古代為什么只見公主遠(yuǎn)嫁,不見中原王朝娶外族女

古代為什么只見公主遠(yuǎn)嫁,不見中原王朝娶外族女

今天小編給大家準(zhǔn)備了：古代公主遠(yuǎn)嫁的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

我們國家歷史悠久 ，擁有廣袤的土地，臨近的異族勢力也非常多。由于一個是農(nóng)耕文明，一個是游牧文明，生活習(xí)性等方面的不同，兩者之間的沖突肯定是不可避免。在歷史長河中，可謂是“惡鄰”不斷冒出，往往滅了 又冒出一波。當(dāng)中原王朝還強(qiáng)大時，就會對周邊異族保持強(qiáng)大威懾力，他們依附于中原王朝。但是一旦中原王朝衰落或者內(nèi)亂以后，這些異族就又露豺狼本性。

公主和親(劇照)

在中原王朝衰弱或者是實力不夠，而異族又咄咄逼人時怎么辦? 這時，王朝的統(tǒng)治精英們，就想出來一個辦法來安撫這些異族們，那就是和親了，以和親來贏得發(fā)展的時間。提到和親，我們就會想到，往往是中原王朝的公主嫁到異族去，結(jié)成聯(lián)姻，起到政治上的安撫的目的。

和親起源于漢朝，第一位公主是漢高祖將公主嫁了出去。當(dāng)時漢高祖正在攻打犯邊的北方外族人，由于自己的信使讓人收買，所以送給漢高祖的邊界的情報是一些假的情報，他就認(rèn)為，自己的敵人是不堪一擊的，于是就輕敵冒進(jìn)，直接導(dǎo)致了被匈奴圍白登山，最后還是采用了陳平的計謀，賄賂了當(dāng)時兄弟單于冒頓的的閼氏 ，才解了圍。

昭君和親圖

這一戰(zhàn)讓犯邊的匈奴一看強(qiáng)大的漢朝也不過如此，于是犯邊的頻率更加多了。當(dāng)時大漢剛立朝，歷經(jīng)秦末戰(zhàn)亂和楚漢相爭，國力十分凋零，就連大臣出行都只能坐牛車。國力、軍力都無法與匈奴抗衡，只能被動防守。 老劉也很無奈，詢問自己的大臣有什么辦法，大臣說我們不能以正面抗衡，那么可以從以聯(lián)姻的的方式，先暫時安撫對方。漢高祖接納了建議，將公主嫁了過去。

在漢之后的隋唐，也時常有公主嫁到外國，達(dá)到和親的目的。但是那么問題來了，為什么非得是我們將公主嫁出去，為什么不能將別人嫁出去，或者娶一位外國人做妻子呢?

公主和親圖

首先，公主是皇家宗親，皇室身份是一種象征，普通的王公大臣都不夠格。將公主都嫁過去了，可以表示出中原王朝與異族人和親的誠意。一般的人沒有這樣的地位，自然不行，所以公主成了最佳人選。當(dāng)然并不是真的一定要將皇帝的女兒或者是姐妹嫁出去，這又要根據(jù)異族的強(qiáng)大程度來決定。對于一些小勢力，或者是中原王朝保持強(qiáng)大態(tài)勢的時候，皇室貴胄怎么可能輕易嫁給你?一般都是找一些皇族遠(yuǎn)親或者是大臣女兒，封為公主嫁出去，以達(dá)成一些戰(zhàn)略目的。當(dāng)然，如果是中原王朝衰弱，或者不利態(tài)勢， 就不敢這么敷衍了，一般都是嫁出真的公主。

漢朝公主(劇照)

其次，將自己的公主嫁過去，那么兩國是親戚關(guān)系，外邦的首領(lǐng)就成了中國的女婿，在自己老丈人面前不太好張揚，倘若嫁過去的公主生下了一個兒子，那么這個兒子就是中國的外孫，那么血緣上就有一些聯(lián)系。要知道這些和親公主生的兒子，有很大概率是要繼承王位的，這樣也會很大方便后面外交策略的開展。

那么，為什么沒見到有異族公主嫁過來?首先，和親的初衷是安撫異族，如果異族很強(qiáng)大，對方是勒索一方，沒有必要嫁自己的公主過來。而如果中原王朝強(qiáng)盛時期，也看不上異族的公主。自古以來，在士大夫的眼中，中原王朝就是天朝上國，將天朝皇室的女兒嫁入外邦，對于外邦來說是天大的榮幸，這樣嫁過去的公主基本上是正房，對皇上是感恩不盡。古人講究的是長幼尊卑，嫡出和庶出、正妻和妾室地位完全不同。在儒家大臣眼中，皇家血脈尊貴，異族就是蠻夷，異族女即便是嫁入皇室，也不可能給予很高的地位。而且外族人嫁入皇室生下的孩子，便有一半是外族人的血統(tǒng)，這在當(dāng)時的儒家看來，是很排斥這種事情。因為這很容易埋下隱患，在皇位更替時容易引發(fā)紛爭。

漢朝公主(劇照)

和親其實是中原王朝國力衰弱時期，為了安撫異族才采用的辦法，為的是中原王朝積蓄國力。和親將公主當(dāng)成了犧牲品，嫁入外族人，表面上風(fēng)風(fēng)光光，但是嫁過去后的生活可能連老百姓都不如，只要嫁過去的公主，一輩子都回不了自己的國家了，客死異鄉(xiāng)。但是正是這些犧牲的女子，為中原王朝的發(fā)展贏得了時間。像漢朝對匈奴，唐朝對突厥，剛開始也是因為異族鐵蹄鋒利，只能先用和親安撫對方。一旦中原王朝休養(yǎng)生息，國力強(qiáng)盛了，立馬就把對方打得找不著北 。

為什么漢朝和親都是嫁公主而不是娶公主？“和親”的本意是什么？

你們知道什么是和親嗎?接下來我為您講解。

在整個漢朝時期，共有十多位公主(或者是被封為“公主”的漢族女子)遠(yuǎn)嫁匈奴和親，但是卻沒有一例匈奴公主嫁給漢朝皇帝的情況。這是怎么回事呢?

