫無(wú)忌將來(lái)會(huì)給長(zhǎng)孫家族帶來(lái)災(zāi)禍,就開始阻止長(zhǎng)孫無(wú)忌掌權(quán)。
李世民在對(duì)待長(zhǎng)孫無(wú)忌的態(tài)度上,則與長(zhǎng)孫皇后分歧明顯。李世民非常欣賞長(zhǎng)孫無(wú)忌的才能,他認(rèn)為長(zhǎng)孫無(wú)忌是能員干吏,大唐百?gòu)U待興,急需長(zhǎng)孫無(wú)忌這樣的人才。按照《新唐書》的記載,李世民面對(duì)長(zhǎng)孫皇后要求棄用長(zhǎng)孫無(wú)忌的要求,是一口回絕的態(tài)度。李世民對(duì)長(zhǎng)孫皇后說道:“我用的是長(zhǎng)孫無(wú)忌這個(gè)人才,并不是因?yàn)樗俏业拇缶俗游也牌鹩盟??!?/p>
長(zhǎng)孫皇后勸李世民棄用長(zhǎng)孫無(wú)忌沒有作用,就使出終極大招,親自出面逼長(zhǎng)孫無(wú)忌辭職。長(zhǎng)孫無(wú)忌面對(duì)皇后妹妹的要求,雖然是心不甘情不愿,但是也不得不照辦。長(zhǎng)孫無(wú)忌主動(dòng)申請(qǐng)辭職,李世民知道這是長(zhǎng)孫皇后的意思,只好準(zhǔn)了長(zhǎng)孫無(wú)忌的辭職申請(qǐng)。長(zhǎng)孫無(wú)忌辭職之后,李世民給他安排了一個(gè)位高權(quán)輕工資多的差事。這個(gè)時(shí)候的長(zhǎng)孫無(wú)忌,掛著宰相的虛職,干的是修改法律的差事。
長(zhǎng)孫無(wú)忌把《武德律》修改成了《貞觀律》,這一改就顯示出他的才能了。大家都知道,西方古代法典最經(jīng)典的是《羅馬法》,中國(guó)古代法典最經(jīng)典的《唐律疏議》?!短坡墒枳h》的基礎(chǔ),就是《貞觀律》和《永徽律》,《貞觀律》和《永徽律》的制定者,就是長(zhǎng)孫無(wú)忌,其中《貞觀律》就是長(zhǎng)孫無(wú)忌在被迫辭職期間制定的。
在長(zhǎng)孫皇后活著的時(shí)候,長(zhǎng)孫無(wú)忌雖然制定了震古爍今的《貞觀律》,但是他一直位高權(quán)輕,原因很簡(jiǎn)單,就是長(zhǎng)孫皇后一直在壓制他。長(zhǎng)孫皇后到了彌留之際,依然在念念不忘打壓長(zhǎng)孫無(wú)忌。據(jù)《新唐書》記載,長(zhǎng)孫皇后留下遺言里面,就有要求李世民不要重用長(zhǎng)孫無(wú)忌的內(nèi)容。
長(zhǎng)孫皇后去世之后,李世民與她在長(zhǎng)孫無(wú)忌使用問題上的分歧再次顯現(xiàn)。李世民沒有遵照長(zhǎng)孫皇后的遺囑棄用長(zhǎng)孫無(wú)忌,而是給予長(zhǎng)孫無(wú)忌實(shí)權(quán)。從這個(gè)時(shí)候開始,長(zhǎng)孫無(wú)忌成了大唐宰相之首。到了李世民彌留之際,他依然沒有想起長(zhǎng)孫皇后的遺囑,讓長(zhǎng)孫無(wú)忌成了托孤大臣之首。
