上古時(shí)期和中古時(shí)期之間有多少年的差距

上古時(shí)期和中古時(shí)期之間有多少年的差距

遠(yuǎn)古距離現(xiàn)在大概是170萬年之前到公元前2070，這就屬于原始社會(huì)。上古是比較早的古代，應(yīng)該是公元前2070年到公元220年，主要是指夏商周秦漢。中古屬于較晚的古代，在我國歷史上分布于220~684，主要是指魏晉南北朝隋唐。

遠(yuǎn)古劃分的標(biāo)準(zhǔn)

在遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力低下只能靠集體的力量，人們共同勞動(dòng)，平均分配食物，各盡所能。為了生存還會(huì)挑選賢能且公正之人成為首領(lǐng)，帶領(lǐng)大家抵御外來的侵?jǐn)_。遠(yuǎn)古時(shí)代是指21世紀(jì)300萬年到公元前21世紀(jì)。太古時(shí)代被稱之為太古時(shí)期是是人類祖先盤古開天辟地的時(shí)代。上古時(shí)期主要是指史前時(shí)代。中國是較晚的時(shí)代，是指歷史上的魏晉南北朝隋唐時(shí)期。

有哪幾個(gè)分類

太古代距離現(xiàn)在大約4,600萬年，當(dāng)時(shí)地殼才剛剛開始形成。第二個(gè)是元古代，此時(shí)會(huì)出現(xiàn)真核細(xì)胞藻類，屬于藍(lán)藻和細(xì)菌時(shí)代，距離現(xiàn)在大約有一千八百百萬年。第三個(gè)是古生代，一開始最早的脊椎動(dòng)物屬于無合頁，后來慢慢的出現(xiàn)原始魚類，開始出現(xiàn)兩棲類以及爬行類。第四個(gè)是中生代，是爬行動(dòng)物的時(shí)代，俗稱恐龍時(shí)代，伴隨著原始哺乳動(dòng)物出現(xiàn)鳥類出現(xiàn)，還有爬行類的繁榮，這里逐漸備受人們的關(guān)注。第五個(gè)是新生代，白堊紀(jì)被子植物出現(xiàn)并興起．這是一個(gè)哺乳動(dòng)物以及被子植物時(shí)代，同時(shí)還出現(xiàn)人類的時(shí)代。

遠(yuǎn)古與上古時(shí)期那個(gè)更早？

顯然是遠(yuǎn)古時(shí)代要比上古時(shí)代更長。遠(yuǎn)古時(shí)代主要是指原始社會(huì)，是人類出現(xiàn)到形成國家的一段漫長歲月，這個(gè)時(shí)代大概是經(jīng)歷兩三百萬年。上古時(shí)代是指夏以前的時(shí)代，應(yīng)該是文字記載出現(xiàn)前的歷史年代，和傳說中的天下萬邦以及天下萬國的情節(jié)是符合的。

