對諸葛亮發(fā)明很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
時至今日,與諸葛亮有關(guān)的發(fā)明非常多。比如八陣圖、諸葛連弩、孔明燈、木牛流馬、饅頭、孔明棋、搭橋槍、火獸、孔明鎖、地雷等等。有人概括為“十大發(fā)明”。這些發(fā)明,有可能是諸葛亮的主意,有可能是諸葛亮參與過,還有可能是別人發(fā)明,附會在諸葛亮身上的。在知識產(chǎn)權(quán)意識淡薄的古代,某人發(fā)明了一個東西,附會在名人身上,也是很正常的。
(諸葛亮)
但不管是諸葛亮發(fā)明的,還是附會在諸葛亮身上的,我們姑且不論。單就實用價值來說,我覺得有兩種發(fā)明是非常重要的:一是饅頭,二是木牛流馬。
這兩樣?xùn)|西,無論對當(dāng)時,還是后世的蜀地來說,都是非常重要的。為什么呢?
蜀地在中國自古是一塊特殊的地域,由于周圍群山環(huán)繞,道路艱難,所以這里易守難攻,很容易形成割據(jù)政權(quán)。李白詩里說:“所守或匪親,化為狼與豺。”其實,就算是至親,想自己做大當(dāng)皇帝的時候,一聲呼喝,也很容易實現(xiàn)。
不過,這里雖然容易割據(jù),但是,要依靠這個割據(jù)政權(quán),逐鹿中原,問鼎天下,卻相當(dāng)難。最主要的原因,就是交通不便,運輸不便。歷史上,真正從蜀地出發(fā),實現(xiàn)了問鼎天下的,只有劉邦一人。而劉邦其實還不算蜀地政權(quán),因為他在漢中,而且只是暫時住在漢中一下。后來通過暗度陳倉,獲得三秦之地,從而才具有了與項羽爭天下的資本。如果劉邦沒有三秦之地,單靠蜀地,他肯定是不可能得天下的。
除了劉邦外,最了不起的蜀地政權(quán),就是三國時期的蜀漢。而蜀漢之所以能夠和中原的曹魏叫板,可以說,與諸葛亮發(fā)明的饅頭和木牛流馬是分不開的。
(影視中的木牛流馬)
饅頭作為一種熟食,其特點是既不容易腐爛,又有一定的水分,比大餅好。帶上這樣的熟食行軍打仗,就避免了在行軍路上背鍋帶灶的麻煩。要知道,在崎嶇的蜀地山路上行走,帶上太多的輜重,是相當(dāng)影響行軍速度的。但干糧太硬,又會影響營養(yǎng)的攝入,所以,饅頭是恰到好處的。
木牛流馬的作用就更大了。因為無論是生食還是熟食,都需要運輸。而蜀軍出外打仗,最困難的就是糧草的運輸問題。
所謂“兵馬未動,糧草先行”,說的就是糧草在古代戰(zhàn)爭中,占有極端重要的位置。咱們看古代打仗,很多著名的戰(zhàn)役,都是重點對準(zhǔn)對方的糧草。長平之戰(zhàn),有46萬人的趙軍為什么敗了?就是白起先把趙國的糧草一把火給燒掉。官渡之戰(zhàn),曹操為什么能夠以弱勝強,就是預(yù)先把袁紹的糧草給燒掉了。古代因燒掉對方糧草而打勝的仗,多得不計其數(shù)。
(饅頭的發(fā)明
蜀地政權(quán)之所以不能依靠蜀地的“魚米之鄉(xiāng)”打敗中原政權(quán),就是蜀地盡管有“魚米”,但“魚米”運輸困難。劉備對東吳發(fā)動的夷陵之戰(zhàn),最后失敗了,除了軍事上的錯誤以外,還有就是糧草不夠了,不得不退回來。諸葛亮五次北伐失敗,前三次都有糧草不夠的問題,第四次才使用木牛運糧,但依然糧草不繼而退兵。第五次使用木牛加流馬,在五丈原和司馬懿僵持了百余日,最后照樣是因為糧草不夠,再加上諸葛亮去世,不得不退兵。
可以說,如果諸葛亮沒有發(fā)明木牛流馬,他一定堅持不到五次北伐。而正是因為有木牛流馬的使用,正是因為有饅頭這樣的干糧,蜀漢政權(quán)才成為歷史上蜀地建立過的,最強勢的政權(quán)之一。
我們說饅頭和木牛流馬很重要,不僅僅是用在戰(zhàn)爭上。畢竟戰(zhàn)爭只是一時,大部分時間是不戰(zhàn)的。當(dāng)不戰(zhàn)的時候,那些什么“諸葛連弩”,什么“八陣圖”,都沒有實際的用處,而饅頭和木牛流馬卻進入民間,進入日常生活之中。饅頭作為日常食品自不必說。而木牛流馬,后來改良成被叫做“雞公車”的獨輪車,在崎嶇的蜀地山道上,發(fā)揮著重要的作用。
(參考資料:《三國志》)
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