如果將金縷玉衣直接帶走,很難出售,很可能直接就會(huì)被追蹤到。盜墓賊冒險(xiǎn)進(jìn)入到其中,想要偷取財(cái)物,無(wú)非是希望擁有更好的生活,如果拿到一個(gè)如同是追蹤器一樣的文物,這只會(huì)讓自己所有的冒險(xiǎn)付之一炬。再者常年在古墓內(nèi)行走的盜墓賊非常的迷信,金縷玉衣雖然比較值錢(qián),但只是放尸體的東西,是極其晦氣的。
用玉衣包裹尸體
在漢朝時(shí)期這些玉衣還是非常有知名度的,如果說(shuō)是一件衣服好像并不是很準(zhǔn)確,應(yīng)該說(shuō)是放尸體的容器。古代的人一般都會(huì)將玉衣直接包裹著尸體,希望在雙重的保護(hù)之下能夠避免尸體的腐爛。古人之所以選擇這么做,也并非僅僅是減少尸體腐爛的程度,在當(dāng)時(shí)的人中會(huì)有著封建迷信的思想??倳?huì)認(rèn)為死亡并非屬于一種結(jié)束,是一種永生,因此就能夠?qū)崿F(xiàn)生命的進(jìn)化。
金縷玉衣的價(jià)值
古時(shí)候人們會(huì)認(rèn)為一般擁有著豪華墓地的必然是達(dá)官貴人,必然是非富即貴之人。金縷玉衣全部都是使用上等的和田玉,剪裁比較精薄,而且色澤比較溫潤(rùn),可是對(duì)于一般的盜墓者而言。沒(méi)有太多的作用,畢竟也無(wú)法去出售,最終也只不過(guò)是隨意的丟棄。金絲的價(jià)值不菲,因此盜墓賊會(huì)比較有興趣,這不僅僅是一個(gè)很普通的陪葬品,同樣也是一個(gè)地位的象征,身份的象征,所擁有的價(jià)值是無(wú)法估計(jì)的。
尋求利益的最大化
金縷玉衣基本上都是和田玉,擁有著不菲的價(jià)值,為了能夠達(dá)到串聯(lián)的效果,就會(huì)打上很多的小孔,利用金絲串聯(lián)在一起,這些玉片的大小規(guī)格也是完全不同的,這也就說(shuō)明玉器的價(jià)值可能就會(huì)大大折扣??墒侨缛粝胍呀鹂|玉衣拿走,會(huì)有許多的麻煩,畢竟自己做的是一個(gè)違法事件,只能夠選擇尋求利益最大化,最終只拿走金絲。
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目前,我國(guó)出土的最大考古發(fā)現(xiàn)之一,是中山靖王墓出土的金絲玉衣。它由2000多塊玉片組成,報(bào)價(jià)為一公斤金絲。這項(xiàng)工程宏偉壯觀。
據(jù)說(shuō),考古人員打開(kāi)中山靖王墓時(shí),發(fā)現(xiàn)里面一片狼藉。顯然,盜墓賊已經(jīng)帶頭了。他們以為沒(méi)有希望,但在清理古墓時(shí),發(fā)現(xiàn)了許多表面光滑光滑的規(guī)則玉片,這些玉片被整合在一起,形成了我們現(xiàn)在看到的玉衣。那為什么盜墓賊拿走了金銀珠寶甚至銅鐵制品,只剩下這件值錢(qián)的金線玉衣?是因?yàn)樗麄儾恢镭浳飭幔?/p>
這樣想是大錯(cuò)特錯(cuò)。對(duì)盜墓賊來(lái)說(shuō)太小了。盜墓賊不拿玉器是有原因的。并不是說(shuō)大多數(shù)盜墓賊都有道德底線。畢竟,墓主人的尸體是被他們從棺材里拖出來(lái)的,這是盜墓行業(yè)的規(guī)律。
當(dāng)時(shí),只有皇室和貴族才有資格佩戴玉器。如果老百姓私自擁有玉器,他們就會(huì)被殺。雖然盜墓賊的目標(biāo)一般是帝王墓,但墓室里的隨葬品并不是全部收藏起來(lái)的。它們主要針對(duì)金、銀、銅、鐵,玉器從不被盜。因?yàn)橛癫荒茉诿耖g流傳,誰(shuí)拿著這樣的玉衣去賣(mài),都會(huì)受到懷疑。很容易查出誰(shuí)偷了那塊玉。因此,盜墓賊不會(huì)偷玉衣上的玉器。
另一方面,金線玉衣雖然珍貴,但卻是喪服,是死人穿的,是古人忌諱的。所以盜墓賊就把玉衣上的金子拿走,留下玉器碎片。
1994年,徐州獅子山楚王墓被發(fā)掘,考古人員雖然早就知道這座墓之前就被盜過(guò),但還是被凌亂的墓室驚呆了,墓中大部分的陪葬品已經(jīng)不知去向,連楚王的尸骨也遭到了嚴(yán)重的破壞,被從玉棺中拉了出來(lái),四分五裂。
身上的金縷玉衣也早就不成樣子,金線都被拆走了,而玉片散落在地上的各個(gè)角落,磨損嚴(yán)重,僅有2000余片玉片完好無(wú)損。一件好好的金縷玉衣被破壞至斯,實(shí)在讓人心疼。
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