李世民駕崩之后,長(zhǎng)孫無(wú)忌成了關(guān)隴貴族集團(tuán)的代表人物。長(zhǎng)孫無(wú)忌權(quán)傾朝野,殺了李世民的兒子李恪,逼死了李世民的堂弟江夏王李道宗等人。長(zhǎng)孫無(wú)忌殺了一大批不該殺的人,在朝廷處處樹敵。長(zhǎng)孫無(wú)忌的表現(xiàn),激怒了李治,李治借助廢王立武事件,鏟除了長(zhǎng)孫無(wú)忌。長(zhǎng)孫無(wú)忌被殺之后,長(zhǎng)孫詮等家族代表人物被殺,沒被殺的也是失去了權(quán)勢(shì),顯赫一時(shí)的長(zhǎng)孫皇后家族就此覆滅。
筆者推測(cè),長(zhǎng)孫無(wú)忌早年對(duì)于親妹妹長(zhǎng)孫皇后給他的仕途使絆子,肯定是有怨言的。到了他身敗名裂的時(shí)候,肯定是明白了妹妹的良苦用心,只可惜,他明白的實(shí)在是太晚了。長(zhǎng)孫無(wú)忌殺李恪和逼死李道宗的時(shí)候,李世民已經(jīng)作古了。如果李世民泉下有知,他也肯定會(huì)后悔沒有聽長(zhǎng)孫皇后的話棄用長(zhǎng)孫無(wú)忌,他也會(huì)為子弟的慘死痛心疾首。歷史的發(fā)展,證明了長(zhǎng)孫皇后的正確性。如果李世民能在長(zhǎng)孫無(wú)忌使用問題上與長(zhǎng)孫皇后消除分歧達(dá)成共識(shí),李世民的子弟就不會(huì)慘死,長(zhǎng)孫皇后家族也不會(huì)覆滅。只可惜,歷史沒有如果啊。
李世民曾對(duì)房玄齡說:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾?!本褪钦f,李世民認(rèn)為,長(zhǎng)孫皇后對(duì)他的影響很大。長(zhǎng)孫皇后是歷史上最有名的賢后。她被后人津津樂道的地方在于,她是李世民事業(yè)的好伙伴,同時(shí)又絕不干政,恪守后宮的本分。
作為李世民事業(yè)的好伙伴,體現(xiàn)在四點(diǎn):
一是斡旋李淵和李世民的關(guān)系,讓李淵最終沒有為了太子李建成,對(duì)李世民痛下殺手。
二是參與組織發(fā)動(dòng)玄武門政變,幫助李世民登上皇位。
三是多次勸諫李世民,幫助李世民實(shí)現(xiàn)“貞觀之治”。四是盡心盡力撫養(yǎng)孩子,解除李世民的后顧之憂。說長(zhǎng)孫皇后恪守后宮本分,也體現(xiàn)在四點(diǎn):
一是長(zhǎng)孫皇后雖然參與了幫助李世民奪位,但是她絕不干涉朝政。要發(fā)表意見都是用委婉的方式對(duì)李世民說,不對(duì)前朝指手畫腳。當(dāng)李世民讓她一定要參與朝政討論的時(shí)候,她要么說“牝雞之晨,惟家之索”,要么沉默以對(duì),就是不開口。
二是她多次勸說李世民不要用他的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌當(dāng)宰相,避免外戚專政。
三是她去世前,勸說李世民不要太重用長(zhǎng)孫家族的人,既是避免外戚專政,也是保護(hù)長(zhǎng)孫家族免遭殺身之禍。
四是她統(tǒng)攝六宮,六宮和平安寧,沒有出現(xiàn)各種爭(zhēng)寵亂政的事情。這樣的皇后,不僅獲得后世的高度贊譽(yù),也獲得李世民的贊揚(yáng)和敬重,難怪李世民會(huì)說長(zhǎng)孫皇后對(duì)他影響很大。那么,長(zhǎng)孫皇后對(duì)李世民究竟有哪些影響呢?
