曹參是西漢的名將，他有哪些人生經(jīng)歷呢

曹參是西漢的名將，他有哪些人生經(jīng)歷呢

曹參(音cān)，字敬伯，沛(今江蘇沛縣)人，西漢名將。

[簡(jiǎn)介]

曹參(?—前190年)，是繼蕭何后的漢代第二位相國(guó)。早年隨漢高祖劉邦起兵，史載曹參“身被七十創(chuàng)，攻城掠地，功最多，宜第一。”高祖六年(前201年)，封平陽侯，食邑10630戶?；莸鄱?前193年)，蕭何于臨終前向漢惠帝劉盈舉薦其為漢相。其在位期間，整天痛飲美酒，大塊吃肉，清靜無為，繼續(xù)執(zhí)行蕭何留下的政策，不予改變?；莸凵醍愔?，問他為什麼如此，曹參問說：“皇上跟先帝誰比較圣明?”皇帝說“我怎麼敢跟先帝比”，曹參又問說：“我跟蕭何誰較賢能?”皇帝說：“君似不及也?！辈軈⒔又f：“陛下言之是也。且高皇帝與蕭何定天下，法令既明具，陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎?”時(shí)人歌頌：“蕭何為法，顜若劃一;曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一。”史稱蕭規(guī)曹隨。

[生平]

秦時(shí)為沛獄掾。秦二世元年(公元前209年)，陳勝、吳廣農(nóng)民起義后，沛縣吏民響應(yīng)，曹參等擁立劉邦為沛公，曹參被推為中涓。曹參經(jīng)歷的戰(zhàn)事甚多，難以詳舉。

劉邦初起，曹參將兵擊胡陵、方與、薛等地，破秦監(jiān)平、司馬巨及章邯之軍，殺三川守李由。曹參晉爵為執(zhí)帛，號(hào)建成君，遷為戚縣公。此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯的第一階段。

楚懷王封劉邦為碭郡長(zhǎng)，曹參隨劉邦進(jìn)兵關(guān)中，擊成武、杠里、開封等地，破秦東郡尉王離、趙賁、楊熊之軍，虜南陽守齮及司馬、御史各一人，至咸陽，滅秦。曹參晉爵為執(zhí)珪，此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯第二階段。

劉邦為漢王，封曹參為建成侯，至漢中，晉升為將軍。曹參隨漢王還定三秦，擊下辯、故道、雍等地。漢王彭成敗后，王武、程處、柱天侯等反漢，曹參一一擊破之，然后歸滎陽。此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯第三階段。

漢三年(公元前204年)，漢王拜曹參為假左丞相，屯兵關(guān)中。月余，魏王豹反漢。曹參隨韓信渡河擊魏，大破魏軍，虜魏王豹，盡得魏地。乘勝擊代，殺其相國(guó)夏說。韓信東擊趙，曹參留代地清掃殘敵，殺代戚將軍于鄔城。韓信已破趙，漢王拜韓信為相國(guó)，曹參為右丞相，東擊齊。齊地已定，韓信將兵詣垓下會(huì)戰(zhàn)，曹參留齊，擊未服者，此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯第四階段。

曹參戎馬一生，“身被七十創(chuàng)，攻城略地，功最多。”“凡下二國(guó)，縣一百二十二;得王二人，相三人，將軍六人，大莫敖、郡守、司馬、候、御史各一人?！薄妒酚洝?、《漢書》對(duì)曹參的戰(zhàn)功記述頗多，但未記任何作戰(zhàn)方略，與兩書對(duì)韓信戰(zhàn)事的寫法截然不同。這說明曹參雖然戰(zhàn)功卓著，但缺乏謀略。劉邦把他的戰(zhàn)績(jī)比作“狗功”，話雖粗野，卻有一定道理。曹參獨(dú)自作戰(zhàn)很少，隨劉邦、韓信一同戰(zhàn)斗居多，即戰(zhàn)爭(zhēng)之謀略多出他人。

楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，曹參以功食邑平陽萬六百三十戶，號(hào)平陽侯。劉邦拜他為齊相國(guó)，輔佐劉肥。齊是大國(guó)，劉肥“王七十余城，民能齊言者，皆屬齊”。齊國(guó)民情“偽詐多變”，加之多年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生。在這種情況下，如何治理齊，是大難題。劉邦拜武將曹參為齊相國(guó)，是想讓他鎮(zhèn)服齊。但是曹參未用武力，使齊得到安定。

曹參至齊，召集長(zhǎng)老和儒生，征求“安集百姓”的計(jì)策。諸儒至者上百人，所言“人人殊”，均屬不著邊際的空論。曹參聽說膠西蓋公善長(zhǎng)黃老之術(shù)，便使人厚禮請(qǐng)蓋公。蓋公說：“治道貴清靜，而民自定?！鄙w公一語道破了時(shí)代的需要，提供了濟(jì)世之術(shù)。曹參納其言，用黃老之術(shù)，“相齊九年，齊國(guó)安集，大稱賢相”。

漢惠帝二年(公元前193年)，蕭何死。曹參為漢相國(guó)，仍以治齊之術(shù)治漢，施政辦事，一遵蕭何約束，無所變更?？?guó)吏，選用重厚長(zhǎng)者，對(duì)華而不實(shí)、欲務(wù)聲名者，概不錄用。人有小過，曹參加以掩飾，相府相安無事。曹參日夜飲酒，不治事。吏及賓客見此情景，皆想勸他。曹參知其意，凡來者乃以酒堵其嘴。復(fù)欲言者，曹參復(fù)予之酒，直至大醉而去，終不得言。不久，吏多仿效曹參，日夜飲酒高歌。從官對(duì)此很反感，但無可奈何。他們借相舍后園與吏舍挨著的條件，請(qǐng)曹參游后園，讓他聽到醉吏的狂叫，想乘機(jī)請(qǐng)求他懲治那些人。曹參非但不懲治醉吏，反而“取酒張坐飲，亦歌呼，與相應(yīng)和”。

曹參整日無所事事，惠帝以為是欺負(fù)他年輕。曹參的兒子窋為中大夫，惠帝令窋規(guī)勸其父。曹窋諫曹參。曹參大怒，笞曹窋二百大板。上朝時(shí)，惠帝責(zé)問曹參為什么打曹窋?曹參不直接回答，他脫帽謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且病Ｇ腋叩叟c蕭何定天下，法令既明。今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善!君休矣。”曹參與惠帝的對(duì)話，實(shí)際是關(guān)于漢初統(tǒng)治政策的爭(zhēng)論。由于漢一改秦代的“政苛刑慘”、“賦斂重?cái)?shù)”，在“無為”思想指導(dǎo)下，推行約法省禁、輕徭薄賦政策，所以收到了“天下俱稱其美”的社會(huì)效果。

惠帝五年(公元前190年)，曹參死。百姓歌頌他的功勞：“蕭何為法，顜若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靜，民以寧一?！卑傩崭桧?，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，百姓“衣食滋殖”。曹參作為漢初推行“無為而治”的代表人物，對(duì)于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，“安集百姓”的貢獻(xiàn)，至少不下于他的軍功。

什么是無為而治的曹參？

曹參是西漢開國(guó)功臣之一，江蘇沛縣人。公元前209年，跟隨劉邦在沛縣起兵反秦，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功。劉邦稱帝后，曹參被封為平陽侯。因曹參德高望重，劉邦請(qǐng)他去任大兒子齊王的相國(guó)，由他來輔佐齊王治理齊國(guó)。

當(dāng)時(shí)漢朝剛剛建立，曹參到齊國(guó)擔(dān)任相國(guó)時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片破敗凋敝，當(dāng)時(shí)百姓窮困，國(guó)庫空虛，人口銳減。曹參面對(duì)這樣一個(gè)爛攤子，怎么才能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定呢？