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遠(yuǎn)古，上古有什么差別？

遠(yuǎn)古時(shí)代指的是從人類出現(xiàn)到國家形成那漫長的歷史時(shí)期(從距今約170萬年前到公元前2070年這段時(shí)期)，也就是原始社會(huì)。這個(gè)時(shí)代大約經(jīng)歷了二三百萬年。 當(dāng)古猿從樹上走到地面生活，并用石塊和木棒作為勞動(dòng)工具的時(shí)候，人類社會(huì)就產(chǎn)生了。人們最初結(jié)成幾十個(gè)人的小群體，過著茹毛飲血的生活。這種群體生活的歷史相當(dāng)長，至少占人類有史以來的99．7％以上的時(shí)間。大約在1萬多年以前，人類社會(huì)組織發(fā)展成按血親關(guān)系組成的集體──氏族公社。早期，氏族成員按母親的血統(tǒng)確定親屬關(guān)系，叫母系氏族。氏族內(nèi)由氏族成員民主選舉最有聲望的人擔(dān)任首領(lǐng)。母系氏族時(shí)期，世界五大洲都有人類居住。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，男子的勞動(dòng)地位越來越重要，親屬關(guān)系也由父親血統(tǒng)來確定，父系氏族就產(chǎn)生了。后來，居住在一定地域內(nèi)的、未必有親屬關(guān)系的一群家庭組成的農(nóng)村公社又取代了氏族。 原始社會(huì)是沒有私有財(cái)產(chǎn)也沒有剝削的社會(huì)，同時(shí)也是生產(chǎn)水平極端低下的社會(huì)。最早的人類用簡單石器和木棒采集植物的根、莖、種子、果實(shí)，獵取動(dòng)物，作為食物。氏族公社時(shí)期，人們已經(jīng)能夠在磨制的石器上鉆孔，裝上木柄，制成石斧、石鋤和帶尖石的槍矛，還發(fā)明了魚鉤、漁網(wǎng)，用人工取火和制造陶器。工具的進(jìn)步，使生活條件大為改善。母系氏族時(shí)期，人們能夠建筑木結(jié)構(gòu)的房屋，過起定居的生活，后來又培植了小麥、大麥、水稻、玉米等農(nóng)作物，馴化飼養(yǎng)了狗、羊、豬、牛、驢、馬等，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生了。父系氏族時(shí)期，手工業(yè)也發(fā)展起來，紡織、陶器制造、榨油、釀酒已成為專門的行業(yè)。一些地區(qū)的居民開始掌握了金屬冶煉技術(shù)。生產(chǎn)的發(fā)展也帶來了剩余的產(chǎn)品，產(chǎn)生了貧富分化，進(jìn)而是私有制和階級(jí)的產(chǎn)生，各社會(huì)集團(tuán)之間矛盾的加劇。這些就促成了國家的出現(xiàn)。原始社會(huì)也就到此終結(jié)了。 原始人類在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造了語言和象形文字。語言和文字又促進(jìn)了人的知識(shí)積累和擴(kuò)大，文化也隨著有了發(fā)展。原始人類已經(jīng)創(chuàng)造了最早的繪畫、音樂和舞蹈。由于自身能力和認(rèn)識(shí)的限制，圖騰崇拜、自然崇拜、祖先崇拜交織一起，構(gòu)成了原始宗教。氏族上層還出現(xiàn)了控制神權(quán)的僧侶，他們維護(hù)已經(jīng)出現(xiàn)的貧富分化局面，加速了原始社會(huì)的解體。 中國的遠(yuǎn)古歷史 世界上許多國家的人民對(duì)天、地的出現(xiàn)及人類的產(chǎn)生，有各種不同的說法。在中國，有關(guān)盤古開天辟地和女媧造人一類的傳說流傳久遠(yuǎn)。但是隨著科學(xué)的發(fā)展，特別是近代考古學(xué)、古人類學(xué)和地質(zhì)學(xué)的發(fā)展，揭示了地球形成的奧秘，也揭示了人是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。目前，考古學(xué)家和古人類學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石，距今已有300余萬年，因而非洲被認(rèn)為是人類的起源地。在中國，重慶市巫山縣發(fā)現(xiàn)的「巫山人」化石，距今也有200萬年。此外，還發(fā)現(xiàn)了許多古人類化石，如年代稍晚的「元謀人」、「藍(lán)田人」、「北京人」和「山頂洞人」等等，數(shù)量很多、分布地域也很廣。因此，中國的考古學(xué)家提出：東亞地區(qū)也是人類起源地。 人類的出現(xiàn)是生物進(jìn)化的結(jié)果，它是古猿演變而來的。