李嚴(yán)為什么是蜀漢最倒霉官員,自己改了名字,命運(yùn)也改變了

李嚴(yán)為什么是蜀漢最倒霉官員,自己改了名字,命運(yùn)也改變了

對蜀漢官員很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

就被最信任的人是誰?可能很多人都異口同聲的說是諸葛亮，畢竟當(dāng)他在白帝城托孤時(shí)，就指明要諸葛亮輔佐劉禪，而且還說什么可以取而代之，雖然這里面有試探諸葛亮的成分，但也足以證明，劉備對諸葛亮是非常信任的。

除了諸葛亮之外，白帝城托孤時(shí)，劉備還指定了令一人，他就是李嚴(yán)，字正方，他原本是劉璋麾下的官員，劉備占領(lǐng)川蜀后，他成為劉備麾下的重臣，劉備常常說他進(jìn)入蜀中，得到最有價(jià)值的三人分別是法正、李嚴(yán)、黃權(quán)，可見李嚴(yán)在劉備心中地位不低。

劉備臨終前托孤，他讓李嚴(yán)"統(tǒng)內(nèi)外軍事"，也就是負(fù)責(zé)一切軍事方面的事物，相當(dāng)于現(xiàn)代的總司令了，而諸葛亮還是主要管理內(nèi)政，并且劉備讓李嚴(yán)接替自己，鎮(zhèn)守在永安，以便對抗東吳的襲擊，劉備戰(zhàn)敗之后，最擔(dān)心的就是東吳偷襲，所以永安必須要重點(diǎn)守護(hù)，所以劉備自己都不回成都，一直在永安守到死。

確切的說，劉備托孤是在永安，并非白帝城，只是《三國演義》寫了"白帝城托孤"后，大家都忘記了永安托孤，不管劉備在哪里托孤，李嚴(yán)一直受到劉備重用，劉備死后李嚴(yán)的地位就慢慢變了，諸葛亮主張北伐，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)讓蜀漢能夠延續(xù)下去，其實(shí)一開始李嚴(yán)并未反對。

諸葛亮第一次北伐時(shí)，李嚴(yán)是支持的，可惜諸葛亮用錯(cuò)馬謖，導(dǎo)致北伐失敗，當(dāng)時(shí)李嚴(yán)在后方負(fù)責(zé)糧草運(yùn)送，這讓他感到十分憋屈，諸葛亮打了敗仗，自己的功勞也因此沒了，他一氣之下做了一件蠢事，把自己的名字給改了，從李嚴(yán)改為李平。

無論從哪個(gè)角度來說，李嚴(yán)都比李平要好，可李嚴(yán)就是要改名字，改完名字后的李平整個(gè)人都傻了，等諸葛亮第二次北伐時(shí)，他卻因?yàn)檫\(yùn)送糧草失誤，沒能及時(shí)把糧草送到前線，為了挽回顏面，李平告訴諸葛亮："蜀中的糧草不夠了，你們還是退軍吧。"可諸葛亮退回來時(shí)，李平又說："糧草還有啊，你們回來干啥?"

你想想看，諸葛亮被李平氣得大怒，按理說應(yīng)該把他軍法從事，可諸葛亮一想李平是先帝托孤重臣，又是蜀中的元老，根深蒂固的勢力不好動手，就把他貶為平民，李嚴(yán)不是改名為李平嗎，那就讓你去做平民好了，可見有時(shí)候名字不能亂改，否則后果很嚴(yán)重，李嚴(yán)就是個(gè)例子。

其實(shí)李嚴(yán)算是挺倒霉的，可算蜀漢最倒霉官員了，要不是他亂改名字，也不會導(dǎo)致糧草運(yùn)送出故障，也就不會被諸葛亮罷官了，公元234年，諸葛亮在五丈原病逝，李嚴(yán)聽到這個(gè)消息，覺得這輩子再也不會有人重新啟用自己了，于是他打算去陰間找諸葛亮算賬，郁郁而終，你說李嚴(yán)這一生，夠倒霉嗎?

