美若天仙的趙飛燕沒能入選四大美女的原因是什么

美若天仙的趙飛燕沒能入選四大美女的原因是什么

趙飛燕是西漢漢成帝的第二任皇后，她不僅能歌善舞，外貌更是出眾，盡管不孕但仍受漢成帝專寵10多年，但中國古代的四大美女，分別指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，為何被封為絕世美人的趙飛燕，卻無法入選四大美人的行列呢?

趙飛燕的父親是官府家奴趙臨，出生貧困的她，長大后出落的亭亭玉立，之后成為陽阿公主府上的歌妓，學習歌舞表演，舞姿輕盈如燕飛鳳舞，當時漢成帝經(jīng)常微服出巡游玩，在陽阿公主府看到趙飛燕，立馬被她的冷艷外貌及婀娜的舞姿吸引，之后便招她入宮，備受漢成帝的寵愛。

漢成帝得知趙飛燕還有一個妹妹趙合德，外貌也是美若天仙，因此也將她招進宮服侍，趙氏兩姊妹受寵，在后宮地位非常高，趙飛燕在鴻嘉三年(前18年)，更是告發(fā)許皇后等蠱詛他人，恐會禍及皇帝，當時皇太后王政君得知后，下命廢除許皇后，趙飛燕在漢成帝及太后外甥侍中淳于長幫助下，順利被立為皇后，而妹妹趙合德則被封為昭儀。

盡管趙飛燕成為皇后，但漢成帝之后則較寵愛趙合德，兩姊妹雖服侍皇帝10多年，但卻一直未生下子嗣。趙氏姐妹為了青春永駐，因此使用「息肌丸」，此為一種催情作用的美容香精，塞入肚臍眼待融化至體內(nèi)，能使身體飄香、面容嬌嫩、肌膚潤澤，這也是姊妹倆深受皇帝寵愛的祕寶，但長期使用會導致不孕。

盡管趙氏姐妹美艷動人，但兩人恃寵而驕，一首童謠「木門倉瑯瑯，燕飛來，啄皇孫。皇孫死，燕啄矢」，指皇后趙飛燕與妹趙昭儀謀害皇子，盡管不清楚是否為真，但趙氏姐妹讓漢成帝流連后宮、不理朝政的行為，也被列為中國史上著名的紅顏禍水，在野史《西京雜記》及《飛燕外傳》中，也記載兩人宮奴通姦、淫亂后宮的事跡，因此難以被選入四大美女中。

