南平武信王高季興長子，高從誨歷史上評價如何

大家好，我是小編，說起高從誨的話，各位一定都有所耳聞吧。

高季興的特色猶如呂布一般，為了追逐利益反復(fù)無常，不僅數(shù)次叛主，還經(jīng)常劫掠它國的貢品，再加上其在位期間沒有突出的政績，所以，成了世人詬病的反面典型。然而，他的兒子高從誨在接過南平國的權(quán)利棒之后，在位期間的所作所為，卻成了一個無法平定的中立典型。

在高季興的兒子當(dāng)中，高從誨排行老大，聰慧機(jī)敏、溫良恭儉，最突出的特點(diǎn)就是悟性好，跟他說話不用說的太透徹，只需稍加提點(diǎn)就行了，他屬于那種一點(diǎn)就透的機(jī)靈人。

高從誨在仕途上的磨練，是從后梁朝廷開始的。

朱溫在位期間，對這個名義的重孫子比較喜歡，讓他在殿前貼身服侍。按理說，跟著一個荒淫殘暴的老祖能學(xué)到什么好呢?可是，高從誨卻不同，在朱溫身邊盡心服侍了幾年，不僅沒有染上一點(diǎn)壞習(xí)慣，反而是出淤泥而不染，在處理大小政務(wù)上很有分寸，深得朝中眾臣們的贊譽(yù)。

高從誨從朝廷中的奉官，通過自己的努力和朱溫的提拔，歷任千牛將軍、指揮使、刺史、檢校太傅等職，在為官期間積累了豐富的從政經(jīng)驗(yàn)。

朱溫被弒之后，高季興趁朝廷無暇顧及之時，急速拓展勢力。高從誨對父親的舉動大為不滿，曾哭著勸諫父親不要做不義之舉。怎奈高季興心意已決，任怎么勸就是聽不進(jìn)去，最終還是建立南平國。

此后，高從誨便返回了南平國，幫助父親共同治理轄境。

公元928年，高季興病逝之前跟后唐朝廷決裂，為了尋求庇護(hù)向吳國俯首稱臣。

高從誨于同年繼位之后，便對父親的這一舉措進(jìn)行了糾正。高從誨認(rèn)為，吳國離南平國較遠(yuǎn)，而后唐則近在眼前，舍近而求遠(yuǎn)，將本國暴露在強(qiáng)國的兵鋒之下，一旦發(fā)生戰(zhàn)事，吳國必然救援不利，這樣的發(fā)展策略極為不妥。在與眾臣屬商量之后，高從誨通過南楚向后唐請罪，并親自覲見后唐明宗皇帝李嗣源，借此表示臣服的誠意。

李嗣源對高從誨也沒有過多的苛責(zé)，仍舊冊封其為南平王，治理原有的轄境。

有趣的是，高從誨修復(fù)了與后唐的關(guān)系之后，又專門派遣使者跑了一趟吳國，向吳國皇帝說明了情由，表示要與吳國斷交。為此，兩國還發(fā)生了一場軍事交鋒，但終因吳國路遠(yuǎn)，戰(zhàn)事進(jìn)行了沒多久就撤軍了。

高從誨在治理國家方面很有一套，他重用良臣干吏，減輕賦稅，剔除酷刑，普及教育，采取了保境安民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的策略，使南平國的綜合國力得到了大幅提升。直至公元948年，高從誨病逝時，南平國仍在實(shí)行著這一套政策，很得民心。

但是，高從誨在對外策略上跟他父親走了一樣的路子。

高從誨為了謀求國家的利益，先后在后唐、吳國、契丹、后蜀、閩國、南漢等幾個國家中左右搖擺，稱臣、納貢、尋求賞賜，猶如吃家常便飯一樣隨意，以至于在哪個國家都沒有落下好名聲。把強(qiáng)國惹急了派兵來打時，高從誨更是有一套自己的對敵方法。打得過就打，打不過的時候，穿上簡樸的素服裝可伶，搞得其它國家的皇帝、國君們哭笑不得，沒有一點(diǎn)脾氣。

此外，高從誨充分利用南平國所處的地理位置，劫掠各國的貢品，這跟他父親高季興簡直就是一個模子刻出來的。不過，高從誨比他父親修煉的到位，該劫掠的時候毫不手軟，遭到討要時趕快送還，一點(diǎn)羞愧的意思都沒有。所以，當(dāng)時高季興被眾人稱為“高賴子”，高從誨則被眾人稱為“高無賴”，這對父子算是跟“賴”字結(jié)下了不解之緣。

鑒于高從誨對內(nèi)、對外兩種截然不同的表現(xiàn)，使他成了一個很難用“好”或者“壞”來評價的一個中性人物。

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