此人是唐朝著名詩人，然而卻夜夜流連青樓

此人是唐朝著名詩人，然而卻夜夜流連青樓

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于杜牧的文章，歡迎閱讀哦~

杜牧(803～853)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，唐代宰相杜佑之孫。杜佑不僅官荃宰相，還是一位博古通今的大學(xué)者，這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底。杜牧對自己生于詩書之家頗為自豪，曾作詩日：“舊第開朱門，長安城中央。第中無一物，萬卷書滿堂。家集二百編，上下馳皇王?！?《冬至日寄小侄阿宜詩》)

據(jù)《唐才子傳》載：“后人評牧詩，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭也。”劉熙載在《藝概》中也稱其詩“雄姿英發(fā)”，而杜牧不僅人如其詩，個性張揚(yáng)，又如鶴舞長空，俊朗飄逸。

在后人看來，與杜甫齊名，并稱“大、小杜”，對杜牧而言是一種極高的榮耀，無論是《新唐書》、宋朝筆記，還是今天的書籍文獻(xiàn)，記載之時，都不自覺地透露出一種艷羨的語氣。不過，“小杜”的稱呼，未必符合杜牧本意，他心中也未必舒坦。

一個有個性的詩人，總不愿附于翼尾，何況杜牧向來自視甚高，我行我素，從無追隨之意、模仿之心。在寫給權(quán)要的《獻(xiàn)詩啟》中，他不無自得地說：“某苦心為詩，本求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間。”意思是過去的榜樣他不感興趣，流行的潮流他不愿涉足，他要走一條自己的路。

杜牧最為膾炙人口的詩為詠史之作，其詠史詩充滿著幽默與調(diào)侃，飽含借古鑒今之意，對于很多常見的觀點(diǎn)，他都擺出一副絕不茍同的架勢。如眾人皆認(rèn)為周瑜英俊瀟灑、智謀過人，他卻在《赤壁》中說“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，譏諷周瑜不過是一幸運(yùn)兒而已;當(dāng)年劉邦一心想把皇位傳給戚夫人的兒子趙王如意，呂后聽從張良的計(jì)策請出著名的隱士——商山四皓;鎮(zhèn)住了漢高祖，穩(wěn)定了漢室。杜牧卻說“南軍不袒左邊袖，四皓安劉是滅劉”，認(rèn)為對漢室穩(wěn)定作出巨大貢獻(xiàn)的不是這四個白胡須的老頭，而是英姿勃發(fā)的周勃;項(xiàng)羽自覺無顏見江東父老而自刎，世人皆認(rèn)為其不失豪杰之氣，杜牧卻賦詩日：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！闭J(rèn)為好男兒就應(yīng)不屈不撓。

胡震亨在《唐音癸簽》中評價杜牧說：“杜牧之門第既高(出身好)，神穎復(fù)雋(英俊又聰明)，感慨時事，條畫率中機(jī)宜(有遠(yuǎn)見卓識)，居然具宰相作略。”這個評價算是說到杜牧的心坎里了，因?yàn)樗闹鞠蚓褪浅蔀樽娓付庞幽菢拥脑紫唷?/p>

杜牧自小就對“治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險易遠(yuǎn)近，古人之長短得失”(《上李中丞書》)頗有研究。他關(guān)注這些不僅是家學(xué)傳統(tǒng)，還希望有一天能夠?qū)⑦@些研究心得施諸政務(wù)。

晚唐兵禍連接，杜牧認(rèn)為士大夫治國首先要治兵，所謂“主兵者，圣賢材能多聞博識之士，則必樹立其國也;壯健擊刺不學(xué)之徒，則必?cái)⊥銎鋰?。然后信知為國家者兵最為大，非賢卿大夫不可堪任其事，茍有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也”，大有“天下興亡，士大夫職責(zé)最重”之嘆。

杜牧還曾注解過《孫子》十三篇，經(jīng)常寫文章批評朝廷用兵之失，只可惜他雖有相才，但無相器，又生不逢時。在江河日下的晚唐，諸帝才庸、邊事不斷、宦官專權(quán)、黨爭延續(xù)，一系列的內(nèi)憂外患使大唐之舟如蟻穴潰堤，外滲內(nèi)漏。其政治才能，只能湮沒于茫茫人海之中。

