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      夏朝
      、胡夏
      、西夏這三代之夏的名稱是怎么來的為什么要叫“夏”
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-25 17:58:08
        
      

        
      
           
      夏朝
      、胡夏
      、西夏這三代之夏的名稱是怎么來的為什么要叫“夏”
      夏朝這個(gè)名字是怎么來的
      ，小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容
      ，感興趣的小伙伴快來看看吧
      。
      “夏”早在“周”以來
      、“漢”以前的歷史長(zhǎng)河中
      ，便是我們族群的一個(gè)曾用統(tǒng)稱
      ，根據(jù)胡鴻先生在《能夏則大與漸慕華風(fēng)》一書中的論述，“夏”最早極有可能是“周人”用來自居的政治共同體統(tǒng)稱
      ，所謂“諸夏”、“中夏”是也
      ，它的對(duì)應(yīng)面是不在周式統(tǒng)治秩序內(nèi)的所謂“夷狄”
      。至于那個(gè)商以前的“夏”
      ，不排除它是早期國(guó)家(夏朝)
      、部落盟主(夏后氏)
      、上古族群(夏人)中任何一個(gè)可能性
      ，它的文明發(fā)展程度，應(yīng)當(dāng)最多與“早商”相當(dāng)
      。
      、胡夏
      、西夏這三代之夏的名稱是怎么來的為什么要叫“夏”.png" />
      至于這個(gè)三代之夏的得名
      ，寒鯤更傾向于是“夏部族圖騰的轉(zhuǎn)化”
      ，就像其他古國(guó)名(古地名)的來歷一樣。至于那些更像是“形容美好”的詞義(唐之宏大
      、魏之巍峨
      、夏之華美)
      ，難免是后世附會(huì)渲染之詞
      ，在沒有充分證據(jù)證明的前提下
      ，難免求之過深
      ，不宜奉為圭臬
      。
      不過
      ，“夏”字本身也有“西方”的含義
      ，周人自稱諸夏
      、中夏乃至夏盟
      ，既有可能是在繼承商前之夏部族在河洛(斟鄩)
      、河?xùn)|地區(qū)(夏墟)的號(hào)召力
      ，也有可能是以“西方伯長(zhǎng)”政治地位自居的后續(xù)
      。當(dāng)然，也有可能是相對(duì)于“商”偏居在西方的“夏”本身
        ，與方位“西”在詞義上重合的結(jié)果
        。
      夏之攀附：胡夏
      “夏”作為一個(gè)族群統(tǒng)稱級(jí)別的語詞，經(jīng)過周秦漢之間千余年的層累渲染
        ，以及西周城邦共同體與秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)的兩度持久性
        、系統(tǒng)性的“認(rèn)同建構(gòu)”，徹底成為“華夏文明共同體”的簡(jiǎn)稱
        ，并配合上“用夏變夷”的文化策略
        ，為早期的東亞世界的各個(gè)晚熟族群，提供了一套足以實(shí)現(xiàn)“文明進(jìn)化”的捷徑
        。(詳見胡鴻先生《能夏則大漸慕華風(fēng)》一書論述)
      赫連勃勃之胡夏國(guó)號(hào)的出現(xiàn)
        ，便是這一現(xiàn)象的表征，雖然赫連勃勃未必在具體執(zhí)政舉措中表現(xiàn)出多少漢化的傾向
        ，但他以《史記》中對(duì)于當(dāng)時(shí)天下各族皆炎黃與三代之后的“擬制”為“媒介”
        ，把自己的統(tǒng)治合法性附著在“匈奴乃夏族后裔”上，從而實(shí)現(xiàn)自身對(duì)于關(guān)隴漢民的政治影響力倍增
        ，卻是毋庸置疑的“夷狄一方
        ，用夏變夷”策略的初步展現(xiàn)。
      至于“胡夏”之“胡”
        ，是漢魏時(shí)期對(duì)匈奴族群的慣用稱呼之一
        ，也就是說，此處的“胡”，并非泛指所有北族
      ，而是取其指代“匈奴”之狹義
      。
      夏之回響：西夏
      自從胡夏在今天陜蒙交界的統(tǒng)萬城附近奠都以來，在俗稱地名與行政區(qū)劃名上的“夏”便在黃河幾字區(qū)域落戶了
      ，它就是由統(tǒng)萬鎮(zhèn)改制而來的夏州(431年)
      。有趣的是，同樣是北魏王朝
      ，又在河?xùn)|安邑之地
      ，于公元494年設(shè)置了夏縣，兩個(gè)夏地便由此在拓跋鮮卑的治下開始“落實(shí)”到中國(guó)歷史地理流變的沿革之中
      。
      李元昊的西夏王朝
      ，之所以自稱為夏(也有邦泥定國(guó)、白高大夏國(guó)
      、西朝等自稱)
      ，便是一種來自地名上的延續(xù)。李元昊祖上一向是割據(jù)今陜蒙交界地區(qū)(夏地)的黨項(xiàng)族裔節(jié)度使——定難軍節(jié)度使
      ，又稱夏綏(銀)節(jié)度使
      ，自李思恭參與平定黃巢以來便盤踞曾經(jīng)的胡夏核心地區(qū)(夏州、綏州
      、銀州
      、宥州、靜州)
      ，長(zhǎng)達(dá)一百余年
      ，受李唐賜姓的李思恭甚至得了一個(gè)夏國(guó)公的爵號(hào)，所以李元昊的“夏”國(guó)號(hào)
      ，有這么一層地緣因素在
      。
      西夏之西，既是當(dāng)時(shí)夏政權(quán)對(duì)于自身的自稱之一(西朝)所致
      ，也是其地理位置所致
        ，所以便有了“西夏”這一合稱作為該政權(quán)區(qū)別于其他政權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)稱。
      至于西夏建國(guó)之后
        ，以興慶為都
        ，并最終導(dǎo)致了“夏”作為一個(gè)地名的西遷(從橫山到西套)，給元以降的西套平原留下了“寧夏”的稱呼(元滅西夏而定名“寧夏”
        ，類似于北魏-唐對(duì)于統(tǒng)萬城一帶曾定名為“平夏”)
        ，這就是“國(guó)名”與“地名”相互影響并導(dǎo)致遷移的又一歷史地理層面顯例了。
      中國(guó)歷史上各個(gè)朝代名稱的由來
        ？
      一
        、夏

