對(duì)于皇帝來說,最恐懼的事情大概就是邊疆動(dòng)亂,這種憂慮不單來自于外國(guó),更來自于內(nèi)部。不過,古代邊疆大將手上有著重兵,實(shí)際上卻很少叛亂,他們真的是出于忠誠(chéng)嗎?真實(shí)的原因卻是他們?cè)诤ε隆?/p>
的確,在手握重權(quán)之下,難免會(huì)生出異心,畢竟,離權(quán)力那么近的大將自然會(huì)想過,如果坐在皇位上的那個(gè)人是自己會(huì)是怎么樣,可是歷史上推翻當(dāng)權(quán)者的大多不是出自邊疆軍中,而是來源于外界或是軍閥,正如相關(guān)歷史專家對(duì)這個(gè)問題的回答一樣,你真以為皇帝傻嗎?皇帝其實(shí)早已想好對(duì)策,邊關(guān)將領(lǐng)想造反,沒開戰(zhàn)他們就輸了!
在小編看來,他們最畏懼的是忠君愛國(guó)的束縛。固然邊疆將領(lǐng)心中有反意,妄圖自己起事推翻皇帝,但是,在幾千年的文化傳承中,皇帝就是天。這種思想早就已經(jīng)根深蒂固了,一個(gè)朝代除非真的混亂到極致,不然絕不至被推翻。
只要一個(gè)朝代沒有亂到極致,只要地方一暴動(dòng),在忠君思想下,大將手下便會(huì)有無數(shù)人反對(duì),甚至就算是大將的直屬部下依舊會(huì)對(duì)自己老大的做法感到畏懼和不滿。他們一直以來真正忠于的不是將領(lǐng)而是皇帝。
所以,對(duì)于邊疆將軍們來說,他們?cè)诔⒅袥]有太大力量,而在天下人看來,都是皇帝供養(yǎng)了這些將軍們,如果他們卻起事背主,會(huì)遭到天下人的斥責(zé)。到時(shí)候人心早就散了,沒開戰(zhàn)自己就輸了,想要起事也成了荒唐想法。
比如說岳飛抗金,這在整個(gè)國(guó)家看來是正義的,但是在天子傳其歸來時(shí),他卻是飾演了將在外可自理的應(yīng)對(duì)方式,以至于天子懷疑他不忠,再加上秦檜的誣陷,岳飛丟了性命。他的過失對(duì)于天子來說就是忘卻了忠君才是第一位。
幾千年來,這種思想被歷代統(tǒng)治者灌輸在人們腦中,儒家便是他們達(dá)到目的的手段。就算是新政權(quán)上臺(tái),依舊要以前朝氣數(shù)已盡為由,灌輸給百姓自己才是正統(tǒng)。
邊疆將領(lǐng)不敢造反的第二點(diǎn)原因是將軍并沒有后勤補(bǔ)給,因?yàn)楣糯蛘炭刹皇怯腥笋R就足以起事。必須要有充足的裝備補(bǔ)給,很多古代戰(zhàn)事的失敗都是后勤不足,這也是官渡一戰(zhàn)袁紹大敗的原因。
所以,一旦將軍不想繼續(xù)局限于做個(gè)大臣,而是想要自己領(lǐng)天下,就必須做好充足的資金儲(chǔ)備或者是糧食儲(chǔ)備。要么就是將軍堅(jiān)信自己一路打到京城都可以迅速攻破,以此維持自己的糧食供給。
第三點(diǎn)原因卻是皇帝對(duì)他們的制約。皇帝會(huì)派出太監(jiān)或者是信任的官員前往邊軍作為督軍。倘若將領(lǐng)沒有任何不軌舉動(dòng),監(jiān)軍還不會(huì)怎么樣,一旦將領(lǐng)有任何謀反的跡象,監(jiān)軍都有權(quán)力立刻將其斬殺。
也正是因?yàn)楸O(jiān)軍的權(quán)力驚人,古代也不乏將領(lǐng)沒有給足監(jiān)軍好處,遭到對(duì)方的誣陷最后身死,所以監(jiān)軍既是對(duì)將領(lǐng)的制約,卻也有一定的危害。
第四點(diǎn)原因也是皇帝對(duì)邊軍加上的枷鎖,皇帝將軍權(quán)下放可沒敢輕易放松警惕,所以在將軍出京城之前,他的親人一定會(huì)被留在京城作為人質(zhì),這也是讓皇帝心安的保障,一旦邊軍起事,京中親人都會(huì)遭遇屠殺。
邊軍大將不敢造反的第五點(diǎn)原因是軍隊(duì)實(shí)力并不算強(qiáng),很多人認(rèn)為既然邊軍要奮戰(zhàn)在前線,自然是最強(qiáng)勢(shì)的。但實(shí)際上并非如此,一般情況下,邊疆只會(huì)發(fā)生小型交戰(zhàn),所以中等實(shí)力部隊(duì)就可以解決。
而到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候,皇帝也會(huì)選用中央將領(lǐng)外派攻伐叛軍。至于平時(shí)京城部隊(duì)才是最強(qiáng)勢(shì)的。邊軍的戰(zhàn)斗實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過他們。
第六點(diǎn)是起事的借口,古代打仗和造反都需要一個(gè)規(guī)矩,起碼要拿出正當(dāng)?shù)睦碛?,而邊軍叛亂顯然是不忠之舉,自然找不到合適的借口,這時(shí)候邊軍會(huì)遭到百姓以及部隊(duì)的反對(duì),將軍自然不敢輕易作為,否則還沒開戰(zhàn)自己就輸了!
