很多人都不了解古代太監(jiān)的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
在周王朝時期,就已經(jīng)有宦官存在了,宦官不僅把持宮中閑散雜碎事務(wù),還要伺候主子,而歷史上也有許多當(dāng)權(quán)的宦官,比如高力士、魏忠賢等,到了清代,我們大多都用太監(jiān)來稱呼他們,主要就是伺候主子,處理宮中雜碎事務(wù),而清代乾隆時期更甚,在吸取之前這么多朝代的教訓(xùn)后,清朝管理宦官的手段越來越狠,今天我們就來聊聊清朝這些太監(jiān)。
清朝乾隆時期,可以說是太監(jiān)們最慘的一段日子,嚴(yán)禁宦官干預(yù)朝政、嚴(yán)禁持久賭博、高聲言等,同時還禁止太監(jiān)和官員、王公大臣來往,而且乾隆之后的宮刑都是全割,以前只割蛋,這下可好,上廁所都成問題,那么清朝的太監(jiān)是如何上廁所的呢?
太監(jiān)接受閹割之刑的過程是非常痛苦的,閹割之前要喝藥水,使其腹瀉,這樣減輕了手術(shù)過程中或者手術(shù)后的負(fù)擔(dān),閹割過后如果沒有切好,還要切第二刀,而在當(dāng)時是沒有麻醉藥這種東西的,痛苦程度可想而知。
那個時候的太監(jiān)上廁所只能蹲著上,或者是使用竹筒,可以起到導(dǎo)引的作用,但其實(shí)最不方便的是隨時可能漏尿,這才是最頭疼的地方,一些地位比較高的太監(jiān),每天可以洗褲子換褲子,但是那些地位低的太監(jiān)怎么辦呢,只能風(fēng)干!
小太監(jiān)因?yàn)閷m中各種雜活,還得去伺候主人,根本沒有時間更換衣物,只能風(fēng)干,可能有人會問了,不臭嗎?那肯定是臭的啊,只不過那時候太監(jiān)都會自覺地?fù)浜芏喾郏蛘邉e兩個香囊之類的來掩蓋身上的臭味,畢竟不能讓主子聞見,是要?dú)㈩^的,但是那種臭味香味混合的味道肯定不好聞。
但是那個時候也不止這一種辦法,很多太監(jiān)都會在下身綁上一條毛巾,就跟現(xiàn)在的衛(wèi)生巾差不多,只是這種方法也是地位比較高的太監(jiān)才用得起的,小太監(jiān)一般都會一年四季穿棉衣,因?yàn)槊抟挛?,而且味道不容易散發(fā)出來,你懂的~
因?yàn)檫@種原因,清朝的太監(jiān)們都很討厭別人罵他們臭太監(jiān),死太監(jiān),這種辱罵的方式多多少少對他們都有一些人格侮辱,但是他們存在于皇宮的最底層,無力反抗,或許這就是為什么歷史上那么多宦官當(dāng)權(quán)后肆意斂財,顛覆朝廷的原因吧。
清朝的太監(jiān)是怎么來的
清朝皇宮有一個專門負(fù)責(zé)閹割的地方,叫“凈身房”,民間管它叫“場子”,地點(diǎn)在紫禁城西華門外,住著幾個凈身閹割的師傅,而這附近沒有其他人敢住,想想就知道,那時候沒有麻藥,閹割時候的慘叫誰敢聽?
