于謙是怎么保大明江山的大家都熟知嗎?接下來小編給大家?guī)硐嚓P(guān)的文章
英雄寫詩明志,英雄名垂千古。一首”千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”贏得張廷玉對他最是激動(dòng)人心的贊美:“忠心義烈,與日明爭光!他能配得上這個(gè)評價(jià)。作為一名文弱書生,于謙在大明朝的危難時(shí)刻挺身而出,扛起了萬里江山,這份膽識(shí)與責(zé)任感足以與日月爭輝。
1 大敵當(dāng)前時(shí)誓死保衛(wèi)京都
于謙是借著1449年的“土木堡之變”走上中國歷史舞臺(tái)的。就在那一年,英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)被瓦剌部落的也先俘虜。面對這一場驚魂事件,朝內(nèi)群臣們都亂了方寸,只是“相看淚眼,竟無語凝噎”,誰也不能想出一條良策,有些大臣甚至提出要遷都南京,以避災(zāi)禍。幸虧時(shí)任兵部侍郎代理部事的于謙堅(jiān)決反對,并主張馬上召集軍隊(duì),誓死保衛(wèi)京師。
他首先擁立成王朱祁鈺為皇帝,即是景帝,從而統(tǒng)一了朝政號(hào)令,使得動(dòng)亂的局面漸漸穩(wěn)定。于是于謙作為兵部尚書,開始著手北京的防衛(wèi)工作。他征集糧餉,任用賢能的將領(lǐng),增強(qiáng)城防。總之,在于謙的籌劃下,逐步形成了一個(gè)依城為營,以戰(zhàn)為守,分調(diào)援軍,內(nèi)外夾擊的作戰(zhàn)部署,一切準(zhǔn)備就緒,只待與瓦剌軍決戰(zhàn)于北京城下。
2 社稷為重,君為輕,號(hào)召抵抗強(qiáng)敵
北京城準(zhǔn)備好了,于謙也準(zhǔn)備好了。而他先懷揣的卻是另一番心思,他以為捉住了朱祁鎮(zhèn),就可以奇貨可居,于是用要挾的手段逼明朝議和??纯此纬臍v史就會(huì)知道,被動(dòng)議和意味著什么,就是受制于人,就是要年年給人家好處。于謙看透也先的野心,于是一句”社稷為重,君為輕”,孟子的話經(jīng)于謙之口,是擲地有聲,粉碎了也先的白日夢,也為自己種下了災(zāi)禍。
也先無計(jì)可施,決定對北京進(jìn)行大舉進(jìn)攻。面對瓦剌的大兵壓境,于謙身先士卒,身披甲胄,臨陣督戰(zhàn),并下令將九門全部關(guān)閉,規(guī)定:"臨陣將不顧軍先退者,斬其將;軍不顧將先退者,后隊(duì)斬前隊(duì)?!彼灾伊x報(bào)國的道理曉諭眾將士,淚流滿面,慷慨激昂,兵土氣高漲,誓與北京共存亡。
結(jié)果可想而知,也先敢犯“強(qiáng)漢”,雖不至于“雖遠(yuǎn)必誅"的地步,但也在大明軍民的共同抵御下,落得個(gè)慘敗的下場。他帶領(lǐng)軍隊(duì),擁著明英宗倉皇出逃,于謙派兵追擊,結(jié)果途中又大敗瓦剌。是為”北京保衛(wèi)戰(zhàn)”。
3 力挽狂瀾救國救民
“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”,在明朝歷史上乃至中國歷史上都占有重要的地位。它不僅確保了都城北京的安全,避免了宋朝南渡悲劇的再次發(fā)生,也粉碎了也先圖謀中原的企圖,此后蒙古很難再次組織起大規(guī)模的武力入侵行動(dòng)。同時(shí),北京作為抵抗蒙古的最為重要的堡壘,依然發(fā)揮著重要的作用,并形成了以北京為中心,以宣府、大同、居庸關(guān)為屏障的整體防御體系,有效地抵御了蒙古軍隊(duì)的侵?jǐn)_,確保了內(nèi)地人民正常的生產(chǎn)、生活。這一切不能不說是于謙的功勞。
4 迎接朱祁鎮(zhèn)時(shí)遭遇尷尬局面
只是世事終究難料,風(fēng)云突變間,已換了人間。而于謙,這一代文臣武將,卻以不世之功,死在王朝政治的刀鋒之下。英宗朱祁鎮(zhèn)被俘一年之后,也先在”北京保衛(wèi)戰(zhàn)”中的失敗,使得英宗失去了利用價(jià)值,成了也先的一個(gè)包袱,于是也先迫不及待地想將其送還。這就遭遇了一個(gè)尷尬局面,如果朱祁鎮(zhèn)回來,這朱祁鈺哪里放。宋朝的高宗趙構(gòu)想到了這一點(diǎn),因此岳飛也沒能迎回徽欽二宗,反送了自己的性命。