雖然杜牧的策論咨文未引起人們的注意力，但他的文學(xué)才華卻備受人們關(guān)注。早年所寫的《阿房官賦》，不僅讓他一舉成名，也為他贏得了后世聲名。金圣嘆稱贊此賦是“一篇最清出的文字”，清人李扶九則認(rèn)為它家傳戶誦，古來的文賦，它應(yīng)該排名第一。

《唐摭言·公薦》中記載，大和二年(828年)，侍郎崔郾奉命到東都洛陽主持進(jìn)士科考試，百官公卿都到城門外擺好酒席餞行，車輛之勝、官員之多，舉世罕見。此時吳武陵(柳宗元好友)為太學(xué)博士，也騎著一頭老毛驢過來湊熱鬧。崔郾正喝得高興，聽說吳武陵也來了，非常吃驚，連忙離席前來迎接。

吳武陵看見崔郾后，把他拉到一邊，拍著他的肩膀說：“你擔(dān)負(fù)此任，乃是眾望所歸。我老了，不能為朝廷排憂解難，不如為你推薦一個賢士。前些日子，我偶然發(fā)現(xiàn)一些太學(xué)生情緒激昂地討論一篇文章，走近一看，原來是這次要參加考試的杜牧所寫的(《阿房宮賦》)。這篇文章寫得真好，這個人也太有才了。崔侍郎你工作繁重，恐怕沒有閑暇去瀏覽這篇文章，不如讓我為你誦讀一下?！?/p>

說到這里，吳武陵就字正腔圓地讀起了《阿房宮賦》，崔郾聽后稱贊不已。吳武陵趁熱打鐵，要求崔郾在考試中將杜牧評為狀元。崔郾面露難色，推辭道;“狀元已經(jīng)被他人預(yù)定了。”吳武陵窮追不合’，大聲說道：“如果真的當(dāng)不了狀元，就退一步，讓他以第五名進(jìn)士及第?！币姶捋边€在躊躇猶豫，吳武陵生氣地說：“如果還不行的話，就把這篇賦還給我，看有沒有比這寫得更好的賦!”崔郾迫不得已，只好答應(yīng)，然后目送吳武陵離開。

回到酒席上，喝酒的同僚問崔郾吳武陵來做什么，崔郾回答說：“他推薦了一個人為第五名進(jìn)士。”同僚連忙追問是誰，崔侍郎回答說是杜牧。旁邊立刻有人接茬說：“聽說杜牧這人才氣雖大，但品行不太好，喜歡煙花風(fēng)月。好出入娛樂場所?！贝奘汤陕犃T為難地說：“既然已經(jīng)答應(yīng)他了，即使杜牧是個屠夫或小販，也改變不了了?！?/p>

這一年二月，杜牧在洛陽高中進(jìn)士。閨三月又應(yīng)制舉賢良方正能直言極諫科，以第四等及第，隨即授官弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。年輕的杜牧連中兩元，內(nèi)心的喜悅無法抑制，皇榜公布后，他立即賦詩一首抒發(fā)喜悅之情：“東都放榜未花開，三十三人走馬回。秦地少年多釀酒，卻將春色入關(guān)來。”，按照慣例，新科進(jìn)士要到曲江游玩。曲江是當(dāng)時最熱鬧的場所，尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐詩人姚合曾大發(fā)感慨，賦詩說：“江頭數(shù)頃杏花開，車馬爭先盡此來。欲待無人連夜看，黃昏樹樹滿塵埃?！?/p>

這時的杜牧顧盼生輝，一舉手一投足都“才”情萬種。他們一行三五人來到曲江寺院，正巧碰見一位打坐的僧人，便攀談起來。僧人問杜牧姓名，杜牧得意地報(bào)上大名，心想“天下誰人不識我”，以為僧人會，大吃一驚，露出“追星族”的狂熱。誰知僧人面色平靜，木然不知，這讓杜牧分外失落，很是惆悵，遂現(xiàn)場賦詩一首云：“家住城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。老僧都未知名姓，始覺空門氣味長。”

杜牧究竟是否為吳武陵推薦及第，其實(shí)很值得懷疑。杜牧有封信名為《投知己書》，其中曾向朋友‘夸耀當(dāng)年參加進(jìn)士科考試的情形：“大和二年，小子應(yīng)進(jìn)士舉。當(dāng)其時，先進(jìn)之士以小生行看可與進(jìn)，業(yè)可以修，喧而譽(yù)之，爭為知己者，不啻二十人。”可見當(dāng)時看好他的人很多。而《唐摭言》中記載的當(dāng)時酒席上有人以杜牧不拘細(xì)行的理由，反對吳武陵對其薦舉之事則是編造出來的。杜牧以不拘細(xì)行、風(fēng)流名聞天下，是在他及第之后，主要在26歲到36歲這11年間，此間他基本上在各方鎮(zhèn)使府中為幕僚，有名氣、有才氣，環(huán)境寬松，才有條件充分展示他的風(fēng)流倜儻。

