歷史是一條長河,它奔流向前,無止無息。今天小編為您講述魏忠賢的故事。
皇宮,是古代皇帝和嬪妃們居住生活的場所。為他們提供各種服務(wù),干各種雜役的有兩種人:一是宮女,二是太監(jiān)。
古代的太監(jiān),是被閹割過的男人。盡管他們已經(jīng)不能過正常的男性生活了,但內(nèi)心深處依然有對異性的需求。
而那些宮女,年幼進(jìn)宮后,每天面對的正常男人只有皇帝。而皇帝高高在上,是不會和她們發(fā)生任何交集的。而排除深宮的寂寞、在復(fù)雜的皇宮找到一個依靠,也是宮女們的心理需求。于是,皇宮中的對食現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
對食,最早出現(xiàn)在漢朝。早期是宮女和宮女之間的一種同性戀關(guān)系,后來演變成宮女和太監(jiān)之間的戀愛關(guān)系。
在電視劇《甄嬛傳》和《宮心計》里都有對食的現(xiàn)象?!秾m心計》中的司診和布公公,《甄嬛傳》中的蘇培盛和崔謹(jǐn)汐,他們由于寂寞走到了一起,如同夫妻一樣,互相恩愛、溫馨浪漫。
那么,在現(xiàn)實中,皇帝會允許后宮中宮女和太監(jiān)玩對食嗎?不同朝代、不同的皇帝態(tài)度其實是不一樣的。
一般情況下,雖然對食現(xiàn)象在宮中比較常見,但大都都是私下偷偷摸摸進(jìn)行的,只要當(dāng)事人自己知道就好。許多皇帝也知道太監(jiān)、宮女們的那點事情,不過只要不鬧出什么事來,大部分皇帝是默許的。
和對食類似的關(guān)系,還有菜戶。不過,這兩者是有區(qū)別的。對食可以是宮女和太監(jiān),也可以是宮女和宮女。而菜戶只能是異性之間,也就是指宮女和太監(jiān)。對食是臨時的,像情人。而菜戶關(guān)系是穩(wěn)定的、長遠(yuǎn)的,像夫妻。
到明朝時期,由于宦官當(dāng)權(quán),太監(jiān)的地位上升,所以對食、菜戶現(xiàn)象在皇宮中更加普遍,并成為公開的現(xiàn)象。大太監(jiān)魏忠賢不但玩對食,而且對食的對象還是皇帝的乳母客氏。
客氏,是明朝的天啟皇帝朱由校的乳母,有心計、有野心。而魏忠賢同樣是一個有野心的人,兩個人走到一起狼狽為奸,把控了整個朝政。
不過,在魏忠賢之前,客氏是有對食對象的,那就是大太監(jiān)魏朝。而且魏朝還是魏忠賢的貴人,多次幫助提攜魏忠賢。
不想魏忠賢卻恩將仇報,把魏朝的相好客氏給搞到了手。有一天,客氏和魏忠賢偷情的時候,被魏朝發(fā)現(xiàn)了。魏朝大怒,于是和魏忠賢打了起來,兩人從宮內(nèi)一直打到乾清宮外,引起非常大的影響,驚動了天啟皇帝。
朱由校聽聞事情的經(jīng)過后,就把客氏叫來,讓客氏在這兩個太監(jiān)中選一個??褪袭?dāng)場毫不猶豫地選擇了魏忠賢,于是皇帝親自賜婚,讓魏忠賢與客氏名正言順地做了夫妻。
到了清朝,則明令禁止太監(jiān)與宮女對食。但那只是針對一般的太監(jiān),而對于一些大太監(jiān),不但可以在宮中玩對食,甚至可以在宮外娶小老婆,安德海、李蓮英、小德張在宮外都有自己的妻室。
安德海因為幫助慈禧聯(lián)絡(luò)恭親王成功發(fā)動辛酉政變,所以深得慈禧太后恩寵。后來安德海對徽班唱旦角的美人馬小玉一見傾心,他依仗自己的權(quán)勢,對馬小玉進(jìn)行威逼利誘,最終逼迫馬小玉嫁給自己。
安德海與馬小玉成親那天,慈禧太后還隨了禮,并親口祝他兩百年好合??上О驳潞Lw揚跋扈、忘乎所以,沒過多久就死在山東巡撫丁保禎手中。