此時(shí)朱祁鈺也面臨了這一抉擇,但他畢竟不是趙構(gòu),在大臣們堅(jiān)持要迎回英宗時(shí),于謙說:“天位已定,寧復(fù)有他!固理當(dāng)速奉迎,萬一彼果懷詐,我有詞矣?!币虼司暗垡蓱]頓消。其實(shí)于謙對迎回景帝朱祁鎮(zhèn)是否會(huì)奪皇位的問題并不十分關(guān)心,他說“社稷為重,君為輕”的意思就是誰當(dāng)皇帝都一樣,只要對天下社稷有益就可以。因此他對朱祁鎮(zhèn)被迎回之后的政治斗爭顯得很平淡。
5 英雄的下場太過凄涼
可惜的是,雖然于謙不關(guān)心當(dāng)朝的政治爭斗,但是其他人的權(quán)力意識(shí)很強(qiáng),朱祁鎮(zhèn)回到皇官后被軟禁在南宮,這前后的落差也確實(shí)讓人難以承受,待時(shí)機(jī)成熟時(shí),他還是從那位同父異母的弟弟那里奪回了皇位,這就是明朝歷史上的"奪門之變”。于謙還沒來得及對這件大事作出反應(yīng),就已經(jīng)被朱祁鎮(zhèn)下令逮捕,不久這位功臣以謀逆罪被處以極刑,于謙的黨人也一一被殺、謫戍、罷官。
就在山明水秀的杭州西湖西南岸的三臺(tái)山下,綠蔭中肅然矗立著一座石砌的陵墓。那里沉睡著這位忠心義烈、功不可沒的英雄于謙,真正是青山綠水伴忠骨,一身清白在人間。
于謙,一介書生,竟能在國家危難之際,挺身而出,且能”挽狂瀾于既倒”,從中可見中國讀書人的絕好品質(zhì),修身、齊家、治國、平天下,以天下為己任,有此精忠報(bào)國之人,國家何愁不興旺發(fā)達(dá)。只是最終下場卻落得如此凄涼。
英宗復(fù)位的奪門之變,其背后隱藏的是文官集團(tuán)和勛臣武將宦官集團(tuán)之間,為了爭奪朝廷掌控權(quán)而進(jìn)行的殊死斗爭。于謙擁立代宗后文官勢力大漲,加上勛貴宿將幾乎全部亡于此前的土木堡之戰(zhàn),代宗為了平衡朝政,不讓文官過多參與內(nèi)廷事務(wù),這就讓掌管內(nèi)宮防務(wù)的石亨等人有機(jī)會(huì)勾結(jié)大太監(jiān)曹吉祥等,讓英宗重新登上帝位。于謙在內(nèi)廷中缺乏耳目,又沒有武將支持,這才讓事變失控。
正統(tǒng)十四年,也先大舉進(jìn)犯,王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺?訃?θ擺桑?惶?。鄺?父?婊實(shí)酃芾砭?櫻?粲誶?鞒直?康墓ぷ鰲>褪欽飧鼉齠ǎ?詈笸煬攘嗣鞒?C饔⒆詒環(huán)?,也先帶著皇帝人質(zhì)進(jìn)攻京城。
此時(shí),?王,英宗的弟弟是代理皇帝。當(dāng)時(shí)官員分成兩派,主戰(zhàn)派和南遷派。于謙反對南遷,因?yàn)橛心纤蔚那败囍b,主張防守北京,與也先決一死戰(zhàn)。主張南遷的人,肯定是覺得這樣能保住自己官位和性命,風(fēng)險(xiǎn)小。幸好,?王聽從了于謙的建議。
當(dāng)時(shí),京城就剩下一些二線部隊(duì),一線都埋在土木堡了,人心恐慌,朝廷上下沒有堅(jiān)定的信心。于謙馬上調(diào)兩京、河南的被曹軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍,趕緊開赴京師。兵源問題算是解決了,再者就是糧食問題了。京城的糧食都儲(chǔ)藏在通州,于謙命令開赴進(jìn)京的軍隊(duì),先要繞道通州搬運(yùn)所需糧草,然后再進(jìn)京。于謙也立即被升為兵部尚書。
十月,也先挾持英宗(已經(jīng)是上皇,不是太上皇,因?yàn)榇谑撬艿埽┻M(jìn)攻京城。于謙率領(lǐng)22萬軍馬,關(guān)閉城門,列陣北京九門外。于謙下令:將軍不顧軍隊(duì)先跑路的,斬將軍。士兵不顧將軍先逃跑的,后隊(duì)斬前隊(duì)!于謙和石亨親帥部隊(duì),列陣也先主攻方向---德勝門。于是,全軍死戰(zhàn),打退也先,一直追到居庸關(guān)才回來。于謙加封少保、總督軍務(wù)。當(dāng)時(shí)的吏部尚書王直事后激動(dòng)不已,說道:“今日雖百王直何能為!