最近幾十年間的考古發(fā)現(xiàn)和古人類學(xué)研究的成果證明，古猿與早期人類的關(guān)系十分密切，使「從猿到人」的學(xué)說，獲得越來越多的證據(jù)。 人類的出現(xiàn)與勞動(dòng)有關(guān)。人類最初制作和使用的工具是打制石器?？脊艑W(xué)家為與后來出現(xiàn)的磨制石器相區(qū)別，將制作和使用打制石器時(shí)代稱為舊石器時(shí)代，后者（即制作和使用磨制石器的時(shí)代）稱為新石器時(shí)代。為了研究它們?cè)跉v史進(jìn)程中的發(fā)展與進(jìn)步，考古學(xué)家還將它們分為早中晚三期。舊石器時(shí)代所分的早中晚三期，與古人類學(xué)家依據(jù)古人類的體質(zhì)特徵所分的直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）這三個(gè)階段大體是一致的。在舊石器時(shí)代的早期，打制石器以粗厚笨重、器類簡單、一器多用為其特點(diǎn)；到了舊石器時(shí)代的晚期，石器趨于小型化和多樣化，器類增多，還發(fā)明了弓箭、投矛器等復(fù)合工具和鉆孔技術(shù)，出現(xiàn)了少量磨制石器。在舊石器時(shí)代，人們以采集果實(shí)和漁獵為生。他們不會(huì)建造房舍，多在山洞中棲身，過著群居的生活。在舊石器時(shí)代早期，人們已學(xué)會(huì)用火。先是采野火，后發(fā)明了人工取火的方法，如打擊火石取火、鉆木取火等等?；鸬氖褂脤?duì)人類的進(jìn)化有很大的意義。它可用于照明、驅(qū)除野獸、驅(qū)趕寒冷，還改變了人們生食的習(xí)慣。由于熟食能縮短消化過程，使更多的養(yǎng)料被人體吸收，并使血液中的化學(xué)成分有所改變，促使人的體力增加、腦髓發(fā)達(dá)。如30萬年前的北京人的平均腦容量為1059毫升，一萬年前的山頂洞人的腦容量為1200─1500毫升，已達(dá)到現(xiàn)代人的腦容量變化范圍，身高也與現(xiàn)代華北人的身高接近。迄今在中國發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺址，遍布全國二十幾個(gè)省、市、自治區(qū)，說明古今人類在這塊大地上的活動(dòng)范圍，已相當(dāng)寬廣。 距今一萬年前，人類進(jìn)入新石器時(shí)代。進(jìn)入全新世以后，地球的氣溫逐漸變暖，人類漸漸走出山區(qū)，移向平原地區(qū)活動(dòng)。為了適應(yīng)新的環(huán)境，人們選擇了鄰近水源的地點(diǎn)聚族而居，建造房屋，發(fā)明了陶器，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，開始了定居生活。磨制和鉆孔技術(shù)的普及，使各種石質(zhì)工具的制作趨于規(guī)范、定型，更適合各種不同的用途?？脊艑W(xué)家經(jīng)過長期探索、研究，發(fā)現(xiàn)中國在新石器時(shí)代的遺址分布，與當(dāng)代中國的人口布局十分相似，相對(duì)集中于河網(wǎng)密布的東半部。人們的食物結(jié)構(gòu)也是南方種植水稻、北方種植粟稷。在距今9000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)栽培稻，說明水稻的發(fā)源地在中國而不是印度。8000年前的先民已經(jīng)雕琢出玉器，發(fā)明了紡織技術(shù)，在音樂方面出現(xiàn)了七聲音階，可以吹奏旋律，還出現(xiàn)了刻劃符號(hào)。7000年前的遺址中出土的獨(dú)木舟和木槳，說明已經(jīng)有了水上交通工具，牛已被馴養(yǎng)。6000年前仰韶文化的居民創(chuàng)造了絢麗多姿的彩陶文化，還出現(xiàn)了用夯筑技術(shù)建造的小城堡。5000年前已養(yǎng)殖桑蠶，并用蠶絲織出了絲織品，還掌握了人工冶銅的技術(shù)，鑄造出青銅刀一類小工具。4000年前出現(xiàn)了文字，在長江流域和黃河流域各有一批古代城市在地平面上崛起。古文獻(xiàn)中記載的神農(nóng)氏種植五谷，黃帝的妻子嫘祖發(fā)明蠶絲，他的大臣發(fā)明文字、舟車以及黃帝戰(zhàn)蚩尤等，因這些發(fā)現(xiàn)而說明這些傳說并非虛妄，它們包含了不少歷史的影子。這些發(fā)現(xiàn)還說明，中華文明確實(shí)是源遠(yuǎn)流長。 古代居民聚族而居，所以在今天發(fā)掘的遺址中可以看到居住時(shí)形成的聚落，在墓地中看到排列有序的墓群。人們?cè)诼L的歲月中繁衍生息，人口不斷增長。當(dāng)增至一定數(shù)量時(shí)，就像細(xì)胞分裂那樣又分離出新的氏族。它們之間以血緣為紐帶，形成規(guī)模較大的部落。