      夏是中國(guó)第一個(gè)王朝。關(guān)于夏朝這個(gè)名稱的由來
        ，有兩種較為確切的說法：

      第一種是司馬遷的《史記—夏本紀(jì)》中這樣記載：

      “太史公曰：禹為姒姓
        ，其后分封，用國(guó)為姓
        ，故有夏后氏
        、有扈氏、有男氏
        、斟鄩氏
        、彤城氏、褒氏
      、費(fèi)氏
      、杞氏、繒氏
      、辛氏
      、冥氏、斟（氏）戈氏
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?br>
      司馬遷認(rèn)為，大禹的后代分了好幾個(gè)方國(guó)諸侯
      ，其中夏后氏位列最前，實(shí)力最為強(qiáng)
      ，因此就以它的名稱夏作為朝代稱號(hào)
      。

      另一種說法則見于《帝王世紀(jì)》：

      “禹受封為夏伯，在豫州外方之南
      ，今河南陽翟是也
      。”

      因?yàn)楫?dāng)年大禹被封在 陽翟
      ，封為夏伯
      ，因此就以這個(gè)爵位作為王朝的名稱。

      二
      、商（約公元前1600年—約公元前1046年）

      同樣在司馬遷的《史記—殷本紀(jì)》中
      ，對(duì)于商的起源是這樣記載的：

      “契長(zhǎng)而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不親
      ，五品不訓(xùn)
      ，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬
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      ！狈庥谏?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，賜姓子氏?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?br>
      也就是說
      ，商族的始祖契因?yàn)閹椭笥碇嗡泄Γ艿剿吹鄣馁澴u(yù)
      ，于是被分封到商這個(gè)地方
      ，這是商族的起始。

      當(dāng)大禹的兒子啟建立夏朝的時(shí)候
      ，商族是以諸侯的形式臣服于夏王朝
      ，直到四百年后，由成湯取代了夏王朝
      ，建立新王朝——沿用了商族的名稱命名了王朝名稱
      。

