曹操在敗走華容道的時(shí)候,關(guān)羽當(dāng)時(shí)為什么不殺曹操

曹操在敗走華容道的時(shí)候,關(guān)羽當(dāng)時(shí)為什么不殺曹操

還不知道：關(guān)羽不殺曹操的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

眾所周知，在中國(guó)古代流傳有一句十分經(jīng)典的老話，叫做“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，就是說(shuō)如果我們受到了別人的幫助，哪怕是極其微末的小恩小惠，也要學(xué)會(huì)“投之以桃，報(bào)之以李”。

在三國(guó)演義中，赤壁之戰(zhàn)之后關(guān)羽華容道義釋曹操，就很好的為我們?cè)忈屃诉@句老話，很多人都知道關(guān)羽之所以會(huì)在華容道留給曹操一條生路，就是為了報(bào)答當(dāng)年曹操對(duì)關(guān)羽的“過(guò)五關(guān)，斬六將”之恩。

不過(guò)，或許當(dāng)我們?cè)诳吹竭@個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候，都會(huì)進(jìn)入一種主觀上的心理誤區(qū)，認(rèn)為曹操之所以能夠在赤壁之戰(zhàn)中僥幸生還，主要就是因?yàn)殛P(guān)羽此人“義薄云天”手下留情所致。

那么，由此也就產(chǎn)生了一個(gè)比較有意思的問(wèn)題，那就是如果當(dāng)初諸葛亮沒(méi)有讓“重情重義”關(guān)羽把守華容道，而是選擇由張飛或者是趙云來(lái)把守華容道的話，曹操是否還能僥幸生還，三國(guó)的歷史結(jié)局會(huì)改寫嗎?

我們知道，三國(guó)演義中吳承恩為了突出諸葛亮個(gè)人的英雄主義光環(huán)，愣是將諸葛亮說(shuō)成了是“關(guān)羽華容道義釋曹操”的背后總導(dǎo)演。古代人十分講究“義氣”，尤其是熟讀“春秋大義”的關(guān)羽，更是將“義氣”二字當(dāng)成了自己在亂世之中的立身之本。

由于在之前的曹操攻打徐州，以及后來(lái)的過(guò)五關(guān)斬六將過(guò)程中，關(guān)羽受到過(guò)曹操莫大的恩情。因此，當(dāng)諸葛亮提出讓關(guān)羽駐守華容道的建議之后，就已經(jīng)注定了曹操的結(jié)局，關(guān)羽不可能也不會(huì)殺掉曹操，曹操定然會(huì)安然無(wú)恙的返回北方。

其實(shí)，曹操究竟能不能順利的躲過(guò)孫、劉聯(lián)軍的圍追堵截，安全的逃回北方，關(guān)羽固然起到了一些作用，但并不是決定性的作用。我們?cè)诳创瓣P(guān)羽華容道義釋曹操”的這件事情的時(shí)候，不能只注重一隅，而忽略了整個(gè)的戰(zhàn)略大背景。

首先，諸葛亮曾經(jīng)明確的對(duì)劉備說(shuō)過(guò)，曹操“挾天子以令諸侯”固然該殺，可是時(shí)機(jī)未到，如果貿(mào)然殺掉曹操的話，極有可能會(huì)引發(fā)曹操北方勢(shì)力的瘋狂反撲。以劉備在赤壁之戰(zhàn)之時(shí)的軍事實(shí)力而言，面對(duì)曹操集團(tuán)傾國(guó)之兵，失敗是必然的。

而且，正所謂：“兩虎相斗必有一傷”，劉備和曹操之間的“鷸蚌相爭(zhēng)”，到頭來(lái)只能是讓虎踞江東的孫權(quán)落得一個(gè)“漁翁之利”。

其次，劉備雖然將曹操視作亂臣賊子，可是畢竟在之前也落魄不堪之時(shí)，也曾受到過(guò)曹操的傾心相交。最后，歷史上最著名的“青梅煮酒論英雄”，相信很多忠實(shí)的三國(guó)粉絲們都不會(huì)感到陌生，當(dāng)時(shí)，雖然劉備是投靠在曹操麾下的一條“喪家之犬”。