此后,于謙一直主戰(zhàn),嚴(yán)守居庸關(guān)和大同等要塞,屢次打退敵軍進(jìn)犯。
英宗能夠再次回來,也是于謙的功勞。代宗怕英宗回來,皇帝就不是他了。你看,為了皇位,親兄弟都不要了。于謙向代宗保證:帝位已經(jīng)定了,不可能有更改。從情理上,是該接回來上皇。于是,英宗才被接了回來。代宗直接找個(gè)房子,把英宗軟禁里面了。
后來,代宗病危。石亨等人發(fā)動(dòng)“奪門之變”,英宗恢復(fù)帝位。石亨等人欺騙英宗,說代宗病危后,于謙打算迎接藩王當(dāng)皇帝。勸英宗必須殺于謙,要不這次復(fù)辟?zèng)]有借口。英宗雖然知道于謙是功臣,還是受蠱惑殺了于謙。
于謙在鬧市被處死,并棄尸街頭。家人都被充軍邊疆。
到抄家的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他家里沒有多余的錢財(cái)。只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),以為里面有很多寶貝。打開來看,發(fā)現(xiàn)只有一副皇帝賞賜的蟒袍和劍器。當(dāng)年,于謙可能就是穿著這身蟒袍,手握利劍,拱衛(wèi)身后的北京城。
奪門之變講的是明代宗朱祁鈺在病重之際,石亨、徐有貞串通宦官曹吉祥,在孫太后的默許下,帶兵潛入長安門,由曹吉祥做內(nèi)應(yīng),打開宮門,進(jìn)入南宮,迎接太上皇朱祁鎮(zhèn)復(fù)位。群臣早朝時(shí),發(fā)現(xiàn)龍椅上坐著的竟是太上皇,驚恐萬分,不明白是怎么回事。正在眾人猶豫之際,徐有貞站出來大喊太上皇復(fù)辟了!眾朝臣見此,只好跪倒參拜。朱祁鎮(zhèn)就這樣重新登上皇位。這個(gè)事件史稱奪門之變,也稱南宮政變。
奪門之變發(fā)生時(shí),于謙的官職是太子少保、兵部尚書,行首輔之權(quán),可以說他是一人之下萬人之上。而且于謙在兵部尚書任上,還進(jìn)行了一項(xiàng)軍事改革,從原來的三大營中挑選精銳,組建團(tuán)營,訓(xùn)練出了一支十分精銳的皇家禁衛(wèi)部隊(duì)。按道理說,于謙有足夠的條件獲取政變的預(yù)謀,也有足夠的能力阻止事變的發(fā)生。可是,政變發(fā)生前后,于謙什么也沒有做,反而坐以待斃,最終以謀逆罪抄家問斬。
于謙明明是有能力阻止明英宗復(fù)辟的,那他為什么無動(dòng)于衷呢?究其原因,還得從當(dāng)時(shí)的特殊情況來說起:
明代宗當(dāng)上皇帝是在特殊情況下無奈的選擇。但對于堅(jiān)守皇統(tǒng)、讓皇位重回明英宗一脈,于謙是有所期待和做出過努力的。所以在朱祁鈺病危之際,朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟重回皇位,他沒有理由反對。
土木堡事件后,明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘,瓦剌太師也先率軍攻打北京,借機(jī)要挾敲詐大明王朝。朱祁鈺臨危受命,被于謙等大臣們擁立為皇帝,尊朱祁鎮(zhèn)為太上皇。朱祁鈺當(dāng)皇帝后,于謙發(fā)動(dòng)北京保衛(wèi)戰(zhàn),擊退瓦剌大軍,朱祁鈺也由此坐穩(wěn)了皇帝大位。朱祁鈺在位八年,沒有太監(jiān)弄權(quán)、也沒有奸臣當(dāng)?shù)?,政治清明,國家安定,氣象一新。在于謙等忠臣的輔佐下,朱祁鈺這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)眠€真不錯(cuò)。