沒有辦法把皇位傳給弟弟,因為他生前沒有子女。沒有孩子并不意味著。不代表他沒有。t生了一個兒子,但三個兒子都過早死亡,沒能活下來;沒有孩子并不意味著。不代表他可以。t再生,但懷孕的后妃接二連三被迫害,他的兒子也沒有機(jī)會出生。作為一個皇帝,作為一個男人,作為一個父親,明熹宗可以t甚至庇護(hù)自己的妻子和兒子,這在世界和歷史上都是罕見的。明朝第一位皇帝朱由校是歷代皇帝中的異類。他是一個優(yōu)秀的木匠,堪稱帝王中的魯班。他很聰明,對制作木材有濃厚的興趣。他要做刀削、斧鑿、天津車禍擦漆等木工活,單令虎安,以此類推。他手工制作的漆器、床、梳子盒等。都是用五彩繽紛的顏色和精美的裝飾。史書記載;天啟時期,工匠做的床極其沉重,只有十幾個人能搬動,材料很多,樣式也很常見。西宗自己琢磨,自己設(shè)計圖案,自己鋸木頭,自己釘木板,花了一年多的時間造了一張床。床板可以折疊,攜帶和移動非常方便。床架上雕刻著各種圖案,美觀大方,令當(dāng)時的工匠驚嘆不已。然而,他制作的木制品卻經(jīng)常成為皇宮里老鼠磨牙的工具??吹剿慕茏鳎羧钗寰陀袔讉€牙印。明燦怎么會不生氣?為此,他成立了貓衛(wèi)隊,這樣老鼠就不會我不敢嚼木頭。他還根據(jù)這些貓的優(yōu)點給它們冠以頭銜。他把一般的公貓叫作小廝,母貓叫作丫頭,他特別喜歡或者保護(hù)木工的叫作老爺或者小姐。他還按照賞賜大臣的規(guī)矩,給了貓一份賞賜。至于他的生活,筆記天啟宮詞里有一句詩:又紅又干凈,日子長,女仆天天伺候國王,廚師李煜習(xí)慣了,他不我不羨慕地球上的魚腥味。其中一個女孩是貓衛(wèi)隊里的女兵。明朝熙宗皇帝也善用木材制作小玩具。他做的小木頭人,有男有女,有老有少,都有儀態(tài),五官四肢,都很齊全,動作也很傳神。宗還派了一名內(nèi)部監(jiān)督人去市場上出售。城里人花大價錢買的。宗西更高興,他經(jīng)常熬夜到半夜,經(jīng)常讓他身邊的太監(jiān)做他的助手。第一,喜歡蓋房子,喜歡耍小聰明。常常是房子建好之后,我欣喜地手舞足蹈,反復(fù)贊嘆。當(dāng)我高興的時候,我會立即銷毀它們,并制作新的樣品。我從不厭倦他們。我興高采烈的時候,常常脫下外衣種下它們,忘了治國平天下。我沒時間問了。魏忠賢贏了當(dāng)然,我不會錯過這個機(jī)會。他經(jīng)常利用宗剪墨水的繩子。當(dāng)他最感興趣的時候,他就拿著公文向宗請示。宗覺得這件事影響了他的興趣,于是漫不經(jīng)心地說:我已經(jīng)知道了。全心全意去做就好了。按照明朝的老規(guī)矩,每一個奏本的臣子都要經(jīng)過皇帝的親自批準(zhǔn)的御筆;如果是常規(guī)文件,要經(jīng)過司儀批準(zhǔn),還必須寫尊格飄字樣,或者是命令更改,用紅墨水筆批準(zhǔn)。西宗致力于制作木屋,于是將上述公務(wù)交給魏忠賢,魏忠賢趁機(jī)排除異己,獨占江山。然而,宗卻充耳不聞,目無遮攔。它可惜他是一個優(yōu)秀的工匠,但他卻讓明朝在他手中土崩瓦解。還有魏忠賢勾結(jié)明熙宗護(hù)士里外都是客人,而狼是叛徒。一個拼命打掩護(hù),一個忙著打打殺殺,弄得宮內(nèi)外烏煙瘴氣,悲劇頻發(fā)。如果是說魏忠賢毒流主要肆虐于外院,多數(shù)異己深受其害;那么客家人的惡主要集中在宮里。凡是不肯執(zhí)著的,上至皇后貴妃,下至宮女宮女,都可以我逃不出它邪惡的手。因為張皇后沒有他們會放棄的