凈身后,被“凈”的人需要讓別人攙扶,在房子里走兩三個小時,被凈身的人手不能亂摸,三天不讓喝水,不能大小便,被凈身的人如果能熬過這三天,就能進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān),熬不過去的,就去見了閻王爺。
而當(dāng)時民間花不起錢去“凈身房”的人家,就自己動手,一般都是自己的父親在孩子還小的時候進(jìn)行閹割,而這種民間的辦法更簡單粗暴,但是極易受到細(xì)菌的感染,死亡率也很高,如果不是迫不得已,是不會這么做的。
成功活下來的人也比較凄慘,并不是說在當(dāng)時冒著生命危險當(dāng)太監(jiān)后,“前途”就能有保障,之前也說過,太監(jiān)在宮中處于最底層,是只能伺候主子和干雜活的命,只有少數(shù)太監(jiān)可以升官發(fā)財步步高升,絕大多數(shù)的太監(jiān)只能在痛苦和屈辱中度過余生,而且主子們?nèi)f一哪天不高興了,就能要了太監(jiān)們的命,再也沒有生命的保障。
而被閹割下來的東西,太監(jiān)并沒有權(quán)利保留,歸凈身師所有,被稱作“寶貝”,凈身師會將其放入香油中浸泡,和手術(shù)的契約一起用油紙包好,放在小盆中,用紅布包起來吊在梁上,被稱作“紅布高升”,其實(shí)就是個祝愿,祝愿這個太監(jiān)在宮中步步高升。
但是太監(jiān)不這么想啊,他們最大的愿望就是把“寶貝”贖回來,因?yàn)楣糯耖g是這么說的,六根不全,閻王不收,六根分別是:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、末那,所以必須將“寶貝”贖回來,否則就要做一個假的,在入殮的時候縫回去,把當(dāng)初凈身的契約書燒掉,才能讓死者有臉面對列祖列宗。
想去宮中當(dāng)太監(jiān)的只有在民間生活不下去了,被剝削壓迫的窮苦人,沒有聽說什么富得流油的商人去當(dāng)太監(jiān)的,而在民間最底層的人,進(jìn)了宮中也是宮中最底層的人,也有那種家里窮的不行了,把自己的孩子閹割了,送進(jìn)宮里,指望將來孩子升官發(fā)財了,自己也能沾點(diǎn)光,其實(shí)這種想法一點(diǎn)都不靠譜,歷史上升官發(fā)財?shù)幕鹿儆植庞袔讉€。
為什么清朝沒有宦官亂政
清朝的宦官基本上沒有給人留下太深刻的印象,不像其他朝代,宦官手握兵權(quán)的,被稱為“九千歲”的,清朝都沒有,那么為什么呢?
清朝在皇權(quán)上達(dá)到頂峰,皇上說一不二的那種,而且清朝祖?zhèn)饕?guī)矩,宦官不得干政,后面的祖祖輩輩將這條規(guī)矩很好的傳承了下來,清朝的宦官也不像唐朝那樣手握兵權(quán),自然產(chǎn)生不了太大影響;而且清朝沒有明確立太子的規(guī)定,但是現(xiàn)在看來,清朝交接皇權(quán)十分順利,沒有讓宦官在中間有插手的余地,這給宦官極大的壓力,想鉆空子也沒空可鉆。
但是在清朝后期,還是有這么幾個主子身邊的紅人的,吳良輔就是一個,在順治時期,深受順治帝的寵幸,于是專權(quán)把持朝政,后來與其他官員發(fā)生了賄賂勾結(jié)的事情,但是架不住順治帝袒護(hù)他啊,但是在順治帝逝世后,孝莊太后將其處死。還有一個李蓮英,是當(dāng)時西太后慈禧身邊的一個大紅人,隨著慈禧對李蓮英越來越寵信,李蓮英膽子也大了起來,雖然他膽大,但是他不敢干預(yù)朝政,只能偷偷地索要些錢財啊之類的,而慈禧看他不干預(yù)朝政也就隨他去了,貪點(diǎn)財沒啥大不了嘛。
如果說宦官在唐朝達(dá)到了頂峰,手中權(quán)力可媲美皇上,那么在清代,宦官的日子就是處于低谷,一點(diǎn)朝政不能碰,錢不能貪,自己還要受全割之刑,而這種太監(jiān)文化,也正是封建社會落后的文化,是一種皇權(quán)專制的產(chǎn)物,在封建王朝坍塌后,這種太監(jiān)文化也隨之坍塌了。
古代太監(jiān)和女性一樣也是蹲著小便的。
一般,“閹割”的手術(shù)是這樣的:受割的人被蒙上眼睛,脫盡衣褲,手腳綁實(shí),抓牢頭部和肩膊,緊壓腰部,以白布緊扎腹部和雙股上部,以高溫辣椒水洗滌手術(shù)部位,以微彎小刀將陰囊及陰莖一起切斷,再以白蠟針插進(jìn)尿道成栓,以浸過冷水的紙覆蓋傷口,再由刀子匠攙扶著緩行兩三時辰后,躺臥休息。術(shù)后3天不喝水,3天后拔掉白蠟針的栓讓尿流出。
