曹操為什么會拒絕稱帝原因是什么

曹操為什么會拒絕稱帝原因是什么

跟著小編一起探尋歷史上真實的曹操。

建安元年(196年)八月，曹操迎漢獻帝。辛亥，漢獻帝封曹操為司隸校尉，錄尚書事。庚申，遷都許縣。十一月丙戌，漢獻帝封曹操為司空，行車騎將軍事。自此之后，曹操挾天子以令諸侯，逐漸消滅了袁術、袁紹、呂布、劉表、馬超、韓遂等勢力，成為東漢末年實力最強大的諸侯。建安十八年(213年)，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都于鄴城。魏國擁有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大將軍等百官。

建安二十一年(216年)四月，漢獻帝冊封曹操為魏王，邑三萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地，出入得稱警蹕，宗廟、祖、臘皆如漢制，國都鄴城。在成為魏王之后，曹操距離皇帝的寶座，無疑只有一步之遙了。也即當時的曹操，完全具有稱帝的能力。不過，曹操最終沒有登基稱帝。其中，就孫權這位諸侯，更是主動勸曹操稱帝。那么，問題來了，公元219年，孫權曾勸曹操稱帝，為何被曹操拒絕呢?

首先，《魏略》中記載：孫權上書稱臣，稱說天命。王以權書示外曰：“是兒欲踞吾著爐火上邪!”

公元219年，關羽發(fā)動了襄樊之戰(zhàn)。對此，曹操和孫權聯(lián)合，前者抵擋關羽，后者則派遣呂蒙偷襲荊州，斬殺了關羽。在此基礎上，曹操上表漢獻帝劉協(xié)，拜孫權為驃騎將軍、荊州牧。孫權遣使入貢，向曹操稱臣，并勸曹操取代漢朝自稱魏國皇帝。值得注意的是，曹操將孫權來書遍示內(nèi)外群臣，說：“是兒欲踞吾著爐火上耶!”曹操手下群臣乘機向曹操勸進。曹操自己還不想廢獻帝自立，他說：“若天命在吾，吾為周文王矣?！?/p>

也即在公元219年，孫權曾勸曹操稱帝，卻遭到了曹操的拒絕。對此，在筆者看來，曹操之所以拒絕稱帝，原因主要分為以下幾點。一方面，曹操想做周文王，而不是周武王。在商朝末年，周文王禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，制定天下大計，收服虞國和芮國，攻滅黎國(今山西長治市)、邘國(今河南沁陽市)等國，使天下三分，其二歸周。建都豐京(今陜西西安市)，為周武王伐紂滅商奠定基礎。由此，對于曹操來說，他同樣為曹魏的正式建立奠定了良好的基礎，甚至可以說為曹丕稱帝鋪平了道路。

因此，曹操的意思就是自己扮演者周文王這樣的角色，至少推翻商朝，正式建立周朝的周武王，則交給兒子曹丕來扮演了。既然想做周文王，曹操自然不會走到稱帝這一步驟，也即不會消滅東漢王朝，正式建立曹魏。另一方面，曹操之所以想當周文王，而不是周武王，也即其拒絕稱帝，顯然和他長期是東漢朝廷的臣子，并且不愿意背負罵名存在直接的關系。熹平三年(174年)，曹操被舉為孝廉，入京都洛陽為郎。不久，被任命為洛陽北部尉。中平元年(184年)，黃巾起義爆發(fā)，曹操被拜為騎都尉，受命與皇甫嵩等人合軍進攻潁川的黃巾軍，結果大破黃巾軍。

中平六年(189年)，曹操見董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽(今洛陽東)。曹操到陳留后，“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。對此，在筆者看來，對于年輕時期的曹操，不僅為東漢王朝效力，更是對篡權的董卓深惡痛絕，也即此時的曹操，顯然是對漢室忠心耿耿的。只是，在漢室衰微，諸侯割據(jù)的環(huán)境下，曹操逐漸認識到匡扶漢室難以成功，這才逐漸有了建立曹魏，取代東漢的想法。

不過，即便如此，曹操因為長期是東漢朝廷的臣子，顯然難以邁開最后一步。換而言之，如果曹操真的走到了最后一步，無疑會遭到天下士人的口誅筆伐。建安五年(200年)，劉協(xié)不滿曹操大權獨攬，不甘心作為傀儡，乃暗下衣帶詔，令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操。董承遂與左將軍劉備、長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等一起密謀，結果事情敗露，董承等人都被曹操誅殺。對于曹操來說，還沒有稱帝的時候，就已經(jīng)遭到忠于漢室力量的猛烈攻擊了。一旦曹操真的登基稱帝，勢必會引起更大的反應。

在公元219年，關羽發(fā)動了襄樊之戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)役中，關羽水淹七軍，俘獲于禁，斬殺龐德，已經(jīng)達到了威震華夏的程度。而就關羽來說，顯然是忠于漢室力量的代表，在關羽北伐襄樊期間，宛城一帶甚至出現(xiàn)了響應關羽的叛亂。因此，盡管關羽已經(jīng)被殺，但是，此時的曹操仍然心有余悸。