大和二年十月，進(jìn)士及第8個月后，杜牧就奔赴當(dāng)時的洪州，開始了他長達(dá)十多年的幕府生涯。其時沈傳師(769～827)為江西觀察使。辟召杜牧為江西團(tuán)練巡官。沈家與杜家為世交，沈氏兄弟又是文學(xué)愛好者，遂與杜牧的關(guān)系頗為密切。

杜牧經(jīng)常在沈述師(沈傳師之弟)家中聽歌賞舞，后來他對沈家的一個歌女張好好產(chǎn)生了好感，可惜沈傳師對此女子分外珍惜，搶先一步將她納為小妾，使杜牧空有羨魚之情。

大和八年，杜牧在洛陽與張好好不期而遇，此時張好好已經(jīng)淪落為他鄉(xiāng)之客，當(dāng)壚賣酒為生。杜牧感慨萬分。寫下一首五言長篇《張好好詩》。此作不僅文筆清秀，而且書法飄逸。為杜牧贏得了書法家的美名?！缎蜁V》評論遘：“(杜)牧作行草，氣格雄健，與其，文，相表里。”清人葉奕苞《金石錄補(bǔ)》也給予他極高的評價：“牧之書蒲灑流逸，深得六朝人風(fēng)韻，宗伯(董其昌)云：顏、柳以后，若溫飛卿，杜牧之，亦名家也?！?/p>

在此期間，小杜另一首與歌女有關(guān)的詩歌——《杜秋娘詩》亦為他博得了盛名。金陵美女杜秋娘嫵媚動人，能歌善舞，亦能聯(lián)詩作曲。15歲時，她寫了一首《金縷衣》：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！焙髞恚?zhèn)海節(jié)度使李鑄聽聞此詩，慕其才華，將其收為小妾。后來李鑄起兵對抗朝廷、兵敗被殺，杜秋娘作為罪臣家眷被送入后宮為奴，繼續(xù)發(fā)揮專長，充當(dāng)歌舞伎。

在宮中，杜秋娘又以一曲《金縷衣》俘虜了年輕的唐憲宗，被封為秋妃。她機(jī)敏聰慧，經(jīng)常不著痕跡地參與軍國大事，甚得憲宗皇帝寵幸。后來穆宗即位后，還任命杜秋娘為皇子李湊的保姆，也正是這一任命，讓她卷入了政治權(quán)力的角逐中。后來穆宗失勢被廢，杜秋娘也被攆回金陵老家。

到金陵出差的小杜，看見曾經(jīng)光彩照人的杜秋娘如今又老又窮。便提筆寫下了《杜秋娘詩》。據(jù)說當(dāng)時這首詩膾炙人口，傳唱大江南北。李商隱與小杜結(jié)識后，共寫過兩首給他，其中一首起句就是“杜牧司勛字牧之，清秋一首《杜秋詩》”?？梢娝舱J(rèn)為這首詩為杜牧的代表作之一。

也許是世交的緣故，在沈傳師幕下，杜牧還比較注意維護(hù)自己的形象，不過一旦離開轄地，他就會做出一些令人瞠目的舉動來。

青樓是什么，為何把煙花之地稱為青樓？

導(dǎo)讀；為何把煙花之地叫做青樓呢？青樓又是干什么的呢？齊武帝：我的宮殿就叫青樓，皇宮怎么就變成青樓了？

在大多數(shù)眼中青樓指的就是煙花之地，也就是俗稱的"妓院"?？赡芎芏嗳藭幸苫?，青樓這個詞到底是怎么來的。

青樓一詞的由來在南北朝以前，青樓一詞完全沒有妓院的意思，而是個褒義詞。青樓最早指的是用青色的漆粉刷的樓，因?yàn)辇R武帝將他的皇宮刷成了青色，而從那個時期開始，青樓有皇宮的意思，到后來青樓便泛指華麗的房屋、特別是將那些豪門大族之家稱之為青樓。

