"既生瑜,何生亮。"這話于聲名遠(yuǎn)不如諸葛亮的諸葛瑾和諸葛誕而言,好像也有那么一絲說到心坎的感覺。畢竟,他們雖都出自諸葛氏,諸葛瑾和諸葛亮是親兄弟,諸葛誕和他們也是堂兄弟。但他們卻分別為魏、蜀和吳效力,且諸葛亮的地位和聲名明顯是二人難以望其項(xiàng)背的。
那么問題來了,既然都是一家人,那他們?yōu)楹畏謩e為三家賣命?諸葛亮干得最好,那他們都去蜀漢,諸葛亮不還能好好提攜兄弟們嗎?
個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)力決定了他們各擇其主
諸葛亮,三歲喪母,八歲亡父,隨后與弟弟諸葛均一起跟隨叔父諸葛玄到豫章郡(今江西南昌)居住。建安二年(197)諸葛玄辭世,年僅十七的諸葛亮便進(jìn)入隆中隱居,專心學(xué)問,立志"茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯"。
建安十二年(207),聽了數(shù)年諸葛亮大名的劉備終于下定去請(qǐng)諸葛亮出山。而因?yàn)閯涓愠隽?三顧茅廬",兩人也聯(lián)手創(chuàng)造了精彩的"隆中對(duì)",諸葛亮最終便以謀士的身份加入了劉備的陣營(yíng)。
而諸葛瑾,作為諸葛亮的兄長(zhǎng),其才華也是不凡的。他在少年時(shí)就曾游學(xué)于洛陽(yáng)等地,積累起了不錯(cuò)的名聲。建安五年(200),中原陷入戰(zhàn)亂,諸葛瑾不得不南下去江東避難。而在這,諸葛瑾結(jié)識(shí)了孫權(quán)的近親弘咨。
弘咨自然是樂于幫孫權(quán)招攬人才的。所以諸葛瑾和江東勢(shì)力就這么產(chǎn)生了聯(lián)系。后來諸葛瑾又和好友步騭、嚴(yán)畯一同在江東多地游歷,為自己在士人群體中博得了非常好的名聲,所以孫權(quán)就更不愿意放開這個(gè)可用之才。
至于諸葛誕,他雖同樣出自諸葛家,但和諸葛亮兄弟倆只是同族堂兄弟,并沒有走得很近。相比于早年一心隱居的諸葛亮和四處游學(xué)的諸葛瑾,諸葛誕走的是更普通的官宦之路。
因而他后來為曹魏效力,與他和曹操曾屬于同一體系有著不小的關(guān)系。
所以諸葛家三兄弟選擇的主上不同,最根本的還是他們個(gè)人的經(jīng)歷不同。因?yàn)槌砷L(zhǎng)路徑不同,他們的價(jià)值觀存在差別,他們能接觸到的人也有差別。這有點(diǎn),誰(shuí)先到便先得的意味。
分侍三家并不意味弟兄反目
劉備、孫權(quán)和曹操,總體而言自然是相互為敵的。但在他們爭(zhēng)斗的的幾十年里,他們也曾有過一定的合作,多方之間的交流,包括政治途徑和軍事途徑,也是從未斷絕的。
所以諸葛三兄弟雖然各在一方,但他們的溝通渠道并沒有消失。
以諸葛瑾為例。他在東吳的身份,雖是謀士,但更像是"門面",是孫權(quán)用來招攬士人的"工具人"。
因?yàn)橹T葛瑾雖博覽群書,但他算不上精通軍政事務(wù)。所以孫權(quán)沒有讓諸葛瑾成為自己手下的政治家或者軍事家,而是成了一位思想文化界的孫權(quán)"官方發(fā)言人"。
但孫權(quán)也知道諸葛瑾和諸葛亮保持著聯(lián)系。所以當(dāng)東吳想要和蜀漢合作的時(shí)候,諸葛瑾就總是成為使者。當(dāng)東吳和蜀漢鬧翻的時(shí)候,諸葛瑾也得奉孫權(quán)之命和諸葛亮保持熱絡(luò),以備下次需要合作時(shí)能盡快搭上線。
是故分侍三家,并不意味著諸葛三兄弟是從根本上割裂了聯(lián)系。畢竟國(guó)情和私情,是兩個(gè)層面的事務(wù),不是一對(duì)"你死我活"的矛盾。
各謀生路才是利益最大化
都說"一個(gè)蘿卜一個(gè)坑"。諸葛亮在蜀漢扮演的角色是一人之下萬(wàn)人之上的宰相,是整個(gè)政權(quán)的二把手;諸葛瑾在東吳扮演的角色是"門面",是孫權(quán)與蜀漢的"聯(lián)絡(luò)員";諸葛誕在曹魏扮演的角色的武將,是接觸曹魏核心權(quán)力的重要人物。
如果把諸葛亮塞去曹魏,那他就得和荀彧等人搶生存空間;如果把諸葛瑾塞去蜀漢,那聲名比他更顯赫的諸葛亮就讓他無路可走;如果把諸葛誕塞去東吳,那周瑜等人就成了他晉升路上的阻礙……是故他們作出的分侍三家的選擇,已經(jīng)是適合他們的了。
且三國(guó)鼎立,按照當(dāng)時(shí)的局勢(shì)必有一勝。而兄弟三人都有不低的地位。所以在鼎立局面被打破后,按道理他們至少是有能力保住瑯琊諸葛氏的。只可惜后來諸葛誕因?yàn)樽约褐笓]失誤,在曹魏甘露三年(258)給朝廷造成了巨大損失,才導(dǎo)致夷滅三族的悲劇。
總的來說,諸葛三兄弟分侍三國(guó),是他們從實(shí)際出發(fā)作出的較為正確的選擇,并非不可理喻之事。他們生在亂世,能留下聲名,已是他們的成功。
