清朝同治二十八年。在中國歷史中有很多不容忽視的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)或許已經(jīng)被遺忘了,但它們對我們了解歷史和文化有著重要影響。
首先,1869年是清朝宣布廢除科舉制度的一年。這個傳統(tǒng)的選拔官員體制已經(jīng)存在了數(shù)百年,但在當(dāng)時的政治環(huán)境下,科舉制度已經(jīng)無法有效地選拔出優(yōu)秀的人才。因此,道光皇帝開始從西方學(xué)習(xí),并開始試圖改革官職系統(tǒng)。到了同治年間,這個改革進(jìn)入到新的階段,其中最為顯著的就是宣布廢止科舉制度。雖然這項改革并沒有完全成功,但其影響卻是巨大的,它奠定了中國現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)。
其次,1869年是美國著名工業(yè)家斯坦福成立斯坦福大學(xué)的一年。這個事情可能看起來與中國沒有什么關(guān)系,但實際上它與中國有密切聯(lián)系。斯坦福大學(xué)是美國西岸的第一所綜合性大學(xué),它吸引了眾多西部移民,包括來自中國的學(xué)生。事實上,第一位注冊斯坦福大學(xué)的國際學(xué)生就是來自中國的李建輝。這個事實證明,1869年不僅僅是改革的一年,也是交流和合作的一年。
此外,1869年還是清朝開始大規(guī)模修建鐵路的一年。當(dāng)時,走過中國的罕見火車只能被富人所乘坐,而且遠(yuǎn)非輕松舒適。然而,在同治年間,清政府開始推動鐵路建設(shè),計劃修建一條連接北京、天津、唐山等城市的鐵路,這項工程被稱為京張鐵路。鐵路的建設(shè)讓旅游變得更加容易和舒適,同時也使得物流更加便捷,這次改變極大地促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
最后要提到的是,1869年是中國民間文化中的一個重要節(jié)點。在當(dāng)時,許多具有影響力的文化團(tuán)體如書香門第和造紙行業(yè)都處于轉(zhuǎn)型期,在此背景下,諸如孔子廟會,潑水節(jié)等傳統(tǒng)活動正面臨危機(jī)。在同治年間,這些節(jié)日逐漸復(fù)興,并成為現(xiàn)代社會的重要組成部分。例如,像潑水節(jié)這樣的節(jié)日如今已成為必須見證的文化盛事之一。
總之,1869年是清朝歷史上非常重要的一年,它引領(lǐng)了許多中國歷史和文化的變遷,也涵蓋著許多奇妙的細(xì)節(jié)。通過深入探究這些細(xì)節(jié),我們可以更全面地了解清朝時期中國的歷史和文化,并開闊我們的視野。
轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智,以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載1869年是什么朝代 1869年是清朝那一年
1870年。
同治是清朝第十位、清軍入關(guān)后第八位皇帝清穆宗愛新覺羅·載淳的年號,對應(yīng)年份為同治元年(1862年)至同治十三年(1874年),前后共13年。
咸豐十一年(1861年)8月22日崩于承德避暑山莊,享年31歲,其子·載淳繼位,慈禧太后采納了大學(xué)士周祖培的奏議,廢止原八位顧命大臣擬定的“祺祥”年號,改用“同治”年號。
“同治”,表示兩宮太后臨朝同治之意或者說兩宮太后與眾大臣共理朝政之意(同治也有同于順治之意)。慈禧太后一聽十分高興,特頒諭旨,以第二年為同治元年。
即1862年為同治元年,1863年為同治二年,以此類推,同治九年即為公元1870年。
擴(kuò)展資料:
同治年間發(fā)生的歷史大事:
1、天津教案
天津教案是1870年(同治九年)在天津所發(fā)生的一場震驚中外的教案。天津民眾為反對天主教會在保教國(法國)武力的庇護(hù)下肆行宣教,而攻擊天主教教會機(jī)構(gòu)而造成數(shù)十人被謀殺;
此后教會動用武力,外國軍艦來到天津,七國公使向總理衙門抗議,而清政府事后的對外妥協(xié)處理方式也引起很大爭議。
2、酉陽教案
1865年8月29日,法國傳教士瑪弼樂在四川酉陽被人毆斃,遂發(fā)生第一次酉陽教案。
第二次鴉片戰(zhàn)爭后,大批外籍傳教士涌入四川。而法國傳教士是最先闖入者。1865年2月,酉陽人民不堪教會欺凌,在劉勝超領(lǐng)導(dǎo)下,數(shù)百人憤起搗毀教堂。8月,川東聞風(fēng)響應(yīng)。
酉陽州衙門前懸掛牌示,號召“諸滅天主教,斬草除根”。鄉(xiāng)紳馮仕銀等將前來“撫慰教民”的教士瑪弼樂打死。法公使伯納格以派兵船入川相威脅,迫使清政府處死民眾冉老五,徒刑2人,賠款8萬兩結(jié)案。清政府屈辱妥協(xié), 法教士更加有恃無恐。
法教士李國(李國安) 竟在酉陽組織武裝, 修筑寨堡炮臺, 并唆使一些被收買入教的流氓土棍橫行鄉(xiāng)里, 殺擄鄉(xiāng)民。在火石婭、毛壩場等處的教民, 甚至聚眾扎營, “淫擄燒殺。?