第一,長(zhǎng)孫皇后教會(huì)了李世民善待功臣,解決了開國(guó)痼疾。歷朝歷代的開國(guó)皇帝,都有猜忌功臣,誅殺功臣的現(xiàn)象,但是唐朝基本上沒有。不但很少殺,而且對(duì)開國(guó)功臣還很優(yōu)渥,甚至修了凌煙閣供奉起來(lái),作為旌表。唐朝之所以這樣做,與長(zhǎng)孫皇后讓李世民善待功臣是分不開的。最著名的例子,就是李世民討厭魏征經(jīng)常頂撞他,想要?dú)⒌粑赫?。長(zhǎng)孫皇后通過換上朝服祝賀的方式,對(duì)李世民進(jìn)行了有效的勸諫。還有,因?yàn)橛悬c(diǎn)小過錯(cuò),李世民就把房玄齡趕回家,還是通過長(zhǎng)孫皇后的勸說,李世民重新重用房玄齡。
第二,長(zhǎng)孫皇后勸說李世民行仁政納雅言,樹立了明君的形象。李世民是通過政變,殺死兄弟,逼迫父親退位而登上皇位的。這是一個(gè)非常糟糕的起點(diǎn)。但是最后李世民留在歷史上的,卻是一個(gè)明君的形象。甚至連司馬光也認(rèn)為,他篡位是非常正確的。而李世民能夠做到這一點(diǎn),與長(zhǎng)孫皇后勸他行仁政納雅言有莫大關(guān)系。李世民是一個(gè)度量很大的人,但同時(shí)也是一個(gè)性情中人。性情中人的他,經(jīng)常會(huì)干幾件事:
一是如果大臣的意見他聽起來(lái)不順耳,或者大臣頂撞他,他就會(huì)罷黜這個(gè)大臣,不管對(duì)不對(duì)。二是身邊的人若是犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤,有皇帝威權(quán)的他,也會(huì)動(dòng)不動(dòng)就殺人。三是對(duì)于自己喜歡的大臣,比如長(zhǎng)孫無(wú)忌等,他也不考慮影響,就委以高官重任。李世民如果由著自己的性子這樣干,他明君的形象必然會(huì)大打折扣。而冷靜的長(zhǎng)孫皇后通過多次勸諫,讓李世民克服了愛意氣用事的毛病,維護(hù)了他明君的形象。
第三,長(zhǎng)孫皇后對(duì)李世民的夫妻情誼,樹立了古代帝后的文化名片。中國(guó)古代王朝社會(huì)是家天下社會(huì),皇帝和皇后之間的感情,是家天下的標(biāo)桿?!对?shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》一詩(shī),本來(lái)是講青年男女愛情的,就被儒家學(xué)者解釋為講帝后之間的感情??梢姡酆笾g的真摯感情,有多么重要。但是,中國(guó)古代的王朝社會(huì)又是一個(gè)怪胎,一方面要維護(hù)皇帝和皇后的夫妻情誼,另一方面又要給皇帝配備三宮六院。這樣,帝后之間,很難有真摯感情。
但是,李世民和長(zhǎng)孫皇后之間的夫妻感情,卻是古代帝后關(guān)系的文化名片。長(zhǎng)孫皇后非常愛李世民,在李世民生病期間,她甚至腰上纏著毒藥。只要李世民有不測(cè),她立刻毒死自己,絕不獨(dú)活于世。而李世民對(duì)長(zhǎng)孫皇后也情深義重,他一定要重用長(zhǎng)孫家族的人,后來(lái)看到長(zhǎng)孫皇后的遺作,他也多次流淚,就是他深愛長(zhǎng)孫皇后的表現(xiàn)。由于李世民和長(zhǎng)孫皇后的關(guān)系處得好,也再一次提升了李世民的明君形象。可見,長(zhǎng)孫皇后對(duì)李世民的影響,是非常深遠(yuǎn)的。(參考資料:《新唐書》《資治通鑒》)
眾所周知,某些人長(zhǎng)期以來(lái)都致力于用曲解史料的方式宣傳誤導(dǎo)路人,聲稱長(zhǎng)孫家在貞觀時(shí)代的地位和榮耀與皇后本人并無(wú)甚關(guān)聯(lián),全是國(guó)舅長(zhǎng)孫無(wú)忌牛叉所致。在這些笑話中,儼然長(zhǎng)孫無(wú)忌才是一國(guó)之主,小李不過是他擺在皇位上的一個(gè)傀儡罷了??蓱z的李世民不僅迫于國(guó)舅 *** 不得不重用長(zhǎng)孫一族,連寵愛妻兒都不敢隨性,甚至長(zhǎng)孫皇后之所以后位穩(wěn)固,都是由于靠上了親哥哥這顆大樹。最近更發(fā)明了一個(gè)奇談,拿著新唐書外戚傳中截取的四個(gè)字“弗緣內(nèi)寵”作為長(zhǎng)孫后無(wú)寵,長(zhǎng)孫無(wú)忌全靠自己功勛卓著才上位的“證據(jù)”到處宣揚(yáng),但事實(shí)果真如此么?