張瑜公主沒有因為她超過了預(yù)產(chǎn)期,所以不能生育。他們說她得罪了神,被餓死了。馮貴仁因反對魏忠賢而被控誹謗罪夏侯_在內(nèi)廷受訓(xùn),最后以假圣旨將他處死;李成公主因為曾在皇帝面前向馮貴仁告狀,差點被他餓死。最后,她被送到宗看不見的地方做宮女。胡貴妃沒有不買他們的賬,所以他們占了皇帝的便宜的缺席,外出祭天,并任意處決了他.天啟七年,有多少后妃被客魏滅了,有多少血案,無從得知。但根據(jù)明史年的記載,柯暗中調(diào)查了曾經(jīng)受到皇帝寵幸的宮女和嬪妃,尤其是發(fā)現(xiàn)懷孕的,全部受到傷害,或齋戒,或勒死,或以小病掩人,懷孕的嬪妃幾乎全部流產(chǎn),這是不爭的事實。幾個幸運的王子不是被嚇?biāo)溃褪潜欢舅?,或者早死,但沒有一個健康地活下來。幾個王子的非正常死亡可以不能說與客人魏無關(guān)??录易甯以诤髮m囂張,完全是因為她吸皇帝的奶的貢獻(xiàn),并由明熙宗在生活和情感上對她近乎變態(tài)的依戀和呵護(hù);她之所以能夠脅迫后妃,是因為皇帝缺乏親情,對妻妾過于冷漠,但她在宮中的地位卻遠(yuǎn)在后妃之上。她想殺她的后妃的原因不僅僅是因為女人的嫉妒心理,心理變化,鞏固自己的地位,害怕以后被冷落,也是企圖通過控制皇宮進(jìn)一步涉足政治。這一點也可以從她秘密收養(yǎng)八個懷孕的丫鬟,以及她非同一般的陰謀學(xué)得到證實。我不我不能給我自己的國家指方向,我的妻子不能。don’不要愛我,我兒子不愛我。我不關(guān)心我,我讓客人魏惡搞,迫害,屠殺我。我完全被他們的花言巧語愚弄了,被他們的口是心非蒙蔽了。玩了一輩子的玩家皇帝,最后把瀕臨崩潰的大明帝國玩到只剩下三宮六院,玩到皇位后繼無人。什么更,明熙宗沒直到他死后才知道,導(dǎo)致他斷子絕孫的人,是他認(rèn)為最親近最信任的奸臣賊妻。這樣一個麻木不仁,心亂如麻的皇帝,還能讓妻兒活著,真是怪事。我真的不不知道明熙宗把皇位傳給弟弟,把朱由檢說成堯舜王的時候,心里是不是有點酸酸的。
客氏是朱由校的乳母,后者當(dāng)上君王之后,就把她賜婚給了魏忠賢這么一個大太監(jiān),這就有些奇葩了。然而更奇葩的是,沒過多久,這對“夫妻”就開始禍亂后宮以及擾亂朝綱,可是朱由校卻完全不管。他到底是不知道這些事情,還是故意放縱呢?如果說不知情,那朱由校可能既聾又瞎甚至還有點傻,身邊發(fā)生這么大的事,怎么可能幾年都不知情?所以有理由相信,他應(yīng)該是故意放縱。
朱由校的放縱,恰恰就是這二人能夠持續(xù)幾年把持朝政的最大原因。否則的話,一個寡婦,一個太監(jiān),怎么可能讓眾臣信服呢?要知道,當(dāng)時的那些大臣,幾乎個個都是飽讀詩書之人,會心甘情愿受這兩人的管束?一旦他們發(fā)覺皇上不支持這兩個人,豈會不想盡辦法群起而攻之?要知道,正當(dāng)?shù)拿x,往往比實力更重要,因為有了正當(dāng)名義之后,自然就會有越來越多的人聚集過來,從而讓實力變得越來越強(qiáng)。
當(dāng)然了,朱由校其實也不傻,這二人能夠長期把持朝廷,受到他的信任,其實還是因為在他的眼中,二人做得還真不錯。盡管對于魏忠賢這個人,后世的評價以貶居多,但如果以績效來看的話,相比起后來的崇禎時代,他的表現(xiàn)還是不錯的,至少沒有讓大明遍地起義。
這一點,相信朱由校是看在心里的,所以盡管兩個人做了一些很過分的事,但是站在他的角度來看,卻是可以諒解的。因為保住大明江山,是他的第一要事,而魏忠賢等人的所為,正好就可以幫他實現(xiàn)這個愿意,而且從效果來看,也確實不錯。
當(dāng)你以上帝視角俯視人類,你會發(fā)現(xiàn)這個世界一切安好,而你以一個普通人的身份走進(jìn)人群,你會發(fā)現(xiàn)還有很多東西值得深思。在中國源遠(yuǎn)流長的歷史上,就曾經(jīng)出現(xiàn)過很多特別的事情,值得我們換一種角度去深入思考分析。