諸葛亮病死之后，李嚴(yán)為什么是最傷心的？

之所以說諸葛亮死后，李嚴(yán)是最傷心的，主要是因?yàn)橐韵氯矫嬖颍?strong>1、李嚴(yán)希望得到諸葛亮的認(rèn)可；2、只有諸葛亮能夠幫助李嚴(yán)翻身；3、諸葛亮死后，蜀漢岌岌可危。

1、李嚴(yán)希望得到諸葛亮的認(rèn)可

首先，在蜀漢后期，對諸葛亮的怨氣最大的人，除了魏延就是李嚴(yán)了，李嚴(yán)跟諸葛亮一樣都是托孤重臣，但是諸葛亮逐漸變成了蜀漢權(quán)力的中心，李嚴(yán)甚至被安排去搞糧草了，李嚴(yán)認(rèn)為自己這是被諸葛亮?大材小用?了，所以對諸葛亮十分不滿。

然而，李嚴(yán)其實(shí)也明白諸葛亮的才華和能力，他一方面不滿諸葛亮對自己的安排，另一方面也很渴望得到諸葛亮的認(rèn)可，這跟曹丕渴望得到曹操的認(rèn)可是一樣的道理。

2、只有諸葛亮能夠幫助李嚴(yán)翻身

其次，李嚴(yán)在劉備死的時(shí)候，雖然是托孤重臣，但是李嚴(yán)因?yàn)殚L期運(yùn)輸糧草，所以跟處于權(quán)力中心的大臣們，都逐漸地疏遠(yuǎn)了，尤其是得劉禪寵幸的那幾個(gè)奸臣，巴不得李嚴(yán)這樣的老臣走得越遠(yuǎn)越好，他們是絕對不可能幫助李嚴(yán)回到權(quán)力中心的，而且能夠幫助李嚴(yán)翻身的人，就只有諸葛亮而已，所以當(dāng)諸葛亮去世以后，李嚴(yán)也明白自己這輩子注定如此了，這也是他傷心欲絕的原因之一。

3、諸葛亮死后，蜀漢岌岌可危

最后，李嚴(yán)這個(gè)人其實(shí)是很復(fù)雜的，他雖然有一些居功自傲，但是對于國家大事還是很看重的，他也不希望看到蜀漢岌岌可危，但是諸葛亮去世以后，蜀漢的地位的確會大大降低，能否存活都是一個(gè)艱難的問題，李嚴(yán)跟蜀漢早就是一損俱損了，所以諸葛亮去世以后，他知道蜀漢的末日就要到了，因此而感到憂憤。

李嚴(yán)也是劉備的托孤重臣，為何會被諸葛亮廢掉？

這主要是因?yàn)槔顕?yán)和諸葛亮的政治理念不合。所以也導(dǎo)致雙方經(jīng)常發(fā)生分歧及爭執(zhí)。因?yàn)槔顕?yán)并不支持諸葛亮北伐，他主張讓蜀漢的老百姓休養(yǎng)生息，等到實(shí)力以及時(shí)機(jī)成熟了以后再出兵北伐。然而諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)對于劉備的承諾，才會選擇迅速的出兵北伐。因?yàn)橐坏┑鹊綍r(shí)機(jī)成熟的話，自己將沒有能力在實(shí)現(xiàn)對于劉備的承諾。

不得不說諸葛亮作為蜀漢的托孤大臣，他有著輔佐幼主，匡扶漢室的責(zé)任。當(dāng)然這一切也源自于諸葛亮對于劉備的知遇之恩的報(bào)答。因?yàn)槿绻麤]有劉備的話，諸葛亮的才華也得不到展現(xiàn)。所以諸葛亮對于劉備是非常感激的，為了報(bào)答劉備，諸葛亮用盡自己一生所學(xué)出兵北伐。然而最后我們都知道諸葛亮并沒有取得成功。