先來(lái)看看新唐書列傳131《外戚》的開場(chǎng)白到底如何說:
原文和翻譯如下:
凡外戚成敗,視主德何如。主賢則共其榮,主否則先受其禍。故太宗檢貴幸,裁賞賜,貞觀時(shí),內(nèi)里無(wú)敗家。高、中二宗,柄移艷私,產(chǎn)亂朝廷,武、韋諸族,耄嬰頸血,一日同污鈇刃。玄宗初年,法行近親,里表修敕。天寶奪明,委政妃宗,階召反虜,遂喪天下。楊氏之誅,噍類不遺,蓋數(shù)十年之寵,不償一日之慘,甲第厚貲,無(wú)救同坎之悲,寧不哀哉。代、德而降,閹尹參嬖,后宮雖多,無(wú)赫赫顯門,亦無(wú)刀鋸大戮。故用福甚者得禍酷,取名少者蒙責(zé)輕,理所固然。若乃長(zhǎng)孫無(wú)忌之功,武平一之識(shí),吳溆之忠,弗緣內(nèi)寵者,自見別傳。
譯文:
凡是外戚的成敗,要看人主的品德如何。人主賢明外戚就共享榮華,人主不賢外戚就先受災(zāi)禍。所以太宗約束貴幸,裁減賞賜,貞觀年間,外戚中沒有破家的。到高宗、中宗,權(quán)柄轉(zhuǎn)移到后妃,禍亂出現(xiàn)於朝廷,武、韋諸族,老耄嬰兒的頸血,一天之內(nèi)同染刀刃。玄宗初年,法制施于近親,對(duì)內(nèi)對(duì)外都能整飭。到天寶年間喪失明智,政事托付給妃子宗族,招致安祿山的反叛,幾乎失掉天下。楊氏滿門被誅,殺得一個(gè)也沒留下,以致幾十年的恩寵,頂不上一日滅門之慘,大宅第和厚資財(cái),救不了同坎掩埋之悲,怎不可哀啊!代宗、德宗以下,宦官受到寵幸,后宮妃嬪雖多,沒有赫赫貴顯,也沒有遭到大殺戮。所以享福過甚的得禍酷,得名少的受責(zé)輕,是理所當(dāng)然的事情。至於長(zhǎng)孫無(wú)忌的功績(jī),武平一的識(shí)見,吳溆的忠誠(chéng),都不是由於內(nèi)寵的原因,自另見別傳。
可以很明白看出,某些腦殘黑們不過是斷章取義妄圖忽悠人罷了,原文的意思本來(lái)是用長(zhǎng)孫無(wú)忌等三人作為外戚中具備功勞、見識(shí)、忠心這些亮點(diǎn)的代表者,說明部分外戚的個(gè)人能力與裙帶關(guān)系無(wú)關(guān),所以給他們另外單獨(dú)列傳,這也能扯到皇后得不得寵上去,向來(lái)高貴冷艷表示不屑爭(zhēng)寵的某些人是有多精分啊~~~
別的不說,先說傳說中“權(quán)傾朝野“的長(zhǎng)孫無(wú)忌為什么備受唐太宗寵信,就在新唐書的長(zhǎng)孫無(wú)忌列傳里已經(jīng)說得明明白白了: “帝以無(wú)忌皇后兄,又少相友,眷倚日厚,常出入臥內(nèi)”。這么簡(jiǎn)單明晰的文字有點(diǎn)文言常識(shí)的人就該明白,長(zhǎng)孫無(wú)忌上位的關(guān)鍵原因第一就是他是長(zhǎng)孫后的哥哥,第二便是他是唐太宗的“發(fā)小”,所以某些選擇性失明外加歪曲史料的黑還是省省吧,自家再整也整不出料來(lái),只能靠YY黑人過日子是有多苦逼啊~~~
再仔細(xì)看就不難發(fā)現(xiàn),新唐書外戚傳因?yàn)槎ㄏ铝恕柏懹^時(shí),內(nèi)里無(wú)敗家”的基調(diào),又用長(zhǎng)孫無(wú)忌、武平一、吳溆這幾人為例,可以說將有可取之處的外戚都給排在《外戚傳》之外了,因此舊唐書中,長(zhǎng)孫敞、長(zhǎng)孫操父子等都赫然列入其中,但在新唐書中,因?yàn)檫@幾人多少都有些閃光點(diǎn),顯然和上面開場(chǎng)白主旨不符,就全給扔到了長(zhǎng)孫無(wú)忌的傳記后面了= =
不光是長(zhǎng)孫家如此,舊唐書外戚傳中竇家等幾個(gè)也給踢了出去。當(dāng)然更典型的還有武則天家的武平一,因?yàn)樽约河幸娮R(shí),所以也給掛了出來(lái),如果按黑那種解讀,武平一掛墻頭難道說明武則天無(wú)寵?這真是一踩踩一片啊,為了黑皇后連武女皇也躺槍了喲!