也許你會在不經(jīng)意間聽到?太監(jiān)娶妻?這樣的獨特事情,一開始也許你會十分好奇和匪夷所思,后來你會發(fā)現(xiàn)其實也沒什么大不了,不過就是一個特殊時期的一種特殊現(xiàn)象而已。而今天我卻要告訴你,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是某個特殊時期的特殊現(xiàn)象那么簡單,為什么這么說呢?也許看完這篇文章你會有所領(lǐng)悟。
一、太監(jiān)娶妻的歷史
在現(xiàn)存的史籍中,關(guān)于太監(jiān)娶妻的最早記載應(yīng)該是秦朝的《史記?李斯列傳》,其中提到太監(jiān)趙高有女婿閻樂,其官任咸陽令,還提到趙高當(dāng)時已經(jīng)有娶妻領(lǐng)養(yǎng)兒女的行為。
趙高是秦朝時期一個位高權(quán)重的太監(jiān),從他娶妻這個現(xiàn)象我們可以分析當(dāng)時應(yīng)該地位頗高的太監(jiān)都有與趙高一樣的癖好。
漢朝時亦有記載:
常侍黃門亦廣妻娶。《后漢書.劉瑜傳》多娶良人美女以為姬妾,皆珍飾華侈,擬則宮人?!逗鬂h書.宦官傳.單超》
由此說明,在漢朝是太監(jiān)娶妻還是比較普遍,并且這一時期出現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象就是太監(jiān)與宮女搭伴過日子,稱之為?對食?夫妻,意思就是兩人相互陪伴吃飯聊天,排解孤獨與寂寞。
到了唐朝,由于原本國家就比較富裕開放,所以太監(jiān)娶妻之風(fēng)更是盛行,其中有名的記載是高力士娶李元晤女兒,還有李亨賞賜給太監(jiān)李輔國兩個老婆。
比來宦寺,多蓄姬妾。以余所識三數(shù)人,至納平康歌妓。今京師坊曲,所謂西院者,專作宦者外宅,以故同類俱賤之,不屑與齒。然皆廢退失職及年少佻達(dá)者為之。若用事貴珰,極諱其事,名下有犯者必痛治,或致斃乃已,則猶愈于高力士之娶呂玄晤女,李輔國之娶元擢女也。?《野獲編?內(nèi)監(jiān)?宦寺宣淫》
根據(jù)一些資料統(tǒng)計,在唐朝時五品以上的高層宦官娶妻者占 49.3﹪,六品以下的中下級宦官占 50.7%,由此可見這種現(xiàn)象在唐朝十分流行,當(dāng)時的?對食?有了一個新的名字叫做?下火?,也是由宮女與太監(jiān)組成,類似于漢朝時期。
宋朝宦官娶妻一樣有,比如:
是宦官有妻,朝廷實默允之。?《宋史?后妃傳》
宋朝對宦官管理比較嚴(yán)格,這些娶妻的宦官可以說是冒著生命危險進(jìn)行的,一不小心就可能小命不保。也是這種驚險刺激的環(huán)境以及娶妻代價之大,更加充分說明太監(jiān)娶妻這件事情的普遍意義。
明朝時期,朱元璋在世時,對宦官娶妻有明文規(guī)定,要是違反者將遭受剝皮之刑,十分殘忍,當(dāng)時對太監(jiān)娶妻這個事暫時控制住一段時間。只是后來到了英宗時期,朱元璋的子孫們對宦官娶妻放開政策,不再進(jìn)行干涉,一時間又流行起來。
太祖馭內(nèi)官極嚴(yán),凡椓人娶妻者,有剝皮之刑。 然至英宗朝之吳誠、憲宗朝之龍閏輩,已違禁者多矣。 今中貴授室者甚眾,亦有與娼婦交好,因而娶歸者。 至于配耦宮人,則無人不然?!秲?nèi)監(jiān).對食》
明朝宦官娶妻很嚴(yán)重,比如最具有代表性的就是魏忠賢,與朱由校乳娘客氏組成對食夫妻,最終還將當(dāng)時皇帝朱由校給弄死,可以說是太監(jiān)娶妻的最高境界了。這個時期宮女依舊與太監(jiān)組成?對食?,也稱之為?菜戶?,當(dāng)時十分流行,要是哪個宮女沒有一個伴,別人都會笑話她。
