劉備死后,諸葛亮打仗為何就沒(méi)有贏過(guò)

劉備死后,諸葛亮打仗為何就沒(méi)有贏過(guò)

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于劉備和諸葛亮的文章，歡迎閱讀哦~

在《三國(guó)演義》里面，有著這么一個(gè)傳奇人物，未出茅廬，便知天下事三分，能夠憑借自身的學(xué)識(shí)斷天象，被稱為“天下奇才”，這個(gè)人便是大名鼎鼎的諸葛亮。諸葛亮原本是個(gè)隱士，不打算過(guò)多參與朝政之事。而劉備三顧茅廬，肯放下一個(gè)君主的尊嚴(yán)去請(qǐng)他出山，這種行為打動(dòng)了他。所以在他跟隨劉備之后便盡心盡力幫助劉備，成為蜀漢軍師中的第一人。他和龐統(tǒng)被稱為“臥龍鳳雛”，由此可見(jiàn)，他們的地位之高。

但是小說(shuō)中的諸葛亮顯然被神化了，真實(shí)的諸葛亮雖然有才能，但也畢竟是個(gè)凡人，很多事情也都力不從心，特別是在劉備死亡之后。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，在劉備還活著的時(shí)候，諸葛亮經(jīng)常打勝仗，在劉備死之后，諸葛亮就經(jīng)常吃敗仗，這是為什么?

蜀漢后期人才凋零

首先便是諸葛亮不愿意相信別人。在劉備死后，蜀國(guó)的實(shí)際權(quán)力由諸葛亮掌控。但是蜀國(guó)后期事務(wù)繁忙，而且諸葛亮年事已高，一來(lái)二去自然積勞成疾。但是諸葛亮不放心讓別人做，凡事只得親力親為。這樣一來(lái)，看似是有保障，實(shí)際上忽略了對(duì)蜀漢后期的人才培養(yǎng)，這也是在諸葛亮死后蜀國(guó)迅速垮掉的原因之一。

軍隊(duì)廢弛

另外一個(gè)原因便是軍隊(duì)廢弛。當(dāng)時(shí)劉備為關(guān)羽報(bào)仇就已經(jīng)損失了大量的兵力，同時(shí)諸葛亮進(jìn)行的幾次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)早已把蜀漢軍隊(duì)消失殆盡。所以在蜀漢后期早已沒(méi)有得力的軍隊(duì)，自然是難打勝仗。

扶不起的劉阿斗

最后一個(gè)原因便是君主。劉備是個(gè)賢君，禮賢下士，贏得了很多下級(jí)的尊重，自然也會(huì)有人甘愿為他賣(mài)命。而劉禪則是扶不起的劉阿斗，平時(shí)只知道吃喝玩樂(lè)，所以也被很多底層士兵所看不起。在諸葛亮死后，姜維繼承了他的職位，仍舊為蜀國(guó)賣(mài)命?？墒莿⒍U對(duì)此卻不管不問(wèn)，直接投降，姜維在臨死前便感嘆了一句天意如此。這樣一來(lái)，諸葛亮哪怕智慧通天，也打不了勝仗。

劉備死后諸葛亮怎么總是打敗仗

因?yàn)樵诤笃?，諸葛亮開(kāi)始輔佐劉禪時(shí)，劉禪并沒(méi)有像劉備那樣重用諸葛亮、信任諸葛亮，再加上一些外在因素，才會(huì)致使諸葛亮從此一直都是打敗仗。很明顯，在劉禪繼位后，他對(duì)諸葛亮根本就沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的支持和信任。劉禪不會(huì)在朝中毫不猶豫地站在諸葛亮一邊，相反，他會(huì)聽(tīng)信流言蜚語(yǔ)，質(zhì)問(wèn)諸葛亮。

