很多人都不了解清朝與蒙古,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
清朝是少數(shù)民族建立的王朝,它之所以能夠統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)200余年,其中原因雖然很多,但妥善地處理與蒙古的關(guān)系,進(jìn)而獲得蒙古封建主的強(qiáng)力支持,是極其重要的原因之一,因此有人認(rèn)為清朝是以“滿蒙聯(lián)合統(tǒng)治為主的政權(quán)”。從其統(tǒng)治利益出發(fā),清朝以蒙古為其政權(quán)的重要支柱,一方面希望它強(qiáng)大有力,另一方面又要確保它對(duì)自己效忠。
清朝統(tǒng)治者花費(fèi)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,逐漸確立了對(duì)蒙古族的政策,并日益制度化。其中,核心政策是對(duì)蒙古采取一系列優(yōu)待措施,使其成為可以信賴的力量。
第一,確立蒙古封建主的特殊地位。清朝將蒙古視為盟友,使其地位僅次于滿洲,高于國(guó)內(nèi)其他民族。清朝承認(rèn)蒙古貴族擁有一定的自治權(quán),在大部分蒙古地區(qū)實(shí)行盟旗制度,通過(guò)蒙古上層間接統(tǒng)治蒙古平民,蒙古地區(qū)不必?fù)?dān)負(fù)國(guó)家賦稅,經(jīng)濟(jì)上受到許多優(yōu)待。
清朝仿照滿洲爵制,規(guī)定了蒙古封建主的爵位制度,分為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公、臺(tái)吉或塔布囊,并在其上保留原來(lái)的汗。蒙古貴族授封王公者甚至多于滿洲,而且一般都原格承襲,有別于滿洲降級(jí)繼承。順治皇帝曉諭蒙古諸部:“我國(guó)家世世為天子,爾等亦世世為王,享富貴于無(wú)窮,垂芳名于不朽”(《清世祖實(shí)錄》卷103,順治十三年八月丙子朔)。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),光緒末年全蒙古有汗5人,王42人,貝勒28人,貝子29人,公70人,扎薩克臺(tái)吉或塔布囊71人,共計(jì)245人。
這些人參加“朝會(huì)燕饗”,班次緊隨滿洲同一爵級(jí)者之后,地位尊崇,禮遇優(yōu)厚。清朝政府還實(shí)行年班、圍班制度,使蒙古貴族每年輪流到北京和承德覲見(jiàn)皇帝,皇帝則給予豐厚的賞賜,并舉行各種娛樂(lè)活動(dòng),使彼此感情更趨融洽。
第二,建立“甥舅之親”“世締國(guó)姻”。滿蒙聯(lián)姻是一種大規(guī)模、多層次、持續(xù)的政治行為。清太祖努爾哈赤娶蒙古貴族之女為妻。清太宗皇太極同樣娶蒙古貴族之女,并生福臨即順治皇帝。其他很多皇室子弟及貝勒大臣等也娶蒙古貴族之女。
另外,很多清朝皇帝及宗室成員招蒙古貴族為女婿。滿洲皇室的女婿被稱作“額駙”,雖然不是皇族,但是皇族外戚,封有爵位,握有大權(quán)。1612—1912年,嫁給蒙古貴族的公主、格格共432人(杜家驥《清朝滿蒙聯(lián)姻研究》,人民出版社2003年版),而他們的子孫散居各部者為數(shù)更多。據(jù)史書(shū)記載,光緒末年,科爾沁達(dá)爾漢王旗的公主子孫臺(tái)吉、姻親臺(tái)吉有2000人,土謝圖王旗522人,敖漢旗610余人,巴林旗170余人(《欽定大清會(huì)典事例·理藩院》,中國(guó)藏學(xué)出版社2006年版)。