所以,古代邊軍雖然手持重兵,依舊沒有任何造反的理由和膽子,他們真正畏懼的不是皇帝,而是整個(gè)封建社會(huì)這個(gè)龐然大物。
古語有云:所謂將在在軍令有所不受,軍隊(duì)駐扎在千里之外,戰(zhàn)場(chǎng)上形勢(shì)瞬息萬變,帝王都會(huì)給予將領(lǐng)足夠的權(quán)限。那么帝王是如何保證手握重兵的將領(lǐng)不造反的呢?歷史上邊關(guān)將領(lǐng)造反的案件是有,不過不多。
一、古代將領(lǐng)并不是獨(dú)立的,宋朝時(shí)期建立樞密院,統(tǒng)管調(diào)兵權(quán),地方部隊(duì)將領(lǐng)平時(shí)只有練兵權(quán),戰(zhàn)時(shí)由樞密院指定將領(lǐng)統(tǒng)兵作戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束將領(lǐng)向樞密院交兵,使得將領(lǐng)不能長(zhǎng)期掌握部隊(duì)。 ?古代皇權(quán)、相權(quán)、將權(quán)權(quán)力更迭,權(quán)臣篡位是家常便飯。隋朝首先創(chuàng)立三省六部制,把相權(quán)中的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)分開,完全杜絕了丞相篡位的可能。宋朝宋太祖把練兵權(quán)和統(tǒng)兵權(quán)分開,約束了大將的權(quán)力,大大降低了武將造反的可能。從宋朝開始改革軍制,將精銳部隊(duì)禁軍集中在京師附近,并將兩司拆為三衙,對(duì)武將進(jìn)行牽制。在趙匡胤時(shí)期,他杯酒釋兵權(quán),更是將國(guó)家的將領(lǐng)在一個(gè)地方任職幾年之后,就要到另一個(gè)地方去駐守。這樣子使得兵不識(shí)將將不識(shí)兵,使得他加強(qiáng)掌握了皇權(quán)。這也造成宋朝的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力非常的弱,被金軍的欺辱。?
二、古代將領(lǐng)并不是獨(dú)立的,一般情況只有統(tǒng)兵權(quán),人事權(quán)和后勤保障都在中央管轄。 由于在古代邊關(guān)地區(qū),大多數(shù)都是很荒涼的地帶,所以對(duì)于軍糧的儲(chǔ)備絕對(duì)是全國(guó)最低的。不僅自己難以將自己的軍糧補(bǔ)充,還需要朝廷來定時(shí)的供給。一旦將領(lǐng)造反,那么朝廷必然會(huì)將其糧道斷絕到時(shí)候軍隊(duì)都沒有吃的還打什么仗,糧食都要靠人家對(duì)方給補(bǔ)給 。
三、設(shè)置監(jiān)軍,帝王會(huì)派遣自己的親信去做監(jiān)軍,前去作為監(jiān)軍來監(jiān)視邊關(guān)的將士,更會(huì)授予他們尚方寶劍允許監(jiān)軍擁有先斬后奏的權(quán)力,以免邊將們心生異心。?
四、邊將重要將領(lǐng)家人幾乎全部留在京都。所以將士們到邊關(guān)去,其家屬可以說變相的作為人質(zhì)留在京城,所以將士真的想要起兵造反的話,需要舍棄自己的家人父母,做一個(gè)不忠不孝之人。
古代的將軍手握重兵鎮(zhèn)守邊疆,他們有足夠的能力可以造反,但是卻很少有人造反。那是因?yàn)槟軌蛉ミ吔?zhèn)守的將軍大部分都是對(duì)朝廷非常忠誠(chéng)的人,要不然的話就是他們的家人還在京城,就像人質(zhì)一樣,如果他們?cè)旆吹脑?,那么家人們也肯定?huì)遭殃。
俗話說“將在外軍令有所不受”這句話說的就是將軍們?cè)谕獯蛘蹋蛘呤邱v守邊疆的時(shí)候,山高皇帝遠(yuǎn),再加上那個(gè)時(shí)候交通不發(fā)達(dá),通訊也不發(fā)達(dá),有時(shí)候一個(gè)指令要很長(zhǎng)時(shí)間才可以到達(dá),所以作為軍隊(duì)里面最有權(quán)威的將軍有權(quán)力調(diào)配軍隊(duì)。我們從電視上可以看到,調(diào)配軍隊(duì)最重要的就是虎符,擁有虎符就相當(dāng)于掌控了一個(gè)國(guó)家的命脈,但即便是將軍擁有了各種天時(shí)地利,也很少有人為擁兵自重,或者是直接造反,自立為王。
擁有虎符的將軍一般都是對(duì)朝廷特別忠誠(chéng),皇帝特別信任的人,而且能力非常好,能征善戰(zhàn)。所以皇帝不會(huì)擔(dān)心他們?cè)旆础?strong>再有就是他們的家屬一般都會(huì)留在京城,換個(gè)說法就是人質(zhì),所以說將軍們就算是再怎么天時(shí)地利,也不可能不顧家人的生命安危,去造反的,相反他們只會(huì)拼命的立功,家人在京城也會(huì)過得好一點(diǎn),而自己也可以早日和家人團(tuán)聚。
有顧及家人的,那么也有不顧及家人的,就像是吳三桂,他的家人在京城做人質(zhì),然而他最后還是造反了,家人也因此受到了牽連。還有就是如果造反的話,如果失敗的話,不管是家人,還是自己手下的士兵都會(huì)受到牽連,所以除非是利欲熏心的人,或者朝廷實(shí)在腐敗暴政,要不然的話不會(huì)有人不顧一切造反的。
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