最后，進一步來說，孫權之所以勸曹操稱帝，顯然是不安好心的。雖然在夾擊關羽上，孫權和曹操走向了聯(lián)合。不過，在關羽敗亡之后，孫權和曹操的利益共同點顯然不多了。因此，孫權勸曹操稱帝，是希望曹操會眾叛親離，比如遭到劉備一方的討伐，從而讓東吳可以隔岸觀火，坐收漁翁之利。當然，對于曹操來說，自然也明白孫權這是不安好意，所以拒絕了稱帝的建議。并且，曹操當時的年齡和身體狀況，也不適合登基稱帝。建安二十五年(220年)正月，曹操還軍洛陽。當月，病逝在洛陽，終年六十六歲，謚曰武王。也即在關羽被殺后不久，曹操也去世了。曹操臨死前留下《遺令》，根據(jù)曹操的遺囑，他于二月廿一丁卯日(4月11日)被安葬于鄴城西郊的高陵。

公元220年十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。對于當時已經(jīng)病重的曹操，顯然不具備稱帝的條件。因為一旦強行稱帝的話，那么曹操很可能會在稱帝后不久去世，這很可能會引起曹魏的內(nèi)亂。特別是在曹魏取代漢朝這一關鍵時期，如果還發(fā)生這樣的情況，無疑是非常危險。綜上，在公元219年的時候，不僅孫權勸曹操稱帝，還有不少曹魏的文臣武將也勸曹操稱帝，不過，曹操還是做出了比較理智的選擇，也即拒絕了稱帝這一建議。而在曹操去世后，年輕氣盛的曹丕則直接稱帝，迅速結束了東漢的歷史。

曹操為什么不稱帝？

曹操不稱帝是因為從小接受的儒家文化思想也不允許天子做這樣大逆的事。

曹操從小家里條件不好，出身低微，但是他憑著自己的才華和智慧在東漢末年的董卓之亂中崛起，在晚年的時候達到了權利的頂峰，但是他始終都沒有登上帝位，很多人覺得他是太懦弱太膽怯了，其實他是考慮了各個方面才做的決定。

曹操是一個講究綱常倫理和忠孝禮儀的人，雖然他本事很大，有能力稱帝，但是他帶兵出去打仗用的是天子的名義，也就是漢獻帝，如果把漢獻帝廢掉自己稱帝，那他就會被別人指責是千古罪人，世世代代都要被人唾罵。他從小接受的儒家文化思想也不允許天子做這樣大逆的事。

曹操開始走上仕途就試圖用比較嚴格的法律改變當時權豪橫行的情況。由于禍在中央，曹無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權以后，才得全面推行抑制豪強的法治政策。他說：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。

曹操起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝”。

在袁紹的寬縱政策下，“使豪強擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命”。所以袁紹雖兵多、錢多、糧多，終為曹所敗。曹得冀州后，立即“重豪強兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說曹“化亂為治”，并非無據(jù)。

曹操為什么不愿意稱帝？

曹操，字孟德，小名阿瞞。曹操給后世人留下了非常矛盾的一面，三國演義中的曹操給人感覺是陰險狡詐，是竊國大盜。歷史上的曹操或許是存在很多缺點，但是他絕非三國演義中描述的那樣。三國志對他的評價是曹操為非常之人，超世之杰。因為三國演義這部小說后世人喜歡，曹操到底是個什么樣人引起爭議，后世人也對曹操所做之事進行研究。就比如今天小編要和大家分享的曹操為什么沒有當皇帝。

公元200年官渡之戰(zhàn)爆發(fā)，曹操采用許攸之計火燒烏巢大敗袁紹，接下來幾年曹操陸續(xù)打敗袁紹的兒子和他的侄子。公元207年可以說曹操幾乎已經(jīng)統(tǒng)一北方，雖說后開經(jīng)歷赤壁大敗，可是北方還是在曹操控制之下。當時的天下曹操可以說已占據(jù)十之七八，曹操要稱帝我想沒人攔的住他?？墒遣懿僮疃嘁簿彤斄宋和酰滤酪矝]用稱帝，他的魏武帝也是兒子曹丕封的。小編認為有這幾種原因：

第一，曹操內(nèi)心不希望背負篡漢的罪名

東漢末年，漢室衰微，天下大亂，但朝綱倫常依然在形式上存在著，儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是當時的價值標準，何進、董卓等把持朝政后都不敢貿(mào)然稱帝。曹操雖然具有不同于其他軍閥的雄才大略，但依然擺脫不了儒家文化的影響，在他爭奪*權力、對外征戰(zhàn)的過程中一直以朝廷的名義進行，以天子的名義興師問罪，使自己站在正義的一面，取得道義上的支持。曹操平定董卓、呂布叛亂打的正是朝廷這張王牌，如果曹操廢掉漢獻帝，登上皇帝寶座，那他跟董卓、呂布還有什么區(qū)別呢？董卓、呂布可是當時天下公認的殘暴之人，是人人欲得而誅之的對象，曹操的智慧謀略都遠在這二人之上，當然不愿成為千夫所指的罪人。曹操還是希望死后留下美名，不希望背負亂臣賊子之名

