古代有錢(qián)人嫁女兒為什么還有一個(gè)陪嫁丫環(huán),這丫環(huán)到底有什么作用

古代有錢(qián)人嫁女兒為什么還有一個(gè)陪嫁丫環(huán),這丫環(huán)到底有什么作用

今天小編給大家?guī)?lái)古代陪嫁丫環(huán)，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

隨著國(guó)家的不斷發(fā)展和完善，現(xiàn)如今我們的生活可以說(shuō)是已經(jīng)有了翻天覆地的改變，而我們也有了非常便利的出行方式，同時(shí)也有了高科技的電子設(shè)備來(lái)去充實(shí)我們的生活，所以說(shuō)我們現(xiàn)如今的人類(lèi)都相對(duì)來(lái)說(shuō)過(guò)的是比較的幸福而又安穩(wěn)的。但是在我國(guó)古代的時(shí)候，古人們卻過(guò)得非常的貧苦，常常會(huì)因?yàn)槌圆簧巷埗换罨畹酿I死，而且在古代的時(shí)候，還是處在一個(gè)男尊女卑的社會(huì)狀態(tài)中，在這一社會(huì)狀態(tài)中，女子的地位是特別的低下的，甚至可以說(shuō)是根本就沒(méi)有地位可言。而這只是對(duì)于那些貧窮人家的女子來(lái)說(shuō)的，像那些大戶人家中的女子，相對(duì)來(lái)說(shuō)過(guò)的還是比較的好的。

我們現(xiàn)如今在閑暇之余都會(huì)去看一些古代的影視劇，又或者是去讀一些歷史史書(shū)，通過(guò)這些我們可以了解到，在古代的有錢(qián)人家在嫁自己女兒的時(shí)候，除了會(huì)有著眾多的珍貴的陪嫁品之外，而且還會(huì)給準(zhǔn)備一個(gè)比較貼心的丫環(huán)，陪同著小姐一塊出嫁。那么這陪同小姐出嫁的丫環(huán)究竟有著什么作用呢?陪嫁丫環(huán)又是什么呢?今天就讓小編帶領(lǐng)大家一起來(lái)了解一下吧。

眾所周知，在古代的時(shí)候，女子的地位是特別的低下的，而且也正是因?yàn)槿藗兊乃枷攵急容^的封建，又加上是重男輕女的思想，所以說(shuō)在當(dāng)時(shí)有許多貧窮的人為了能夠養(yǎng)活自己，也為了能夠讓自己的女兒有口飯吃，就會(huì)將自己的女兒賣(mài)掉。有一些女子因?yàn)殚L(zhǎng)得比較的好看，而被賣(mài)到了青樓中，成為青樓中的女子，那些長(zhǎng)得比較普通的女子，就會(huì)被賣(mài)到大戶人家中成為丫環(huán)，根本就沒(méi)有什么自由，甚至還會(huì)被人所隨意的買(mǎi)賣(mài)，而這些女子所生下來(lái)的孩子，其命運(yùn)也是非常的悲慘的。

這些被賣(mài)到大戶人家中的丫環(huán)，也是有著不同的等級(jí)之分的，專門(mén)伺候老爺和夫人的被稱之為大丫環(huán)，而專門(mén)去洗衣做飯又或者是去做一些勞累活著，則被稱之為小丫環(huán)。像有錢(qián)人家中的小姐都是過(guò)著大門(mén)，不出二門(mén)不邁的生活的，而這種小姐身邊都會(huì)有一個(gè)比較年齡相仿的女子來(lái)照顧這位小姐，這是自己的父母說(shuō)買(mǎi)給這些小姐來(lái)做貼身丫環(huán)的。因?yàn)檫@些有錢(qián)人家中的女子都是不出門(mén)的，所以說(shuō)朋友交際圈都比較的小，而接觸最多的人就是貼身丫環(huán)了，這些貼身丫環(huán)不僅能夠陪著小姐去聊天，而且還能夠去幫助小姐想出一些應(yīng)對(duì)問(wèn)題的對(duì)策，是有著比較重要的作用的。

