古代主公要如何保證死士忠心的,他們真的會(huì)赴死嗎

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古代死士算是一種特殊兵種，他們只會(huì)執(zhí)行暗殺和突擊兩種任務(wù)。歷史上很多皇室貴族會(huì)暗地培養(yǎng)死士，而擔(dān)當(dāng)死士的人要臨時(shí)組建，一旦被發(fā)現(xiàn)便是掉腦袋的罪。很多人好奇，主公要如何保證死士的忠心，實(shí)際上這些人多為自愿成為死士，他們有的是想報(bào)答主公的恩情，有的則是談好條件，所以才甘愿赴死。一般死士會(huì)臨陣退縮的例子很少，因?yàn)樵谟?xùn)練期間便會(huì)讓他們形成足夠堅(jiān)定的信念。

看過虎嘯龍吟的人都知道，在絕大多數(shù)時(shí)間，司馬懿都在隱忍不發(fā)。終極對(duì)決時(shí)，幾乎所有的人，都認(rèn)為他會(huì)一敗涂地，結(jié)果他卻在最后一戰(zhàn)中勝出。當(dāng)然在這里起到關(guān)鍵作用的，就是他手下養(yǎng)的那3000死士。

拋卻這部劇不論，單說這些死士，在古代社會(huì)到底存在嗎?對(duì)于觀眾的這個(gè)疑惑，答案其實(shí)還是很肯定的，古代社會(huì)不但有，而且越是那些貴族(比如戰(zhàn)國時(shí)期)，他們都會(huì)有豢養(yǎng)的門客，這些人里面有相當(dāng)一部分，就是隨時(shí)準(zhǔn)備為主人效命的死士。

當(dāng)然在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，最著名的死士，應(yīng)該就要數(shù)荊軻和鉏麑了。此外在小說里也有相關(guān)的人物，比如聶隱娘。這些人雖然有男有女，但都有一樣最基本的特征，就是獨(dú)來獨(dú)往，完不成任務(wù)寧可自殺，也不愿意連累主人。當(dāng)然他們這所以會(huì)這樣，一是個(gè)人武藝高超，二是執(zhí)行的都是有去無還的任務(wù)。

像這種死士，是可遇而不可求的。通常來說，更多的死士，是以一種私兵的形式存在。一般豢養(yǎng)這種死士的人，如果不是覺得自己的性命受到威脅，就是為了在皇權(quán)的爭(zhēng)奪中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。很多王朝的王爺手里，都會(huì)偷偷養(yǎng)這種死士。那么這些古代的死士，為何能做到為主人死心塌地、慷慨赴死的呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單!

首先就是這些死士的來歷不一般。他們很多人都是孤兒，小小年紀(jì)就被養(yǎng)在了府中，與外界根本沒有任何的接觸，這樣既沒有什么拖累，也不容易被人發(fā)現(xiàn)。只要不停地對(duì)他們進(jìn)行洗腦，又不讓他們接觸外面的世界，很容易就會(huì)在思想上被主人所控制，這完全類似于現(xiàn)在的傳銷。

還有一種就是死囚。對(duì)于他們來說，沒有主人的出手相救，他們現(xiàn)在早就性命不保。為此在他們看來，自己的命就是主人的，什么時(shí)候想拿去，那就什么時(shí)候拿去。更何況養(yǎng)在府中的那些日子，他們享受著常人拿不到的高工資，過著前所未有的優(yōu)渥生活。如果主人有難的話，他們肯定眉也不皺，就會(huì)擋在主人前面。

因?yàn)閷?duì)于他們來說，主人就是他們的一切，如果沒有主人的話，他們也不復(fù)存在。對(duì)于這些見不得光的人來說，他們完全沒有后顧之憂，包括他們的妻兒老小，都會(huì)被主人給安排的妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?。無論哪種死士，他們經(jīng)過長(zhǎng)期的洗腦和訓(xùn)練，在執(zhí)行任務(wù)時(shí)都會(huì)像條件反射那樣。其實(shí)這些人已經(jīng)淪為了殺人工具，根本不懂得人間的快樂。對(duì)他們來說，也許只有一死，才是真正的解脫。

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