在原始社會(huì)后期，中華大地上有許多氏族、部落和部族。古史學(xué)家將它們分為華夏集團(tuán)、東夷集團(tuán)和苗蠻集團(tuán)。其中華夏集團(tuán)以黃帝族和炎帝族為主體。它們最初居住在今天的陜西，后來分別向東發(fā)展，不斷擴(kuò)大自己的勢力。它們與西進(jìn)的東夷集團(tuán)、北上的苗蠻集團(tuán)發(fā)生過多次戰(zhàn)爭。傳說在涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝和炎帝打敗了以蚩尤為首領(lǐng)的東夷集團(tuán)，使華夏集團(tuán)的勢力擴(kuò)大到今天的山東境內(nèi)。為了爭奪聯(lián)盟的首領(lǐng)，黃帝和炎帝在阪泉大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗。地處北域的黃帝乘勢南下，使炎黃二族的勢力達(dá)到長江和漢水流域，華夏集團(tuán)的勢力得到空前的擴(kuò)展。以后的虞、夏、商、周都是黃帝的后裔，在幾千年的歷史進(jìn)程中，確立了華夏的特定地位，黃帝也成了華夏的共同祖先。 在遠(yuǎn)古時(shí)代，由于生產(chǎn)力低下，人們只有靠集體的力量才能生存。人們各盡所能、共同勞動(dòng)、平均分配食物。為了生存與發(fā)展，他們必須選舉公正、賢能的人當(dāng)首領(lǐng)，以帶領(lǐng)大家進(jìn)行生產(chǎn)、抵御外來的侵?jǐn)_。因此，古史傳說中出現(xiàn)了堯舉薦舜、舜舉薦禹，禹先舉薦皋陶、皋陶死后又舉薦益當(dāng)部落首領(lǐng)的故事，歷史上稱這種作法為「禪讓」。這是一個(gè)人人平等、財(cái)富公有，因而沒有爭奪欺詐、也沒有盜賊劫掠的時(shí)代。古代史學(xué)家們稱這個(gè)時(shí)期的社會(huì)為大同社會(huì)。 古代居民為了求得生存與發(fā)展，在惡劣的環(huán)境中與各種自然災(zāi)害頑強(qiáng)地進(jìn)行斗爭。其中大禹治水的故事流傳久遠(yuǎn)：面對(duì)滔滔洪水，野獸肆虐，堯?yàn)榱税衙癖姀乃贾薪饩瘸鰜?，命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治理，雖經(jīng)九年努力，仍以失敗告終。于是，舜命禹治水，禹總結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)的辦法。他一心一意地率領(lǐng)民眾興修水利、治理洪水，「三過家門而不入」，經(jīng)過八年（一說十三年）時(shí)間，終于征服了水患。這個(gè)傳說反映了古代先民在自然災(zāi)害面前不屈不撓、積極抗?fàn)幍臒o畏精神。 隨著生產(chǎn)力提高，一個(gè)人的勞動(dòng)所生產(chǎn)的價(jià)值超過他本人的消費(fèi)而有了剩余時(shí)，俘獲的戰(zhàn)俘不再被殺死了。他們淪為奴隸而被強(qiáng)制進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)，他們創(chuàng)造的財(cái)富被主人全部占有。這樣，私有制出現(xiàn)了。考古學(xué)家在龍山文化中發(fā)現(xiàn)了有的墓葬有棺有槨，有許多陶器、玉石器、象牙器和象征財(cái)富的豬下顎骨等隨葬物品；有的墓葬只有一個(gè)不大的墓穴和幾件陶器；還有一些死者身首異處，既無墓穴、也無隨葬物品，甚至被丟棄在廢棄的窖穴或溝壕之中。這說明，這些死者身份、地位和占有財(cái)富的情況是不一樣的。一些首領(lǐng)利用他們的特權(quán)首先富裕起來。貧富分化的不斷發(fā)展，氏族與部落內(nèi)的掌權(quán)者首先成了剝削階級(jí)。原始社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了不同的階級(jí)，表明原始社會(huì)到了末期。在這種情況下，族與族之間以掠奪奴隸和財(cái)富為目的的戰(zhàn)爭頻繁出現(xiàn)了；為防御敵對(duì)一方的掠奪和侵?jǐn)_，它們各自筑起了一座座高聳的城池；為適應(yīng)戰(zhàn)事的需要，兵器的生產(chǎn)受到普遍重視：為維護(hù)特權(quán)者的利益，他們擯棄過去的習(xí)慣法，制訂了新的制度法規(guī)；「禪讓」制度也不可能繼續(xù)實(shí)行，必然為新的制度所代替。因此，到夏禹死后，禹之子啟殺益而奪取首領(lǐng)的位置，開創(chuàng)了父傳子、家天下的新時(shí)代，稱為小康社會(huì)。從此，中國歷史上出現(xiàn)了第一個(gè)世襲制王朝──夏代。 也有古老的時(shí)代一意 這是遠(yuǎn)古，至于上古……

