“密封卷”制度是怎么回事武則天創(chuàng)立這個(gè)制度的目的是什么

“密封卷”制度是怎么回事武則天創(chuàng)立這個(gè)制度的目的是什么

武則天的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

提起武則天這位中國史上威名顯赫的女皇帝，人們大多認(rèn)為她是一富于心機(jī)而又陰狠歹毒的女人，她之所以能篡唐自代，是因?yàn)橐靶呐c權(quán)欲的膨脹。反正，一個(gè)女人當(dāng)皇帝，后世史家文人心里都覺不爽的。正因?yàn)槿绱耍鎸?shí)的武則天，人們是很難真實(shí)了解的，因?yàn)?，就連她自己也難給自己一個(gè)正確評(píng)判，所以，死后才會(huì)立上一塊高聳的無字碑。

其實(shí)，武則天并不是一個(gè)普通的戀權(quán)女，她是位獨(dú)具政治家氣質(zhì)的特殊女性，這從她能以女人之力，在男權(quán)主導(dǎo)的大背景下，統(tǒng)治天下幾十年，光有野心與權(quán)欲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——最主要的，靠的是實(shí)力。這里單說武周時(shí)代的選拔用人，武則天的政治智慧就令人佩服，她的一項(xiàng)發(fā)明，至今仍被廣泛運(yùn)用于各種類型的考試——是她首創(chuàng)了“密封卷”制度。

都說一朝天子一朝臣，武則天篡唐自代后，官吏的選拔與運(yùn)用就成了她治理國家的頭等要事。為了快速選拔人才，武則天獨(dú)出心裁地創(chuàng)設(shè)了舉薦和"試官"制度，就是對(duì)所有舉薦當(dāng)官的人，都先給一個(gè)職位，以試其才能。

對(duì)于被舉薦的人才，武則天是相當(dāng)大方，不管才識(shí)深淺，不向聰明賢愚，都加以擢用。高者試任鳳閣舍人(相當(dāng)于副宰相)、給事中等官職，低者試任員外郎、侍御史、補(bǔ)闕、拾遺、校書郎等官職。

很快，武皇手下官如牛毛，其中不乏濫竽充數(shù)之輩，沒能真正解決王朝的用人問題，另外，這種濫封官的現(xiàn)象很快引起朝野的普遍不滿。于是，武則天又延用了起源于隋代的科舉選任制。

科舉制度雖好，但是，負(fù)責(zé)考錄的官吏多有私心雜念，徇私舞弊者不在少數(shù)，所以也選擇了許多庸才。據(jù)說，有一年她在洛陽殿親自策試貢生，數(shù)日才完畢，果然發(fā)現(xiàn)了不少蠢才。為了使考試制度真正起到選拔人才的作用，遂頒詔天下，規(guī)定以后朝廷選拔人才，必須統(tǒng)一用紙糊上生員考卷上的姓名，監(jiān)考官按答卷的優(yōu)劣選拔，決定授給官職。

《隋唐嘉話》中就記載著“武后以吏部選人多不實(shí)，乃令試日自糊其名，暗考以定等節(jié)。判之糊名，自此始也?！?《隋唐嘉話》)

這就是最早的密封考試。直到現(xiàn)在的各類考試，仍延用了武則天發(fā)明的密封卷制度 ，只不過進(jìn)行了新的改進(jìn)，試卷上只填考生編號(hào)，而不寫考生姓名。它的好處是可以避免徇私舞弊，達(dá)到選拔真才實(shí)學(xué)者的目的。

當(dāng)然，舞弊與反舞弊也都是與時(shí)俱進(jìn)的，僅僅“密封”下姓名是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

現(xiàn)代卷子上的密封線，是武則天發(fā)明的嗎？

現(xiàn)代的中考高考都是非常公平的，在閱卷的時(shí)候所有考生的姓名學(xué)校都會(huì)被遮擋起來，寫名字的地方被稱為密封線，這也能夠最大程度地保證閱卷的公平性。古時(shí)候的人們也非常注重科考，那么古代的科考有沒有什么手段，能夠確保公平性呢？

通過科舉考試選拔人才，是從隋朝的時(shí)候才開始實(shí)行的，最開始的時(shí)候科舉制度并不完善，所以在閱卷的時(shí)候，閱卷的官員是可以看到考生姓名的。當(dāng)時(shí)考場是否公平公正，完全要看閱卷官員的個(gè)人素質(zhì)，最開始的時(shí)候還是比較公平的，只不過時(shí)間一長就變樣兒了。