可是，曹操卻在心中將劉備當(dāng)成了亂世中碩果僅存的兩位英雄之一，因此，當(dāng)劉備遇到了赤壁之戰(zhàn)時(shí)落難的曹操，難免就會(huì)產(chǎn)生一種“英雄惜英雄”之感。

總而言之，就是說(shuō)曹操之所以能夠順利的逃出華容道，與關(guān)羽的義薄云天是有關(guān)系的，但背后起決定性作用的人物是諸葛亮和劉備。

也就是說(shuō)即使當(dāng)時(shí)諸葛來(lái)委派駐守華容道的大將不是關(guān)羽，而是張飛、趙云，亦或者是所謂的黃忠、魏延、馬超等猛將，也依然殺不了曹操，更是無(wú)法改變?nèi)龂?guó)的歷史結(jié)局。

三國(guó)演義 中 關(guān)羽放過(guò)曹操的一戰(zhàn)是?

赤壁之戰(zhàn)，華容道

“諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，是世人皆知的一個(gè)故事，《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章。小說(shuō)寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做。小說(shuō)又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險(xiǎn)；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長(zhǎng)，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時(shí)已無(wú)力再戰(zhàn)，無(wú)奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

《三國(guó)演義》的上述描寫，并非全是憑空之筆。曹操?gòu)某啾跀⊥耍叩拇_實(shí)是華容道，但并沒(méi)有關(guān)羽；曹操在途中確曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計(jì)謀卻遲緩；曹操笑后確也出現(xiàn)了敵情，但已無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。

據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計(jì)，索性又一把火燒掉所剩戰(zhàn)船，率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退。孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn)，尾隨曹軍，緊追不舍。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)曹操雖然戰(zhàn)敗，但面臨的形勢(shì)并不十分嚴(yán)峻。因?yàn)樵诔啾诮讳h之前，是曹操?gòu)?qiáng)大，孫劉弱小，孫權(quán)和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強(qiáng)大攻勢(shì)，使曹操不得渡過(guò)長(zhǎng)江，以保全自己的勢(shì)力范圍，或保證自己不被曹操消滅掉，在勝負(fù)未卜的情況下，他們沒(méi)有也無(wú)力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設(shè)伏。所以，曹操在敗退的路上，雖后有追兵，卻前無(wú)伏軍。可是，在通向華容的道路上，卻遇到了難以想象的困難。

《三國(guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽(yáng)公載記》說(shuō)：曹操戰(zhàn)船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無(wú)法通行，加之那天又刮大風(fēng)，行走更加艱難。于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過(guò)，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無(wú)數(shù)。眼看大軍就要全部通過(guò)華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，見(jiàn)曹操大笑，十分不解，問(wèn)曹操為何發(fā)笑。曹操說(shuō)道：“劉備的才智與我不相上下，但他的計(jì)謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒(méi)了。”曹操話音剛落，接探馬報(bào)劉備追兵在后面開始順風(fēng)點(diǎn)火。但曹操大軍已通過(guò)華容道，奔江陵而去。

《三國(guó)演義》寫曹操三次大笑，笑出三個(gè)英雄，是為了表現(xiàn)曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機(jī)妙算；寫關(guān)羽在華容道義釋曹操，是為了表現(xiàn)關(guān)羽知恩圖報(bào)、義重如山的人格，均系作者欲神化諸葛亮與關(guān)羽二人的演義之筆，并非史實(shí)。

曹操在奪取荊州后，馬不停蹄，率領(lǐng)二十多萬(wàn) 水陸大軍順江東下。計(jì)劃一舉消滅劉備和孫權(quán)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的宏愿，可是他被勝利沖昏了頭腦，驕傲輕敵，結(jié)果被孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，倉(cāng)惶潰逃，敗走華容道。(史無(wú)此事，僅以《三國(guó)演義》論）