曹參到齊國(guó)后，立即把當(dāng)?shù)氐赂咄氐拈L(zhǎng)者和一批有才識(shí)的知識(shí)分子請(qǐng)來，虛心地向他們請(qǐng)教：如何來安撫和管理好百姓？如何才能把破敗的國(guó)家治理好？因?yàn)檎偌瘉淼挠泻脦装偃?，每個(gè)人只是按照自己的認(rèn)識(shí)來談，所以提出的辦法也五花八門，有的竟不著邊際。這么大的事，又眾說紛紜，搞得曹參也無所適從，一下子很難做出決斷。

正當(dāng)他猶豫不決的時(shí)候，有人告訴他，住在膠西的蓋公，擅長(zhǎng)于研究道家黃老“無為而治”的學(xué)說，有治國(guó)的才能。曹參聽說后，思賢若渴，立即派人帶著厚禮恭敬地把膠西蓋公請(qǐng)來。蓋公來了以后，曹參禮賢下士，親自拜見，向蓋公請(qǐng)教治世安民之道。蓋公看曹參一片真心，建議他應(yīng)該采取清靜無為的方法治理當(dāng)前的齊國(guó)。

蓋公對(duì)曾參說：“只要上面的官府清靜，不生事，不擾民，那么下面的老百姓自然生活就安定了。百姓安定后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)隨之就能得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)家也就能治理好了?！辈軈⒙犃怂脑捯院蠓浅８吲d，決定把蓋公留在齊國(guó)，并把自己住的正房讓出來，請(qǐng)蓋公住，以便隨時(shí)向他請(qǐng)教治國(guó)安邦的良策。

曹參在齊國(guó)擔(dān)任相國(guó)的9年中，按照黃老“無為而治”的辦法制定各項(xiàng)政策，起用一批老成持重又愛護(hù)民力的官員，不準(zhǔn)官員去打擾百姓，嚴(yán)懲做壞事禍害百姓的官員，使齊國(guó)經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù)和發(fā)展。社會(huì)日趨穩(wěn)定，百姓過上了比較安穩(wěn)的太平日子，所以齊國(guó)人都稱頌曹參是賢明的丞相。

漢丞相蕭何死后，曹參繼任漢丞相。他完全按照蕭何所制定的政策治理國(guó)家，仍然采取了無為而治的方法，使?jié)h初“休養(yǎng)生息”的政策得以很好地推行。

史上最“懶”宰相：只顧喝酒吃肉，不理政事，卻被后世千古傳誦，是誰呢？

在我國(guó)歷史上，有很多的存在時(shí)間比較長(zhǎng)的朝代都是有自己的明臣良相。就像漢朝的宰相蕭何、唐朝的宰相魏征等等，這些忠臣們利用自己的智慧才智幫助國(guó)家安定、國(guó)泰民安。這些賢相名留青史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

但是，也有一位宰相在自己在位期間，沒有做出過任何的功績(jī)，但是，這個(gè)宰相還是一直被后世列為名相的行列里，死后還被千古傳誦?？梢哉f，他是這些宰相里面最“懶”、最沒有功績(jī)的那個(gè)人了。有人說，他不配留在這個(gè)明相的行列里。這句話是不對(duì)的，其實(shí)，這個(gè)人的智慧一點(diǎn)都不輸于前宰相蕭何，也是一位能文能武的人才。他就是漢朝宰相曹參。

最“懶”的宰相的曹參

漢朝的開國(guó)宰相是蕭何。在漢朝建立之前，他為劉邦出謀劃策，想出了很多的錦囊妙計(jì)，來幫助劉邦建立漢朝。在漢朝最終建立成功之后，蕭何又充分發(fā)揮自己的聰明才智，建立了一系列的國(guó)家制度來鞏固漢朝的統(tǒng)治。在這些措施中，蕭何做得最出彩的就是休養(yǎng)生息、減免賦稅。正是因?yàn)闈h朝前期休養(yǎng)生息的政策，才為后來的繁榮的漢朝建立了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是，人總是會(huì)有生老病死的。蕭何這樣的偉人最終還是逃不過命運(yùn)，最終離世了。這時(shí)的皇帝是漢惠帝，看到自己的得力宰相就要去世了，漢惠帝來到蕭何的床頭，詢問下一任宰相是誰？此時(shí)的蕭何已經(jīng)是極度虛弱了，但是，他還是支撐著虛弱的身體回答：“曹參！”