第二，稱帝勢必會招來劉備孫權討伐

雖然當時曹操已經(jīng)取得漢王室的絕對控制權，但他的勢力還是局限于中國北方，孫權和劉備還在東南、西南虎視眈眈，國家還未統(tǒng)一，天下并不太平。如果曹操敢冒天下之大不韙，貿(mào)然稱帝，勢必成為眾矢之的，讓劉備、孫權抓住把柄，帶領天下英雄討伐他，這樣，他“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢便不復存在，就會陷于政治和道德上的被動，甚至引起新一輪軍閥混戰(zhàn)。雖說曹操此時兵精將廣，但以亂臣賊子的身份與天下豪杰對抗，卻也沒有必勝的把握，反而有可能使自己的大好形勢得而復失，這顯然是對曹操不利的，所以他對稱帝一事非常謹慎。

雖說曹操晚年手下臣子很多勸諫曹操稱帝，甚者包括孫權，但是北方還是有一批像荀庋?矣詿蠛褐?浚此之外那些希望曹操為皇帝這人也有很大一部分為了一己之私。陳群就是這樣，后面擁立曹丕為帝后，就向曹丕推薦全國推行九品中正制，此制度一出，北方士族來說可謂如魚得水。

第三，曹操為了曹丕做準備

很多史學家都說曹操不稱帝，一曹操覺得他現(xiàn)在位及人臣對于他已經(jīng)足夠了，二也是為了自己兒子曹丕稱帝做鋪墊。群臣勸曹操稱帝，曹操說了一句話，若天命在吾，吾愿為文王。因材大家都覺得曹操是想讓自己兒子當皇帝。但是易中天先生就說道，曹操不稱帝可能不是為了讓自己兒子稱帝。因為曹操統(tǒng)一北方完全是靠武力來解決的，他并沒有真正得到北方士族擁立。因此曹操對于稱帝一直處于抗狀態(tài)。

雖說曹操未能稱帝，但是以曹操雄才偉略小編心中覺得他不必秦皇漢武差。曹操可以說是三國第一英雄。

曹操為什么不稱帝?

是他不想當、不敢當、甚至對皇帝不屑一顧？當年一些漢臣為了奉承曹操，寫聯(lián)名信請曹操廢掉獻帝自己稱帝。曹操堂弟夏侯墩知道此事后，馬上面見曹操，對他說千萬不能稱帝，不然會給孫劉攻打曹魏的口實，此事必須從長計較。當時曹操十分贊同夏侯墩的說法。不久曹操因病去世，夏侯墩十分悔恨，因為就是他的勸阻使曹操沒能在有生之年做上皇帝自己不久后也郁悶而死。

這件事說明夏侯墩認為曹操還是想當皇帝的，只是時機未到。為何曹操統(tǒng)一北方，在朝中有絕對的權威后，還沒有稱帝的最好條件？因為漢朝皇帝那受著上天庇護的“遮羞布”還在，曹操怕拉開這條遮羞布后，輿論對己不宜，怕孫劉兩家借機制造事端，所以才不得不把稱帝的計劃暫且放下。

還有一事恰好說明了曹操的擔心。赤壁后曹操不敢再舉兵南下專心治理北方。記念后北方一片繁榮的景象。孫權趁機拍拍曹操的馬屁，說曹操現(xiàn)在受萬民景仰，應一躍為帝才對哪。曹操讀了信后冷笑一聲，說：“孫權那小子想把我放在火上燒烤哪。”這話一語雙關，既說了謀權篡位不可行，還因為漢朝號稱得到“火德”自己代漢須勝于“火德”，就是讓自己坐在火爐上的意思。孫權這信是一半試探一半挑唆，曹操也是一半拒絕一半不甘心。

曹操實際上擁有皇帝之權，一切朝政大事皆由他掌管。獻帝只是后宮的男主人，有時甚至連后宮也管不了。一切生殺大權都在曹操手上，只不過曹操還缺一件黃袍子罷了。

事實上，不稱帝對他也有好處，這也是曹操的高明之處。留下獻帝，他就能打著天子的旗號，在都許之后不久就就輕而易舉地收復了豫州，使關中諸將望風而降；他則利用獻帝之名，實現(xiàn)和平的征服，讓大小諸侯掩耳盜鈴，“名正言順”地代表獻帝。劉琮投降、張昭一派勸孫權投降，也是為了以此做擋箭牌。

不做皇帝最大的挑戰(zhàn)就是自己的權利欲，所以曹操非常清楚，不能慕虛名而處實禍。公元210年，獻帝封給曹操10萬人口

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