什么叫華容道呢？據(jù)《資治通鑒》注釋中的說(shuō)法，就是“從此道可至華容也”。這里所說(shuō)的華容，當(dāng)然是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)中曹軍逃入華容縣界后向華容縣城逃跑的路線 。古華容縣城在現(xiàn)監(jiān)利縣城以北約60里的周老咀附近。如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線，華容城正好在這條直線的中心。曹要逃回江陵，走華容縣城是最捷徑的路線。而且當(dāng)時(shí)華容縣城附近有曹軍的糧草倉(cāng)庫(kù)，便于撤退中的將士補(bǔ)充草。

由于這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒(méi)有直路可走。曹軍只能沿江向西潰逃，進(jìn)入華容縣境之后，再向西北折奔華容縣城。這樣就必須涉過(guò)大澤邊上的一片沼澤地帶。根據(jù)縣志記載，曹操逃到太平橋時(shí)，人馬陷入泥濘之中，不得不扔掉馬鞭，下馬步行，這里尚有“曹鞭港”古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，“地窄路險(xiǎn)，坎坷難行”，曹軍“遇泥濘，道不通?！蹦肆畋靠程J葦、蒿草填路，“贏兵為人踏藉，陷泥中，死者甚眾”。

南宋大詩(shī)人陸游在乾道六年(1170年)曾經(jīng)坐船經(jīng)過(guò)這一帶。他寫道：“自是復(fù)無(wú)人居，兩岸葭葦彌望，謂之百里荒”。舟人云：“自此陂澤深阻，虎狼出沒(méi)。未明而行，則挽夫多為所害”。距曹操兵敗960年之后，華容道一帶尚且如此荒涼，曹軍當(dāng)時(shí)的艱辛狼狽之狀，就可想而知了。

華容道真正得到開發(fā)是從元代開始的。今日的華容道，已根本看不見(jiàn)昔日的荒涼，而是綠樹成蔭，道路兩側(cè)良田萬(wàn)頃。稻谷飄香，荷花吐艷。傍晚，裊裊炊煙騰空而起，呈現(xiàn)出一派平原水鄉(xiāng)風(fēng)光.

秋七月，公南征劉表。八月，表卒，其子琮代，屯襄陽(yáng)，劉備屯樊。九月，公到新野，琮遂降，備走夏口。公進(jìn)軍江陵，下令荊州吏民，與之更始。乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統(tǒng)本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧艾等。益州牧劉璋始受征役，遣兵給軍。十二月，孫權(quán)為備攻合肥。公自江陵征備，至巴丘，遣張□救合肥。權(quán)聞□至，乃走。公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。〈三國(guó)志 卷一 魏書一 武帝紀(jì)第一 〉

從先主就劉表。表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元?jiǎng)祝杂馂橄尻?yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問(wèn)“超人才可比誰(shuí)類”？亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍祝柿林^之髯。羽省書大悅，以示賓客?！慈龂?guó)志 關(guān)張馬黃趙傳〉