(古代和親場景)

有人認(rèn)為，這是因為匈奴女子長得丑，漢朝皇帝瞧不上。

這個說法顯然是不對的。其實，任何一個民族都有美女，也有丑女。這既是一個概率問題，也是一種審美的問題。說是一個概率問題，大家都明白。說是審美問題可能有人不懂。意思就是說，人類的審美應(yīng)該都是差不多的。匈奴人如果覺得漂亮，那么， *** 也會覺得漂亮。更何況，司馬遷在《史記》中早就說過，匈奴人和 *** 是同根同源的、。

還有一點，公主應(yīng)該都是比較漂亮的。這是遺傳的原因形成的。因為所有匈奴的王公貴族，娶的基本上都是漂亮女子。就算匈奴王公貴族最早的男子是很丑的，但是這樣一代又一代延續(xù)下來，后代只可能越長越漂亮。

有人可能又會說，這是因為匈奴女子身上帶味兒，漢朝皇帝聞不慣。

匈奴人長期與馬牛羊等牲畜打交道，吃的食物也是這種帶很大味道的食物，因此，身上帶味兒也是有可能的。

但是，身上帶味兒，只可能是匈奴貧苦人家的女子，王公貴族的女子，身上是不可能帶味兒的。一是她們從來不會宰殺牲口及下廚，就算吃飯也有人伺候，因此她們根本就沒有機(jī)會身上帶味兒。二是香料在古代使用的是很普遍的，古代遮擋味道的方式，也主要是香料。匈奴公主身份貴重，使用的香料，肯定是最多也是最好的。因此她們身上是不會帶味兒的。

(匈奴公主)

其實，以上兩種說法，只是我們的猜測而已。這個猜測，是不符合實情的。因為根本就沒有匈奴公主嫁給漢朝皇帝這樣的事情發(fā)生。如果有匈奴公主嫁給漢朝皇帝了，漢朝皇帝發(fā)現(xiàn)她們長得很丑，聞到了她們身上有特別的味兒，然后覺得上當(dāng)?shù)姑沽?，從此漢朝皇帝再也不娶匈奴公主，這還說得過去。但是沒有這樣的事情發(fā)生，顯然這樣說就沒道理了。

那么，為什么會出現(xiàn)這種情況呢?

要理解這個問題，我們首先要理解什么叫“和親”。

實際上，在漢朝，只有漢朝公主嫁給匈奴王公貴族，這才叫“和親”，而匈奴公主，嫁給漢朝皇帝，卻不叫“和親”。

網(wǎng)民們對于漢朝和親政策是有意見的，認(rèn)為這是因為漢朝打不贏匈奴，因此才送出女人來換取和平，明顯是一種示弱的表現(xiàn)。

當(dāng)然了，其實這種理解，也不只是現(xiàn)在的一種看法，古人實際上也是這么認(rèn)為的。朱棣自豪地說，他的大明王朝從來不做割地、賠款、和親這樣的軟蛋事情。可見明朝也是認(rèn)為“和親”是一種用女人換取和平的做法。

而且，當(dāng)漢武帝對匈奴采取積極打擊的時候，漢武帝也沒有把任何一個漢朝公主嫁到匈奴去和親。

(漢武帝)

不過，雖然“和親”政策飽受詬病。但是當(dāng)漢朝在實施這個政策的時候，卻并不是這樣認(rèn)為的。他們認(rèn)為，“和親”的政策有極大的好處。

其一，表明了漢朝皇室比匈奴王室高人一等。古代的宗藩體系，就是少數(shù)民族的政權(quán)，奉 *** 政權(quán)為宗主，然后 *** 政權(quán)賜給少數(shù)民族政權(quán)糧食、布匹等日用品。

因為古代統(tǒng)治者認(rèn)為，全天下人所能享受到的恩惠，都是皇帝賜予的。全天下的老百姓，都應(yīng)該對皇帝感恩。如果漢朝皇帝把糧食、布匹賜給匈奴王室，那么，匈奴王室也就成了漢朝皇室的老百姓，他們應(yīng)該對漢朝皇室感恩。

而賜給婚姻，那是一種最神圣的賜予，是比賜給糧食、布匹還要大的恩惠，匈奴的王公貴族們，更應(yīng)該感恩。

只要他們表達(dá)了感恩，這樣就會歸順漢朝了。

其二，對匈奴皇室進(jìn)行人種改造。

把漢朝公主嫁到匈奴王室去，如果漢朝公主在匈奴生了子女，那么，漢朝皇室與匈奴王室就具有了血親的關(guān)系。也就是說，兩家就是親戚了，要是再打來打去，就不恰當(dāng)了。

不僅如此，如果漢朝公主生育的兒子，將來能夠當(dāng)匈奴的可汗。那么也就意味著，匈奴的可汗是漢朝皇室的后代。漢朝不僅僅是一種宗主國，而且還是一種老子國。匈奴今后如果再和漢朝開戰(zhàn)，就是打老子國，倫理上是說不過去的。

以上咱們談了兩點“和親”的意義。如果反過來，匈奴公主嫁給漢朝皇帝，那么“和親”的意義不是就完全變了嗎?不是意味著匈奴將是漢朝的宗主國及老子國了嗎?顯然，這是漢朝無法接受的。

自然，匈奴公主嫁給漢朝皇帝，這樣的事情就不可能發(fā)生了。

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