何晏是什么身份他為什么會(huì)被滅三族

何晏是什么身份他為什么會(huì)被滅三族

對(duì)何晏很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

漢語(yǔ)中有一個(gè)成語(yǔ)“傅粉何郎”，形容男人長(zhǎng)得好看、顏值高，這個(gè)成語(yǔ)的典故出自三國(guó)時(shí)期的一位傳奇人物，他口若懸河，醉心于夸夸其談，是把五石散當(dāng)補(bǔ)藥的第一人，他最引人矚目的還是擁有多重尊貴身份：既是東漢王朝大將軍何進(jìn)的孫子，又是一代梟雄曹操的養(yǎng)子兼女婿，還是曹魏權(quán)臣曹爽的心腹，最后隨曹爽一起被司馬懿夷滅三族，這位傳奇人物就是何晏。

何晏，字平叔，出生年月不詳，父親何咸是大將軍何進(jìn)之子(一說為何進(jìn)弟何苗之子)，母親為尹氏。何咸病逝后，曹操納其母尹氏為妾，何晏隨母親進(jìn)入曹家。

何晏自幼“明惠若神”，曹操非常喜歡他，一直想收他為養(yǎng)子，何晏住在曹家時(shí)，經(jīng)常在地上畫個(gè)方框，自己坐在里面。有人好奇就問他這是什么意思，他答道：“這里面是何家的房子。”曹操知道此事后，十分感慨，派人把他送回了何家這一年，何晏僅有7歲。

何晏聰明好學(xué)，博覽群書，七八歲便慧心大悟，曹操喜讀兵書，有不明白的地方就問何晏，何晏往往能“分散所疑，無不冰釋”，為曹操解答清楚。這件事其實(shí)并不太靠譜，曹操既是著名軍事家又是著名文學(xué)家，身經(jīng)百戰(zhàn)，他都不明白的疑難軍事問題，何晏一個(gè)未成年的小孩子又怎能解答呢?

當(dāng)然，無論這件事是真是假，曹操對(duì)何晏都是疼愛有加，把他當(dāng)成自己的兒子一般，曹操每次帶著兒子們出去玩，都會(huì)帶上何晏，并且“令與諸子長(zhǎng)幼相次”，后來，曹操還把女兒金鄉(xiāng)公主許配給他。

何晏除了有才華外，還是個(gè)美男子，非常喜歡打扮，何晏皮膚細(xì)膩潔白，仿佛涂了一層白粉，魏明帝懷疑何晏的膚白是涂粉的結(jié)果，就在夏天天熱之時(shí)，故意賞賜給他一碗熱湯面吃，何晏很快就大汗淋漓，只好邊吃邊用衣服的袖子擦汗，擦完汗后，何晏的臉更加白了，魏明帝這才相信何晏的皮膚是白，后來有了“傅粉何郎”這個(gè)成語(yǔ)。

雖然才華橫溢，但何晏專注于清談，喜歡高談闊論，所以從曹丕開始，就得不到朝廷重用，一直被授予無實(shí)權(quán)的虛職，百無聊賴之下，何晏沉迷于女色，但身體條件不佳，四處尋找具有壯陽(yáng)功能的藥物，后來在朋友的推薦下，開始服用五石散，發(fā)現(xiàn)效果不錯(cuò)，所以，何晏是將五石散作為壯陽(yáng)藥服用的第一人，從他之后，這種藥在權(quán)貴中迅速流行開來!

五石散據(jù)說最早出現(xiàn)在漢代，是由石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂及一些輔料煉制而成，最初用來治病，藥佐以酒服，服藥后人會(huì)全身發(fā)熱，進(jìn)入到一種亢奮的狀態(tài)，不能靜臥，只能不停的走動(dòng)，不然就會(huì)出現(xiàn)精神恍惚的癥狀，當(dāng)時(shí)人們將服用五石散后的運(yùn)動(dòng)叫做“行散”。

景初三年(公元239年)，魏明帝病逝，曹芳繼位，大將軍曹爽和太尉司馬懿輔佐朝政，曹爽架空司馬懿，獨(dú)掌大權(quán)，直到這個(gè)時(shí)候，何晏才終于走向人生的巔峰!