中國古代四大美女之中為何木有趙飛燕？拜托各位大神

中國人在形容美女的不同氣質的時候，在說男人們對女人的審美“蘿卜青菜各有所愛”的時候，經(jīng)常要說“環(huán)肥燕瘦”，這其中的“環(huán)”即是古代四大美人中能“羞花”的楊玉環(huán)，“燕”即是漢代成帝劉驁的第二任皇后“趙飛燕”。史書上記載：趙飛燕，原名宜主，能歌善舞，體態(tài)纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱“飛燕”。趙美人既然是歷史上著名的體態(tài)輕盈,能歌善舞的美女，為何卻輸于正史上并沒有正式記載的“閉月” 貂禪，亦遜于所生朝代晚于她的楊貴妃，沒有列位于四大美女之中呢？ 鄙人分析后認為原因有以下幾點： 第一,此女對待男人并沒有真情。 史書上記載趙宜主本是一個音樂師的女兒，未成年就父母雙亡淪為青樓歌舞妓，十四歲被成帝的小舅子金吾大將軍韋青招為妾室，并占有了其處子之身，后被成帝發(fā)現(xiàn)，在韋青的姐姐--韋妃并不情愿的推波助瀾下，趙美人進入宮中，委身成帝當晚就被封為地位很高的宮中女官--婕好，并被御賜新名：趙飛燕。次年，漢成帝劉驁因專寵趙飛燕而廢黜許皇后，這位毒蝎美人開始執(zhí)掌鳳印。趙宜主由于從小的遭遇，對男人并不動真情，她想要的只是劉驁帶給她的權利和地位，為鞏固這一切，她不惜將自己的雙胞胎妹妹趙合德也拉入宮中。姐妹倆把成帝死死迷住，成帝精力耗盡，就服補藥滿足淫樂。為取悅成帝，方士們爭獻丹藥。漢成帝起初服食一粒丹藥，即可精神亢奮臨幸美人，好似恢復了青春活力。漢成帝長期服用，不斷增加劑量，后來竟連服十丸丹藥淫樂，結果泄陽為血而亡。試想，如果這趙美人對夫君有情，怎會讓其這樣的死法？ 相比于趙飛燕，“四大美人”中的四個姐們對自己的男人就關愛得多了。最愛夫君的楊玉環(huán)和“落雁”的王昭君自不用說，都是幫夫的行家里手，就算是貂禪，對董卓是有點陰險了，可是對三國中的第一驍將--呂布，還是用情很深的（話說回來，哪個女人能不喜歡那樣的帥哥加大俠呢？）。四大美人之首的“沉魚”西施，被后來的許多歷史學家稱為中國最早的“女間諜”（用現(xiàn)在的話講叫“燕子”吧，就是專門使用色相的間諜，聽說這行當里也有男的，叫“喜鵲”），相傳西施的初戀情人是勾踐的重臣大夫范蠡，后來勾踐為復國，將西施獻與夫差，令其終日迷戀于西施美色而不理朝政，后終于被臥薪嘗膽的勾踐反撲。立功后的西施終于和有情人終成眷屬（民間傳說滅吳后范蠡攜西施避世太湖）。 所以說，古人品評“四大美人”，美人們是否有真情是一個很重要的因素。 第二,此女身邊的男人不是英雄。 以上，鄙人已經(jīng)大概的介紹了趙飛燕和“四大美人”的一些基本資料，我們都不難看出，在歷史上和“四大美人”有瓜葛的男人們也都不是凡夫俗子，光不是凡夫俗字還不夠，還要求這男人是個英雄。 “沉魚”西施的男人范蠡和夫差都不是等閑之輩，前者文采了得，申明大義；后者在當時的朝代亦算是一代梟雄，雖然后來舍得了一身寡，被西施美媚拉下了馬。 “落雁”王昭君的老公呼韓邪單于也是匈奴中比較有政績的皇帝，否則，也不會逼得西漢元帝雖不情愿還是沒敢將美人據(jù)為己有，乖乖將昭君送去和親。 “閉月”貂禪的花活玩的就更大了，暫且不說董卓那老賊，除了呂布之外，她的“緋聞男朋友”名單上居然還有大名鼎鼎的關羽關云常！正史上對貂禪是沒有記載的，但民間的大戲劇本對于貂蟬以后的故事作出了一點延伸，在“關羽月下釋貂蟬”中，貂蟬就被關羽釋放最后不知所蹤，有人推測他們二人是有情愫的。 “羞花”楊玉環(huán)的老公更不必說，唐玄宗李隆基執(zhí)掌中國帝權之時，被后人稱為"開元盛世",大唐勢力范圍直達西亞,當時的首都長安那也是個國際化大都市,那時是中國稱霸世界最輝煌的時候。 可是趙飛燕的老公劉驁就只是一代運氣好的大草包了，他和歷史上的一些無名皇帝一樣，只會禍國殃民，最可恨的是他居然為了美色，寧可睜一只眼閉一只眼的看著自己的孩兒被趙美人屠殺，以至自己“斷子絕孫”，細節(jié)鄙人在稍后仔細講解。 