朝歌到底在什么地方,周朝西岐又是現(xiàn)在的什么地方

朝歌到底在什么地方,周朝西岐又是現(xiàn)在的什么地方

很多人都不了解朝歌和西岐的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

歷史上關(guān)于朝歌的記載非常多，但卻讓歷史學(xué)家非常頭痛。

距今3600~3000年的商朝并非一個(gè)大統(tǒng)一國(guó)家，雖然統(tǒng)稱(chēng)為商，其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家控制著其他弱小的國(guó)家。這種政治體系下，雖然其他國(guó)家以商朝為主，但都有各自的政權(quán)結(jié)構(gòu)，因此戰(zhàn)亂也時(shí)常發(fā)生。

武丁是商朝的第23位國(guó)王，在武丁登上王位后，四處征戰(zhàn)討伐其他國(guó)家，吞并弱小的國(guó)家，商朝的領(lǐng)土開(kāi)始不斷擴(kuò)張。到了商朝中后期時(shí)間，又開(kāi)發(fā)了長(zhǎng)江流域和淮河流域。后來(lái)商朝的兩位王，武王和紂王又打的死去活來(lái)。這一系列的事情導(dǎo)致百姓不斷遷移，最后朝歌的位置便很難確定到底是在哪里。

不過(guò)在21世紀(jì)前，很多人認(rèn)為衛(wèi)國(guó)的都城便是朝歌，在今河南濮陽(yáng)。也有人認(rèn)為在今河南鶴壁，稱(chēng)為鶴壁朝歌。但是隨著專(zhuān)家們不斷的深入研究，這種猜想并沒(méi)有被證實(shí)。

據(jù)《?？h志》《竹書(shū)紀(jì)年》和《史記.殷本紀(jì)》中相關(guān)類(lèi)似的記載。商朝都城朝歌的遺址應(yīng)該是在今天?？h西南方向。

最后考古學(xué)家對(duì)相關(guān)記載進(jìn)行考察。同樣發(fā)現(xiàn)了商朝的建筑、生活用品、錢(qián)幣、兵器等。

2000年9.15日，河南省人民政府正式確定了重點(diǎn)文物保護(hù)單位---鹿臺(tái)遺址。在鹿臺(tái)附近一個(gè)叫唐莊的地方，已經(jīng)確定是商朝國(guó)都朝歌的王宮，也是紂王后宮居住所在地。不過(guò)因?yàn)閼?zhàn)亂關(guān)系等原因，紂王的前宮已經(jīng)無(wú)法確定具體位置了。

整個(gè)紂王宮的周長(zhǎng)二十公里，在經(jīng)過(guò)幾千年歲月侵蝕，和不斷的戰(zhàn)亂后，依舊非常壯觀。感興趣的朋友可以去看一看，置身其中，再次回到3000多年前的朝歌。

和夏商兩個(gè)朝代相比，關(guān)于周朝的記載非常的全面。那周朝的國(guó)都西岐在今什么地方呢?

商朝，周文王姬昌的父親原來(lái)是西伯侯，他父親死后，姬昌成為了新的西伯侯，他的封地便是西岐。根據(jù)歷史記載，大致可以確定，西周時(shí)指的西岐就是現(xiàn)在的陜西省岐山縣。

在當(dāng)時(shí)姬昌以及他的父親和他的周?chē)?guó)，最開(kāi)始都是商朝的附屬?lài)?guó)，只不過(guò)劃地而治。從姬昌的父親開(kāi)始，便對(duì)西岐不斷治理，在姬昌接任之后，西岐已經(jīng)是整個(gè)商朝中最富饒繁華的地方。

姬昌的父親是被商國(guó)隨便扣上一個(gè)罪名殺死，在姬昌繼位3年后，就對(duì)商國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，卻以失敗告終。

不過(guò)，正因?yàn)檫@種政治結(jié)構(gòu)，周文王姬昌抓住機(jī)會(huì)不斷發(fā)展。實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大。為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，姬昌不對(duì)來(lái)往商人收取關(guān)稅，同時(shí)開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，給百姓劃分田地，勤政愛(ài)民，等等一系列利民政策。而周朝也終于在歷史長(zhǎng)河中占據(jù)了重要的一席之地。在西周四百年的時(shí)間中，西岐一直都是西周最重要的一個(gè)城池。而西岐如今的地點(diǎn)是今陜西省岐山縣。