只要對(duì)史料有些了解的,就會(huì)發(fā)現(xiàn)新舊唐書中關(guān)于長(zhǎng)孫皇后子女以及長(zhǎng)孫皇后家族成員等的傳記里“以皇后所出”、“以皇后親”之類的記載舉不勝舉,明明白白彰顯出長(zhǎng)孫家的地位榮耀和長(zhǎng)孫皇后有直接關(guān)系,而且通常是首要關(guān)系。只不過長(zhǎng)孫家人才輩出(首當(dāng)其沖當(dāng)然是我們的無(wú)忌舅舅),雖然有皇后妹妹撐腰,自己多少都有功勞才華,所以導(dǎo)致良性循環(huán),讓唐太宗不管于公于私都對(duì)他們更加看重,加上長(zhǎng)孫家最穩(wěn)固的后盾長(zhǎng)孫皇后遠(yuǎn)見卓識(shí),這才保證了貞觀朝長(zhǎng)孫家族作為外戚的輝煌和平安。
補(bǔ)充史料:
《全唐文》
◇ 冊(cè)高士廉改封申國(guó)公文
維貞觀某年月日甲子,皇帝若曰:于戲。昔周建五等,漢班六條.經(jīng)邦之制既宏,載祀之祚惟永。是以樊侯申伯,功成藩翰。喬卿叔節(jié),績(jī)宣刺舉。惟爾特進(jìn)吏部尚書許國(guó)公高士廉,識(shí)宇宏正,風(fēng)鑒秀激,地惟姻戚,才稱棟干。云雷在運(yùn),參霸圖于艱難。龜鼎有歸,奉王猷于獻(xiàn)替。廊廟推重,縉紳佇德??偡侥林模瑒贇埐ッ?。綜銓衡之職,得人流詠。固已聲高多士,功書太常,桐柏作鎮(zhèn),長(zhǎng)淮設(shè)險(xiǎn),形勝之地,允屬勛賢。是用命爾為使持節(jié)申州諸軍事申州刺史,改封申國(guó)公。傳之子孫,世為唐輔。往,欽哉。率循典禮,勉固誠(chéng)節(jié),垂裕來(lái)葉,以保黎庶??刹簧鳉e。
○允長(zhǎng)孫無(wú)忌遜位詔
昔東漢功臣,莫任機(jī)密;西京戚里,或存退讓。故能長(zhǎng)守富貴,不懼危殆。尚書右仆射齊國(guó)公無(wú)忌,神識(shí)清舉,風(fēng)彩凝映,賢戚之望,朝野所推。比軒禁不虞,釁生慮表,倉(cāng)卒之閑,厥功以茂。自居樞要,聲實(shí)俄遠(yuǎn)。然以椒掖之親。處權(quán)衡之地,深知止足,有戒滿盈。收衽之言,情詞懇切,宜遂其心,以厲貪競(jìng)??山馍袝移蜕洌赃M(jìn)散位開府儀同三司。
○授長(zhǎng)孫無(wú)忌司空詔
論道臺(tái)階,實(shí)賴明哲,丹青神化,寄深燮理。自非鹽梅是屬,棟干有歸,則曠職俟能,罔或必備。開府儀同三司齊國(guó)公無(wú)忌,器宇凝正,風(fēng)度峻遠(yuǎn),才包文武,地兼賢戚。誠(chéng)著草昧之辰,業(yè)預(yù)艱難之始,功侔十亂,聲高三杰。亮采銓衡,庶僚有序,儀形端右,彝常以穆。自任參鼎司,位班槐路,捴挹之美,形於縉紳;翼贊之規(guī),彰於帷扆。宜崇名器,允副具瞻,可司空。所司具禮,以時(shí)冊(cè)命。