何晏與曹爽關(guān)系很好，先后被委任為吏部尚書、侍中等職。正始十年(公元249年)，司馬懿利用曹爽兄弟陪同曹芳拜謁高平陵的時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)政變，最終，懦弱無能的曹爽向司馬懿投降，放棄權(quán)力，不久即和親信鄧飏、丁謐等人一起被夷滅三族。

高平陵政變后，司馬懿指名道姓讓何晏負(fù)責(zé)審理曹爽“謀反”一案，眼見曹爽這棵大樹已捯，何晏迅速和他劃清界限，并徹查他的黨羽，先后將鄧飏、丁謐等七家人牽連進(jìn)來，上報(bào)給司馬懿，沒想到司馬懿卻說：“少了一家，參與謀反的共有八家?！焙侮剃种割^算來算去也只有七家，當(dāng)看到司馬懿目露兇光地盯著自己時(shí)，何晏恍然大悟，說道：“難道我是第八家?”司馬懿哈哈大笑，命人將何晏收押，隨后和曹爽等人一起被誅滅三族。

何晏和金鄉(xiāng)公主生有一個(gè)兒子，此時(shí)大約五六歲，司馬懿派使者索要，何晏的母親尹氏把他藏在金鄉(xiāng)公主同母哥哥沛王曹林的王宮中，然后狠抽自己耳光，哀求使者放過這個(gè)孩子，使者不敢擅專，上報(bào)司馬懿，司馬懿看在公主和沛王的面子上，放過了何晏的兒子。

何晏是因?yàn)槭裁炊?/span>

確實(shí)是因?yàn)椴芩粴⒌?，具體是這樣的。何晏發(fā)明的五石散對(duì)中國(guó)的毒害比鴉片還可怕。也許是五石散吃多了腦袋發(fā)脹神志不清了，他作為曹爽的手下參謀在曹爽被司馬懿奪權(quán)后反而向司馬懿示好。司馬懿可是老狐貍，反而派他去查查曹爽的主要黨羽，這時(shí)候他又因?yàn)槲迨l(fā)作了腦袋又暈了，竟然以為司馬懿放過他了還徹徹底底把曾經(jīng)的老同僚都查了出來并且抓起來了。傻乎乎笑嘻嘻地去跟司馬懿匯報(bào)情況，說抓了7個(gè)人。司馬懿卻說不對(duì)，要抓8個(gè)。這回何晏的腦袋終于不發(fā)脹了，就小心地問了一句:是我嗎？司馬懿回答:正是。然后……就跟他出賣過的老同僚一樣一起被殺頭了唄→_→所以他是個(gè)出了力還不討好的蠢材

高平陵之變，司馬懿還殺了哪些大臣？

高平陵之變，司馬懿還殺了哪些大臣？

公元249年，曹爽陪同曹芳去高平陵祭拜魏明帝。趁著這一機(jī)會(huì)，隱忍十年之久的司馬懿發(fā)動(dòng)兵變，成功控制了都城洛陽(yáng)。為了哄騙曹爽放棄抵抗，司馬懿向他承諾，只要交出兵權(quán)，就能保留爵位。曹爽信以為真，結(jié)果是被司馬懿誅滅三族。在高平陵之變中，不僅曹爽、曹羲、曹訓(xùn)等曹氏宗室遭到了屠戮，曹爽的心腹黨羽也難以幸免，特別是以下大臣。

一、桓范

桓范（？-249年），字元?jiǎng)t，沛郡龍亢縣（安徽省懷遠(yuǎn)縣龍亢鎮(zhèn)）人。公元219年，桓范擔(dān)任丞相府掾，聯(lián)合王象等共同撰寫《皇覽》。公元220年，桓范擔(dān)任羽林左監(jiān)。魏明帝曹叡即位后，桓范歷任中領(lǐng)軍、尚書，出任征虜將軍、東中郎將、兗州刺史等。曹芳即位后，桓范擔(dān)任大司農(nóng)，為大將軍曹爽出謀劃策，號(hào)稱“智囊”。

公元249年，高平陵之變爆發(fā)后，桓范從都城洛陽(yáng)逃出后，力勸曹爽挾帶皇帝曹芳進(jìn)入許昌，沒有得到采納，最終被太傅司馬懿誅殺。

二、何晏

何晏（？-249年），字平叔。南陽(yáng)郡宛縣（河南省南陽(yáng)市）人。何晏之父早逝，曹操納其母尹氏為妾，他因而被收養(yǎng)，為曹操所寵愛。少年時(shí)以才秀知名，喜好老莊之學(xué)，娶曹操之女金鄉(xiāng)公主。魏文帝在位時(shí)，未被授予官職。魏明帝認(rèn)為何晏虛浮不實(shí)，也只授其冗官之職。

大將軍曹爽掌權(quán)時(shí)，何晏受到重用，得以累官至侍中、吏部尚書，典選舉，封列侯。高平陵之變后，何晏與大將軍曹爽同為太傅司馬懿所殺，被夷滅三族。

三、鄧飏

鄧飏（？-249年），字玄茂，南陽(yáng)新野（河南省新野縣）人。鄧飏是東漢名將鄧禹之后。鄧飏為人貪財(cái)好色。曾歷任尚書郎、洛陽(yáng)縣令等職，魏少帝曹芳在位時(shí)，掌權(quán)的大將軍曹爽任鄧飏為侍中、尚書。