這還只是部分蒙旗情況,其他大部分地區(qū)尚不在內(nèi)。因此,許多蒙古貴族都與滿洲貴族有親屬關(guān)系,乾隆皇帝在招待蒙古王公的一次宴會(huì)時(shí)坦言:“其令入宴者,率皆兒孫行輩”(昭梿《嘯亭雜錄》,中華書(shū)局1980年版)。這說(shuō)明,蒙古貴族與滿洲皇室關(guān)系之密切,是國(guó)內(nèi)其他民族所無(wú)法比擬的。
第三,實(shí)行封禁保護(hù)政策。清朝適度限制內(nèi)地漢民遷入蒙古地區(qū)墾殖,以保護(hù)蒙古人以畜牧業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)生活。清朝還限制蒙古人與漢族之間的交往,目的是防止蒙古人由于攝取漢文化、蒙漢通婚而引起同化。當(dāng)時(shí),蒙古族的經(jīng)濟(jì)文化落后于漢族,難以承受來(lái)自人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的漢族人口的沖擊。
這種沖擊容易造成蒙古族固有的經(jīng)濟(jì)文化走向衰退,進(jìn)而引起蒙古社會(huì)的動(dòng)蕩,觸及清王朝的邊疆安全。清朝考慮自身統(tǒng)治利益而采取的封禁政策,在一定范圍內(nèi)對(duì)蒙古民族共同體起到保護(hù)作用,客觀上也保護(hù)了蒙古地區(qū)的生態(tài)環(huán)境。應(yīng)該指出的是,清朝一方面實(shí)行封禁政策,限制蒙漢民族交往;另一方面,通過(guò)中原與蒙古地區(qū)的互市貿(mào)易,以及內(nèi)地商人去蒙古地區(qū)經(jīng)商等形式,互通有無(wú),以此彌補(bǔ)單一游牧經(jīng)濟(jì)之不足,使蒙古社會(huì)得到中原經(jīng)濟(jì)的支援。
此圖是大清帝國(guó)及其藩屬國(guó)地圖,很清楚的可以看到,外蒙古是屬于大清帝國(guó)的版圖的。
外蒙古(西里爾蒙古文:Ар Монгол)是一個(gè)歷史名稱,總面積約180萬(wàn)平方公里,包括今日的蒙古國(guó)(占地156.65萬(wàn)平方公里)和俄羅斯聯(lián)邦圖瓦共和國(guó)(占地16.8604萬(wàn)平方公里)等地區(qū)。
清廷根據(jù)其對(duì)蒙古地區(qū)統(tǒng)治政策的需要,將蒙古地區(qū)分為內(nèi)屬蒙古和外藩蒙古。外藩蒙古指以世襲札薩克為旗長(zhǎng)的蒙古各旗,與內(nèi)屬蒙古相對(duì)。外藩蒙古又分為內(nèi)札薩克蒙古和外札薩克蒙古。外札薩克蒙古又稱外札薩克,狹義的外札薩克蒙古即外蒙古,包括喀爾喀四部;廣義的外札薩克蒙古還包括西套蒙古、科布多蒙古、青海蒙古、新疆蒙古。根據(jù)《大清一統(tǒng)志》稱呼漠北為“烏里雅蘇臺(tái)統(tǒng)部”,清末開(kāi)始稱其為外蒙古,但實(shí)際上烏里雅蘇臺(tái)統(tǒng)部還有一些旗屬于內(nèi)屬蒙古,故此稱并不準(zhǔn)確。
滿蒙聯(lián)姻其實(shí)是滿清建國(guó)初期的國(guó)策之一,根據(jù)記載:?南不封王北不斷親?。北不斷親說(shuō)的就是滿蒙聯(lián)姻。而之所以這么做的原因很簡(jiǎn)單,那就是努爾哈赤吸取了大明和內(nèi)蒙不和的前車之鑒,所以要聯(lián)合蒙古,那么最有效的辦法就是用聯(lián)姻。滿清從努爾哈赤開(kāi)始就實(shí)行滿蒙聯(lián)姻,皇太極,順治也照例,但是自從康熙開(kāi)始,滿蒙聯(lián)姻的步伐也變慢了,這也是滿清更加強(qiáng)大的原因,所以不需要蒙古了,自然聯(lián)姻也就變少了。
