眾所周知,中國(guó)古代婚姻一直流傳著“父母之命媒妁之言”的說(shuō)法。在古代,男女開(kāi)始是不見(jiàn)面的,主要由媒人媒婆牽線搭橋。然后求婚要經(jīng)過(guò)六禮這個(gè)環(huán)節(jié)的,納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,這六個(gè)環(huán)節(jié)是循環(huán)漸進(jìn)的。
當(dāng)然,也不可能都是這樣的,比如還有比武招親。我們?cè)谖鋫b小說(shuō)中見(jiàn)到過(guò)很多,但此事不是僅僅存在于武俠小說(shuō),歷史上就有真人真事。
比武招親,為古代的招親方式之一,由女方設(shè)下擂臺(tái),邀請(qǐng)公眾參與,候選人以武功最好者獲得婚約。通常有兩種形式:一是擂主由招親的女生擔(dān)任,誰(shuí)挑戰(zhàn)成功就成為新擂主。沒(méi)人再比試的話直接獲得婚約;要是還有人比試,武功最好者獲得婚約。
據(jù)《舊唐書(shū)·高祖竇皇后傳》中記載,李淵就是比武招親娶了竇氏的。隋朝開(kāi)皇初年,竇家小姐已經(jīng)長(zhǎng)成出落有致、待字閨中的少女,竇毅為此在京城長(zhǎng)安公開(kāi)為女兒招女婿,消息一傳開(kāi),城里城外的貴胄王孫、豪門子弟可都希望能相到竇府小姐做老婆。
不過(guò)竇毅選女婿一不問(wèn)家世財(cái)產(chǎn),二不挑剔容貌氣度。而是用比武招親的方式,那就是在園子中放置一個(gè)門屏,屏上畫了兩只孔雀。凡是有上門求婚的,不管老幼美丑,每人必須在百步之外張弓射箭,誰(shuí)能射中孔雀,誰(shuí)就將成為竇小姐的乘龍快婿的希望。
竇家這個(gè)招親方式一公布,四方英杰紛紛上門試箭進(jìn)行角逐,最終李淵在“比武招親”得勝,將竇氏嫁給了李淵。 《舊唐書(shū)本紀(jì)》中記載:“射者閱數(shù)十,皆不合。高祖最后射,中各一目,遂歸於帝?!?/p>
除了這種比武招親的方式外,還有對(duì)聯(lián)招親。對(duì)聯(lián)招親最有名的一個(gè)故事是發(fā)生在宋朝的時(shí)候。此事在民間廣為流傳。
話說(shuō)宋朝有一個(gè)宰相,這位宰相膝下無(wú)子,只有一個(gè)千金女兒,老兩口是疼愛(ài)的要命。而這個(gè)宰相的女兒也長(zhǎng)得如花似玉、傾國(guó)傾城。當(dāng)然,不僅長(zhǎng)得好看,而且才學(xué)也是一流的,知書(shū)達(dá)理、滿腹文采,無(wú)論賦詩(shī)還是作畫,樣樣精通。
這樣的女兒,宰相大人肯定是操心的要命,一定要為自己的女兒覓得如意郎君。因此跟現(xiàn)代人一樣,難免管的寬、很操心,經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己的女兒喜歡什么樣的男孩,什么時(shí)候談男朋友,找到男朋友了嗎之類的。
有一天,宰相又找到自己的女兒,其實(shí),宰相的女兒早就知道父親和母親的意思,想為自己說(shuō)媒。所以宰相的女兒先開(kāi)口說(shuō):“女兒婚事不勞二老費(fèi)心,我自有主意。這樣吧,我也不跟你們斗氣,來(lái)直接簡(jiǎn)單的,就對(duì)聯(lián)招親。我這里有一聯(lián),將作告示,凡對(duì)上此聯(lián)的,不論貧富丑陋,即為我夫,絕不食言?!?/p>
宰相心里想自己肯定斗不過(guò)女兒,還是順著她吧,于是就順著女兒的意思。隨后第二天,宰相門口就貼出了對(duì)聯(lián)招親的告示,上聯(lián)是:孔門傳道諸賢,曾子、子思、孟子,眾弟子聽(tīng)論語(yǔ)。
此聯(lián)既出時(shí),引起了一陣轟動(dòng),很多文人墨客前來(lái)作對(duì),但無(wú)論怎么想,冥思苦想,就是對(duì)不出來(lái)。
這個(gè)上聯(lián)其實(shí)很巧妙,非同尋常,堪稱絕妙。就這樣一直過(guò)了三年,還沒(méi)有人能對(duì)出來(lái)。盡管那些個(gè)公子王孫急得火燒火燎、抓耳撓腮也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)橐?guī)則就是這么定的,制定了就要執(zhí)行。
宰相的女兒等了三年,也沒(méi)結(jié)果,自己也很著急。當(dāng)然,更著急的是宰相大人,眼睜睜看了三年,心急如焚。跟我們現(xiàn)代父母催婚、逼婚一樣的心情。
宰相也曾嘗試去規(guī)勸女兒,找一戶好人家。可是女兒就是不同意,不愿更改自己的初心,堅(jiān)持等待那個(gè)能對(duì)出下聯(lián)的人。任憑宰相如何規(guī)勸,她也不動(dòng)搖,自己的婚姻自己做主。
沒(méi)辦法,宰相只好由著她。就在大家快要絕望的時(shí)候,忽然一天中午,來(lái)了一個(gè)乞丐。這個(gè)乞丐看這個(gè)上聯(lián),很有意思,沉吟多時(shí),便想出的下聯(lián),于是對(duì)看門的人說(shuō),他想出了下聯(lián)??撮T的人不相信,但還是匯報(bào)給了宰相,宰相讓他說(shuō)出下聯(lián)。
乞丐說(shuō):周室開(kāi)基列圣,太王、王季、文王,數(shù)仁王繼霸業(yè)。
這下聯(lián)雖個(gè)別平仄不大相協(xié),但也算得對(duì)仗工整,惟妙惟肖。宰相女兒非常高興,自己等了三年,終于等到了命中注定。于是許諾嫁給這位乞丐。
讓大家驚喜的是,這個(gè)乞丐其實(shí)不是乞丐,而是新科狀元。新婚之日,他一臺(tái)花轎吹打而至,頭戴烏紗,身穿官服,騎著高頭大馬前來(lái)迎娶。新科狀元林煥所喬裝改扮目的是想試試小姐的堅(jiān)貞之心。確認(rèn)了這位小姐果然不錯(cuò),最后二人喜結(jié)連理,過(guò)起幸福日子。
其實(shí),無(wú)論是比武招親,還是對(duì)聯(lián)招親,無(wú)非是體現(xiàn)古代婚姻自己做主的一種愿望。即便是幸不幸福,也要我們自己做主,因?yàn)檫@是自己的選擇。人生亦如此。
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