凡宮人市一監(jiān)蔬,博一線帛,無不藉手。 茍久而無匹,則女伴俱姍笑之,以為棄物。唱隨往還,如外人夫婦無異。 其講婚媾者,訂定之后,星前月下,彼此誓盟,更無別遇,亦有暗約偷情,重費不惜。 或所歡偵知之,至于相仇,持刃梃報復(fù)者。 遂棄其官,去為僧不返,或一人先亡,亦有終身不肯再配。《萬歷野獲編》
這是明朝太監(jiān)娶妻的現(xiàn)象,當(dāng)時的太監(jiān)與宮女組成的?對食?,甚至和夫妻沒有太大區(qū)別,平時生活行動與夫妻無異,海誓山盟,要是誰背叛,還可能引發(fā)血案,其中一人先離開,剩下的人也會一直祭奠對方,其感情之深,讓人為之動容。
清朝太監(jiān)娶妻也很多,最著名的有慈禧身邊的紅人李蓮英、小德張還有安德海,這些人當(dāng)時都曾娶妻,有的還是三妻四妾,恰似尋常大官一樣,位高權(quán)重,甚至結(jié)婚當(dāng)日還公然大擺酒席,隆重至極。
不
過就太監(jiān)娶妻群體而言,大多還是級別較高,比較有身份地位的太監(jiān)才有這個資格,對于一般身份與條件的太監(jiān),還是沒辦法娶妻的,畢竟連自己都養(yǎng)活不了,又怎么能娶妻呢?
二、太監(jiān)娶妻背后的現(xiàn)實意義
既然太監(jiān)娶妻這個現(xiàn)象,在歷史上由來已久,那么這個現(xiàn)象背后究竟隱藏著什么深刻意義呢?或者有沒有給人一些啟示?我想毫無疑問是有的,只是需要我們用心去分析。
1、殘忍現(xiàn)象形成原因
也許認(rèn)真一點,我們會發(fā)現(xiàn),在太監(jiān)娶妻中,存在著很多悲慘的事情,并不是所有太監(jiān)娶妻都恰似表面上看起來那么和諧美滿,背后隱藏著很多不為人知的黑暗面,這些才是我們需要深入了解的。
比如史籍中有記載:
允常為浙之寧海人,舉進(jìn)士,為河南按察僉事,微行民間,聞哭聲甚悲,廉知其女為閹宦逼奸而死。因聞之朝,捕宦抵罪。此洪武末年事。景泰初年,大同右參將許貴奏:鎮(zhèn)守右少監(jiān)韋力轉(zhuǎn),恨軍妻不與奸宿,杖死其軍。又與養(yǎng)子妻淫戲,射死養(yǎng)子。天順元年,工部左侍郎霍蠧又奏:力轉(zhuǎn)每宴輒命妓,復(fù)強(qiáng)娶所部女子為妾。上怒,始遣之執(zhí)之。《萬歷野獲編?宦寺宣淫》
以上這些記載,都是太監(jiān)娶妻中不和諧的部分,一些宦官娶完妻子回去不是為了過上幸福生活,而是想方設(shè)法對其進(jìn)行欺辱蹂躪,手段殘忍,行為惡劣。究竟為什么原本好好的一件事情會演變成這樣呢?我們繼續(xù)分析。
太監(jiān)這個群體,主要分為兩類,一類是成年后自愿成為太監(jiān)之人,稱之為?凈?,另外一類就是從小就被家人逼迫成為太監(jiān),稱之為?通負(fù)?。其為了養(yǎng)家糊口而遭受宮刑,從此失去作為一個男人的正常功能,陷入極度悲哀與絕望之中,先不說當(dāng)時遭受的宮刑有多痛苦,單純說一說宮刑之后的生活有多悲慘,我們就可以了解太監(jiān)的心理陰影面積有多大。
司馬遷曾遭受宮刑,受過宮刑之后,司馬遷是這樣說的:
人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。 太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索被箠楚受辱,其次剔毛發(fā)嬰金鐵受辱,其次毀肌膚斷肢體受辱,最下腐刑極矣?!秷笕伟矔?/p>
司馬遷覺得腐刑是最下的,連這樣一位歷史學(xué)家都這樣覺得,可想而知對于普通人會是多么嚴(yán)重的摧殘,又怎么可能受得了。不過除了來自于身體的痛苦之外,更糟糕的是來自于外界的冷漠與羞辱。
