你們知道郝經(jīng)的故事嗎?接下來(lái)小編為您講解!
郝經(jīng)(1223年—1275年),字伯常,澤州陵川(今山西陵川縣)人,宋末元初著名大儒。
作為政治家,郝經(jīng)反對(duì)“華夷之辨”,推崇四海一家,主張?zhí)煜乱唤y(tǒng);作為思想家,郝經(jīng)推崇理學(xué),希望在蒙古人漢化過(guò)程中,以儒家思想來(lái)影響他們,使國(guó)家逐步走向大治;作為學(xué)者文人,郝經(jīng)精通字畫,著述頗豐。
郝經(jīng)因其學(xué)問(wèn)品行出眾,在1243年以后,先后被蒙古元帥賈輔和張柔聘為家中設(shè)館的教師。期間,郝經(jīng)結(jié)識(shí)了金朝遺老元好問(wèn)和理學(xué)大師趙復(fù)。元好問(wèn)遂相與論作詩(shī)作文法。郝經(jīng)敬仰元好問(wèn)的學(xué)問(wèn)和為人,稱其為“一代宗匠”,并執(zhí)弟子禮。
1253年,郝經(jīng)被引薦于忽必烈,傳授治國(guó)安民之道,深得忽必烈賞識(shí),遂留于王府。郝經(jīng)較早地提出了“漢法”,主張遷都燕京,與南宋議和,偃兵息民等,均為忽必烈所接受。他多次下令禁暴行,使蒙古軍隊(duì)基本上停止了擄掠與濫殺。
元中統(tǒng)元年(1260年),忽必烈在開(kāi)平即汗位,授郝經(jīng)為翰林院侍讀學(xué)士,令其出使南宋議和。
然而,南宋奸相賈似道卻對(duì)郝經(jīng)一行的到來(lái)極度恐慌,其主要是害怕過(guò)去冒功鄂州(今湖北武漢)卻敵的劣跡敗露。
于是,在郝經(jīng)等人一入宋境,賈似道便把郝經(jīng)一行拘禁于真州(今江蘇儀征),從此身陷囹圄長(zhǎng)達(dá)十六年之久。
在此期間,郝經(jīng)曾多次上書南宋君臣,但在賈似道的阻止下,一切努力均付之東流。
至元十一年(1274年)六月,忽必烈命丞相伯顏率兵伐南宋,又命禮部尚書中都海牙及郝經(jīng)之弟行樞密陪都事郝庸前往南宋,責(zé)問(wèn)自己的信使郝經(jīng)為何被無(wú)故拘禁一事。
此時(shí)的南宋已瀕臨滅亡,理屈詞窮,再加元軍所向披靡,不得不派總管段佑以禮送郝經(jīng)一行北歸。
至元十二年(1275年)夏,郝經(jīng)一行回到了闊別十六年的元大都(今北京),忽必烈賜宴于廷,賞賜有加,并向郝經(jīng)咨以政事。遺憾的是,當(dāng)年秋,郝經(jīng)便病逝了。
郝經(jīng)在北歸之時(shí)曾作了一首詩(shī)——《老馬》,表面上是詠老馬,實(shí)則是哀嘆自己已經(jīng)沒(méi)有多少時(shí)間施展抱負(fù)了。
《老馬》 郝經(jīng)
百戰(zhàn)歸來(lái)力不任,消磨神駿教老骎。
垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬(wàn)里心。
歲月淹延官路杳,風(fēng)塵荏苒塞垣深。
短歌聲斷銀壺缺,常記當(dāng)年烈士吟。
這首詩(shī)與曹操的《龜雖壽》顯然是聲氣相通的,但情緒卻更為復(fù)雜一些。郝經(jīng)早年便胸有抱負(fù),曾多次上書蒙哥、忽必烈等,陳述圖天下之道,且向?yàn)楹霰亓宜亍?/p>
但不想正待施展才華之時(shí),卻被南宋扣留于真州十六年,使得神駿消磨,有志難酬。
十六年的囚禁生活,使他身心都受到一定摧殘,所以一方面是“壯心不已”,另一方面卻自感已力不從心,全詩(shī)于一起一伏之間明顯地透出了這種矛盾復(fù)雜的心情。
首句發(fā)出“百戰(zhàn)歸來(lái)力不任”的慨嘆之后,盡管十六年來(lái)“消磨神駿”,老馬因辛勞過(guò)度后漸老,因而只能“垂頭”、但是,“伏櫪”的老馬仍有奔馳萬(wàn)里之雄心。
接著又一沉,歲月流逝,官路淹滯,要想繼續(xù)施展遠(yuǎn)大抱負(fù)已希望不大,于是想起自己當(dāng)年為施展抱負(fù)而奔馳于邊塞戰(zhàn)垣的戎馬生涯。
接著情緒又為之一振,盡管“去日苦多”,但自己并沒(méi)有一味“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,而是由老馬想到了“烈士”,乃發(fā)出“常記當(dāng)年烈士吟”的感嘆。
郝經(jīng)此詩(shī)語(yǔ)言淳厚,風(fēng)格郁邁,用典確切?!按诡^自惜千金骨,伏櫪仍存萬(wàn)里心”,可為“老當(dāng)益壯”的注腳。
全詩(shī)的感傷不同于曹操《短歌行》中時(shí)光易逝、功業(yè)未就的苦悶情緒,而主要是力不從心的慨嘆和恐不能及時(shí)施展抱負(fù)的預(yù)感。
郝經(jīng)雖然“壯心不已”,卻自感已力不從心。而這種預(yù)感不幸應(yīng)驗(yàn),也就在北還這一年,郝經(jīng)病死于燕京,享年53歲。
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