      三、周（公元前1046年—前256年
      ，包括西周與東周）

      關(guān)于周這個(gè)稱謂的誕生
      ，司馬遷在《史記—周本紀(jì)》中有簡(jiǎn)單的描述：

      “后稷居邰，太王作周
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?br>
      這里的太王，即是周文王的祖父古公亶父
      。周族人自后稷以來
      ，直到古公亶父才有了周族這個(gè)概念，“周”字最初寫法是：上田下口
      ，上下合成
      ，后來演變?yōu)橹茏帧?br>
      西周建都鎬京（即今天西安一帶），（公元前1046年——公元前771年）

      東周分為春秋與戰(zhàn)國(guó)
      ，建都洛陽
      ，（公元前770年——公元前256年）

      四、春秋與戰(zhàn)國(guó)

      東周開始于公元前770年周平王東遷
      ，一般是以公元前433年三家分晉為終止
      。魯國(guó)史官把當(dāng)時(shí)各國(guó)報(bào)導(dǎo)的重大事件，按年
      、季
      、月、日記錄下來
      ，一年分春
      、夏、秋
      、冬四季記錄
      ，簡(jiǎn)括起來就把這部編年史名為《春秋》
      。因此也就將這段歷史成為春秋時(shí)期。

      戰(zhàn)國(guó)
      ，承接春秋
      ，以三家分晉為開始，止于秦國(guó)一統(tǒng)天下
      。因?yàn)闈h代劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》是記載這段歷史的重要文獻(xiàn)（劉向敘錄曰：“萬乘之國(guó)七
      ，千乘之國(guó)五，敵侔爭(zhēng)權(quán)
      ，蓋為戰(zhàn)國(guó)
      。”）因此
      ，人們稱這個(gè)時(shí)期為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前403年—公元前221年）
      。

      五、秦（公元前221年—公元前207年）

      秦始皇

      根據(jù)司馬遷《史記—秦本紀(jì)》記載
      ，秦國(guó)的先祖是被周天子分封到了秦地
      ，并賜姓嬴。

      “邑之秦
      ，使復(fù)續(xù)嬴氏祀
      ，號(hào)曰秦嬴?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?br>
      六
      、漢（西漢：公元前202年—公元8年、東漢：公元23年—公元220年）

      秦滅亡后
      ，劉邦被西楚霸王項(xiàng)羽分封到了漢中
      ，并賜封號(hào)漢王。此后
      ，劉邦與項(xiàng)羽共爭(zhēng)天下勝出，稱帝
      。就以漢作為王朝的稱謂
      。西漢，是因?yàn)閯罱⒌耐醭陂L(zhǎng)安（今西安）
      ，位于西部
      ；東漢，則是因?yàn)閯⑿汩_創(chuàng)的王朝定都洛陽
      ，位于東部
      。

      七、新朝（公元8年—公元23年）

      夾在西漢與東漢之間的一個(gè)短命王朝
      。由西漢權(quán)臣王莽廢孺子?jì)耄▌耄?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，自立為皇帝
      ，改?guó)號(hào)為“新”，史稱“新莽”
      、“新朝”

      八
      、三國(guó)（公元220年—公元280年）

      這個(gè)無需多解釋，東漢滅亡后
      ，中華大地出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家鼎立的局面
      。

      九、晉朝（西晉：公元266年—公元316年
      、東晉：公元317年－公元420年）

      晉朝開國(guó)皇帝司馬炎的父親司馬昭被魏帝曹奐封晉公
      。咸熙元年（264年），加封晉王
      ，這也是晉朝國(guó)號(hào)的由來
      。西晉，首都位于洛陽
      ；東晉
      ，首都位于建康（今南京）。

      十
      、十六國(guó)（公元304—公元439年）

      公元304年至公元439年
      ，東晉統(tǒng)治江南時(shí)期，中國(guó)北方和西南則先后建立了二十多個(gè)國(guó)家
      。其中的成漢
      、前趙、后趙
      、前涼
      、北涼、西涼
      、后涼
      、南涼、前燕
      、后燕
      、南燕、北燕
      、夏
      、前秦、西秦
        、后秦十六個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)勁
        ，被統(tǒng)稱為十六國(guó)。