○授長(zhǎng)孫無(wú)忌太子太師房元齡太子太傅蕭瑀太子太保制
明兩之重,實(shí)固宗祧;輔導(dǎo)之職,莫先師保。是以呂望、召奭,勝芳於有周;叔孫、元成,繼美於隆漢。司徒趙國(guó)公無(wú)忌,器范宏邈,風(fēng)鑒秀遠(yuǎn)。材稱棟干,地兼姻戚。佐命之功,勒乎鐘鼎;論道之譽(yù),穆乎臺(tái)槐。股肱是屬,邦國(guó)攸賴。教諭少陽(yáng),僉望斯在。司空梁國(guó)公元齡,體業(yè)忠肅,識(shí)具宏通。誠(chéng)著霸圖,功宣鼎業(yè)。奉上之節(jié),所懷必盡;益國(guó)之事,知無(wú)不為。必能厲茲六行,審喻三善。特進(jìn)宋國(guó)公瑀,操行清約,識(shí)局貞正。夙受先遇,早升朝右。立身之操,必在於直道;體國(guó)之心,無(wú)忘於忠義。輔翼儲(chǔ)貳,望實(shí)攸歸。無(wú)忌可太子太師,元齡可太子太傳,瑀珂太子太保。
《舊唐書·長(zhǎng)孫無(wú)忌列傳》:
長(zhǎng)孫無(wú)忌,字輔機(jī),河南洛陽(yáng)人.......太宗以無(wú)忌佐命元?jiǎng)祝丶嫱馄?,禮遇尤重,常令出入臥內(nèi)。
安世子祥,以文德皇后近屬,累除刑部尚書,坐與無(wú)忌通書見殺。
《舊唐書·高士廉列傳》:
時(shí)太宗為雍州牧,以士廉是文德皇后之舅,素有才望,甚親敬之。
二十年,遇疾,太宗幸其第問之,因敘說生平,流涕歔欷而訣。二十一年正月壬辰,薨于京師崇仁里私第,時(shí)年七十二。太宗又命駕將臨之,司空玄齡以上餌藥石,不宜臨喪,抗表切諫,上曰:“朕之此行,豈獨(dú)為君臣之禮,兼以故舊情深,姻戚義重,卿勿復(fù)言也?!?/p>
《舊唐書·外戚列傳》:
長(zhǎng)孫敞,文德順圣皇后之叔父也。仕隋為左衛(wèi)郎將。煬帝幸江都,留敞守京城禁苑。及義旗入關(guān),率子弟迎謁于新豐,從平京城,以功除將作少監(jiān)。出為杞州刺史。貞觀初,坐贓免。太宗以后親,常令內(nèi)給絹以供私費(fèi)。
《舊唐書·長(zhǎng)孫順德列傳》:
后,順德監(jiān)奴,受人饋絹事發(fā),太宗謂近臣曰:“順德地居外戚,功即元?jiǎng)?,位高爵厚,足稱富貴。若能勤覽古今,以自鑒誡,弘益我國(guó)家者,朕當(dāng)與之同有府庫(kù)耳。何乃不遵名節(jié),而貪冒發(fā)聞乎!”