清政府典才自得罪熟拿, 對此不聞不問。而酉陽人民與彼著宗教外衣的外國侵略者的矛盾則更形尖銳。就在“ 瑪弼樂案” 結(jié)“ 案” 后的第二年, 爆發(fā)了第二次“ 酉陽教案” , 即震動全國的“ 何彩打教” 。
參考資料來源:百度百科——天津教案
參考資料來源:百度百科——酉陽教案
參考資料來源:百度百科——同治
中俄改訂陸路通商章程
同治八年(1869)三月十六日,中俄簽訂改訂俄人陸路通商章程,共二十二條,將原規(guī)定運(yùn)往天津的俄國貨物在張家口“酌留十分之二”改為“酌留若干”,允許俄商在蒙古各地任便貿(mào)易,一概免稅,并不限于“小本營生”。
遵義教案發(fā)生
同治八年(1869)五月初五日,貴州遵義府居民因不滿教會欺壓,打毀法國教堂、學(xué)堂、醫(yī)館等,殺死教士趙司鐸,并傳知府屬,不準(zhǔn)再行習(xí)教。事發(fā)后,八月二十九日,法國公使公淑亞致函總署,要求撤調(diào)、審訊貴州巡撫曾璧光。九月初五日,清廷命李鴻章負(fù)責(zé)查辦遵義教案。后因李鴻章忙于鎮(zhèn)壓回民起義,同治九年(1870)五月,清廷又命成都將軍崇實馳赴貴州,與曾璧光一同辦理此事。直到十一月二十九日,遵義教案才徹底清結(jié),中國賠銀七萬兩。
中英新定條約及善后章程簽訂
同治八年(1869)九月十九日,中英簽訂《中英新定條約十六款》、《新修條約善后章程十款》及稅則十條。主要內(nèi)容為:開放溫州、蕪湖為商埠;英國之洋布、大呢、洋絨等進(jìn)口時正子兩稅一并完納,在通商口岸省份,均免重征;英商從中國內(nèi)地買土貨出口,沿途交納稅金,其稅額如超過子口半稅,超過部分發(fā)還英商;英商可雇用中國木船在內(nèi)河行駛,裝運(yùn)貨物;九江關(guān)備輪船一艘,拖帶鄱陽湖一帶的貨物;英商修理船只、船塢,物料免稅;中國進(jìn)口鴉片,每百斤增稅至五十兩,出口生絲,按值百抽五征稅等。這一條約因英商反對,英國政府未予批準(zhǔn)。
安慶教案發(fā)生
同治八年(1869)初,法國天主教教士韓石貞(PlerreHende)、英國內(nèi)地會教士密道生、衛(wèi)養(yǎng)生等進(jìn)入安慶后,以低價強(qiáng)購民房,改為教堂,引起群眾不滿。五月,湖南反教揭帖傳到安太,時值府院考試,安慶府各地文武考生云集一直,情緒激昂。九月間,考場附近貼出揭帖,約期拆毀教堂。九月三十日,英教士密道生、衛(wèi)養(yǎng)生乘轎往府署,要求查辦。群眾和考生憤起阻攔,武舉王奎甲率眾搗毀西右坊、東右坊英法教士住所。密、衛(wèi)二人避入府署呼救,韓石貞連夜乘船逃往上海。十月初三日,英、法駐華公使阿禮國、羅淑亞共同對清政府進(jìn)行要挾、恫嚇,羅淑亞還與法國水師提督率兵船六艘赴滬,又以四艘赴南京,以兩艘經(jīng)安慶、九江至漢口查辦教案。清政府當(dāng)即命兩江總督馬新貽等迅速結(jié)案。馬對羅淑亞的無理要求一一答允;指撥城內(nèi)官地或倉廒衙署之類為教會堂基;賠償損失四千元;懲辦“肇事首犯”;重申保護(hù)教士,申斥護(hù)教不力的安慶各級官吏。
同治8年至今已經(jīng)154年了。
同治為清朝第十位皇帝,入關(guān)后的第八位皇帝,清穆宗愛新覺羅載淳在位時期所使用的年號,共使用13年,對應(yīng)公元紀(jì)年為1862-1874年,所以同治八年為公元1869年,至今已經(jīng)過去了2023-1869=154年。
清穆宗愛新覺羅·載淳(1856年4月27日—1875年1月12日),清朝第十位皇帝,清定都北京后第八位皇帝,年號“同治”。為清文宗咸豐帝長子,生母為孝欽顯皇后葉赫那拉氏。1861年至1875年在位,共13年。
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