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      《封神演義》,紂王真的如那么殘暴
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-26 01:45:43
        
      

        
      
           
      《封神演義》,紂王真的如那么殘暴?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
      電視劇《封神演義》正在熱播
      。其中
      ，商紂王在劇中格外耀眼。下面，筆者就談?wù)勊Ｔ谥袊?guó)歷史上，商紂王被認(rèn)為是荒淫無(wú)道的暴君
      ，大多數(shù)人也都認(rèn)同著這個(gè)觀點(diǎn)。但其實(shí)這是片面的
      ，有抹黑的成分
      。那么，歷史上真實(shí)的商紂王究竟是怎樣的?
      首先
      ，介紹下商紂王的生平經(jīng)歷
      。帝辛(約公元前1105-公元前1045年)，子姓
      ，名受
      ，沫邑(今河南淇縣)人，中國(guó)商朝最后一位君主
      。謚號(hào)紂
      ，世稱殷紂王、商紂王
      。帝辛自幼聰敏過(guò)人
      。《荀子·非相篇》寫到:帝辛“長(zhǎng)巨姣美
      ，天下之杰也;筋力超勁
      ，百人之?dāng)骋病
      ！薄妒酚洝ひ蟊居洝酚涊d“帝紂資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏
      ，手格猛獸”
      。原本按照嫡長(zhǎng)子繼承制度，他無(wú)法當(dāng)上商朝的王
      ，但因?yàn)楹笃诘倪\(yùn)作
      ，其地位超過(guò)了同時(shí)期的微子，所以
      ，他才得以繼承王位
      。由此可見(jiàn)，紂王的能力異于常人
      。
      再者
      ，帝辛繼位后
      ，重視農(nóng)桑，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展
      ，國(guó)力強(qiáng)盛
      。他開(kāi)始對(duì)東夷用兵，打退了東夷
      ，向中原擴(kuò)張
      ，把商朝勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶。尤其是討伐徐夷的勝利
      ，把商朝的國(guó)土擴(kuò)大到山東
      、安徽、江蘇
      、浙江
      、福建沿海一帶。帝辛對(duì)東南夷的用兵
      ，保衛(wèi)了商朝的安全
      。他統(tǒng)一東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來(lái)
      ，在歷史上是有功的
      。”另外
      ，在農(nóng)業(yè)方面
      ，他重用費(fèi)仲，大力推廣牛耕和灌溉
      ，鼓勵(lì)百姓種植農(nóng)桑
      ，這才有后來(lái)商朝繁榮昌盛、萬(wàn)邦臣服的景象
      。歷史學(xué)家郭沫若有詩(shī)句“中原統(tǒng)一肇此人”
      ，并寫道：“這個(gè)人是了不起的人才，對(duì)于中華民族的貢獻(xiàn)非常之大
      。中華民族之所以能向南發(fā)展
      ，實(shí)屬紂王之功”。
      更重要的是
        ，紂王廢黜奴隸制度使封建神權(quán)制度開(kāi)始動(dòng)搖
        。古人有言曰：牝雞之晨，惟家之索
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！裆掏跏芪D言是用，昏棄厥肆祀弗答……俾暴虐于百姓
        ，以奸宄于商邑
        。今予發(fā)惟恭行天之罰
        。”因此
      ，帝辛恢復(fù)部分奴隸自由
      ，使他們得到重用。事實(shí)上
      ，帝辛的這種行為對(duì)于古代中國(guó)擺脫神權(quán)統(tǒng)治是極其有利的
      ，畢竟在遙遠(yuǎn)的商朝，王的權(quán)力并不集中
      ，這是封建集權(quán)制度的障礙
      。因此，帝辛此番做法是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的一次強(qiáng)有力的推動(dòng)
      。
      當(dāng)然
      ，作為亡國(guó)之君，商紂王也有其歷史罪過(guò)
      。其中
      ，盡管有抹黑，但是以下之過(guò)是毋庸置疑的
      。史書上記載的紂王的罪行有：沉溺酒色
      ，奢糜腐化。殘忍暴虐
      ，荼毒四海
      。那么有著偉大功績(jī)的商紂王為何名聲狼藉?
      其一，紂王廢黜奴隸制動(dòng)搖了貴族的利益
      。當(dāng)時(shí)的社會(huì)靠的主要就是奴隸來(lái)維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)
      ，靠大量的奴隸從事耕種，畜牧
      ，勞作等活動(dòng)
      ，他改革奴隸制度對(duì)舊貴族發(fā)起的沖擊可想而知。舊貴族發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)力受到侵犯
      ，不能再繼續(xù)積蓄奴隸為自身效力
        ，就會(huì)帝辛的改革不滿，最重要的是舊貴族發(fā)現(xiàn)自己參政的權(quán)力也在縮水
        。因此，貴族和帝辛就此決裂
        。所以各大部落群起而攻之
        ，加快了商朝的滅亡。
      其二
        ，歷代史書對(duì)紂王的刻意摸黑
        。歷史學(xué)家顧頡剛考證研究后發(fā)現(xiàn)
        ，關(guān)于商紂王的罪名在《尚書》中只有六項(xiàng)，到了戰(zhàn)國(guó)增加了二十項(xiàng)
        ，西漢的時(shí)候增加了二十一項(xiàng)
        ，東晉的時(shí)候又增加了十三項(xiàng)(見(jiàn)《紂惡七十事發(fā)生的次第》)。也就是說(shuō)商紂王的罪名隨著時(shí)間的推移越來(lái)越多
        ，是后人對(duì)商紂王的罪名層累積疊的堆積起來(lái)的
        ，是不可信的。以及紂王最著名的"酒池肉林"
        、"炮烙"的事情
        ，是由戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子首次描繪出來(lái)的："昔者紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不加于土
        ，必將犀玉之杯;象箸
        、玉杯必不羹菽藿，則必旄
        、象
        、豹胎;旄、象
        、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下
        ，則錦衣九重，廣室高臺(tái)
      。居五年
      ，紂為肉圃，設(shè)炮烙
      ，登糟丘
      ，臨酒池，紂遂以亡
      。"只是想證明自身的言論："天下之難事必作于易
      ，天下之大事必作于細(xì)。"的正確性
      。這種牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法
      ，把商亡國(guó)的主要原因歸結(jié)于設(shè)想的"奢侈"。
      子貢說(shuō)過(guò)：“紂之不善
      ，不如是之甚也
      。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！鄙坛臏缤觯环矫媸巧坛嫉牡≌?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，商朝末代的幾位王驕奢淫逸
      ，官員腐敗不堪
      ，另一方面，是天降災(zāi)禍
      ，暗示商朝氣數(shù)已盡
      。可見(jiàn)
      ，商朝覆滅的原因是多方面所致
      ，因此，不能把所有的原因都?xì)w咎于商紂王
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！皠僬邽橥酰瑪≌邽榭堋?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。倘若
        ，最后是商紂王平叛了戰(zhàn)亂，穩(wěn)固商朝統(tǒng)治
        ，那么歷史對(duì)商紂王的記載則是另一番景象
        。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/47078.html.
      
          
      
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