《新唐書列傳第三十》
無(wú)忌從父敞,字休明......貞觀初,坐受賕免。太宗以后屬,歲私給稟,償其費(fèi)。
長(zhǎng)孫皇后是李世民生命中最重要的女人之一,是一個(gè)非常賢惠的女子,如果沒有她,可能貞觀之治就不會(huì)出現(xiàn),可惜的是,就是這樣一個(gè)皇后楷模,卻英年早逝。
那長(zhǎng)孫皇后是怎么死的呢?長(zhǎng)孫皇后,出生于601年,死于636年,她是隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟的女兒,自幼聰明伶俐,在貞觀八年的夏天,天氣炎熱,于是長(zhǎng)孫皇后跟唐太宗一起去九成宮避暑,不幸的是,在途中身染疾病,且愈來(lái)愈重,雖然服用了很多草藥,但病情卻并未緩解。
這時(shí),太子李承干向母親提意,通過赦免囚徙來(lái)祈福祛疾,群臣感念皇后盛德,都隨聲附和。卻遭到長(zhǎng)孫皇后的拒絕。她說:“死生有命,富貴在天,非人力所能左右;大赦是國(guó)家大事,怎能因?yàn)槲乙粋€(gè)婦道人家而亂了章法?”眾人聽了都感動(dòng)的落下了眼淚。
后來(lái),太子因?yàn)椴桓抑苯痈嬖V李世民,所以就將此事告訴了房玄齡,房玄齡又轉(zhuǎn)告給了太宗。太宗聽后,也是感動(dòng)得落淚。
就這樣,長(zhǎng)孫皇后的病拖了兩年時(shí)間,終于在貞觀十年的時(shí)候,崩逝于立政殿,享年僅三十六歲。在她臨死之前,曾萬(wàn)分囑托唐太宗要善待賢臣,不要讓外戚位居顯要;并請(qǐng)求死后薄葬,一切從簡(jiǎn)。
長(zhǎng)孫皇后品性賢淑,行為無(wú)私,贏得了唐太宗以及朝廷上下人的敬仰與尊敬,并且給后世樹立了賢妻良母的典范形象!
得天下者,得異象。中國(guó)歷史上的開國(guó)皇帝,一旦得了天下,就會(huì)有筆桿子替他們編撰一些奇人異事,來(lái)證明他是真龍?zhí)熳?,是天命所歸。比如李世民登基稱帝之后,就有人替他編撰了“二龍之符”。二龍之符的典故,被《舊唐書.太宗本紀(jì)》記載,筆者在前幾天的貼文里面解讀了李世民出生時(shí)的二龍之符,今天再寫一篇貼文,講一講正史《新唐書》記載的李世民的老婆文德皇后長(zhǎng)孫氏的奇人異事。
李世民劇照長(zhǎng)孫氏簡(jiǎn)介,感謝原作者
李世民的老婆長(zhǎng)孫觀音婢,出生在關(guān)隴貴族集團(tuán)長(zhǎng)孫家族,他的爸爸長(zhǎng)孫晟是隋朝名將。長(zhǎng)孫觀音婢的伯父長(zhǎng)孫熾牽線搭橋,讓長(zhǎng)孫晟把女兒許配給了唐國(guó)公李淵的次子李世民。長(zhǎng)孫觀音婢成為李世民未婚妻的時(shí)候,年紀(jì)還很小。長(zhǎng)孫觀音婢和李世民訂婚之后不久,他的爸爸長(zhǎng)孫晟就去世了。長(zhǎng)孫晟的無(wú)賴兒子長(zhǎng)孫安業(yè)獨(dú)霸父親的遺產(chǎn),把年幼的長(zhǎng)孫無(wú)忌和長(zhǎng)孫觀音婢趕到了舅舅高士廉家里。高士廉對(duì)無(wú)家可歸的長(zhǎng)孫無(wú)忌和長(zhǎng)孫觀音婢視若己出,長(zhǎng)孫兄妹在舅舅的撫養(yǎng)之下長(zhǎng)大成人。
長(zhǎng)孫觀音婢和李世民有婚約在先,長(zhǎng)孫觀音婢13歲那一年,高士廉出了一筆嫁妝錢,把他的外甥女長(zhǎng)孫觀音婢嫁給了李世民。由于長(zhǎng)孫觀音婢是在舅舅高士廉家里出嫁的,所以她在完婚之后,經(jīng)?;鼐司思?。長(zhǎng)孫觀音婢歸寧舅舅高士廉家,結(jié)果她的舅媽發(fā)現(xiàn)了一件怪事。這件怪事,按照《新舊兩唐書.文德皇后傳》的記載就是“隋大業(yè)中,常歸寧于永興里,后舅高士廉媵張氏,于后所宿舍外見大馬,高二丈,鞍勒皆具,以告士廉?!?br>
長(zhǎng)孫皇后劇照,感謝原作者
長(zhǎng)孫觀音婢去舅舅家做客,結(jié)果高士廉的小老婆發(fā)現(xiàn)他家門外有一匹二丈高的馬站在門外。這件事情,發(fā)生在隋朝的時(shí)候,根據(jù)《歷代度衡量簡(jiǎn)表》的數(shù)據(jù),隋朝的一丈等于10尺,一尺等于現(xiàn)在的29.5厘米。二丈就是20尺,20×29.5=590。把這個(gè)數(shù)據(jù)換算一下,也就是說高士廉小老婆看到的那匹馬有5.9米高。當(dāng)初我讀《新唐書.后妃傳》,一看這個(gè)故事,就覺得不對(duì)勁。原因很簡(jiǎn)單,世界上的馬匹,一般不會(huì)超過2米高,高度能達(dá)到5.9米動(dòng)物,那是長(zhǎng)頸鹿,不是馬!