此曹善者千百中不一二,惡者常千百。 若用為耳目,即耳目蔽;用為心腹,即心腹病?!睹魇贰?/p>
人們舉得太監(jiān)都是壞人,這也是一個對太監(jiān)群體的傷害,讓太監(jiān)在遭受身體痛苦的同時還要面對來自于外界的各種中傷與冷眼嘲笑,我想對于任何一個人都受不了這樣的屈辱。
所以很多太監(jiān)就嘗試著改變這一切,比如有人這樣做:
近日福建抽稅太監(jiān)策,謬聽方士言:食小兒腦千余,其陽具可復(fù)生如故。乃遍買童稚潛殺之。久而事彰聞,民間無肯鬻者,則令人遍往他所盜至送入。四方失兒無算,遂至激變掣回,此等俱飛天夜叉化身也。?《萬歷野獲編?食人》
為了能夠成為一個完整而正常的男人,太監(jiān)試圖用這些所謂的偏方來改變現(xiàn)實,希望能夠有所改變,可是他們越是努力去改變,最后結(jié)局越是糟糕,更加讓人覺得太監(jiān)是十惡不赦之人。在所有方法都試過之后,太監(jiān)已經(jīng)無力回天,只能接受現(xiàn)實,接受自己在別人眼中的那種惡人形象。
2、太監(jiān)娶妻心理
很多太監(jiān)都變得十分殘忍,對自己娶的老婆下毒手,有人覺得這是因為太監(jiān)心理有缺陷,想要進(jìn)行某種補償,鑒于此,有阿德勒的補償作用心理為依據(jù),認(rèn)為有的人因為某些方面的缺失導(dǎo)致內(nèi)心有遺憾,從而需要尋求額外的其他東西來對自己進(jìn)行補償。而太監(jiān)娶妻就是通過娶妻子來達(dá)到對自己內(nèi)心失去男性功能的自卑之補償,希望借此證明自己的男性地位與尊嚴(yán)。
可以說這種說法有一定的道理,但并不是最根本的本質(zhì)原因,尋求補償?shù)男睦韺τ谔O(jiān)而言,是有一定效果,通過娶妻來得到某種自我安慰,讓曾經(jīng)缺失的東西找回來,比如愛與關(guān)懷,還有被人重視的感覺和主導(dǎo)別人的快樂。
在娶妻的過程中,太監(jiān)可以重新感受到一個家庭的溫暖,還有感情中最為溫馨浪漫的感覺,甚至還可以有一定的某方面快感(雖然不具有功能,但是可以通過一些想象或者其他刺激達(dá)到快感)。這些都是比較低級的需求,太監(jiān)有權(quán)有勢之后,很簡單即可達(dá)到,但有的東西卻是太監(jiān)永遠(yuǎn)也無法得到的。
3、對世人的報復(fù)心理
這個原因,也許有人會覺得有些言過其實,事實上這才是太監(jiān)的很多殘忍行為最真實的內(nèi)在原因。上邊我們已經(jīng)分析過,在太監(jiān)的成長過程中,曾遭受過宮刑,還有周圍人的冷眼嘲笑,他曾經(jīng)是試圖過改變,也試圖過溫柔以待這個世界,但是他發(fā)現(xiàn)自己不管怎么努力,還是擺脫不了身上的標(biāo)簽,于是就徹底放棄,開始自暴自棄。
興許這種經(jīng)歷很多人都曾經(jīng)有過,比如小時候?qū)W習(xí)不好比較調(diào)皮,周圍人都會罵你,家長用別人家的孩子來刺激你,一開始你想過努力改變這一切,并且取得一定的成績,你樂呵呵回家,一路上暢想自己父母對自己的態(tài)度會有所改變。
當(dāng)你回家發(fā)現(xiàn)別人家的孩子正在你家做客,他考了兩科一百分,父母在對比之下,依然認(rèn)為你沒什么進(jìn)步,覺得你已經(jīng)沒救。經(jīng)歷過無數(shù)次打擊之后,你放棄掙扎,接受自己就是那樣一個沒有成就之人的現(xiàn)實,于是成天碌碌無為,不務(wù)正業(yè),終于你成為了那個別人眼中糟糕的孩子。