努爾哈赤在統(tǒng)一女真的同時(shí),還要同時(shí)面對(duì)大明王朝的殘余勢(shì)力以及虎視眈眈的蒙古察哈爾的勢(shì)力。于是努爾哈赤就想到了聯(lián)合蒙古科爾沁,第一位和滿清聯(lián)姻的女子就是科爾沁的明安女,在明安女之后,努爾哈赤又進(jìn)一步推動(dòng)了滿蒙聯(lián)姻。他不僅僅是自己迎娶蒙古貴女,他還讓自己的子侄以及女真貴族都迎娶蒙古貴女。努爾哈赤僅僅通過(guò)聯(lián)姻,還把蒙古的眾多子弟編入了八旗軍,這樣就壯大了自己的力量,為滿清建國(guó)打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
皇太極繼位以后,仍舊是推行滿蒙聯(lián)姻,他后宮中蒙古族女子比滿族女子還要多。最為著名的就是科爾沁的三個(gè)女子,也就是皇后哲哲,宸妃,莊妃也就是后來(lái)的孝莊。皇太極不僅僅是自己迎娶蒙古女子,他還把自己的親生女兒以及養(yǎng)女都嫁到蒙古,但是主要是嫁到科爾沁。
順治繼位以后,他的兩位皇后都來(lái)自博爾濟(jì)吉特氏家族,這兩個(gè)女子也都分別是多爾袞和孝莊為他挑選的。努爾哈赤,皇太極,順治時(shí)期因?yàn)檎植环€(wěn)定,所以滿蒙聯(lián)姻也就比較多,但是自從康熙之后,滿蒙聯(lián)姻也就放慢了步伐,這也是滿清國(guó)力強(qiáng)大的體現(xiàn)。
蒙古當(dāng)時(shí)已經(jīng)不再?gòu)?qiáng)大了,四分五裂,各自為戰(zhàn),實(shí)力大減,明朝大將李成梁幾次討伐將他們打的落花流水,而建州女真八旗統(tǒng)一女真各部后,實(shí)力倍增,軟硬兼施,迫使蒙古結(jié)盟自然不在話下。
清朝建立以后,更是擁有了他們以前無(wú)法想象的巨大人力物力,而作為盟友的蒙古各部仍然是各自為戰(zhàn),所以雖有反抗,也成不了氣候。
一、清朝初年,蒙古仍然處于各部分裂狀態(tài)
二、畜牧業(yè)為蒙古主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,而以葛爾丹為代表的草場(chǎng)爭(zhēng)奪極大地削弱了蒙古牧民的戰(zhàn)斗力
三、葛爾丹的草場(chǎng)爭(zhēng)奪排擠了大量小部落,而這些小部落就投靠了清政府,使清政府更加細(xì)致地了解蒙古內(nèi)部的利害關(guān)系,并各個(gè)擊破
明朝初期朱元璋采取防御的政策,即先鞏固住收復(fù)的河山,防止北元?jiǎng)萘Φ木硗林貋?lái),集中時(shí)間來(lái)恢復(fù)生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí),朱元璋也采取了一系列的進(jìn)攻措施,頻繁的向漠北進(jìn)攻,雙方互有勝負(fù)。此時(shí)雙方處于倆個(gè)政權(quán)并立的時(shí)期,因此朱元璋的這一做法還是正確的。后來(lái)藍(lán)玉的捕魚(yú)兒海大捷可以說(shuō)是徹底宣告了北元政權(quán)的覆滅。從此,明朝面對(duì)的將不再是蒙元政權(quán),而是分崩離析的蒙古部落,雖然后來(lái)明朝勢(shì)力衰微,但是無(wú)論是瓦刺還是韃靼,他們的目的并不是要進(jìn)犯中原,而是要用軍事手段,要求明朝對(duì)他們的冊(cè)封,仍然奉明朝為正朔。這都表明明朝在處理蒙古族的關(guān)系上是成功的。
清朝統(tǒng)治者對(duì)蒙古地區(qū)推行的總政策是懷柔和武力相結(jié)合的政策,并以懷柔為主。通過(guò)滿蒙貴族聯(lián)姻,以血緣關(guān)系加強(qiáng)政治聯(lián)系。籠絡(luò)王公貴族,給蒙古王公貴族高官厚祿。對(duì)蒙古族采用的是減丁政策和喇嘛政策,對(duì)各部進(jìn)行分化瓦解,對(duì)于人口比較多和凝聚力比較強(qiáng)的蒙古各部,進(jìn)行人口控制。
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