關(guān)于西岐還有一個(gè)流傳已久的神話故事。

姬昌還未打敗商國(guó)時(shí)，一直居住在西岐。西岐附近有座山，經(jīng)常會(huì)有鳳凰飛落在山上棲息，這就是鳳凰山的來(lái)歷。而鳳凰的鳴叫聲傳到了周?chē)某擎?zhèn)，所以周?chē)某擎?zhèn)被稱(chēng)為鳳鳴鎮(zhèn)。姬昌在建立周朝后，便把鳳凰的紋路雕刻在器物上，周朝更將鳳凰視為祥瑞生物。使得姬昌建立周朝后，周朝的器物上經(jīng)常能夠看到鳳凰的紋路。

好了，今天的介紹就到這里了，感興趣的小伙伴一定不要錯(cuò)過(guò)這兩個(gè)地方。

古代的西岐和朝歌，是現(xiàn)在的什么地方？

朝歌是中國(guó)古代商王朝的國(guó)都，現(xiàn)位于河南鶴壁市淇縣，其實(shí)朝歌一開(kāi)始并不是商朝的國(guó)都，我們知道古人技術(shù)匱乏，為了更好地生活古人一般是逐水而居，商朝也是如此。

為了更好地生活，商朝多次進(jìn)行搬遷國(guó)都，但是同時(shí)遷都浪費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力。后來(lái)，商王盤(pán)庚時(shí)期，盤(pán)庚為了更好地生活左選選右挑挑，將國(guó)都定都在殷，盤(pán)庚很有眼光，殷很適合作為國(guó)都，隨后四代君王也沒(méi)有再次搬遷，并且在歷代君王的勵(lì)精圖治之下，殷這個(gè)國(guó)都越來(lái)越發(fā)展壯大，這也就是為什么我們通常稱(chēng)呼商朝為?殷商?。

殷在商紂王時(shí)期發(fā)展到頂峰，沒(méi)錯(cuò)，就是歷史上有名的昏君商紂王。紂王時(shí)期將殷的范圍逐步擴(kuò)大到沫邑，身為一個(gè)昏君，紂王當(dāng)然要大興土木，有利就有弊，在修建離宮別館的同時(shí)造就了殷都的繁華，被稱(chēng)之為朝歌，歷史上商紂王時(shí)期朝歌十分繁華，有?朝歌夜弦五十里，八百諸侯朝靈山?的記載。

西岐與朝歌不同，西岐是國(guó)土名稱(chēng)，不是某一個(gè)城市的名稱(chēng)，西岐是商周時(shí)期的古地名，現(xiàn)為陜西省寶雞市，是炎帝生活的地方。殷商時(shí)期，西岐是姬姓部落的領(lǐng)地，也就是周王朝的龍興之地。東周時(shí)期，雖然經(jīng)歷了國(guó)都遷移，但是岐山一直是周王朝的中心地帶。

在西岐還有一個(gè)神話傳說(shuō)。那就是《封神榜》中的鳳鳴岐山，傳說(shuō)周文王在岐山上休息的時(shí)候，有鳳凰在附近的山上棲息，鳳凰經(jīng)常在此鳴叫，這也成為西周反商的一個(gè)祥瑞傳說(shuō)，因此西周特別重視?shū)P紋，幾乎重要的器具上都有鳳紋。

封神榜中的朝歌,西岐分別在現(xiàn)在的哪兒?

1、朝歌，古地名，位于河南省北部的淇縣。商朝武乙、帝乙 、帝辛四代殷王在此建都，改稱(chēng)朝歌。周滅商后，封康叔在朝歌建立衛(wèi)國(guó)，都于此403年。漢代置朝歌縣，元代置淇州，明代改為淇縣。

2、《朝歌》，小說(shuō)，中國(guó)工人出版社2006年4月出版。作者沐童。

故事發(fā)生在4000年前東方最繁華的都城——朝歌。殷商的末代帝王紂君臨天下。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的一首情詩(shī)褻瀆了至高無(wú)上的女神——女?huà)z，在女神的震怒下，一場(chǎng)席卷整個(gè)天下的圣戰(zhàn)拉開(kāi)帷幕。一位傾國(guó)傾城的神秘女子蘇妲己，懷著她對(duì)陰謀與愛(ài)情的矛盾，翩然走進(jìn)了人類(lèi)帝王的生命……