面對(duì)這樣一個(gè)扶不起來(lái)的劉阿斗，諸葛亮也慢慢倦怠了，不再像劉備統(tǒng)治前那樣可以自由地展示自己的聰明才智。因?yàn)樗粔褐屏?，他的許多詭計(jì)和策略沒(méi)有得到支持，所以他逐漸失去了力量，才會(huì)被打敗了。

在此前，諸葛亮是那么的戰(zhàn)無(wú)不勝，但后來(lái)因?yàn)槔顕?yán)的存在，使諸葛亮不得不放棄繼續(xù)進(jìn)攻的大好機(jī)會(huì)。北伐期間，由于李嚴(yán)工作上的失誤，導(dǎo)致軍隊(duì)無(wú)糧食可吃，沒(méi)有了溫飽的軍隊(duì)是不能再繼續(xù)戰(zhàn)斗的。如果不撤軍，這些人就都得死在這里。面對(duì)這種困境，諸葛亮只能選擇撤軍，停止進(jìn)攻。

但是出乎意料的是，李嚴(yán)竟然是一個(gè)非常陰險(xiǎn)和不負(fù)責(zé)任的人?；氐匠泻?，在劉禪面前，李嚴(yán)把所有的錯(cuò)誤都?xì)w咎于諸葛亮，說(shuō)糧草并非不充足，這么做只是為了給敵人造成一種假象。這一次，劉禪相信了李嚴(yán)的話，還要求諸葛亮給自己一個(gè)解釋。諸葛亮此時(shí)心中已經(jīng)是萬(wàn)念俱灰，本來(lái)他輸了這場(chǎng)仗心中就已經(jīng)很不舒服了。自己的君主非但不理解自己，反而還如此聲討自己。

從此，諸葛亮不再像以前那樣自信，他的心開(kāi)始動(dòng)搖。除此之外，在蜀國(guó)后期，已經(jīng)沒(méi)有多少人才可以使用了，所以他被打敗了。

為什么在劉備一死，深謀遠(yuǎn)慮的諸葛亮屢吃敗仗？

官渡之戰(zhàn)之后，曹操打敗了劉備，為了能夠絕地反擊，從自己的謀士那里聽(tīng)聞?dòng)兄T葛亮這一才人。他想若是能獲得諸葛亮的幫助，光復(fù)漢室這會(huì)有很大的希望了。就這樣有了三顧茅廬的典故，諸葛亮最終也不負(fù)眾望，開(kāi)啟了追隨劉備的道路。

從三顧茅廬中，我們就很容易辨識(shí)諸葛亮定是一位很有謀略的人，在曹魏時(shí)期，有一個(gè)叫做賈詡的人，他同樣也具有不一樣的膽識(shí)、謀略，他對(duì)諸葛亮先生的評(píng)價(jià)也是頗高的，認(rèn)為諸葛亮在治理國(guó)家方面是難得的奇才。

由此可見(jiàn)，諸葛亮真可謂是才華出眾呢。在三國(guó)時(shí)期，有這樣一位足智多謀的軍師在身邊，何嘗不是自己榮幸之至呢？但是在那個(gè)時(shí)候英雄、人才輩出，可不僅僅只有諸葛亮這一位深謀遠(yuǎn)見(jiàn)的人，司馬懿就是其中之一。

但是從小說(shuō)中來(lái)看，司馬懿的能力并不高于諸葛亮，況且這二人更是可以用死敵來(lái)相稱了。眾所周知，司馬懿才是最后贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得天下的人。盡管如此，面對(duì)諸葛亮這個(gè)對(duì)手，司馬懿對(duì)他的評(píng)價(jià)竟是稱他為天下第一奇才?？磥?lái)在司馬懿的心中，也是由衷的敬佩他的這個(gè)"敵人"。

諸葛亮作為天下第一奇才，可謂是天文地理無(wú)所不能。如此威武的他，在劉備去世之后，他為何一直處于下風(fēng)狀態(tài)呢？甚至從未打過(guò)勝仗，這樣的說(shuō)法無(wú)不令人質(zhì)疑。