到了唐朝武則天在位的時(shí)期，考場的舞弊已經(jīng)達(dá)到了非常嚴(yán)重的地步，有才干的學(xué)子都被刷下來去了，取而代之的是那些沒有任何才能的庸碌之輩。這樣的現(xiàn)象持續(xù)了很久，也讓武則天非常不滿意，最后武則天就想出了一個(gè)好方法，能夠徹底整治官場的舞弊現(xiàn)象。

這個(gè)方法就是糊名法，也叫做彌封制，大家聽完這個(gè)名字是不是很熟悉，其實(shí)現(xiàn)在卷子上的密封線，就是從這里改良過來的。彌封制就是在閱卷的時(shí)候，把考生的姓名全部都遮擋起來，這樣一來考官就無法分辨卷子是那些人的了，自然也就沒辦法舞弊了。

雖然這個(gè)方法是武則天想出來的，但是在唐朝的時(shí)候彌封制并沒有得到大力的 推廣，所以考場舞弊的現(xiàn)象還是存在的。一直到了宋朝建立，有官員給宋太宗上奏，希望能夠延用彌封制，這才讓這一制度重新回到了科舉的考場當(dāng)中，這也是為什么宋朝著名的文臣比較多的原因。

除此之外，宋真宗還發(fā)明了另一個(gè)方法，遮擋名字起到了一定的效果，但是有一些人開始在試卷上做手腳，通過字跡來達(dá)到作弊的目的。于是宋真宗就發(fā)明了一種方法，那就是找一批官員來謄寫卷子。官員們謄寫的卷子字跡都一樣，閱卷的官員看的也都是謄寫過后的卷子。

這兩種方法結(jié)合在一起，有效地保證了科舉制度的公平性，同時(shí)也能夠盡可能地確?？婆e考試能夠?yàn)槌⑦x拔出來有用的人才。歷史上最早的防止作弊的手段就是武則天發(fā)明的，而且至今都在使用，不得不說古人的智慧還是值得我們佩服的。

誰發(fā)明了試卷？

隋煬帝楊廣。

隨著門閥士族的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續(xù)下去。隋文帝即位以后，廢除九品中正制。

楊廣始建進(jìn)士科，典定科舉制度，這是中國歷史上極其重大影響極其深遠(yuǎn)的大事。那時(shí)的進(jìn)士科以考政論文章為主，選擇“文才秀美”的人才。

密封試卷：

漢文帝時(shí)曾有“策賢良”之舉，即詔舉資良之后，皇帝要親自測試，以別其優(yōu)劣。而且，漢文帝還要求應(yīng)召之人寫出自己的看法，這已經(jīng)有一點(diǎn)考試的意味了?？梢哉f，漢文帝對(duì)古代教育的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

在考試的基礎(chǔ)上，武則天發(fā)明了密封試卷。大家考試的時(shí)候，都知道試卷邊上有一條密封線吧！密封線的作用就是保證考試的公平性。根據(jù)記載，武則天感覺吏部任用的人才沒有才干，想到了考官和考生之間可以存在人情關(guān)系。于是，武則天下令考試結(jié)束之后，把考生的名字貼住，考官看不到考生的名字，自然大大減少了不公平的評(píng)分。

武則天與雍正都發(fā)明了“告密”制度，兩者有啥不同？

武則天與雍正帝都發(fā)明了“告密”制度，同為“告密”二者之間到底有什么不同呢？下面我們就來做一個(gè)簡單的對(duì)比。

目的不同

發(fā)明“告密”制度的目的是武則天與雍正帝之間最大的區(qū)別。為什么這么說呢？武則天之所以設(shè)置“銅簋”最大的目的并不是給人說話的機(jī)會(huì)，而是借此尋找異己者的小辮子！這件事發(fā)生在武則天稱帝前夕，為了鏟除心向李唐和反對(duì)自己稱帝的異己勢力，武則天急需動(dòng)手的理由和執(zhí)行者。