當(dāng)這些小姐到了十三四歲要出嫁的時(shí)候，那么這些貼身丫環(huán)就會(huì)陪著小姐一起出嫁，因此又被稱之為陪嫁丫環(huán)。在古代的時(shí)候，因?yàn)槟凶拥牡匚槐容^的高，所以說(shuō)男人可以擁有著眾多的妻妾，而小姐為了能夠?qū)⒆约赫煞虻男慕o牢牢的抓住，于是就會(huì)讓陪嫁丫環(huán)一起去伺候自己的丈夫，以此來(lái)穩(wěn)定自己的地位。而在事情后的丫環(huán)又被稱之為通房大丫環(huán)，雖然說(shuō)這個(gè)身份要比妾的地位低，但是卻比丫環(huán)的地位要高很多。而這也是丫環(huán)們最為害怕和恐懼的時(shí)候，如果要是能夠得到主子的喜歡，那么就會(huì)被提高地位，成為家中的小妾，這是比較好的結(jié)局。但如果要是沒(méi)有得到主人的喜歡，那么就會(huì)成為主人所發(fā)泄情緒的一個(gè)工具，也會(huì)被隨意的轉(zhuǎn)手賣(mài)掉。

所以由此我們便可以得知這些丫環(huán)其命運(yùn)都是非常悲慘的，而之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，就是因?yàn)榉饨ㄖ贫人鶎?dǎo)致的，使得丫環(huán)們的性命從來(lái)都不被人所重視，同時(shí)也是反映出了女性在古時(shí)候的地位是多么的低下。但幸好的是封建社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在，而這種悲劇也成為了歷史河流中的一粒塵埃，我們也應(yīng)該慶幸，我們能夠出生在這個(gè)和諧而又幸福的社會(huì)時(shí)代中，同時(shí)我們也應(yīng)該去好好珍惜現(xiàn)在這來(lái)之不易的生活，對(duì)此你有什么其他不同的看法嗎?歡迎你在下方評(píng)論區(qū)寫(xiě)下你心中的想法。

關(guān)于節(jié)日風(fēng)俗的作文

節(jié)日習(xí)俗
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡(jiǎn)文帝曾寫(xiě)過(guò)一篇《列燈賦》："南油俱滿，西漆爭(zhēng)燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。"描繪了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉行盛大的晚會(huì)，以招待萬(wàn)國(guó)來(lái)賓和使節(jié)。據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂(lè)，表演者達(dá)三萬(wàn)余眾，奏樂(lè)者達(dá)一萬(wàn)八千多人，戲臺(tái)有八里之長(zhǎng)，游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)，通宵達(dá)旦，盡情歡樂(lè)，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開(kāi)禁三天，稱為"放夜"。沿至宋朝，張燈由三夜延長(zhǎng)至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢(mèng)華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕各地同胞歡度元宵節(jié)
到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥(niǎo)飛花放．龍騰魚(yú)躍，花燈焰火照耀通宵．鼓樂(lè)游樂(lè)．喧鬧達(dá)旦，這是我國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。 猜燈謎 “猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開(kāi)始于南宋。《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。"元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì)，百姓雜陳，詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。 唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。 歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。 傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。舞龍燈
耍龍燈 耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。 踩高蹺 踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。 舞獅子 舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。民間傳統(tǒng)節(jié)目——舞獅子
劃旱船 劃旱船，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于我國(guó)很多地區(qū)。 祭門(mén)、祭戶 古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。 逐鼠 這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。 《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家，對(duì)他們說(shuō)：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的桑蠶豐收。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。 送孩兒燈 簡(jiǎn)稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。 迎紫姑 紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。 元宵節(jié)“走百病”求安康
走百病 “走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。 走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén)，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始?xì)w。 偷菜節(jié) 流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因?yàn)橥挡伺c她們的婚姻大事有關(guān)。所偷的菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被偷的人家并不責(zé)怪。大家把偷來(lái)的菜集中在一起，做白菜宴。據(jù)說(shuō)誰(shuí)吃得最多，誰(shuí)能早得意中人，同時(shí)所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。 巴烏節(jié) 彝族的傳統(tǒng)節(jié)日巴烏節(jié)在農(nóng)歷正月十五?！鞍蜑酢币鉃椤按颢C歸來(lái)”。見(jiàn)于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū)。時(shí)此節(jié)原本是歡慶狩獵歸來(lái)的習(xí)俗活動(dòng)，無(wú)固定節(jié)日。元宵節(jié)代表性事物

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