當(dāng)時(shí)的曹參是不太出名的，所以，漢惠帝對(duì)于這個(gè)人物還是比較懷疑的。但是，看在賢相蕭何的面子上，漢惠帝還是把曹參召進(jìn)了京城，讓曹參擔(dān)任了宰相。

蕭規(guī)曹隨

在曹參擔(dān)任宰相之后，他并沒有像其他的宰相一樣，大刀闊斧地進(jìn)行改革。他只是坐在自己的家里喝酒吃肉，完全不理政事。如果有人來到他的府上詢問“這件事應(yīng)該怎么辦？”不管這件事情是什么，曹參的回答都是：“按照以前蕭何定下的法律處理就行。”在這里就衍生出了一個(gè)著名的成語“蕭規(guī)曹隨”。

時(shí)間一長(zhǎng)，漢惠帝聽說了這個(gè)新來的宰相做法這么奇怪，就把曹參召見到了自己的皇宮里，打算好好地詢問一下這到底是個(gè)什么情況？

漢惠帝詢問曹參：“愛卿為何事事都要遵循蕭何的制度呢？”聽到這個(gè)問題，曹參心中也已經(jīng)有了答案，他沒有正面回答漢惠帝的問題，反而是反問漢惠帝：“陛下，在您看來，您的才能和高皇帝相比，哪一個(gè)更為出眾呢？”漢惠帝一聽，自然是回答：“自然是先帝更厲害了，我怎么能夠和先帝相比呢？”

曹參聽到這個(gè)回答，心里暗喜，又拋出了一個(gè)問題：“那在陛下看來，我和蕭何比，誰的才能更出眾呢？”漢惠帝回答說：“應(yīng)該是蕭何的才能更勝一籌”曹參順著漢惠帝的話頭繼續(xù)說：“當(dāng)初，漢高祖和蕭何平定天下，法令明確強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持無為而治，所以，我們應(yīng)該要遵循法令?！边@一番話打消了漢惠帝的顧慮，繼續(xù)實(shí)施無為而治的國(guó)策。

能文能武的曹參

其實(shí)，曹參這個(gè)人也不是那種昏庸無為的人。恰恰相反，曹參是一個(gè)能文能武的忠臣，是不可多得的人才。

曹參早些年的時(shí)候也可以算是一個(gè)漢朝的開國(guó)元首。在漢朝建國(guó)的時(shí)候，曹參就為漢朝打下了兩國(guó)一百二十二個(gè)縣，在戰(zhàn)力值上應(yīng)該也是比較強(qiáng)大的，在軍功方面，曹參也是僅次于韓信的第二名。曹參這個(gè)人的武功應(yīng)該是比較強(qiáng)大的。只是因?yàn)樯厦嬗许n信的軍功太過出彩，所以，劉邦一直沒有注意到曹參這位人才。

再來說說文這一方面，曹參把齊國(guó)治理得井井有條，獲得了無數(shù)老百姓的稱贊，應(yīng)該也是一個(gè)治國(guó)有方的賢相。在治理齊國(guó)的時(shí)候，曹參通過自己的摸索以及請(qǐng)教，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在國(guó)家最需要的就是無為而治。在經(jīng)過了這么多的戰(zhàn)火洗禮，現(xiàn)在的老百姓都是比較困難的。人民安定是國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有讓百姓休養(yǎng)生息，國(guó)家才能夠更快地富強(qiáng)。

當(dāng)時(shí)的曹參深諳這個(gè)道理，明白當(dāng)時(shí)的漢朝最需要的就是休養(yǎng)生息。按照現(xiàn)在的解釋來說，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)屬于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，要想促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，就必須要休養(yǎng)生息、減免賦稅，給人民群眾更多的自由來讓人民群眾更好地生產(chǎn)。只有人民群眾富裕了，國(guó)家才能夠更加強(qiáng)盛。這就是促進(jìn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精髓。只要自己一直堅(jiān)持無為而治的國(guó)策，國(guó)家的強(qiáng)盛就一定會(huì)指日可待。