唐初雖然已經(jīng)開始實(shí)行科舉制度，但舊的門閥制度并沒有被徹底打破，關(guān)隴世家子弟依然活躍在朝堂之上。對(duì)于這些人而言，他們更關(guān)心的是自己和家族的切身利益，加之長期政治聯(lián)姻，你中有我、我中有你，指望他們“狗咬狗”幾乎是不可能的。于是，武則天想到了“民意”。普通老百姓、基層官吏與關(guān)隴世家、朝臣沒有什么利益關(guān)聯(lián)，只有他們敢出這個(gè)頭、能出這個(gè)頭。更重要的是，武則天還增加了利益驅(qū)動(dòng)，舉報(bào)者會(huì)獲得獎(jiǎng)賞、甚至直接出仕為官。在利益的驅(qū)動(dòng)之下，為了迎合武則天，刻意誣陷武則天政治對(duì)手者不在少數(shù)，而這正是武則天想要的，她需要的就是這些“理由”。

與此同時(shí)，這些通過“告密”入仕的人在朝中缺乏根基，他們想要往上爬就必須依靠武則天，自然便成了武則天咬人的惡犬。武則天一舉兩得，既獲得了清除異己的理由，又獲得了清除異己的幫兇！

雍正帝發(fā)明“密折制度”目的則單純得多，他更多地是為了加強(qiáng)皇權(quán)。以往臣下的奏折遞交給皇帝，中間程序太多，不僅容易泄密，而且還可能被權(quán)臣或有心之人扣押、不上報(bào)。與此同時(shí)，經(jīng)手者過多使得上奏者根本不敢說什么私密之事。

“密折制度”出現(xiàn)之后，上奏者直接與皇帝對(duì)接，既少掉了中間層泄密和干預(yù)的環(huán)節(jié)，因?yàn)橐粚?duì)一，上奏者只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，自然什么話都敢說，張三貪污了、李四弄權(quán)了……清朝的密折發(fā)現(xiàn)到巔峰時(shí)，甚至張家少了一只雞、李家生了一個(gè)娃這樣的事都有人上奏給皇帝。如此一來，擁有密折奏事權(quán)的大臣都成了皇帝的耳目。更重要的是，群臣之間都不知道其他人跟皇帝說了什么，無形之間也增加了群臣之間的不信任、減少了結(jié)黨的可能性，一舉多得。

對(duì)象不同

“告密”制度針對(duì)的對(duì)象不同也是武則天與雍正帝之間的一個(gè)巨大區(qū)別。武則天的這一制度對(duì)所有人開放，無論官民，皆可上書言事。當(dāng)然，主要還是針對(duì)民，正是因?yàn)楣俨豢捎?，武則天才想到了民，不是嗎？

雍正帝的密折制度完全不同，他的對(duì)象是官，而且是擁有一定級(jí)別和權(quán)力的官員。普通人是沒有資格給皇帝上密折的，只有皇帝需要的人，在皇帝的授權(quán)下才有資格密折奏事。

方式不同

武則天和雍正帝采取的方式自然也是不同的，武則天是開放包容式的，你有什么都可以說，武則天負(fù)責(zé)篩選，選出對(duì)自己有用的上書并加以利用。

雍正帝則是小范圍、有選擇性的，他首先要確定給誰密折奏事的權(quán)力，然后這些人才可以密折奏事。在限定了人員范圍之后，雍正帝無形中省去了許多無用功。之后，密折奏事便成了皇帝與大臣交流的平臺(tái)，實(shí)際上就類似于現(xiàn)在的微信、QQ了，先加人、后聊天，只不過時(shí)間上延遲了一些。而武則天的方式則更類似于早年間流行的“聊天室”，誰都可以進(jìn)、誰都可以說話、說什么都行，只能靠武則天自己去選擇誰的話有用。

結(jié)局不同

武則天的“告密”制度是有著嚴(yán)重功利目的的，她僅僅是為了給清除異己尋找理由和幫兇，在達(dá)到目的之后，武則天便果斷停止了這一制度。

雍正帝則是將密折奏事發(fā)揚(yáng)光大、制度化了。此后，密折奏事成了常態(tài)，成了皇帝與大臣之間交流的重要平臺(tái)，也成了皇帝了解民情的重要途徑。同時(shí)，密折奏事也成了皇帝用以讓群臣之間相互牽制的一個(gè)重要手段。于是，密折制度被長期保留了，直到清亡一直存在。

最后順帶說一下，“密折制度”并不是雍正帝發(fā)明的，實(shí)際上在雍正之前就已經(jīng)有類似形勢存在，如曹寅與康熙帝之間有有很多類似的通信。只不過，雍正帝將其制度化了，形成了完備的“密折制度”。武則天的所謂“告密”制度，僅僅是一種臨時(shí)的政治斗爭手段而已，自然不會(huì)長期保留。

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