袁枚在《隨園詩話》中說："齊武帝于興光樓上施青漆，謂之青回樓"，答并指出："今以妓院為青樓，實(shí)是誤矣。"

而三國時期著名才子曹植有一著名的《美女篇》他在其中寫道：

借問女安居？乃在城南端。

青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)。

曹植筆下的青樓，也是豪門大戶的意思。而青樓一詞是從南北朝開始，才被作為妓院的"雅稱"的，因?yàn)樵谥扒鄻鞘前x詞，到南北朝時期，慢慢的有人將青樓這個"雅稱"取代妓院一詞。

南梁時劉邈在他的《萬山兇采桑人》中寫道：

"倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓。"

而青樓代稱妓院便是從這句詩開始的，在此之前，在正史、野史、各種文獻(xiàn)以及詩詞歌賦中，都找不到有用青樓代稱妓院的記載。所以說劉邈厲害了，可能因?yàn)檫@句詩，劉邈這個名字會被世人永遠(yuǎn)記住。

但在唐以前，用青樓代稱妓院并不普及，只有少數(shù)人這樣偏指。而從唐開始，青樓一詞便成了常用詞，正式代稱"妓院"二字了，雖然還有人直呼"妓院"二字，但文人騷客、"雅士"基本上都會將妓院稱之為"青樓"。

青樓除了陪睡還有什么服務(wù)呢？在多數(shù)人的心目中，青樓便是女子陪睡的地方，其實(shí)不然。陪睡只是小部分的，其實(shí)大部分的青樓，她們的服務(wù)都是以"藝"為主。人們稱之為藝妓，這些青樓女子大多從小被培養(yǎng)，她們琴棋書畫詩酒花茶樣樣精通。

客人吃飯喝酒時，她們歌舞琴樂助興，特別是明朝。可能很多人都聽過這么一個詞，"秦淮河畔"，當(dāng)時的有名的才女可都是在秦淮河畔的花船上。

像柳如是、陳圓圓、董小宛等，都是有名的才女，她們才貌雙全，精通樂律特別是對詩詞都頗有心得，甚至可以說是詩詞高手。

她們以歌、舞、樂，取悅顧客，甚至是陪聊，陪著那些文人雅士作詩填詞。所以，其實(shí)古代的青樓賣藝不賣身的更多。當(dāng)然，陪睡自然還是青樓的主營項(xiàng)目。

晚唐著名詩人杜牧，便是個風(fēng)流浪子，天天流連于青樓，說他以青樓為家有點(diǎn)不合適，但如果想找他，有找不到的時候，只要去各大青樓逛一遍，定能碰上他。

而杜牧當(dāng)然不是天天找美女陪睡，而是在青樓中他能找到與他有共同語言的"知己"。能與杜牧一次暢談詩詞歌賦，可想而知，那些女子的才華定是不俗的。

結(jié)語想著名的唐朝才女薛濤，也曾因其父親犯事被貶受到牽連而入了樂籍，成了一名營妓。但此妓非彼"妓"也，她也是屬于賣藝不賣身的那種。

像這樣的例子還有很多，所以說，不要一提及青樓，就想到那煙花之地便是陪睡之所，其實(shí)不然。

唐代著名詩人李白的資料介紹

李白的資料

李白是唐朝時期有名的詩人，即使唐朝的詩人多如夜空中的繁星，但不可否認(rèn)的是李白就是其中最亮的那顆星星。李白年輕時游歷了大江南北，寫下了無數(shù)歌頌祖國大好河山的詩篇。李白為人樂觀曠達(dá)，心中有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

仗劍遠(yuǎn)游的李白

李白出生于公元701年，是西域地區(qū)碎葉城人。李白的家族在當(dāng)?shù)貞?yīng)該是一個名門望族，父母都是有知識，有文化的人，從小就對李白嚴(yán)格教育。李白在他們的培養(yǎng)下，五歲時就能背誦六甲，是當(dāng)?shù)赜忻男∩裢?。李白在十五歲那年，喜歡上了劍術(shù)，并一直癡迷于此想要做一名游歷四方的俠士。終于，在公元725年即開元十三年，已經(jīng)二十四歲的李白拜別父母，仗劍遠(yuǎn)游。李白在游歷的途中，欣賞到了祖國的大好河山，有感于風(fēng)景的壯麗，李白寫下了無數(shù)有名的詩歌。