當(dāng)時(shí)李嚴(yán)的主張主要是因?yàn)槌霰话l(fā)揮使得蜀漢老百姓變得民不聊生，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備攻打東吳的時(shí)候，已經(jīng)使得蜀漢已經(jīng)元?dú)獯髠僖步?jīng)不起北伐的折騰。所以倒不如休養(yǎng)生息，等到時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候再去攻打曹魏。然而這種方式卻遭到了諸葛亮的反對，因?yàn)檫@種方式時(shí)間過于漫長，一旦出現(xiàn)任何的變化將會導(dǎo)致功敗垂成。

當(dāng)然也是因?yàn)殡p方之間的政治理念有著很大的不和，所以也使得雙方有著很大的矛盾。后來由于李嚴(yán)在軍糧上出現(xiàn)了非常大的問題，諸葛亮才會借此將李嚴(yán)廢掉，這樣就沒有任何人能夠阻止自己出兵北伐。

李嚴(yán)為什么被貶？

《三國志·蜀書》上說：諸葛亮第三次北伐時(shí)，李嚴(yán)負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草。當(dāng)時(shí)正值秋夏之際，又逢連日陰雨，運(yùn)糧跟不上。于是李嚴(yán)寫信給諸葛亮，說后主劉禪讓諸葛亮退軍。諸葛亮退兵，李嚴(yán)又說：“軍糧尚還足，為什么回來呢？”想逃脫未完成軍糧輸送的責(zé)任。又給劉禪上表，說諸葛亮是假退，想誘敵一戰(zhàn)。諸葛亮向劉禪出具了李嚴(yán)的信，對照筆跡，李嚴(yán)騙人的把戲被揭穿，被貶為平民，流放到梓橦。

乍一看《三國志·蜀書》，李嚴(yán)被貶罪有應(yīng)得，運(yùn)糧不繼也就罷了，為何又要騙人呢？但仔細(xì)推敲一下，卻覺疑點(diǎn)甚多。

] 李嚴(yán)是何許人也？乃一川中降將而與諸葛亮并受詔為托孤重臣，且統(tǒng)內(nèi)外軍事。由此可知，其頭腦必有過人之處。諸葛亮也贊其：“部分如流，趨舍罔滯”，如此之人，怎么會耍出這樣一個(gè)拙劣之極的把戲呢？就是頭腦比白癡稍好一點(diǎn)的人，也不會自己的親筆信還在別人手里，就兩面造謠吧？

我認(rèn)為李嚴(yán)被貶是政治斗爭的結(jié)果。

李嚴(yán)作為托孤重臣之一，又掌握著兵權(quán)，名爵屢次升遷，地位僅次于諸葛亮。這就威脅了諸葛亮這丞相兼第一托孤重臣的地位。所以在李嚴(yán)升遷的同時(shí)，諸葛亮就逐步奪過李嚴(yán)掌握的兵權(quán)，使李嚴(yán)漸失主管軍事的地位，就像曹爽被司馬懿封為太傅一樣。諸葛亮南征，完全拋開李嚴(yán)這個(gè)軍事統(tǒng)帥，而后調(diào)李嚴(yán)自永安于江洲（今重慶渝中區(qū)），再以御曹真為由赴漢中，日益接近諸葛亮所控制的中樞。諸葛亮第三次北伐時(shí)，更直接奪其兵權(quán)，只讓李嚴(yán)負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草的工作。蜀道難，糧草往往不能到位，連諸葛亮自己也處理不好，把這個(gè)燙手山芋仍給李嚴(yán)，李嚴(yán)不出岔子才怪。于是諸葛亮借此機(jī)會，一鼓作氣，拿出自己的政治本領(lǐng)和常用的離間計(jì)，使李嚴(yán)被貶，自己的權(quán)力和地位得到鞏固。

政治斗爭在封建社會是很常見的，作為封建官僚，諸葛亮在自己的權(quán)力和地位受到威脅的時(shí)候，也有可能采取政治斗爭的形式，排除威脅。在位時(shí)有“貞觀之治”美譽(yù)的唐太宗李世民，不也是弒兄殺弟后才當(dāng)上皇帝的嗎？

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