諸葛亮穿八卦衣、手搖鵝毛扇，背后原因是什么呢

諸葛亮穿八卦衣、手搖鵝毛扇，背后原因是什么呢

今天小編給大家準(zhǔn)備了諸葛亮的故事，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

在電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中，我們常?？吹街T葛亮是身穿八卦衣，手持鵝毛扇搖個(gè)不停。

不僅僅是電視劇中，我們?cè)诟鞣N戲劇、圖畫(huà)中，看到的諸葛亮一般也是這種裝扮，這是為什么呢?

原來(lái)，諸葛亮的這套裝扮和兩個(gè)女人有關(guān)，一個(gè)是和他的師母有關(guān)，另一個(gè)則和他的妻子黃月英有關(guān)。

據(jù)民間傳說(shuō)，諸葛亮的八卦衣是他的師母所賜，諸葛亮在少年時(shí)代，從師于水境先生司馬徽。諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，不但受到司馬徽的賞識(shí)，就連師母也對(duì)他很器重。

那個(gè)時(shí)候沒(méi)有鐘表，人們一般都看太陽(yáng)的日出日落，可有時(shí)遇到陰雨天，時(shí)間就不好掌握了。為了計(jì)時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。

諸葛亮為了延長(zhǎng)老師的講課時(shí)間，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，就在雞快要鳴叫之時(shí)，偷偷喂一些食料，雞一吃飽就不叫了。

可是沒(méi)幾天，司馬徽發(fā)現(xiàn)雞不按時(shí)鳴叫了，經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，他發(fā)現(xiàn)是諸葛亮動(dòng)的手腳，他生氣之下，一把火就把諸葛亮的書(shū)給燒了。

諸葛亮不敢和老師爭(zhēng)辯，就跑去找?guī)熌竵?lái)說(shuō)情。司馬徽在妻子的勸說(shuō)下，同意諸葛亮繼續(xù)讀書(shū)，可是，書(shū)都燒了，怎么讀書(shū)呀?

師母又對(duì)司馬徽說(shuō)：“你不是有一個(gè)千年神龜背殼嗎，傳說(shuō)披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來(lái)，不妨讓諸葛亮一試，如果靈驗(yàn)，還要書(shū)做什么?”

于是，諸葛亮把師母所討來(lái)的神龜背殼往身上一披，就成了他的終身服飾——八卦衣。

諸葛亮終身穿著八卦衣，大概也有他通過(guò)穿的衣服，能想起昔日所學(xué)時(shí)光，先生所講知識(shí)，歷歷在目的緣故吧。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么喜歡手拿著鵝毛扇搖個(gè)不停。

諸葛亮的妻子名叫黃月英，她是荊州沔南白水(今湖北襄陽(yáng))人，其父是當(dāng)?shù)孛奎S承彥。

黃月英也曾學(xué)于名師， 在她藝成下山之時(shí)，她的師傅贈(zèng)送給她一把鵝毛扇，在鵝毛扇的上面還寫(xiě)著“明”、“亮”二字。兩個(gè)字中間還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。

師傅還專門叮囑黃月英說(shuō)：假如有人的姓名中有明、亮二字者，他就是你的如意郎君。諸葛亮名中有“亮”，字中有“明”，黃月英未來(lái)的老公不正是諸葛亮嗎?

等到諸葛亮和黃月英結(jié)婚時(shí)，黃月英就把這把鵝毛扇當(dāng)做定情物贈(zèng)送給了諸葛亮。

從此，諸葛亮對(duì)鵝毛扇視為掌上明珠，無(wú)論是草船借箭、火燒赤壁，還是六出祁山等重大時(shí)刻，他總是輕搖羽扇，胸有成竹的樣子，顯示著勝算在握。

諸葛亮鵝毛扇不離手，還有另外一層意思，即表達(dá)了他們夫妻之間真摯不逾的愛(ài)情，不管春夏秋冬，冷暖情況，他總是手不離扇，以此來(lái)表示愛(ài)妻與自己在一起。

于是，身穿八卦衣，手搖鵝毛扇，也就成了《三國(guó)演義》中諸葛亮經(jīng)典的藝術(shù)形象。

本文參考自：《微歷史·三國(guó)其實(shí)很有料》

諸葛亮手中的鵝羽毛扇有什么故事嗎？

《三國(guó)演義》里，特別是寫(xiě)六出祁山時(shí)的諸葛亮，人們最熟悉的，恐怕就是他素衣綸巾，手搖羽扇，端坐四輪車上，飄然而出的形象。諸葛亮之所以這身裝束，是因?yàn)樗皇俏鋵?，而是名士。晉人張輔寫(xiě)《名士?jī)?yōu)劣論》，就是把諸葛亮作為名士來(lái)看待的。但是，這事到了民間，卻引起人們豐富的想象。