劉備去世以后蜀國(guó)的各方面能力都產(chǎn)生了急劇下滑，蜀國(guó)的強(qiáng)大，難道也是僅僅依靠劉備這一個(gè)人所撐出來(lái)的嗎？答案自然是否定的。那么，自此之后諸葛亮又做了哪些事呢？有記載，公元223年，劉備在去世前將自己的兒子劉禪托付給諸葛亮，奈何劉備的能力如此高強(qiáng)，自己的兒子卻不及自己的一半。

諸葛亮為了完成劉備的遺愿，放棄了"茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯"的生活，根據(jù)《出師表》中的記載，當(dāng)時(shí)南方已經(jīng)平定，諸葛亮帶領(lǐng)他的將士一路向北進(jìn)軍，在攻打陳倉(cāng)的時(shí)候，可謂是十分艱難，兩軍交戰(zhàn)將近20多天，依舊沒(méi)有結(jié)果。

時(shí)間越長(zhǎng)將士所消耗的能量也就越多，而糧草就成了當(dāng)時(shí)最主要的一個(gè)軍事危機(jī)，為此諸葛亮想了一個(gè)計(jì)策——木牛和流馬。

直到曹魏大軍糧草耗盡，司馬懿最終束手無(wú)策，宣布戰(zhàn)敗。眼看就要?jiǎng)倮?，諸葛亮就繼續(xù)向北進(jìn)軍，不料當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的糧草也沒(méi)有及時(shí)的提供出來(lái)。

將士們自然也就沒(méi)有足夠的力氣去迎接新的戰(zhàn)斗，不得已只能半途而廢，打道回府。也算是錯(cuò)失了良機(jī)吧。而后來(lái)諸葛亮再次向北進(jìn)軍時(shí)，同樣的技能怎么會(huì)吃兩次的虧呢？這次司馬懿也就沒(méi)有上當(dāng)，他沒(méi)有主動(dòng)出擊，蜀國(guó)的糧草也就這樣消耗完，結(jié)果也就可想而知了。

聰明一世的諸葛亮怎會(huì)在劉備去世之后而屢屢戰(zhàn)敗呢？蜀漢大將軍姜維在去世之前才說(shuō)出真相。姜維是諸葛亮的弟子，他曾經(jīng)在劉阿斗的命令下安排了鐘會(huì)策反，但是卻失敗了。根據(jù)史書(shū)記載，他當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是對(duì)天長(zhǎng)嘯，認(rèn)為是天意。

原來(lái)在諸葛亮向北進(jìn)軍的過(guò)程中，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)送糧食的李嚴(yán)，在劉阿斗的庇護(hù)下，無(wú)視軍紀(jì)。這才導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)沒(méi)有及時(shí)將糧草送往戰(zhàn)場(chǎng)，蜀國(guó)的軍隊(duì)因糧食耗空而戰(zhàn)敗，這何嘗不令人惋惜呢？這件事情也不能怪諸葛亮，劉禪的統(tǒng)治能力不強(qiáng)，不明事理、胡亂生非，從而養(yǎng)成了李嚴(yán)那樣昏庸的人士，對(duì)此事更是后悔了一生。

諸葛亮聰明一世，劉備死后或許也是他過(guò)于心急，為了更好的完成使命，不能不否認(rèn)他當(dāng)時(shí)在向北進(jìn)軍的時(shí)候操之過(guò)急。如果當(dāng)時(shí)他的每一個(gè)決策都再三熟慮之后，再做抉擇或許結(jié)果就會(huì)大有不同。

故事：劉備死后，為什么諸葛亮再未取得重大軍事勝利，開(kāi)疆拓土？

客觀上，劉備死后，在諸葛亮主持蜀漢軍政事務(wù)期間，確實(shí)沒(méi)有再取得大規(guī)模的軍事勝利了。唯一算得上比較大的勝利的，也就是平定南中孟獲等蠻夷部落的叛亂了。六出祁山，并沒(méi)有取得太大的勝利，也沒(méi)有為蜀漢開(kāi)疆拓土做出什么貢獻(xiàn)。