很多年后,你不小心已經(jīng)功成名就,這個時候你會產(chǎn)生一種想法就是特別痛恨那些學(xué)習(xí)好的孩子,對那個群體都有一種仇恨,見到他們就想與之拼命,你說這是一種補償心理么?顯然不是,這已經(jīng)成為一種報復(fù)心理,我們不能否定這種行為其實根植于每個人的內(nèi)心。
太監(jiān)就是如此,曾經(jīng)試圖過做好人,可是世人的冷漠與嘲笑,讓他們懷疑自己的做法是否正確,從而在不斷否定中走向一個深淵,并且無法回頭,當(dāng)后來他有權(quán)有勢之后,要做的事情不是去補償自己什么,而是去報復(fù)那些曾經(jīng)對自己冷眼嘲笑之人。
所以在研究古代歷史的時候,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)那些大太監(jiān)無情處置周圍官員,還有一些農(nóng)民出身的起義者,稍微有一點成就之后就對那些名門望族和民間豪紳肆意虐殺,你以為是他想補償什么還是嗜殺成性,其實都不是,單純的一個理由就是源于內(nèi)心深處的仇恨與報復(fù)心理。
除了古代之外,現(xiàn)代世界各地的一些連環(huán)殺手,我們經(jīng)過深入研究之后也會發(fā)現(xiàn)同樣的一個現(xiàn)象,他們大多數(shù)小時候家里不幸福,周圍人看不起他們。對于一些小時候遭受過家暴的人,比如長期遭受母親家暴,長大后他犯罪的對象通常都是與母親類似年齡、長相、行為之人。
遭受周圍人冷眼之人,后來他的爆發(fā)點往往就是似曾相識的一句話,尤其是對自己具有侮辱性的話語,他們會一生都牢牢記住。
他通過這樣的一種報復(fù)方式來表達(dá)自己對這個世界的不滿或者是想通過這種最原始的沖動來改變世界,雖然最終結(jié)果往往適得其反,害人害己,但是這種現(xiàn)象足夠值得我們深思。
說了這么多,也許你還會問我,這些跟我們有什么關(guān)系呢?太監(jiān)娶妻那都是很久以前的事情了,已經(jīng)成為過去,對我們有什么現(xiàn)實意義呢?
確實如此,這種現(xiàn)象已經(jīng)成為過去,可是太監(jiān)娶妻的那些殘忍行為背后透露出的人性弱點,你以為會過期么?顯然是不會過期的,從古至今,人性的弱點基本變化不大,在很古老的社會,孩子出生后基本也是以自私為主,很少會說?給你?,而是說?我要?,這就是人性的弱點,更在乎自己的感受而忽略別人的感受,這種弱點正好就是從古至今造成很多匪夷所思之事的真正背后原因。
我們習(xí)以為常的按照自己理解去判斷評價別人,習(xí)以為常的按照自己標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,更加將所有事情假裝與自己無關(guān),街上偶遇摔倒老人裝作若無其事,看到小孩被盜裝作若無其事,看到有人尾隨女孩裝作若無其事,一切的冷漠無情,才是最后真正造就悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
所以說,真正導(dǎo)致太監(jiān)娶妻或者殘忍的最本質(zhì)原因還是世人的冷漠與冷眼旁觀,讓太監(jiān)這個本就處于弱勢的群體變得更加悲哀、可憐、絕望,一旦少部分人出人頭地,想到的第一件事情必然也就是報復(fù),這是人性的原始特點,很難改變。
我們之所以研究這么多,其實也不是要讓人對這個世界失去信心,恰好相反,我是希望人們明白一些悲劇背后的真實原因,從而能夠變得熱情一些,給周圍人多一些關(guān)心、多一點溫暖,這樣一來,我們的世界將會減少很多悲哀事情發(fā)生,如此往復(fù)循環(huán),這個世界也會變得更加美好!
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