因此，從這個(gè)角度看來，曹參還真的是大智若愚啊。正是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，才促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展。面對(duì)漢惠帝的責(zé)難，曹參也能夠機(jī)智地利用蕭何來化解。這個(gè)曹參的智謀真的不是一般的深。讓皇帝認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，還不會(huì)破壞無為而治的國(guó)策，曹參這個(gè)橋梁做得很好。這個(gè)國(guó)策也是一直堅(jiān)持到了漢文帝、漢景帝時(shí)期，形成了著名的“文景之治”。

其實(shí)還有一個(gè)事情可以證明曹參的睿智。當(dāng)時(shí)，在蕭何病重的時(shí)候，曹參就開始告訴家人自己要進(jìn)京。當(dāng)時(shí)，根本沒有任何的跡象說曹參要成為下一任宰相，當(dāng)時(shí)的曹參也就只是一個(gè)小官員而已。但是，后來的曹參果真就成為了宰相。

曹參和蕭何其實(shí)是關(guān)系比較好的兄弟。他們兩個(gè)人是一起長(zhǎng)大的，也是一起跟隨劉邦打下了這漢朝的江山。但是，劉邦似乎更器重蕭何，對(duì)于曹參，他并不是劉邦眼中的重臣。就這樣，在漢朝建立之后，曹參就去了齊國(guó)擔(dān)任官職。

所以說，綜合上述現(xiàn)象來看，曹參不是一個(gè)昏庸無能的宰相，他是一個(gè)睿智開明的宰相。正是因?yàn)椴軈⒌念Ｖ?，沒有破壞蕭何留下來的無為而治，才促進(jìn)了當(dāng)時(shí)國(guó)家的強(qiáng)盛。后來的漢武帝以及漢景帝兩個(gè)人一起接力，才留下了“文景之治”的壯觀景象，為日后漢朝的強(qiáng)盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

曹參擔(dān)任宰相，胡吃海喝，為什么還被老百姓所稱贊？

曹參這個(gè)人給人的感覺就是不務(wù)正業(yè)，整天在府里喝酒辦酒席。對(duì)國(guó)事不關(guān)心，沒有什么大的作為。而且總是說不要變不要變，不變才是解決事情的方法。一般我們都是知道的，新朝代的更替或者是皇帝換了后，一定會(huì)改革，可是曹參的這個(gè)做法真的讓人摸不著頭腦。這是沒什么呢？

曹參作為一名西漢的丞相應(yīng)該是很有本領(lǐng)的，他的能力也是被蕭何所認(rèn)可的。他的這個(gè)做法其實(shí)是為了以不變應(yīng)萬變。當(dāng)時(shí)的西漢不算是百廢待興，之前已經(jīng)改革過了，而且百姓們正在修整當(dāng)中，什么農(nóng)業(yè)，都慢慢的有起色了。這個(gè)時(shí)候最需要的就是等待，讓百姓們慢慢調(diào)整戰(zhàn)后的生活。等出現(xiàn)問題了后朝廷再去干預(yù)插手。這是曹參的想法。

而且曹參還知道古人整理出來的想法一定是好的。我們自己提出來的方案有可能會(huì)對(duì)百姓帶來不好的結(jié)果，我們只要根據(jù)前人留下的治理經(jīng)驗(yàn)辦事應(yīng)該是沒有問題的。前人的經(jīng)驗(yàn)不一定都是錯(cuò)誤的，他們的每個(gè)經(jīng)驗(yàn)都是根據(jù)之前別的國(guó)家或者朝代失敗的原因總結(jié)出來的。我們稍作改變就行。不要急功求快。并沒有那么多的事值得我們?nèi)プ觥０傩罩吧畹娜绱饲遑?，我們作為朝廷的人，要為百姓著想才是，而不是急著改革，?shí)行自己的一系列想法。為百姓謀福利，才是君主該想的。而不是強(qiáng)加在百姓的身上，給百姓增加負(fù)擔(dān)。

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