可是在朱祁鈺廢立太子的事情上,于謙是有不同看法的。在朱祁鈺坐穩(wěn)皇位后,廢掉原太子朱見深,改立自己的兒子朱見濟(jì)為太子,于謙當(dāng)時(shí)極力反對。于謙認(rèn)為,朱祁鎮(zhèn)雖被尊為太上皇,但皇統(tǒng)未變,太子還是合法的太子,皇位最終回歸英宗一脈才符合皇明祖訓(xùn)。
可是,朱祁鈺堅(jiān)持立自己的兒子為太子。偏偏朱祁鈺的兒子朱見濟(jì)不爭氣,立為太子僅一年就不幸夭折。按道理說,在朱見濟(jì)死后,朱祁鈺膝下無子,應(yīng)該重新立朱見深為太子了吧,可是朱祁鈺不甘心,認(rèn)為自己再努把力,還會(huì)有誕下皇子,所以一直讓太子之位空懸。直到他病危之際,也沒有盼來兒子。由此引發(fā)了大臣們對大明王朝國本的擔(dān)憂,也讓石亨、徐有貞等人有了不軌之心和可乘之機(jī)。
所以,在明代宗朱祁鈺病危且未立太子之際,于謙對于朱祁鎮(zhèn)復(fù)位,大明朝的皇位重回明英宗一脈,他沒有理由反對。
于謙的忠誠,不是簡單地對某一個(gè)皇帝的忠誠,而是對整個(gè)大明王朝的忠誠。于謙的忠誠,不是基于個(gè)人私利的狹隘的忠誠,而是對天下安定、百姓富足、皇統(tǒng)穩(wěn)固、國家太平的忠誠。不管誰當(dāng)皇帝,都是大明朝的皇帝,所以他沒有理由反對。
于謙是永樂十九年的進(jìn)士,他生性耿直,快人快語,忠誠無私,勤勉干練。永樂大帝朱棣十分看中于謙的才干,交代太子朱高熾要好好培養(yǎng)、好好歷練。但朱棣有一個(gè)心病,他的皇位是靠發(fā)動(dòng)靖難之役從侄兒手中奪來的,所以他十分在意大臣們對靖難之役的看法。有一次,朱棣問于謙:如今永樂盛世,天下大治。可是還有一些文官諫臣仍然暗地里罵我得位不正。于謙,這件事情,你怎么看?
于謙知道朱棣出的題是個(gè)容易掉腦袋的題,但他也沒有含糊,直接說:太祖把皇位傳給建文,是鐵的事實(shí),無法篡改。朱棣大怒,又問:既如此,那你為何還考我的進(jìn)士,做我的官?于謙也不懼怕,反而接著說:我中的進(jìn)士,是大明朝的進(jìn)士。我做的官,是大明朝的官。朱棣氣得想殺了于謙,轉(zhuǎn)念一想又覺得于謙的話有大格局,所以也沒有計(jì)較。
在于謙的心里,他首先效忠的是大明王朝,皇帝只是大明王朝的守門人。所以,在朱祁鎮(zhèn)被俘時(shí),他第一個(gè)提出來另立皇帝。而當(dāng)朱祁鎮(zhèn)復(fù)位時(shí),雖然皇帝換了,但大明王朝仍然是大明王朝。再加上朱祁鈺病危且沒有太子,太上皇復(fù)位又有何嘗不可呢?
所以說,于謙的忠誠首先表現(xiàn)在對國家的忠誠,是一個(gè)種大格局的忠誠。當(dāng)他看到朱祁鎮(zhèn)重回皇帝寶座時(shí),眼前的皇帝還是大明朝的皇帝,天下還是大明朝的天下。那么他又有什么理由反對呢?
實(shí)際上,奪門之變發(fā)生后,于謙就已經(jīng)清楚地知道,自己會(huì)有什么樣的結(jié)局,他也十分坦然地接受這個(gè)結(jié)局。
他是有能力、有機(jī)會(huì)去阻止奪門之變的??伤宄刂?,阻止和鎮(zhèn)壓奪門之變,會(huì)有一場更大的流血犧牲,會(huì)有一場更大的朝局震蕩。對大明王朝最好的忠誠奉獻(xiàn),就是犧牲自己,以最小的代價(jià)讓大明王朝皇統(tǒng)延續(xù)。
死是忠臣成就名節(jié)的最好方式。岳飛如此,文天祥如此,后世的袁崇煥亦如此。于謙對自己的清白有信心,對自己的人品有信心,對自己的忠誠有信心,就正如他的詩里寫到的一樣:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
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