但這不等于諸葛亮無(wú)能，軍事才能不足。而是因?yàn)椋瑒渌赖臅r(shí)候，三國(guó)鼎立的局面就已經(jīng)形成了，吳蜀聯(lián)合，北抗曹操的局面也比較穩(wěn)定，三方都很難在軍事上取得比較重大的突破。

劉備臨終前取西川，奪漢中，為蜀漢奠定了基本地盤(pán)，但出兵伐吳卻失敗了，不僅未能奪回荊州，而且造成了重大失敗，其中包括一大批中青年將領(lǐng)，都在這次戰(zhàn)役中損失了，造成了蜀漢軍事人才在一個(gè)時(shí)期的斷層。

但劉備在夷陵之戰(zhàn)的失敗也說(shuō)明，在孫吳已經(jīng)控制了荊州的情況下，蜀漢要出三峽去奪回荊州，這是比較困難的。而且，關(guān)羽失荊州也可以說(shuō)明，蜀漢所在的川渝地區(qū)和荊州地區(qū)本身是兩個(gè)不同的地緣板塊，緩急之間是很難相互救援的。

實(shí)際上，在劉備之后，也沒(méi)有哪個(gè)割據(jù)政權(quán)能夠在以四川為根據(jù)地的情況下，還能控制原屬荊州的今天的湖南、湖北地區(qū)。這就是說(shuō)，這不是個(gè)人能力問(wèn)題，而是地緣政治決定的，長(zhǎng)江中下游和荊州之間更容易組合為一個(gè)政治體，而四川很難和荊州組合在一起。

所以，在曹操和劉備相繼去世之后，雖然魏蜀吳三方仍然發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，但是總體格局并沒(méi)有大的改變，蜀漢向北未能進(jìn)入關(guān)中和隴西，孫吳北伐未能奪取江淮，而曹魏的多次大規(guī)模南征也未能突破孫吳在荊州和江淮兩個(gè)戰(zhàn)區(qū)之間的防御。

這就是說(shuō)，不僅諸葛亮未能再取得比較重大的軍事勝利，曹魏和孫吳實(shí)際上也并沒(méi)有什么特別重大的勝利，而比較重要的勝利多數(shù)也是防御性質(zhì)的。比如曹魏和孫吳之間雖然也互有勝負(fù)，但是在地盤(pán)上都是比較穩(wěn)定的，孫權(quán)打了一輩子合肥，也只能望河興嘆。

所以說(shuō)，到夷陵之戰(zhàn)和曹丕南征失敗，基本上就已經(jīng)確認(rèn)了三國(guó)之間的實(shí)力均衡，暫時(shí)是誰(shuí)也無(wú)法打破的，再也不存在荊州劉表、益州劉璋、漢中張魯這種看上去一定會(huì)有機(jī)可乘可以?shī)Z取的地方了，誰(shuí)也沒(méi)有能力在短期內(nèi)突然突破地緣戰(zhàn)略限制，取得重大進(jìn)展，擴(kuò)大自己的地盤(pán)。

總之，一個(gè)比較簡(jiǎn)單直接的說(shuō)法可以是，在劉備去世之前，魏蜀吳三方之間能夠通過(guò)一次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)奪取大片地盤(pán)的這種機(jī)會(huì)，實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有了，接下來(lái)雖然仍然會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，而且也會(huì)有非常慘烈、激烈的對(duì)抗，但都不會(huì)在疆域方面有什么大的突破。

從這個(gè)意義上說(shuō)，別說(shuō)劉備死后諸葛亮沒(méi)有取得什么重大的軍事勝利，就是劉備不死，再活十年，他也取得不了什么大的突破性勝利。

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