什么是遠(yuǎn)古時(shí)期和中古時(shí)期

一、遠(yuǎn)古時(shí)期

遠(yuǎn)古時(shí)代指的是距21世紀(jì)300萬年─公元前21世紀(jì)的歷史時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多國家的人民對(duì)天、地的出現(xiàn)點(diǎn)及人類的產(chǎn)生，有各種不同的說法。

中國遠(yuǎn)古時(shí)代指的是夏、商、周以前的時(shí)代，距今4000年以上，在中國，重慶市巫山縣發(fā)現(xiàn)的“巫山人”化石，有200萬年的歷史。此外，還發(fā)現(xiàn)了許多古人類化石，如年代稍晚的“元謀人”、“藍(lán)田人”、“北京人”和“山頂洞人”等，數(shù)量很多、分布地域也很廣。

二、中古時(shí)期

中古時(shí)期是歷史學(xué)名詞，是世界歷史上的一個(gè)時(shí)代·由西羅馬帝國滅亡（公元476年）開始，此后數(shù)百年中，在世界范圍內(nèi)，封建制度占據(jù)了統(tǒng)治地位，直到文藝復(fù)興時(shí)期（公元1453年）之后，資本主義抬頭的時(shí)期為止。

擴(kuò)展資料

中國歷史：

1、距今約800萬年至前21世紀(jì)初?中國是遠(yuǎn)古人類起源地之一。

2、距今約500萬至300萬年?南方古猿活動(dòng)時(shí)期。

3、距今300萬至200萬年?早期人類“能人”活動(dòng)時(shí)期。

4、距今約204萬至201萬年?自我國境內(nèi)已知的最早人類巫山人算起，中國進(jìn)入原始社會(huì)。

5、距今約200多萬至20萬年?舊石器時(shí)代早期：直立人活動(dòng)時(shí)期。以巫山人、元謀人、北京人為代表。

6、距今約20萬至5萬年?舊石器時(shí)代中期：早期智人活動(dòng)時(shí)期。以大荔人、丁村人為代表。

7、距今約5萬至1萬年?舊石器時(shí)代晚期：晚期智人活動(dòng)時(shí)期。以山頂洞人為代表。

8、距今約12000—9000年?新石器時(shí)代早期：重要考古發(fā)現(xiàn)有湖南道縣玉蟾巖、江西萬年仙人洞、河北徐水南莊頭等遺址。

9、距今約9000—7000年?新石器時(shí)代中期：代表性文化有浙江余姚河姆渡文化、河南新鄭裴李崗文化、內(nèi)蒙敖漢興隆洼文化等。

10、距今約7000—4000年?新石器時(shí)代晚期：代表性文化有仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化、紅山文化、良渚文化等。

11、距今約5000—4000年?早期文明時(shí)期（也稱為龍山時(shí)代）。在黃河流域、長江流域和內(nèi)蒙古中南部河套地區(qū)等地均出現(xiàn)了城邑與國家的初始形態(tài)：邦國。重要考古發(fā)現(xiàn)有山西襄汾陶寺遺址等。

12、約前32世紀(jì)末?傳說中的炎帝時(shí)代。

13、約前26世紀(jì)初?傳說中的黃帝時(shí)代。

14、約前23世紀(jì)中至前22世紀(jì)中?傳說中的堯、舜時(shí)代。傳說推行禪讓制。舜命禹治水。

參考資料來源：百度百科-中古時(shí)期

參考資料來源：百度百科-遠(yuǎn)古時(shí)代

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