高士廉聽見小老婆說了外甥女歸寧時(shí)的怪事,心里面是忐忑不安,他不知道是福是禍,就卜了一卦。這一卦的結(jié)果,被記載在《新舊兩唐書.文德皇后傳》,原文是“女處尊位,履中而居順,后妃象也!”
高士廉劇照,感謝原作者
這種事情,在隋朝的時(shí)候,肯定沒人敢說出來(lái)。原因很簡(jiǎn)單,說李世民的老婆長(zhǎng)孫氏有后妃像,就等于說李世民有帝王之相。當(dāng)時(shí)的隋煬帝,正在為“掃盡楊花落,天子季無(wú)頭”的讖語(yǔ)弄得頭疼呢。楊廣滿世界找尋那個(gè)可能威脅他皇帝寶座的李姓之人,如果高士廉家里的人敢把這件事說出來(lái),李世民就是有十個(gè)腦袋,也會(huì)被表叔楊廣給咔嚓了。
高士廉說出長(zhǎng)孫氏歸寧現(xiàn)大馬之事時(shí),在我看來(lái),只能在唐朝開國(guó)之后才敢說出來(lái)。高士廉說出這件事情的時(shí)候,有一種可能是在武德年間為了攛掇李世民謀反而說出來(lái)的。據(jù)《資治通鑒》和《新舊兩唐書》記載,李世民在發(fā)動(dòng)玄武門之變前夕,實(shí)在是下不了決心。李世民在經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)之后,決定征求舅舅高士廉的意見。高士廉是一直在積極鼓動(dòng)李世民謀反的,筆者推測(cè),高士廉極有可能在這個(gè)時(shí)候,編造長(zhǎng)孫氏有“后妃相”的故事,讓李世民認(rèn)為自己有天命,從而下定發(fā)動(dòng)玄武門之變的決心。
楊廣劇照,感謝原作者
這個(gè)故事傳出來(lái)的第二種可能,就是李世民登基稱帝之后。大家都知道長(zhǎng)孫氏簡(jiǎn)介,李世民的皇帝寶座,是弒兄誅弟,逼父讓位得來(lái)的。李世民的皇帝寶座來(lái)的不正當(dāng),他為了讓自己的帝位來(lái)源顯得更正當(dāng),就必須編造故事,來(lái)證明他是天命所歸的真龍?zhí)熳?。高士廉是李世民尊敬的舅舅,也是玄武門之變的主要策劃人,他是李世民非常倚重的智囊。高士廉為了讓李世民的政權(quán)來(lái)源顯得更合法,就指使小妾編造了長(zhǎng)孫氏歸寧現(xiàn)大馬的故事,并且在朝野之間廣泛宣傳。
李世民雕像,感謝原作者
長(zhǎng)孫氏歸寧現(xiàn)大馬的事情,說怪也怪,說平常也平常。歷朝歷代的皇帝和皇后,在穿上了龍袍戴上了鳳冠之后,都會(huì)編造一些類似的故事,以此來(lái)證明他的皇帝寶座和皇后的地位是天命所歸的。在我看來(lái),無(wú)論是李世民的二龍之符,還是長(zhǎng)孫皇后歸寧現(xiàn)大馬。這些都是李世民的筆桿子為了顯示李世民的帝王是天命所歸而編造的祥瑞,這種事情,不管你信不信,我反正是不信的!
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