史書是怎么記載武則天無字碑的武則天的無字碑在哪里

史書是怎么記載武則天無字碑的武則天的無字碑在哪里

武則天的無字碑在哪里?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

武則天的無字碑位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵，在乾陵司馬道東側(cè)，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀(jì)碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。

乾陵，位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武則天的合葬陵，陵前并立著兩塊巨大的石碑，西側(cè)的一塊叫“述圣碑(或稱述圣紀(jì)碑)”，東側(cè)的就是武則天的無字碑。

“述圣碑”是武則天為高宗歌功頌德而立的碑，她還親自撰寫了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人，東側(cè)就是武則天的無字碑。

無字碑由一塊巨大的整石雕成，碑頭雕有8條互相纏繞的螭首，飾以天云龍紋，“無字碑”與“述圣記碑”是在高宗去世時由武則天同時主持豎立的，這塊“無字碑”自然是武則天預(yù)先為自己準(zhǔn)備的“功德碑”。

令人奇怪的是，當(dāng)初立這塊碑時竟未刻一字，據(jù)清乾隆年間的《雍州金石記》記載：“碑側(cè)鐫龍鳳形，其面及陰俱無字。”

1938年編纂的《乾縣新志》載：“向無字，金元后，往來登眺，有題詠詩篇刊其上。”這塊“無字碑”也就成為多年來人們猜測、探究卻莫衷一是的“千古之謎”。

武則天無字碑之謎

武則天,是中國歷史上惟一的一位女皇帝。她從一個才人一步步爬上皇后寶座,直到最后建立大周朝。登上帝位之后,武皇一方面消滅異己,一方面卻也勵精圖治。在她統(tǒng)治時期,整個社會倒也安定,而關(guān)于武則天的傳說民間有很多。武則天本人也從不是個甘于寂寞的人,即使死了,也要留下一塊無字碑,千百年來引得人們紛紛猜測
唐高宗李治和武則天的合葬墓乾陵位于西安市西北80公頃的乾縣梁山上。墓前有兩塊高均為6.3米的石碑,西面的為述圣碑,碑文主要是歌頌唐高宗的功績,由武則天撰文、唐中宗書寫。該碑由7節(jié)組成,榫卯扣接,故又稱為七節(jié)碑,碑寬1.86米,重81.6噸。東面是武則天的無字碑,碑由一塊巨大的整石雕成,寬2.1米,重98.8噸。碑頭雕有8條互相纏繞的螭首,飾以天云龍紋,碑座則用駿馬飲水、雄獅、云紋等線刻畫而成。如此精細(xì)的雕刻,在歷代墓碑中都是極為罕見的
人們紛紛猜測武則天立無字碑的原因,最主要的說法有三種。一說武則天認(rèn)為自己功高德大,不是文字所能表達(dá)的。在武則天看來,自己雖是女人,但高宗平庸,自己的才能絕對優(yōu)于高宗,而且她統(tǒng)治期間政治清明,社會安定,人民安居樂業(yè),這應(yīng)該算是她的一大政績。可惜的是,當(dāng)時有很多人認(rèn)為武皇是搶了大唐江山,是叛臣逆賊,對于她的功勞視而不見。因而,武則天要把自己的功勞讓后人去評述、去記載,于是就有了無字碑。二說武則天自知罪孽深重,立了碑文恐怕更招世人罵,還是不寫為好。有的說法是,武則天建立大周朝之后,內(nèi)心感覺愧疚不安,一心想在自己死后將江山歸還唐氏。但由于自己稱帝的這段經(jīng)歷,使她對自己死后的境遇沒有信心,更害怕世人責(zé)罵其篡位之罪,因而留下無字碑借以自贖。三說武則天想讓后人去評說她的一生。這種說法與前一種說法恰恰相反。武則天對自己一生還是頗感自豪的。作為一個女流之輩,卻能在政治斗爭中脫穎而出,并到達(dá)了權(quán)力的巔峰。她要后人客觀地評價她的文治武功,雄才大略,而與自己有利益沖突的兒子李顯肯定不會對自己作出客觀、公允的評價。鑒于此,武則天要將自己的一生的功過是非交與后人,就是要讓后人對自己的一生作出評價。這三種說法似乎每一種都很有道理,至于哪一種說法是她的本意,現(xiàn)已無從考證
值得一提的是,宋金以后,人們開始在無字碑上面添補(bǔ)題識,現(xiàn)在上面共有13段文字。令人驚異的是,這些文字中還有一種少數(shù)民族文字,而且長期以來一直沒有人能識別。這種早已廢絕的少數(shù)民族文字,被日本學(xué)者山路廣明視為20世紀(jì)之謎。經(jīng)考證,金太宗的弟弟于1134年在無字碑上刻了大金皇帝都統(tǒng)經(jīng)略郎君行記,且在旁邊配有漢字譯文。這種失傳了的文字并不是金文,但究竟是什么文字呢?明代金石學(xué)家趙山函在石墨鐫華中說：碑字不能辨,蓋女真字字刻乾陵無字碑上。這種說法一直廣為流傳。直到上個世紀(jì)20年代,考古工作人員在內(nèi)蒙古巴林右旗附近發(fā)現(xiàn)遼代帝后的墓志,才將這一謎團(tuán)解開。原來這些文字和墓志上的字相同,是早期的契丹文字。契丹文字始創(chuàng)于公元920年,但隨著國家的滅亡很快消亡,到了元代已幾乎沒有人認(rèn)識,到了明代則徹底成為一種無人能識的死文字了。這一失傳的文字作為一份極為珍貴的文字史料被保留下來,卻是武則天的無字碑的一大貢獻(xiàn)