綜上，美女要想青史垂美名，你委身的男人的品行和道行也是很關鍵的，“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，老祖宗們的的智理名言早就給了我們啟發(fā)。 第三,"首席美女"既要有小情，還要有大義。 西施為越王倒吳之舉忘已愛，獻已身，不惜做間諜，為“大義”；王昭君為平復邊疆叛亂甘愿出塞和親，成婚后，她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭，亦為“大義”；貂禪為報王允養(yǎng)育之恩，甘愿自己淪為“連環(huán)計”中“美人計”的道具，鏟除惡賊董卓，實為“大義”。就連一貫養(yǎng)尊處優(yōu)的楊玉環(huán)，在安祿山叛亂，唐玄宗身陷“馬嵬坡”之時，為保唐玄宗，不惜三尺白綾自縊于佛堂的梨樹下。安史之亂與楊貴妃無關，她卻甘愿成了唐玄宗的替罪羔羊，此怎能不被稱之為“大義”？ 可是趙飛燕的死法就不值得一提了。她老公劉驁“馬上瘋”亡于其妹趙合德的床上后，朝野震動，群臣聲討趙氏禍水。趙合德自知難逃罪責，自殺身亡。趙飛燕卻毫不悲傷，馬上幫助成帝的侄兒劉欣即位，新帝感恩，仍舊尊她為皇太后。六年后，劉欣逝世，大司馬王莽以趙飛燕殺害皇子之罪，迫其自盡。風光一時，權傾一時的趙飛燕就這樣香消玉殞了。她的死亡全屬咎由自取，無意義可講，又何來“大義”呢？ 所以說，自古做人留得美名還要有美德，無美德者的名聲再大也是惡名，只能被當成反面教材了。列位于“四大美人”當然也要有能被老夫子們拿來稱道的“美德”才行。 第四,“四大美人”從不毒害其他女人 正史上對貂禪是沒有記載的，我們當然也不知道她是否為難其他女人了。西施在歷史上被提及的篇幅也很少，并沒有記載她與別的女人的瓜葛。王昭君到匈奴后，育有一子（呼韓邪之子）二女（改嫁復株累若鞮單于后所育），更多的流傳于世的王嬙的歷史是她如何“母儀匈奴”。楊玉環(huán)雖然身為貴妃，但當時后位空缺，她實為皇后，歷史上記載楊玉環(huán)“自幼知書甚少，性清純，少思慮，”，也就是咱們俗語說的“缺心眼子”，她更不會去毒害其他女人，每每當李世民寵幸其他女人，她最多也只是像折子戲“貴妃醉酒”中記載的：和幾個太監(jiān)打打情罵罵俏，發(fā)發(fā)牢騷而已。可是趙飛燕的做法則不同。 趙氏姐妹為使膚色白皙嬌嫩，把一種秘方配置叫做香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種藥丸確實功效顯著，用后膚如凝脂，肌香甜蜜，青春不老。但這種藥卻導致她們終身不孕。她們害怕別的嬪妃懷孕生子，威脅后位，就瘋狂地摧殘宮人。當時，民間就流傳著“燕飛來，啄皇孫”的童謠。宮女曹宮生一男孩，竟被逼死，皇子也被扔出門外。許美人生一子，趙合德哭鬧不已，逼迫成帝賜死母子。色迷心竅的漢成帝，年已不惑，膝下尤虛。為討好趙氏姐妹，竟兩次殺子，置江山社稷于不顧，成為“愛美人不愛江山”的最經(jīng)典版本。 這趙飛燕的做法觸動了中國傳統(tǒng)文化中最不能容忍的軟肋。自古“不孝有三，無后為大”，能害得男人無后的女人罪過就更大了。 更重要的，就算中國古代的婦女同胞們的地位再低下，但占著人口的半邊天的事實是不能否認的。當初的始作俑者、最先跳出來品評“四大美人”的老夫子們也要顧及自己三妻四妾的心理需要，所以根本也不會把趙飛燕列于其中了。 所以說“女人何苦為難女人”呢？不為難同性別生物，也是“美女”要擁有的美德之一。 本人今天跳出來評說上這個趙美人，當然不是給她叫冤，更不是想討伐她，可能人家自己根本都不在乎這個“四大美人”的虛名，我今天說了這個，確實是想給現(xiàn)代被稱為“美女”的女人們一點提示，僅此而已。

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