正始十年（249年），曹爽兄弟陪同皇帝曹芳到明帝高平陵掃墓，此時(shí)司馬懿發(fā)動(dòng)兵變，曹爽兄弟最終都決定向司馬懿投降。事后曹爽被控告謀反，鄧飏等人與曹爽一同被捕，被指控與曹爽同謀，其后被誅殺、夷三族。

四、丁謐

丁謐（？-249年），字彥靖，沛國(guó)譙（安徽亳州）人。魏明帝曹叡在位時(shí)，丁謐受到曹爽引薦，拜度支郎中，魏明帝曹叡去世后升任散騎侍郎，不久轉(zhuǎn)任尚書，架空司馬懿、囚禁郭太后的計(jì)謀皆出自丁謐之手，因此司馬懿對(duì)丁謐十分痛恨。高平陵之變時(shí)，丁謐、鄧飏、李勝等曹爽的心腹先后被捕，不久，丁謐被指控與曹爽同謀而被處死，夷滅三族。

五、畢軌

畢軌（？-249年），字昭先，東平（治今山東省泰安市東平縣東）人，東漢典軍校尉畢子禮之子,官拜涼州刺史。黃初年間，畢軌歷任太子文學(xué)、長(zhǎng)史等職。太和六年（232年），因攻打鮮卑戰(zhàn)敗被免官。正始年間，掌權(quán)的大將軍曹爽拜畢軌為中護(hù)軍，之后升任司隸校尉。高平陵政變時(shí)，畢軌被指控與曹爽等人謀反，不久被誅殺，夷滅三族。

六、李勝

李勝（？-249年），字公昭，荊州南陽(yáng)人，曹魏議郎李休之子。曹芳即位后，李勝先后擔(dān)任洛陽(yáng)令、征西長(zhǎng)史、滎陽(yáng)太守等職，并成為曹爽集團(tuán)的重要成員，曾借出任荊州刺史探聽司馬懿病情，高平陵之變時(shí)，李勝還未至荊州赴任便被逮捕，隨即與曹爽及其黨羽一同被殺，慘遭夷族。

最后，在高平陵之變中，也不是所有的曹爽部下都被誅殺了。比如曹爽任用魯芝為大將軍司馬，高平陵之變時(shí)，魯芝曾勸說曹爽繼續(xù)抵抗下去，曹爽沒有聽從。司馬懿誅殺曹爽等人后，最終赦免了魯芝。再比如當(dāng)時(shí)擔(dān)任征西將軍的夏侯玄，司馬懿只是罷免了他的官職，并沒有立刻殺了他。

正始名士

? 最近我們開始了對(duì)正始名士的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人物為三人，何晏，王弼，夏侯玄。

? 我們想要了解正始名士，首先先了解“正始名士”這三個(gè)字的意義，從網(wǎng)上搜到的資料來看正始是個(gè)年號(hào)，是魏理宗曹芳的年號(hào)，時(shí)間為公元240-249，而文學(xué)史上說的"正始文學(xué)"，還包括西晉立國(guó)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作，正始文學(xué)人物主要包括正始名士和竹林名士，正始名士的代表人物是何晏、王弼、夏侯玄，竹林名士又稱竹林七賢，分別是阮籍、嵇康、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶七人。

? 了解“正式名士”的含義后我們來分別講下何晏，王弼，夏侯玄這三人。

? 何晏，字平叔，南陽(yáng)宛今河南南陽(yáng)人?！妒勒f新語(yǔ)》（夙惠十二）中寫到“何晏七歲，明惠若神，魏武帝奇愛之，因晏在宮內(nèi)，欲以為子，晏乃畫地令方，自處其中，人問其故，答曰：“何氏之廬也?！蔽何渲醋l還?！痹谶@里我們可以知道何晏從小聰慧，但他拒絕了，曹操給他的名分，他堅(jiān)持自己是何家人，從這點(diǎn)可以看出何晏確實(shí)有點(diǎn)儒家之風(fēng)，而且他還是個(gè)好老莊之言的人，但是傅嘏的評(píng)價(jià)卻說，他急躁，無約束，而且無根。什么是根？在這里的根是文化之根，精神之根，而扎根對(duì)象便是你的中國(guó)的古文化，如儒家，法家，道家等。而無根呢？無根就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人生命沒有歸宿，沒有方向感，會(huì)變得像何晏一樣，無約束。而這樣的人一般是沒有好下場(chǎng)的。而何晏也在高平陵之變后被司馬懿所抓被誅滅三族。在這里還是有些奇怪的他向儒，但又無根，這就有點(diǎn)矛盾，在這里嗎或許可以這樣理解他向儒好老莊之言，但是他有些方面確實(shí)有一定差異，我或許可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)的環(huán)境不允許他那么做，他要保命才行不儒之事，當(dāng)時(shí)時(shí)政是曹氏集團(tuán)與司馬氏的一個(gè)對(duì)抗階段，但當(dāng)時(shí)情況十分兇險(xiǎn)，這樣說我們又可以理解一下何晏做法。我們?cè)賮碇v講何晏所喜歡的王弼。