公元742年即天寶元年，李白已經(jīng)四十一歲了，但他因?yàn)槭送镜牟豁?，一直沒有實(shí)現(xiàn)自己心中遠(yuǎn)大的抱負(fù)。在一次偶然的機(jī)會下，唐玄宗翻閱了李白的詩集，當(dāng)即驚為天人。于是，唐玄宗就召李白進(jìn)宮，并親自去迎接他，李白被封為翰林，隨時侍奉在唐玄宗左右。這一段時間應(yīng)該是李白最為輕松愜意的日子了，他也能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想。但好景不長，因?yàn)榧刀世畎椎暮眠\(yùn)，許多人開始在唐玄宗面前詆毀他，于是李白就被放逐了。

李白被放逐出了長安，一路走走停停，因心中的苦悶無法排解，只能將自己的憤慨與憂愁藏在詩歌之中表現(xiàn)出來，留下了許多佳作。

靜夜思 李白

唐代大詩人李白所寫的詩歌瑯瑯上口，雖然篇幅較小，但卻蘊(yùn)含著深刻的意義。李白在歷史上素有詩仙的美譽(yù)，李白筆耕不輟，寫下了無數(shù)膾炙人口的詩歌，同時這些詩歌也是我們研究李白生平經(jīng)歷的最好資料。

思念家鄉(xiāng)的李白

《靜夜思》是李白較早時期所寫的一首詩了，大約寫于公元726年即唐開元十四年，李白在那時應(yīng)該是二十六歲。根據(jù)史料可考，李白于公元724年時，拜別父母離家遠(yuǎn)游。李白寫下《靜夜思》的時候他已經(jīng)離家近兩年了，可想而知，李白是想念家中的親人，有了思鄉(xiāng)之情。在一個秋季的夜晚，詩人李白在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，無奈之下只得起身。李白站在小窗邊，抬頭便能看到天邊的一輪圓月。這就樣猝不及防的，李白想起了遠(yuǎn)在千里之外的故土，不知道自己家中的親人是否安康幸福，一股思鄉(xiāng)之情油然而生。

《靜夜思》全篇只有短短的四句，僅二十個字。這首詩跟李白一貫所寫的詩歌有著很大的不同，它沒有華麗的辭藻，更沒有運(yùn)用各種奇特的藝術(shù)手法，只是簡簡單單。但這首詩卻有著神奇的魔力，寥寥幾字卻耐人尋味，吸引著離家遠(yuǎn)游的游子們?yōu)橹畠A倒。全詩從“舉頭”到“低頭”，生動而形象的揭露出了詩人的心理活動，讓讀者能夠深刻感受到詩人當(dāng)時思念家鄉(xiāng)的心情。千百年前，詩人因?yàn)樗寄钣H人，思念家鄉(xiāng)，在深夜里不能安然入睡。千百年后，亦有離家的游子有著同樣的心情，同樣的舉動。

月下獨(dú)酌 李白

唐代大詩人李白的仕途一直不怎么順?biāo)?，公?44年即天寶三年，本來身為翰林的李白在皇帝面前被人詆毀，最終遠(yuǎn)離了政治中心。官場失意的李白很是憂愁，心中的苦悶無法排解，于是他就寫下了名傳千古的《月下獨(dú)酌》這首詩歌。

月下獨(dú)酌的李白

其實(shí)《月下獨(dú)酌》是組詩，一共有四首，但大多數(shù)人都只知道流傳最廣的第一首。這組詩中的第一首是因?yàn)楫?dāng)時詩人李白受到了排擠，失去了官職，心中寂寞憂愁，于是借景抒情寫下了這首詩。詩人將寂寞的景物放大處理，進(jìn)一步烘托自己孤寂無奈的心情，同時更是表達(dá)出了詩人不跟他人同流合污的志向和放蕩不羈遺世而獨(dú)立的個性。

組詩中的第二首《月下獨(dú)酌》是一首議論題材的詩歌。詩人將“愛酒”兩字貫穿全詩，從開頭就表示了沒有人能夠不愛酒，就連天地都不例外。最后，詩人得出了結(jié)論，愛酒不但是有道理的，更是一件有益的事情。其實(shí)，這首詩只是詩人李白借酒抒發(fā)自己的感情，排解自己遠(yuǎn)離朝政和仕途不順的苦悶心情。