      十一
        、南北朝（公元（420年—589年）

      南朝（420年—589年）
        ，是東晉滅亡后
        ，先后歷經(jīng)的劉宋、南齊
      、南梁
      、南陳四朝。

      北朝（386年—581年）則包含北魏
      、東魏
      、西魏、北齊和北周五朝
      。

      當(dāng)時(shí)中國(guó)南北兩方雖各有朝代更迭
      ，但長(zhǎng)期維持對(duì)峙形勢(shì)，故稱為南北朝
      。

      十二
      、隋（公元581年—618年或619年）

      隋朝開國(guó)皇帝隋文帝楊堅(jiān)之父楊忠，曾被北周封為“隨國(guó)公”
      。楊堅(jiān)襲此封爵
      ，即位后立國(guó)號(hào)為“隨”，但其認(rèn)為“隨”有走的意思
      ，恐不祥遂改為“隋”
      。

      十三、唐（公元618年—907年）

      唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國(guó)之一
      ，被追封為“唐國(guó)公”
      。其后，爵位傳至李淵
      。李淵建立王朝稱帝后
      ，便以“唐”為國(guó)號(hào)。

      十四
      、五代十國(guó)（公元907年—979年）

      五代（公元907年—公元960年）
      ，是指907年唐朝滅亡后依次更替的位于中原地區(qū)的五個(gè)政權(quán)，即后梁
      、后唐
      、后晉、后漢和后周
        。

      十國(guó)（公元902年—979年）
        ，在中原地區(qū)之外存在過許多割據(jù)政權(quán)
        ，其中前蜀
        、后蜀、南吳
        、南唐
        、吳越
        、閩、楚
        、南漢
        、南平（荊南）、北漢等十余個(gè)割據(jù)政權(quán)被《新五代史》及后世史學(xué)家統(tǒng)稱十國(guó)
        。

      五代十國(guó)這一稱謂出自《新五代史》
        ，是對(duì)五代與十國(guó)的合稱。

      十五
        、宋（公元960年—1279年
        ，包括北宋與南宋）

      因?yàn)樗纬_國(guó)皇帝趙匡胤因其發(fā)跡在宋州（今河南商丘），故正式國(guó)號(hào)曰“宋”
        。

      北宋（公元960年—1127年）
        ，定都開封。

      南宋（公元1127年—1279年 ）
        ，定都杭州
        。

      十六、遼（公元916年-1125年 ）
      契丹人耶律阿保機(jī)建立了遼國(guó)
        ，“遼”
        、“契丹”二號(hào)的本義，“契丹”可解為“鑌鐵”
      ，乃民族之號(hào)
      ；“遼”則國(guó)號(hào)，得名于遼水
      。也有學(xué)者認(rèn)為“遼國(guó)”一號(hào)得名于“遼遠(yuǎn)”之意
      。

      十七、西夏（公元1038年—1227年）

      西夏
      ，本名是大夏
      ，簡(jiǎn)稱夏，源于地名
      ，又自稱邦泥定國(guó)或白高大夏國(guó)
      、西朝。同時(shí)亦有河西之稱
      ，是因位于中國(guó)地區(qū)的西北部
      ，史稱西夏。

      十八
      、金（公元1115年-1234年）

      金朝名稱由來
      ，好幾種說法：一說完顏阿骨打稱帝時(shí)對(duì)群臣說：“遼以鑌鐵為號(hào)，取其堅(jiān)也。鑌鐵雖堅(jiān)
      ，終亦變壞
      ，唯金不變不壞 ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！庇谑且源蠼馂閲?guó)號(hào)
      ，望其永遠(yuǎn)不壞。一說女真興起于金水（按出虎水或按春水）
      ，故國(guó)號(hào)名金
      ，因此“金源”成為金朝的代稱。還有人認(rèn)為當(dāng)初金朝并無國(guó)號(hào)
      ，在與宋朝達(dá)成海上之盟時(shí)
        ，宋朝以火德自居，遂建議女真人以金為國(guó)號(hào)
        ，以期壓住女真
        ，女真尚未了解漢文化，便不明就里地拿去用作國(guó)號(hào)了
        。