? 王弼，字輔嗣，山陽(yáng)高平今山東人。王弼年幼時(shí)和何晏一樣聰慧，也是好老氏之言，而且他口才十分好。但他也不是沒有缺點(diǎn)的，從《裴注三國(guó)志》中的一段可以看出他有很多優(yōu)點(diǎn)，如“性合理，解音律，善投壺”第，但他卻常以自己的長(zhǎng)處而取笑別人，這點(diǎn)雖然也有點(diǎn)反儒，但在這里不能完全說它無根。而王弼的政治生涯也不好，當(dāng)時(shí)丁謐與何晏爭(zhēng)衡，何晏向曹爽推薦王弼。但是因?yàn)橥蹂瞿曩Y甚淺，而且不擅長(zhǎng)公務(wù)，便被冷落了。到曹爽被殺后，王弼受案件牽連丟了職，也在同年病亡。他在政治上確實(shí)沒有什么成功之處，但是他既然能成為正式名士，肯定有他的獨(dú)特之處，我們就從他的文學(xué)上了講，王弼在文學(xué)方面確實(shí)是正史名士三人之最強(qiáng)的，他少年有文名，其主要作品有《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易指略》、《道德經(jīng)注》等，從這里可以看出他是在研究中國(guó)古代文學(xué)文化的，所以說我們不能說他無根，他說好老莊之言者，他可能是更偏向道家，也是開創(chuàng)了玄學(xué)的先河。

? 夏侯玄，字泰初，沛國(guó)譙今安徽亳州人。夏侯玄少時(shí)便有名聲，在20歲時(shí)便擔(dān)任散騎黃門侍郎。之后也被曹爽重用，但在曹爽被殺后，他被剝奪了兵權(quán)，但是他沒有和他叔叔夏侯霸一樣逃亡蜀漢，而是受詔入朝，在這里也就可以看出他是一個(gè)政治的人，相對(duì)于王弼和何晏來說，他是極為正直的，而且是有根的。在司馬懿去世后，李豐和張緝，也是策劃著把司馬師殺掉，再讓夏侯玄當(dāng)大將軍，從這里也可以看出夏侯玄是讓人愿意追隨之人，但是密謀被發(fā)現(xiàn)，他也被誅三族，但是他到死時(shí)，也表現(xiàn)的臨危不懼，在行刑之時(shí)仍然神色不變，舉動(dòng)自若，從容受刑。

? 這就是正式名士三人，他們的結(jié)局雖然都固然有一些悲慘，但是他們被稱為正始名士也說明他們有自己的獨(dú)特之處，雖然他們有些人是無根的或許是有自大的缺點(diǎn)，但是他們能成為正式名士，也肯定的表示了他們確實(shí)有自己的獨(dú)特之處。

? 在這里我最喜歡的變身的夏侯玄他這個(gè)人正直，王弼和何晏成為正式名是可能是因?yàn)樗麄兊哪承┆?dú)到之處，但是夏侯玄成為這使名士依靠的是他的正直，以及它的歷史中所扮演的關(guān)鍵角色。在《世說新語(yǔ)》（雅量第六）中寫到“夏侯太初嘗倚柱作書，時(shí)大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故，賓客左右跌蕩不得住?！痹谶@里夏侯玄在做書時(shí)被雷劈了，但仍在繼續(xù)寫字。說明他沉寂在寫作的世界了即使被雷劈了也不注意了，或許是他靈感迸發(fā)的一段的即使被雷劈了也要繼續(xù)寫，這里有可能記錄的并不可靠，但它并不重要，重要的是他表現(xiàn)出的那種精神，但在這里也可以說他是臨危不懼，與他在刑場(chǎng)上的表現(xiàn)相符。這一事件可能表現(xiàn)出了他正直的性格。而他在曹爽被殺后沒有和他叔叔夏侯霸一樣逃亡蜀漢，也是一種正直，而且這里是相對(duì)于儒的，在這里他有正直的性格而且還表現(xiàn)出出了他的儒文化之根。有根，正直，還有那獨(dú)特的魅力。讓他成為了正始名士三人中相對(duì)最好的人。

? 史書有可能是假的，但是當(dāng)下都是真的。我們努力始終不會(huì)白費(fèi)。我們是有可能成為100年后的“正始名士”。我們?nèi)孕枥^續(xù)向前。

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