武則天的無字碑揭秘

　　武則天的“無字碑”竟然有字!乾陵墓前立有兩塊高大的石碑，西面是“述圣記碑”，由武則天撰文、唐中宗書寫，8000余字的碑文主要是歌頌唐高宗的功績。東面是武則天的“無字碑”，碑由一塊巨石雕成，碑頭雕有8條互相纏繞的螭首，飾以天云龍紋。根據(jù)乾陵建筑對稱布局的特點(diǎn)，“無字碑”與“述圣記碑”顯然是在高宗去世時由武則天同時主持豎立的。那么，這塊“無字碑”自然是武則天預(yù)先為自己準(zhǔn)備的“功德碑”。

　　那么，為什么當(dāng)初立這塊碑時竟未刻一字呢?據(jù)清乾隆年間的《雍州金石記》記載:“碑側(cè)鐫龍鳳形，其面及陰俱無字?！边@塊“無字碑”的含義也就成為多年來人們不斷追究的“千古之謎”。

　　神龍?jiān)?公元705年)十一月二十六日，女皇武則天離開了人世。在被稱為“遺制”的遺書中，武則天宣布了三點(diǎn)“遺愿”：第一，重申自去帝號，自愿做回“則天大圣皇后”;第二，“祔廟”，也就是把自己的牌位放到李唐皇室的宗廟中;第三，“歸陵”，武則天主動要求和丈夫唐高宗李治合葬在一起。這表明武則天已經(jīng)情愿把李氏江山完璧歸趙了。她從萬人之上的“大周”皇帝又回到了唐高宗李治的妻子，唐王朝的皇后這個身份。一位叱咤政壇半個多世紀(jì)的偉大女性，終究逃脫不了男權(quán)附屬品的地位，這對武則天來說是一種莫大的悲哀和無奈!

　　因此，后人對她給自己立的這塊無字碑產(chǎn)生了種種聯(lián)想：有人說，這是武則天表示自己功高德大無須說;還有人認(rèn)為是她自知罪孽深重不便說;第三種說法是武則天臨終時曾說過“功過由后人評述，不必自撰”的遺言。近來更有人提出，唐定陵、橋陵等也有無字碑，因?yàn)樘拼鐣缟星宓哐?武則天生前就十分注重利用社會風(fēng)尚來抬高自己的地位，死后在陵前立無字碑，以達(dá)“不著一字，盡得風(fēng)流”之目的，真可謂此碑無字勝有字了。

　　還有一種看法，就是碑上的文字被唐玄宗令人磨去了，目的.是為了徹底消除武周政權(quán)給李唐政權(quán)帶來的恥辱。

　　武則天病逝后，中宗復(fù)位，國號也以唐代周，但由于中宗沒有政治抱負(fù)，懦弱無能，武氏勢力仍然相當(dāng)強(qiáng)大。武則天的侄子武三思權(quán)力如日中天，把持朝政，在他的力主下，為他的姑姑、當(dāng)朝皇帝的母親銘文歌功頌德也完全有可能。但是唐朝開元二年(公元714年)三月時，玄宗皇帝李隆基掌權(quán)。從他下詔毀天樞一事不難看出，唐玄宗對武氏集團(tuán)的打擊是不遺余力的，他在率兵扶持父親李旦(即睿宗)復(fù)了帝位后，就將“則天大圣皇后復(fù)舊號為天后”。“追削武三思、武崇訓(xùn)爵謚，斫棺暴尸，平其墳?zāi)埂！薄皬U武氏崇恩廟及昊陵、順陵?！?見《資治通鑒》)自己登基后，更是大刀闊斧地解決武周政權(quán)的遺留問題，才到開元二年就令“毀天樞，發(fā)匠熔其鐵錢，歷月不盡”。(見《資治通鑒》)目的之一，就是為了徹底消除武氏家族給李家?guī)淼钠鎼u大辱。由此推之，為了徹底清除武周政權(quán)帶來的痕跡，他下令將武則天陵墓旁的石碑上已刻好的字跡重新磨去，也不是沒有可能。1000多年后才編纂出來的《乾縣新志》、《雍州金石記》等書當(dāng)然不可能完整地記錄下這件事情。