所以,古代太監(jiān)和女性一樣也是蹲著小便的。
古代中國的閹割術(shù)淵源久遠(yuǎn),殷商時的中國人就有了閹割男性生殖器的觀念與行為。當(dāng)時的閹割術(shù)多使用將陰莖與睪丸一并割除的方法。秦漢時期,中國的閹割 術(shù)已相當(dāng)完備,并開始注意到閹割后的防風(fēng)、保暖、靜養(yǎng)等養(yǎng)護(hù)措施?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)》李賢注載:“宮刑者畏風(fēng),須暖,作窨室蓄火如蠶室,因以名焉?!?br>
大體來說,古代閹割術(shù)大致有兩類四種,一類是動用刀具的切割之法。此類方法中的第一類是“盡去其勢”,即用金屬利刃之類的器具將包括陰莖和睪丸在內(nèi)的 男性生殖器完全割除。但這個閹割過程非常殘忍,被閹割者會因失血過多或過于疼痛而長時間昏迷或死亡。當(dāng)時的止血?dú)⒕胧┮矘O為簡單,常用之法即“以灰火傅 之”。
第二種動用刀具的閹割術(shù)是用利刃剖開陰囊,剝出睪丸。用此法閹割不需要完全割除生殖器官,也可達(dá)到同樣目的。這兩種方法屬于外科手術(shù)法。中醫(yī)外科學(xué)不 發(fā)達(dá),其閹割術(shù)水平尚屬低下,甚至很難說其技術(shù)是否超過了當(dāng)時酷刑的操作水準(zhǔn)。當(dāng)然,在這樣的技術(shù)條件限制下,僅在醫(yī)學(xué)意義上說,被閹割者的基本權(quán)利也難 以得到保障。
第二類的閹割術(shù)則是不用刀具的漸行性手術(shù)。此類方法的第一類是“繩系法”。所謂繩系法是在男童幼小時,用一根麻繩從生殖器的睪丸根部系死,這樣便不影 響男童溺尿,其睪丸卻因得不到供血供氧而喪失功能。第二種漸行性手術(shù)即所謂的揉捏法。通常的做法是,男童幼小時,由精通此術(shù)者每天輕輕揉捏其睪丸,幼童漸 而適應(yīng)后,再加大手力,直到睪丸完全受擠壓壞死。
但是,繩系法和揉捏法都有后患。專將睪丸割去或捏碎,如果是業(yè)已發(fā)育之人,當(dāng)事人可避免授精,但仍有性欲,其淫亂宮廷的能力仍在。據(jù)說,這種閹人有的 性能力反而更加耐久強(qiáng)勁。因?yàn)橛写撕蠡即嬖?,所以,宮廷對此類人多不喜歡,皇宮需求的壓力,迫使業(yè)內(nèi)人士更普遍地對閹人采取全部割除法,不留隱患。
在古代相對落后的醫(yī)療技術(shù)條件下,閹割手術(shù)的死亡率較高。明代天順年間,鎮(zhèn)守湖廣貴州的太監(jiān)阮讓,一次精選了虜獲的苗族幼童1565人,將他們閹割后 準(zhǔn)備悉數(shù)呈送朝廷。但由于手術(shù)和醫(yī)療技術(shù)條件簡陋低劣,幼童疼死或感染死亡者達(dá)329人,死亡率近20%。以后,阮讓又重新買進(jìn)一批幼童加以閹割,以補(bǔ)上 死亡之?dāng)?shù),繼續(xù)呈送朝廷。
依據(jù)慣例,要求做閹割手術(shù)的家長往往帶著他們十歲左右的幼童見到相關(guān)人士,這些人要反復(fù)考察大人的意愿,直到家長完全答應(yīng)才決定施行。手術(shù)過程較為簡 單,兒童通常被人領(lǐng)進(jìn)一間密不透氣的地下室,腿懸大梁,身子略不平行,頭微朝下。手術(shù)不使用麻醉藥物,但是,手術(shù)師身旁各立兩人,專門給小孩子講故事,以 分散兒童的注意力,權(quán)作精神麻醉藥。
手術(shù)師有特制的銀制手術(shù)刀具,手術(shù)完畢后,手術(shù)師用白蠟油涂在冒血的傷口上,并在蠟油上撒些胡椒粉,以起止痛作用,再將一根細(xì)麥桿插入了兒童尿道,起 導(dǎo)尿作用,也是作為避免尿液觸及傷口的一根導(dǎo)尿管。以后數(shù)月,就要用它作為導(dǎo)尿的尿管。閹割后的太監(jiān),就好比出水系統(tǒng)被割掉了水龍頭,水也就不會順順當(dāng)當(dāng) 地流出來,也許會不規(guī)則地流出來,水花四濺~~所以,坐廁也就成了他們的唯一選擇,否則,他們經(jīng)常會尿的到處都是。
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