      十九
        、元（公元1271年-1368年 ）

      元朝的稱謂，取自于《易經(jīng)·乾篇》的“大哉乾元
        ，萬物資始”這句話
        。

      二十、明（公元1368年-1644年）

      明朝國(guó)號(hào)來源有多種說法
        ，一般認(rèn)為與宗教有關(guān)
        ，吳晗等人認(rèn)為，大明國(guó)號(hào)的源頭是明教
      ，此說后來被金庸等作家采用
      ，而胡阿祥等認(rèn)為此國(guó)號(hào)出自白蓮教，而源頭則是佛教
      。朱元璋手下有一部分明教徒
      ，用“明”作國(guó)號(hào)以示正統(tǒng)地位，也同時(shí)應(yīng)和明教中的“明王出世”預(yù)言
      。

      也有認(rèn)為是朱元璋承襲自韓山童
      、韓林兒父子的“大小明王”之號(hào)。

      二十一
      、清（公元1644年-1911年）

      眾所周知
      ，清朝的統(tǒng)治者是滿族人。

      滿族的祖先本是金代的女真部族
      ，所以努爾哈赤統(tǒng)一女真各部以后即定國(guó)號(hào)為“大金”
      。不久
      ，為區(qū)別于歷史上的金代，又改稱“后金”
      。皇太極繼位后
      ，疆域不斷擴(kuò)大
      ，勢(shì)力日益加強(qiáng)，境內(nèi)已不止女真一族
      ，還有很多蒙古人
      、漢人、朝鮮人等受其統(tǒng)治
      ，再用“后金”國(guó)號(hào)已不適應(yīng)
      ；并且漢人因受歷史影響，對(duì)金人素懷惡感
      ，“后金”一類國(guó)號(hào)對(duì)招來漢人尤非所宜
      ，所以皇太極在繼位后十年即天聰十年(1636) 改國(guó)號(hào)為“清”。

      那么
      ，皇太極為什么以“清”作國(guó)號(hào)呢
      ？

      這有兩種說法。一說在改“后金”為“清”的前一年
      ，皇太極已廢除“女真”族號(hào)
      ，改為“滿洲”。而“滿洲”在滿語中音近“曼殊”
      ，本是佛名
      ，意為“清之帝王”，是佛的化身
      。因此他用“清”代“金 ”
      ，對(duì)籠絡(luò)各族人心和進(jìn)一步取代明王朝，作用都比“大金”或“后金”來得大
      。

      另一說恰好相反
      ，系舍義而求音，在滿語中“清”即“金”的諧音
      ，漢語的“清”即滿語的“金”
      ，“金”改為“清”
      西夏和上古時(shí)期的夏朝
      ，有區(qū)別嗎
      西夏是指中國(guó)歷史上由黨項(xiàng)人于公元1038年至1227年間在中國(guó)西部建立的一個(gè)封建政權(quán)
      。拓拔思恭占據(jù)夏州（今山西橫山縣），建國(guó)時(shí)便以夏州得名
      ，稱“大夏”
      。又因其在西方，宋人稱之為“西夏”。其統(tǒng)治范圍大致在今寧夏
      ，甘肅
      ，新疆、青海
      、內(nèi)蒙古以及陜西的部分地區(qū)
      ，其疆域方圓數(shù)千里，東盡黃河
      ，西至玉門
      ，南界蕭關(guān)（今寧夏同心南），北控大漠
      ，幅員遼闊,是當(dāng)時(shí)能與宋
      、遼周旋、抗衡的第三大勢(shì)力
      。西夏從景宗元昊到末主睍共傳十帝
      ，歷時(shí)190年。
             夏朝
      ，中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲王朝
      。中國(guó)歷史上的“家天下”，就是從夏朝的建立開始的
      。夏王朝是中國(guó)歷史上的第一個(gè)重要王朝
      ，依據(jù)史書記載，自唐
      、虞至夏
      、商、周三代皆封建時(shí)代
      ，帝王與諸侯分而治之
      。此時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化
      。
      

          
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