眾所周知,東漢末年的三國(guó)時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,魏、蜀、吳成為一方。但在這個(gè)時(shí)代,最好的家庭不是他們?nèi)齻€(gè)。
但有一家能在三國(guó)屹立不倒,地位顯赫,位列三公之職,在三國(guó)歷史發(fā)展中占有重要地位。這是哪家?雖然不是魏蜀吳的君主,但確實(shí)是蜀漢丞相諸葛亮家族。
諸葛亮兄弟三人,大哥諸葛瑾,三哥諸葛均,2000年,26歲的諸葛瑾經(jīng)孫權(quán)侄子介紹,投靠在孫權(quán)麾下,受到孫權(quán)的高度重視。這個(gè)時(shí)候,19歲的諸葛亮正在荊州生活。他不想投靠他的親戚劉表或?qū)O權(quán),他每天“犁唱”直到劉備出現(xiàn)。諸葛亮在劉備的崛起中起到了重要的作用。
劉備稱帝后,諸葛亮歷任蜀漢丞相、官隸校尉。劉備死前,托付給諸葛亮。從223年到234年,諸葛亮執(zhí)掌蜀漢政權(quán)長(zhǎng)達(dá)11年。但他沒有像歷史上那些權(quán)臣那樣,專權(quán)霸君,篡權(quán)奪勢(shì)。他反而勵(lì)精圖治,投身蜀漢政權(quán)。
在諸葛亮之后,我們來談?wù)勊拇蟾缰T葛瑾。雖然諸葛瑾擅長(zhǎng)文學(xué),但他參與了吳棟的軍事行動(dòng),如征服關(guān)羽和抵抗劉備。之后曾奉命鎮(zhèn)守荊州,與曹魏大將曹真并肩作戰(zhàn),絲毫不落下風(fēng)。太陽(yáng)升起后,諸葛瑾被任命為將軍,左后衛(wèi),并導(dǎo)致豫州牧羊人。吳棟的軍銜不同于其他國(guó)家。軍銜最高的是尚將軍、魯迅,其次是將軍。也就是說,繼孫之后,是軍中的第二號(hào)人物。
晚年的孫權(quán)脾氣暴躁,經(jīng)常殺害大臣。不過,諸葛瑾很謹(jǐn)慎,仍然得到孫權(quán)的信任,所以他的下場(chǎng)很好。孫權(quán)死前,諸葛瑾長(zhǎng)子諸葛恪奉命輔政,實(shí)際掌握吳棟政權(quán)一年,卻被吳棟宗室所殺。
除了蜀漢的宰相和吳棟的將軍,還有一個(gè)諸葛家族的大人物曹魏。他就是諸葛丹!諸葛丹也是諸葛豐的后代,諸葛亮的弟弟。與諸葛亮兄弟不同的是,諸葛亮一家沒有南遷,而是留在了北方。25年,吳揭竿而起,諸葛誕傳話,參與平叛。于是封他為正東將軍,揚(yáng)州都督,做了中庸地方官。
2057年,朝廷發(fā)函給諸葛丹,排名第三,但諸葛丹知道這是司馬昭的計(jì)策,想切斷他的兵權(quán),于是起兵反叛,出兵淮南,但很快被平定,諸葛丹被殺。然而,諸葛丹非常積極,他的數(shù)百名秦冰沒有一個(gè)投降。他甚至說:“我不恨為諸葛公而死?!敝T葛丹雖然死了,但是他的后代在東晉依然地位很高,家族也很興旺。
歷史學(xué)家曾這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)諸葛三兄弟的地位:“晉為大將軍,弟梁為蜀丞相,次子柯、容皆為武將、將帥,弟生日名于魏。一家三方加冕,天下榮?!贝送?,世說新語(yǔ)還寫明:“諸葛瑾明而從弟所生,名聲甚大,各在一國(guó)。當(dāng)時(shí)我就想,‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗?!八裕f諸葛家族是三國(guó)時(shí)期最優(yōu)秀的家族也不為過!
諸葛亮一家在三國(guó)之前的歷史上沒什么太大的威望,更算不上名門望族,準(zhǔn)確的說應(yīng)該是沒落了的氏族,還是地方性的。只是在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮主政蜀國(guó)后才開始算的上名門。
諸葛珪是諸葛亮(孔明)之父,曾為泰山郡丞.
諸葛玄是諸葛亮(孔明)之叔父,為當(dāng)時(shí)名士.
諸葛瑾是諸葛亮(孔明)之兄,仕于吳孫權(quán),拜大將軍、左都護(hù),領(lǐng)豫州牧.
諸葛誕是諸葛亮(孔明)之族弟(并非同胞),仕于魏,為吏部郎,累遷揚(yáng)州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空.
兄弟三人“并有盛名,各在一國(guó)。于時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’”(《世說新語(yǔ).品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。).
而諸葛瑾之子恪,亦把持吳國(guó)軍政大權(quán)一時(shí)。不過后來因?yàn)檫^于驕橫導(dǎo)致全族被殺。
所以諸葛家族堪稱三國(guó)時(shí)期望族亦不為過.
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