　　影視劇中的諸葛亮及其乾坤扇

　　在人們看來(lái)，諸葛亮之所以有人們想象中的那非凡超群的本領(lǐng)，就與他經(jīng)常拿在手里的羽毛扇有關(guān)。于是，關(guān)于這羽扇，關(guān)于這羽扇的來(lái)歷，也就有了各種各樣神奇的傳說(shuō)。（羽扇又稱鵝毛扇、乾坤扇，他的扇柄上刻有五行八褂）

　　一個(gè)故事，說(shuō)這羽扇是水鏡先生給的。因?yàn)橐婚_(kāi)始諸葛亮讀書(shū)時(shí)沒(méi)能悟出先生的真諦，先生一怒之下，燒了生平著的書(shū)，把諸葛亮趕下了山。但他卻又讓夫人送去兩件東西，一件是八卦衣，另一件就是羽毛扇。

　　當(dāng)諸葛亮再回到山上求師，遇到難題心里煩躁不安的時(shí)候，只要用那羽毛扇輕輕扇兩下，就會(huì)頓覺(jué)神清氣爽，心頭豁亮，一邊扇，一邊想，便悟出了水鏡先生講的深?yuàn)W道理。后來(lái)他布陣行兵，只要羽扇一搖，便可計(jì)上心來(lái)。

　　但是，在另一個(gè)故事里，羽扇則是諸葛亮的岳父黃承彥送給他的。說(shuō)是黃承彥愛(ài)養(yǎng)鵝，又家藏古今奇書(shū)。黃員外把女兒許嫁給諸葛亮?xí)r，只給了他很多書(shū)作為陪嫁。諸葛亮如饑似渴地讀完那些書(shū)，又和黃夫人經(jīng)常研究陣法兵法，終于博通文武，聞名遐邇。

后來(lái)，劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，黃承彥宰鵝設(shè)宴為他餞行，用鵝毛做了一把扇子送給他，告誡說(shuō)：“鵝性最機(jī)警，一有風(fēng)吹草動(dòng)，它便知?jiǎng)屿o。你將鵝毛扇帶在身邊，便可時(shí)時(shí)提醒自己機(jī)警謹(jǐn)慎。”

　　還有一些傳說(shuō)，羽扇更成了神話中的寶物。這又有各種說(shuō)法。

　　影視劇中的諸葛亮及其鵝毛扇

　　一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)是王母娘娘給的。

　諸葛亮本是天上的文曲星，玉帝要他下凡，輔佐劉備，平定天下。因?yàn)閯鋭?shì)單力薄，曹操兵強(qiáng)勢(shì)大，怕打不過(guò)，王母娘娘便從自己養(yǎng)的白天鵝身上拔下羽毛，做了扇子，讓他帶到凡間。

　　據(jù)說(shuō)，博望燒屯、火燒赤壁，都是靠這把扇子扇風(fēng)起火打敗曹軍的。后來(lái)街亭之役失利，據(jù)說(shuō)也是因?yàn)橥藥н@把羽毛扇。

　　還有說(shuō)法，則說(shuō)這扇并不是鵝毛扇，而是鷹毛扇。

　　這鷹一說(shuō)就是諸葛亮的師傅。他修行一萬(wàn)八千年，化作老人，來(lái)到臥龍崗。諸葛亮十分尊敬他，見(jiàn)他學(xué)識(shí)廣博，便很想向他求教。

　　這一天，他悄悄跟隨老人來(lái)到深山，卻不見(jiàn)老人，只見(jiàn)一只老鷹蹲在樹(shù)上，原來(lái)就是那老人。

　　老鷹說(shuō)，你就是我的弟子。我有一顆智慧紅豆，你把它吃了就會(huì)足智多謀。

我馬上要死了。把我身上的羽毛留給你，做成扇子，遇到急難搖起扇子，就會(huì)有辦法的。羽扇就是這樣來(lái)的。

　　又一說(shuō)，這鷹并不是諸葛亮的師傅，而是一只害人的鷹子精。

　　這鷹子精口里有一個(gè)寶珠，已經(jīng)修煉三百年，還要再修煉。為了煉珠，鷹子精一到春天就要把方圓百里的麥苗吃光，萬(wàn)畝春苗的精汁，并每隔三天要到隆中醉酒一夜，以吸收千擔(dān)秋谷的精漿。這就害得這一帶百姓常常顆粒無(wú)收。