《朝歌》以殷商的都城為舞臺(tái)，以顛覆性的筆觸重新詮釋了這場(chǎng)中國(guó)神話中最叵測(cè)的歷史。作者沐童賦予諸位人神以嶄新的詮釋和深度的人性剖析，將說(shuō)教意味的神話重新闡釋成了一首關(guān)于人性光明與陰暗的史詩(shī)。

3、朝歌鎮(zhèn)，今河南省鶴壁市淇縣朝歌鎮(zhèn)。淇縣朝歌鎮(zhèn)古稱(chēng)沫邑，商末易名朝歌，曾為殷紂都城和衛(wèi)國(guó)國(guó)都，地處淇縣縣城，是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，是淇縣縣委、縣政府辦公機(jī)構(gòu)所在地。全鎮(zhèn)總面積19.9平方公里，耕地面積11276畝。轄16個(gè)行政村，總?cè)丝?18000人，5381戶(hù)，一個(gè)居民委員會(huì)。全鎮(zhèn)轄區(qū)共人口52616人。京廣鐵路、107國(guó)道、淇浚公路和京珠高速公路貫穿而過(guò)，地理位置優(yōu)越，交通條件十分便利，土地肥沃，水利、光照條件充足。名勝古跡有：殷紂王摘心臺(tái)、紂王宮、荊柯冢、衛(wèi)國(guó)故城、唐代陳婆造心經(jīng)浮圖、明末清初扯談碑等。淇河文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在數(shù)千年前,生活在這片土地上的華夏子孫,春種秋收,夏網(wǎng)冬獵,“砍砍伐檀”創(chuàng)造了淇河文化，發(fā)展了人類(lèi)文明。這里即有馳名中外的牧野古戰(zhàn)場(chǎng)，久負(fù)盛名的中華第一古軍?！茐?mèng)山戰(zhàn)國(guó)軍癢，華夏第一皇家園林——淇園，又有數(shù)不勝收的殷商文化遺址。淇河水養(yǎng)育了不少仁人志士。如被孔夫子譽(yù)為“殷有三仁”的箕子、微子、比干，縱橫家 軍事家、教育大師鬼谷子，義士荊軻，中國(guó)第一位女詩(shī)人——許穆夫人，高風(fēng)亮節(jié)的甄濟(jì)等。
西岐

一、西岐(Xīqí)
商周時(shí)期古地名，今陜西省岐山縣。
岐山是中華民族重要的發(fā)祥地之一，相傳是炎帝生息之地，部分史學(xué)家考證也為黃帝誕生之地。
岐山是周王朝發(fā)祥之地，從周太王遷岐到周平王東遷近400年間，岐山一直是西周的中心。有周公廟、鳳雛遺址，并出土大量周朝文物，以青銅器最為著名。
關(guān)于岐山還有一個(gè)著名的典故叫鳳鳴岐山。指的是周文王在岐山時(shí)，有鳳凰在附近的山上棲息，現(xiàn)在的這山就叫“鳳凰山”，由于鳳凰曾在山上鳴叫，所以現(xiàn)在的鎮(zhèn)就叫“鳳鳴鎮(zhèn)”。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》上就有周朝興起之時(shí)，有鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)在陜西岐山上鳴叫的記載。而西周晚期的《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》也有句曰：“鳳凰于飛，亦傅于天……鳳凰鳴矣，于彼高崗。”也是講鳳鳴岐山之事，因此西周之時(shí)將鳳鳥(niǎo)視為神奇的吉祥生物，器物之上頗重鳳鳥(niǎo)紋。

二、西岐(Xīqí)
在潮陽(yáng)市區(qū)西南15公里。屬成田鎮(zhèn)。人口1.03萬(wàn)。僑居泰國(guó)和香港華僑約1萬(wàn)人，是著名僑鄉(xiāng)之一。明永樂(lè)二十四年(公元1424年)黃姓遷此建村。因處竹林叉口，故初名黃竹岐，后因村址在成田西面，改稱(chēng)西岐。聚落呈塊狀，房舍多為磚瓦木結(jié)構(gòu)平房。以農(nóng)為主。有耕地105.87公頃，主種水稻，兼種柑桔等水果。有塑料織品、五金、服裝等廠。有小學(xué)，1977年華僑曾捐資建校。盛傳統(tǒng)藝術(shù)英歌舞。有公路通成田。

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