而組詩中的第三首與第四首寫的則是寫詩人心中的苦悶無法排解，最后只能借酒消愁。詩人將飲酒時的歡悅與自己官場失意做了一個比較，表現(xiàn)出詩人曠達(dá)樂觀的個性。但細(xì)細(xì)品味，我們不難發(fā)現(xiàn)詩人隱藏在詩中的苦悶和憂愁。

從《月下獨(dú)酌》這組詩中，我們可以知道詩人李白在失意時只能一醉解千愁，用酒來排解自己心中苦悶，但也能在這組詩中看到詩人樂觀向上，毫不氣餒的性格。

李白登臨謝眺樓

李白的一生是坎坷的，他的仕途非常不順，雖然生在盛唐時期，但是一直沒有得到重用，所以他的心中是非常愁苦的，經(jīng)常在各地流浪漂泊，居無定所，過得比較的窘迫，在這樣的環(huán)境之下，在一次告別親友的時候李白登臨謝I樓，作下了這首著名的《宣州謝I樓餞別校書叔云》。

謝I樓風(fēng)光景點(diǎn)

這首詩是在安史之亂不久前創(chuàng)作的，上回在長安受到貴族排擠，不能展現(xiàn)才華，李白就離開了長安，過上了漫游生活，在753年的秋天，他來到了宣州，當(dāng)時恰好遇上他的叔叔李云，而李云又很快就要離開，所以李白和他一起登了謝I樓，為之餞行。這雖然是一首餞別詩，但是全詩主要的不是訴說離別的愁緒，而是抒發(fā)自己懷才不遇的悲憤，和遺世獨(dú)立的豪邁之情。

這首詩開局就與眾不同“昨日之日，今日之日”其實(shí)說的是李白心中的時光，離我而去的一個個昨天已經(jīng)無法挽留了，即將到來的一個個今天還是那么令人煩惱，展現(xiàn)了李白悲憤的內(nèi)心和強(qiáng)烈的苦悶。之后轉(zhuǎn)而描述了一幅萬里清秋，大雁飛去的場景，不覺神清氣爽，先前的苦悶一掃而空，之后幾句則是為人送別的場景，雙方豪情壯志，喝酒聊天非常開心，作者簡直就像要上去一攬明月了，這也表現(xiàn)了李白對于美好世界的追求。然而這樣的幻想終究只是幻想，現(xiàn)實(shí)依舊是殘酷的，喝再多的酒也只會讓自己更哀愁。

最后李白在理想和現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾之下，選擇了一條別樣的出路“散發(fā)弄扁舟”，這樣將整首詩的苦悶壓抑瞬間變得豪放壯闊，表現(xiàn)了李白永遠(yuǎn)不會屈服于黑暗現(xiàn)實(shí)的心。

烏夜啼李白

“烏夜啼”是中國古代有名的樂府古題，有不少人以此為題創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的詩詞，其中中國偉大的浪漫主義詩人李白就曾經(jīng)創(chuàng)作了這么一首《烏夜啼》，李白別出心裁，雖然題材相仿，但是情景交融，言淺意深，別具特色，傳說當(dāng)年賀知章對于這首詩就非常喜歡，還向唐玄宗推薦了李白。

李白烏夜啼

這首詩共分六句，開頭兩句就描繪景物，渲染氣氛，李白描繪了一幅秋天傍晚烏鴉回巢叫聲不息的場景，黃昏時分，烏鴉們都將要休息了，這個時候?yàn)貘f們都回到了自己的鳥巢之中，趁著還沒休息的這點(diǎn)時間唱唱歌什么的。而烏鴉的叫聲是最令人感到心煩的，正常的人聽了心里都不舒服何況是心中本來就愁苦不已的離人呢？而且就連烏鴉都只要要回巢，但是遠(yuǎn)在前方的征夫合適才能回家，甚至能不能回家都是問題，這更加讓讀者感到沉悶。

之后的兩句講的是秦川的織錦女子，李白并沒有描寫這人長得怎么樣，只是說她在獨(dú)自一人在閨房之中，透過迷茫的煙霧，低聲私語，這里的重點(diǎn)不是她長得漂不漂亮，家里有不有錢，這都不重要，重要的是其中流露出來的一種迷茫的神色，喃喃自語的孤獨(dú)。

最后兩句李白將全詩升華，織錦女停下了手中的活，想念起了遠(yuǎn)方的丈夫，她一個人獨(dú)守空閨，孤獨(dú)寂寞，不禁淚如雨下，那么這一切又是誰造成的呢？不禁讓讀者跟著深思。

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