蘇味道,文學(xué)家蘇軾的先祖，在歷史上是個(gè)怎樣的人

蘇味道,文學(xué)家蘇軾的先祖，在歷史上是個(gè)怎樣的人

大家好，這里是小編，今天給大家說(shuō)說(shuō)蘇味道的故事，歡迎關(guān)注哦。

蘇味道(648—705年)，字守真，趙州欒城(今河北石家莊市欒城區(qū))人。唐代政治家、詩(shī)人，與杜審言(杜甫的祖父)、崔融、李嶠并稱(chēng)為“文章四友”，與李嶠又并稱(chēng)為“蘇李”。

蘇味道在20歲進(jìn)士及第后，轉(zhuǎn)任咸陽(yáng)尉，在地方上任職時(shí)期，蘇味道辦事認(rèn)真，憑借著自己的一身才氣獲得了良好的口碑。

后來(lái)，史部侍郎裴行儉恰逢征討突厥，便引薦其為管記，行書(shū)令及表啟之事。蘇味道行書(shū)往往揮筆而成，辭理精密，一時(shí)盛傳于世。裴行儉愛(ài)其才華，還將自己的大女兒嫁給了蘇味道。

弘道元年(683年)，唐高宗去世，唐中宗李顯即位后只做了一年的皇帝，就被母后武則天廢黜，然后武則天自己把持了朝政大權(quán)。

天授元年(690年)，武則天自己稱(chēng)帝，把大唐國(guó)號(hào)改為周，建立武周一朝。之后，武則天改組原來(lái)的朝廷權(quán)力機(jī)構(gòu)，把原來(lái)的“中書(shū)省”改為“鳳閣”，官員的職務(wù)也大有變化。

在這次政治變動(dòng)中，蘇味道竟然也被提升任命為鳳閣侍郎，這是一個(gè)相當(dāng)于二品的高級(jí)朝官，蘇味道真是官運(yùn)亨通，讓世人羨慕不已。

然而，武則天雖然改組了新政權(quán)，但朝廷內(nèi)新舊兩派官員明爭(zhēng)暗斗，蘇味道出任鳳閣侍郎沒(méi)多久，就受到誣告，結(jié)果被捕入獄，不僅一下就失去了往日的權(quán)位，在獄中還受到拷問(wèn)。

一次，武則天到監(jiān)獄巡視，看到蘇味道面目憔悴，正蹲在地上吃飯，惴惴不安的樣子很是可憐。于是，武則天大發(fā)慈悲，下令將他釋放出獄，并把他外放到地方上擔(dān)任了集州刺史。

官職雖然比當(dāng)初降低了許多，但總算是獲得了自由，且又恢復(fù)了一方大員的身份，蘇味道倒也滿意十足。

幾年以后，蘇味道又被調(diào)回了京城，開(kāi)始為天官侍郎。蘇味道覺(jué)得自己的才能又被女皇看重，開(kāi)始安心工作，不久又官?gòu)?fù)原職，繼續(xù)擔(dān)任鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事(副宰相)。

但是，朝廷內(nèi)部的兩派爭(zhēng)斗仍繼續(xù)著，這使蘇味道的日子并不好過(guò)，不久他又因改葬其父，侵毀鄉(xiāng)人墓田，役使過(guò)度，再次遭到彈劾，又被貶為坊州刺史，后又遷益州大都督府長(zhǎng)史等。

因朝堂的黨爭(zhēng)不斷，導(dǎo)致蘇味道的仕途起起伏伏，使當(dāng)年那位才氣逼人的蘇味道逐漸變成了一位地地道道的處世圓滑的老世故。

在工作上，當(dāng)下級(jí)官員向蘇味道請(qǐng)示工作指示時(shí)，他一般都不表態(tài)，非要他表態(tài)時(shí)，他就一邊用手來(lái)回?fù)崦怖猓贿吢龡l斯理地說(shuō)：“這個(gè)事嘛，也好辦，按你說(shuō)的辦是可以的，要是這么辦，也可以，到底怎么辦才好?我看啊，還是你們自己好好想想，然后拿個(gè)主意就行了，不必再來(lái)問(wèn)我了?！?/p>

今天這樣回答下屬，明天還是這樣回答下屬，時(shí)間久了，蘇味道的下屬都摸透了他的做法，有時(shí)，同僚們?cè)谝黄?，就有人學(xué)著蘇味道的腔調(diào)、姿態(tài)來(lái)取樂(lè)，因此有人給他取了一個(gè)綽號(hào)，叫“模棱手”，也有的叫他“蘇模棱”，成語(yǔ)“模棱兩可”就誕生于此。

后來(lái)，蘇味道的一位老朋友，把這種現(xiàn)象告訴了他，而蘇味道也并沒(méi)有生氣，他只是長(zhǎng)嘆了口氣地說(shuō)：“處事不欲決斷明白，若有錯(cuò)誤必貽咎譴，但模棱以持兩端可矣。”

蘇味道雖然處世依照“模棱兩可”的態(tài)度，但他在神龍政變(705年)之時(shí)，卻因依附于武則天的寵臣張易之兄弟，在唐中宗復(fù)位后，蘇味道也被從宰相之位貶為眉州刺史，并卒于任上。

蘇味道共有四個(gè)兒子，老大、老三、老四都“子承父業(yè)”做了官，只有老二與眾不同。這個(gè)老二叫做蘇份，蘇味道死后，蘇份就在眉山縣(今四川眉山市東坡區(qū))娶妻生子，“自是眉州始有蘇氏”。

北宋時(shí)，蘇份的第九代子孫里出了個(gè)蘇洵，蘇洵的二兒子便是大文豪蘇軾，三兒子叫蘇轍，這就是大名鼎鼎的“三蘇”。

蘇軾是個(gè)什么樣的人？

蘇軾是一個(gè)敢于創(chuàng)造的人，也是一個(gè)重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的人。

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠。

蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來(lái)說(shuō)，蘇軾的意義主要有兩點(diǎn)：首先，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。

由于蘇軾把封建社會(huì)中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價(jià)值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無(wú)往而不可。當(dāng)然，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí)，它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界，這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。

其次，蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開(kāi)辟了新的世界。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

誰(shuí)能告訴我蘇東坡的生平事跡

　　蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)“文忠”，眉州眉山人，是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，散文家和詩(shī)人。豪放派代表人物。與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”；與漢末“三曹父子”齊名。著名的唐宋八大家之一。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。

　　蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日出生于眉州眉山， 是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母史氏。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。 蘇軾其名“軾”原意為車(chē)前的扶手，取

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