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一. 游戲簡(jiǎn)介
華容道，古老的中國(guó)游戲，以其變化多端、百玩不厭的特點(diǎn)與魔方、獨(dú)立鉆石棋一起被國(guó)外智力專家并稱為“智力游戲界的三個(gè)不可思議”。它與七巧板、九連環(huán)等中國(guó)傳統(tǒng)益智玩具還有個(gè)代名詞叫作“中國(guó)的難題”。華容道游戲取自著名的三國(guó)故事，曹操在赤壁大戰(zhàn)中被劉備和孫權(quán)的“苦肉計(jì)”、“火燒連營(yíng)”打敗，被迫退逃到華容道，又遇上諸葛亮的伏兵，關(guān)羽為了報(bào)答曹操對(duì)他的恩情，明逼實(shí)讓，終于幫助曹操逃出了華容道。游戲就是依照“曹瞞兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重，放開金鎖走蛟龍”這一故事情節(jié)，通過(guò)移動(dòng)各個(gè)棋子，幫助曹操?gòu)某跏嘉恢靡频狡灞P最下方中部，從出口逃走。不允許跨越棋子，還要設(shè)法用最少的步數(shù)把曹操移到出口。曹操逃出華容道的最大障礙是關(guān)羽，關(guān)羽立馬華容道，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。關(guān)羽與曹操當(dāng)然是解開這一游戲的關(guān)鍵。四個(gè)劉備軍兵是最靈活的，也最容易對(duì)付，如何發(fā)揮他們的作用也要充分考慮周全。“華容道”有一個(gè)帶二十個(gè)小方格的棋盤，代表華容道。棋盤下方有一個(gè)兩方格邊長(zhǎng)的出口，是供曹操逃走的。棋盤上共擺有十個(gè)大小不一樣的棋子，它們分別代表曹操、張飛、趙云、馬超、黃忠和關(guān)羽，還有四個(gè)卒?！叭A容道”有幾十種布陣方法，如“橫刀立馬”、“近在咫尺”、“過(guò)五關(guān)”、“水泄不通”、“小燕出巢”等等玩法。棋盤上僅有兩個(gè)小方格空著，玩法就是通過(guò)這兩個(gè)空格移動(dòng)棋子，用最少的步數(shù)把曹操移出華容道。這個(gè)玩具引起過(guò)許多人的興趣，大家都力圖把移動(dòng)的步數(shù)減到最少。

歷經(jīng)中外科學(xué)家姜長(zhǎng)英、藤村幸三郎、清水達(dá)雄、馬丁加達(dá)納等幾十年的努力，游戲解法已由六十多年前的87步減少至81步。

相關(guān)歇后語(yǔ)
曹操敗走華容道--走對(duì)了路子
曹操敗走華容道--不出所料
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關(guān)羽為什么放走曹操，不殺他報(bào)恩

1、關(guān)羽之所以會(huì)放走曹操，是因?yàn)榇鹬x當(dāng)年關(guān)羽在曹營(yíng)時(shí)，曹操對(duì)他的提拔和重用之情。當(dāng)時(shí)，曹操已經(jīng)知道關(guān)羽去意已決，但是還派遣幕僚張遼前去打探關(guān)羽的心意。關(guān)羽告訴張遼，只要自己幫曹操立下大功后，就會(huì)離開去投靠劉備。

曹操知道后，依然用重賞挽留關(guān)羽，但關(guān)羽依然過(guò)五關(guān)斬六將回到了劉備帳營(yíng)。有人曾勸告曹操殺掉關(guān)羽，但是曹操認(rèn)為關(guān)羽是各為其主便沒(méi)有殺他。

2、除此之外，關(guān)羽放走曹操還有一個(gè)原因，那就是不讓孫權(quán)一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)，劉備的勢(shì)力還很不夠強(qiáng)大，如果殺死曹操的話，孫權(quán)就會(huì)成為真正的霸主。

3、到時(shí)候，孫權(quán)就會(huì)派遣軍隊(duì)來(lái)攻打劉備，劉備兵力不敵孫權(quán)，那么劉備必?cái)o(wú)疑。以此，孫權(quán)便可坐擁天下。在華容道放走曹操的話，劉備可以先借曹操之力壓制孫權(quán)的勢(shì)力，短期間對(duì)劉備有很大的好處。所以，關(guān)羽放走曹操，一是還曹操的恩情，二是鞏固劉備的勢(shì)力。

關(guān)羽人物生平

關(guān)羽早年因犯事逃離家鄉(xiāng)流落至幽州涿郡。到了中平元年（184年），黃巾起義爆發(fā)，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍。關(guān)羽、張飛都加入其中，隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，劉備、關(guān)羽、張飛三人的感情好到連睡覺(jué)也要睡在一起。

興平元年（194年），曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。

建安三年（198年），劉備軍奪取了呂布軍隊(duì)的黃金，呂布派遣高順率軍攻打劉備。曹操遣夏侯惇前來(lái)幫助劉備，被高順打敗。同年九月，高順擊潰劉備。于是，曹操親自率兵東征呂布。劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州。劉備、關(guān)羽、張飛等人便跟隨曹操班師回許昌。

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