　　為了為民除害，諸葛亮趁鷹子精醉酒時(shí)奪了它的寶珠，使鷹子精失去道行頓時(shí)死去；又用它身上的羽毛做成羽扇。

　　從此，這一帶不再鬧鷹怪，春糧年年豐收。這把羽扇也伴隨諸葛亮燒新野、取西川、出祁山，發(fā)揮了神奇的作用。

　　這些傳說(shuō)，不能簡(jiǎn)單地用怪異無(wú)憑來(lái)評(píng)價(jià)。不管多么怪異，其中包含的民間對(duì)諸葛亮的感念之情都是真切的。

為什么諸葛亮到死都要拿著羽扇？

在影視劇中，諸葛亮的形象總是穿著一身八卦衣，頭頂綸巾手搖羽扇，一副仙風(fēng)道骨十分神秘睿智的模樣。諸葛亮本來(lái)是中國(guó)歷史上著名的政治人物，怎么會(huì)總是手搖羽扇，一副道家模樣呢？

說(shuō)到諸葛亮這把扇子的來(lái)歷，就需要講一下他的妻子黃月英，黃月英是歷史上著名的丑女，其實(shí)也有很多人說(shuō)，黃月英其實(shí)是一個(gè)美女，不過(guò)他的父親黃承彥為她掩蓋了這個(gè)事情，而黃月英又蒙面示人，所以難免就認(rèn)為人家就對(duì)她的相貌有所傳言。而諸葛亮這把扇子是在黃月英出山前，黃承彥送給她，扇子上有“明”、“亮”二字，黃承彥告訴黃月英說(shuō)她未來(lái)的丈夫名字就帶有這兩個(gè)字，現(xiàn)在看來(lái)這不正好是諸葛亮嗎？

在新婚之夜，黃月英就把鵝毛扇轉(zhuǎn)送給諸葛亮，孔明知道鵝毛扇的故事后，對(duì)這把扇子愛(ài)不釋手，他認(rèn)為這不僅是對(duì)夫妻之間真摯感情的體現(xiàn)，還能經(jīng)常查看扇子上的治國(guó)安邦的謀略，真是一舉兩得。所以從此以后，不管做什么，諸葛亮都是手不離扇。

清朝襄陽(yáng)觀察使趙宏恩就曾經(jīng)作詩(shī)“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，說(shuō)的就是搖著羽扇出謀劃策奠定了三國(guó)的基礎(chǔ)，這充分突出了鵝毛扇的重要作用。

說(shuō)白了這扇子說(shuō)是諸葛亮思念家人的一個(gè)物品，還說(shuō)的過(guò)去，說(shuō)是這扇子中有什么良計(jì)就十分假了，難不成諸葛亮遇上大事時(shí)還看看小抄不成。其實(shí)很多古代文人雅士就喜歡手中拿一些東西來(lái)襯托自己的氣質(zhì)，所以這諸葛亮拿一把妻子送的扇子也就說(shuō)的通了，并且夏天扇扇風(fēng)、拍拍蚊子也是挺好的。

諸葛亮的八卦衣和鵝毛扇

　　諸葛亮的八卦衣

　　在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué)，師母所賞賜。

　　諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識(shí)，連司馬的妻子對(duì)他也很器重，都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽(tīng)便會(huì)，不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

　　過(guò)了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí)，就問(wèn)學(xué)生，雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來(lái)延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣，當(dāng)場(chǎng)就把他的書(shū)燒了，不讓他繼續(xù)讀書(shū)了。諸葛亮求學(xué)心切，不能讀書(shū)怎么得了，可又不能硬來(lái)，便去求司馬夫人。司馬夫聽(tīng)了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說(shuō)情。司馬先生說(shuō)：“小小年紀(jì)．不在功課上用功夫，倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正，此人不可大就?！彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說(shuō)情，說(shuō)他小小年紀(jì)，雖使了點(diǎn)心眼，但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西，并沒(méi)有他圖。司馬先生聽(tīng)后覺(jué)得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書(shū)。

　　司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書(shū)，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來(lái)繼續(xù)讀書(shū)?？蓻](méi)有書(shū)怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說(shuō)：“你有一千年神龜背殼，傳說(shuō)披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來(lái)．不妨讓諸葛亮一試．如果靈驗(yàn)，要書(shū)作甚?”司馬先生想到把書(shū)已燒了，也只好按夫人說(shuō)的辦。

　　諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學(xué)，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。

　　諸葛亮的鵝毛扇

　　諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。

　　關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書(shū)“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí)，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮?？酌鲗?duì)鵝毛扇愛(ài)如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛(ài)情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。

　　清朝康熙年間，襄陽(yáng)觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩(shī)》中寫(xiě)道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。

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