對陸游很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
陸游出生于名門望族、江南藏書世家。 北宋宣和七年(1125年)十月十七日,陸宰奉詔入朝,由水路進(jìn)京,于淮河舟上喜得第三子,取名陸游。陸游的一生是壓抑與苦悶的一生,其一生都鐘情于做夢、記夢?!蛾懹稳?記夢詩共99首, 而直接以“記夢”為題的就有20余首,如此愛做夢的詩人在中國古代文學(xué)史上是獨一無二的。
陸游都做的是什么夢?
抗金英雄夢。陸游最多的夢莫過于馳騁沙場, 上陣殺敵, 這也是他一生中最強烈的愿望。陸游希望自己是以抗金愛國名將的身份而流芳青史, 但現(xiàn)實的種種只能讓陸游從馬背上殺敵的英雄變?yōu)橐粋€驢背上苦吟的詩人。這殘酷不可改變的現(xiàn)實是無法超越的, 抗金英雄夢便無時不在的存于詩人的潛意識之中。“憔悴劍南雙鬢改, 夢中猶上暗門船”, “塞月征塵身萬里, 夢魂也復(fù)醉西湖”, 還有陸游八十一歲那年秋天所寫的詩, “忽夢行軍太行路, 不惟無想亦無因”, 可見, 陸游對恢復(fù)失土的雄圖是日夜不忘的, 這種白日夢伴隨了詩人的一生。“不惟無想亦無因”即是詩人對這種英雄夢的自我分析, 因為無想無因就是一種潛意識, 陸游自己也已經(jīng)意識到了這種潛意識。
政治功名夢。陸游有很多政治上的見解和設(shè)想, 苦于不被采納。孝宗乾道七年 (公元1171年) , 陸游四十七歲, 在夔州, 初春時作《記夢》詩, “夢里都忘困晚途, 縱橫草疏論遷都”。陸游一直主張把南宋都城建在金陵, 這里借夢境重提他遷都的主張。陸游生活時期的南宋皇帝多是昏庸無能, 膽小怕事的, 既不能任人以賢, 振興朝綱, 更不能勵精圖治, 收復(fù)失地。陸游看在眼里, 急在心頭, 卻只能是敢怒而萬萬不敢言, 但這一信息在其夢中婉轉(zhuǎn)的透露了出來?!皦舴罕庵塾韽R前”, “旅廟游何地, 分別禹廟傍”??释谡紊嫌兴鳛?, 卻偏偏生不逢時, 只好夢游禹廟了。
詩歌理想夢。陸游童年時喜歡呂本中的詩, 十八歲時從曾幾學(xué)詩, 受到江西詩派的影響。但隨著年齡和學(xué)識的增長, 陸游意識到了江西詩派奇險雕琢的弊端, “琢雕自是文章病, 奇險尤傷氣骨多” (《讀近人詩》) 。詩人便開始自覺的擺脫師門束縛, 有意識的由模仿走向創(chuàng)造。但創(chuàng)新之路是需要時間和不斷的摸索的, 陸游自覺心有余而力不足, 于是乎, 便有一位可以指點迷津, 暢談詩道的良師益友破夢而來, “夜夢有客短褐袍, 示我文章雜詩騷。措辭磊落格力高, 浩如怒風(fēng)駕秋濤?!睆闹形覀凅w會出陸游欲獨樹一幟, 自成一家的急迫心情。
長生求仙夢。陸游一生多患疾病, 加上受到道家思想的影響, 難免會有長生與成仙的愿望?!皦舻角嘌蚩葱拗?, 道人告我丹將熟”,“兩巖老宿雪垂肩, 白石為糧四百年”,“衣紳飄拳發(fā)颼颼, 一鶴聊為太華游”。陸游自覺體衰多病, 不再有年輕時代的經(jīng)歷和健康, 而成仙游仙詩能使陸游暫時擺脫痛苦。這種游仙成仙詩便成為詩人的自我安慰, 自我鼓勵。
清醒的白日夢。在這些記夢詩中, 陸游多次提到了雞叫。“忽然夢斷已雞唱”,“惜未終卷雞已號”,“雞唱夢回空嘆息”??梢哉f, 是雞叫把陸游從夢境拉回到了現(xiàn)實。其實雞叫即陸游的理智, 也就是說, 是理智把陸游從潛意識拉回到了意識。陸游也多次寫到“夢中了了知是夢, 卻恐燕語來驚眠”,“夢中亦復(fù)知是夢, 意恐覺時無處覓”。陸游寫夢本來是寄托理想的一種途徑, 是自我安慰和發(fā)泄, 而陸游卻始終無法忘卻現(xiàn)實, 無法忘我投入的夢一場。他先是在夢中釋放欲望, 然后馬上就提醒自己這只是一個夢而已。這種欲做還休的矛盾恰恰是一個清醒的白日夢。
陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。
宋孝宗即位后,賜進(jìn)士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年),應(yīng)四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府。
次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。
擴展資料:
陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。
生于名門望族、江南藏書世家。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進(jìn)士,官至吏部郎中;祖父陸佃,師從王安石,精通經(jīng)學(xué),官至尚書右丞,所著《春秋后傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學(xué)的重要典籍。
《示兒》是宋代詩人陸游創(chuàng)作的一首詩,是詩人的絕筆。此詩傳達(dá)出詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷,表現(xiàn)了詩人一生的心愿,傾注了詩人滿腔的悲慨,既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。
全詩語言不假雕飾,直抒胸臆。詩中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的,但卻出之以極其樸素、平淡的語言,從而自然得達(dá)到真切動人的藝術(shù)效果。
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭,一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯。也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。
題目是《示兒》,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動人心。濃濃的愛國之情躍然紙上。
參考資料:百度百科-陸游
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