　　據(jù)1938年編纂的《乾縣新志》載:“向無字。金元后，往來登眺，有題詠詩篇刊其上?！币簿褪钦f，自宋金以后，開始有人在無字碑上題字，無字碑漸漸變成了有字碑。后人在無字碑上的題字共計(jì)十三段，其中除了漢文雜記外，還有女真文及漢字譯文?！洞蠼鸹实芏冀y(tǒng)經(jīng)略郎君行記》中載有金天會十二年(公元1134年)，金太宗之弟命人重修乾陵的事跡。女真文字現(xiàn)已絕跡，而這些文字就成了研究女真文字及歷史的珍貴資料了。

　　乾陵松柏遭兵燹，滿野牛羊春草齊。

　　唯有乾人懷舊德，年年麥飯禮昭儀。

　　這是明代嘉靖年間的一首題詩，詩的后兩句反映出當(dāng)年乾陵周圍百姓懷念武則天的情景。這也許可以算是對無字碑的最好解讀了。

武則天的墓地在哪？

關(guān)于武則天之死，史書上記載不詳，只描述了武則天得了小病，然后突然去世。神龍政變后李顯登基，武則天處于一種軟禁的狀態(tài)，這給人們對她的死因有了想象空間，因此流傳著各種各樣的說法。

《舊唐書》：神龍?jiān)辏?05年） 正月，太后疾甚、不豫?！短拼笤t令集》：神龍?jiān)暾露?，微加風(fēng)疢（疹）。

705年，武則天去世，享年83歲。以這個年齡而言，武則天是高壽而亡。但考慮到武則天是在神龍政變中被推下皇位，所以又難免讓人懷疑唐中宗李顯蓄意謀殺了武則天，畢竟史書記載的武則天只是小病而已。

在陜西唐中宗定陵的陪葬墓中，考古專家挖出一塊墓志銘，這就是《唐王同皎墓志》，里面就提及了武則天死因問題。

所謂王同皎，即唐中宗李顯女婿，武則天孫女婿，是神龍政變的主要推手之一，后來在謀誅武三思時，遭到著名詩人宋之問的出賣而被殺。寫下“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的宋之問，雖然才高八斗，但人品卻極其堪憂，卻出賣了幫助他脫困的王同皎。

《唐王同皎墓志》： 時則天皇帝春秋高，加有風(fēng)疾，張易之及弟昌宗共利顛頤，俱承先比，居中專制……

這一段話說的是神龍政變之前，武則天的身體狀況，其中提到了武則天“春秋高，加有風(fēng)疾”很重要：春秋高是年齡大，風(fēng)疾（中風(fēng)）就更嚴(yán)重了，代表武則天患有心血管類疾病，隨時都可能去世。

《資治通鑒》：圣歷二年（699年）二月，太后不豫，遣使禱少室山，疾小愈。長安四年（704年）七月，服神丹有驗(yàn)。顯然，武則天早就患有疾病。

結(jié)合《唐王同皎墓志》記載，就不難確定了：武則天患有中風(fēng)疾病，出現(xiàn)了行動不便，甚至半身不遂。

根據(jù)史書記載，晚年武則天“病篤”基本上足不出戶，在迎仙宮臥床不起，導(dǎo)致男寵張易之兄弟把持朝政。

因此，武則天應(yīng)該是病死，而且應(yīng)該死于中風(fēng)，并非唐中宗李顯謀殺。尤其神龍政變、男寵張易之被殺等，又加劇了武則天的病情，最終退位大半年之后，一代女皇武則天就此溘然長逝。

神龍二年（706年）五月，武則天與唐高宗李治合葬于唐乾陵，留無字碑。

武則天無字碑為什么沒有字 關(guān)于武則天無字碑為什么沒有字

1、關(guān)于無字碑的說法有四種。第一種是武則天立“無字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達(dá)。第二種說法認(rèn)為，武則天立“無字碑”是因?yàn)樽灾锬踔卮螅械竭€是不寫碑文為好。

2、第三種說法認(rèn)為，武則天是一個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓后人去評論，這是最好的辦法。第四種：為維護(hù)道家統(tǒng)治，防止儒家登臺，把儒生殺的血流成河，武則天知道歷史多數(shù)是儒家編寫，如果不立此碑，那一代女皇的名聲將徹底成黑。

3、擴(kuò)展資料：對于武則天，從唐代開始，歷來有各種不同的評價。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孫，并且儒家正統(tǒng)觀念還沒完全占據(jù)統(tǒng)治地位，所以當(dāng)時對武則天的評價相對比較積極正面。但隨著時間的推移，特別是司馬光所主編之《資治通鑒》，對武氏嚴(yán)厲批判。

4、程朱理學(xué)在中國思想上占據(jù)主導(dǎo)地位后，輕女的輿論決定了對武則天的評價。譬如明末清初的時候，著名的思想家王夫之，就曾評價武則天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。但不可否認(rèn)的是，武后善治國、重視延攬人才，首創(chuàng)科舉考試的“殿試”制度。

5、而且知人善任，能重用狄仁杰、張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間，政策穩(wěn)當(dāng)、兵略妥善、文化復(fù)興、百姓富裕，故有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎(chǔ)，武則天對歷史做出過巨大的貢獻(xiàn)。

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