法醫(yī)鼻祖宋慈有多厲害揭秘其生平趣事

法醫(yī)鼻祖宋慈有多厲害揭秘其生平趣事

接下來小編帶你追尋歷史上真實的宋慈，探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。

宋慈是南宋著名的法醫(yī)學(xué)家，被稱為“法醫(yī)學(xué)鼻祖”，對中國的法醫(yī)學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)。不過，這樣的一位偉大的歷史人物，史書上對他的記載卻很少，就連元人所作的《宋史》里都沒有他的傳記。

2005年，隨著電視劇《大宋提刑官》的熱播，才讓這位900年前的法醫(yī)學(xué)家被人們所熟知。不過，影視劇中的宋慈形象并不真實，被附會了太多的神秘色彩，給人撲朔迷離的印象。

那么，歷史上真實的宋慈是個怎樣的人?他到底有多厲害呢?

宋慈生于1186年，福建建陽人，其祖上雖有多人為官，但家世并不顯赫。其父宋鞏，曾擔(dān)任廣州節(jié)度使，是一位剛直清廉的清官。這樣的家世和環(huán)境，對宋慈的成長起著決定性的作用，也奠定了他后來節(jié)儉奉公，居職清廉的為官之道。

宋慈自幼聰慧過人，又勤勉上進(jìn)，十歲時拜著名理學(xué)家朱熹的學(xué)生、建陽人吳雉為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)理學(xué)思想。后來，宋慈又在吳雉的引薦下，先后同楊方、黃干、李凡子等幾位儒家學(xué)者交往，咨詢經(jīng)典，廣記博覽，頗能融會貫通，學(xué)問得以進(jìn)一步提升。

20歲左右，宋慈進(jìn)入臨安太學(xué)深造，史籍記載他“善辭令，據(jù)案執(zhí)筆，動輒千言”，常以“治世以大德，不以小惠”自勉，在數(shù)百名學(xué)生中嶄露頭角，深得理學(xué)家真德秀的喜歡。

但是，宋慈的仕途并不順利，直到1217年，31歲的宋慈才高中進(jìn)士，赴浙江鄞縣任縣尉。此時，宋慈的父親卻身染重疾臥床不起，孝順的他選擇留在了老父身邊盡孝。第二年，父親去世，宋慈只好在家守孝。

一晃到了1226年，已過不惑之年的宋慈，才得以出任江西豐城縣主簿，其后輾轉(zhuǎn)長汀和邵武等地任職。這期間，宋慈為官一任造福一方，十分體恤民情，常以興利除弊為己任，積累了良好的官聲和口碑。

1239 年開始，53歲的宋慈迎來了人生的高光時刻。這一年，他調(diào)任廣東提點(diǎn)刑獄官，從此和法醫(yī)學(xué)結(jié)下了不解之緣。其后，他還出任過江西提點(diǎn)刑獄官和廣西提點(diǎn)刑獄官，到1247年，62歲的宋慈又奉命出任湖南提點(diǎn)刑獄官。

在這近10年的時間里，宋慈輾轉(zhuǎn)多地，四度出任提點(diǎn)刑獄官，“聽訟清明，決事剛果。撫善良甚恩，臨豪滑甚威?！痹趯Υ讣r，宋慈十分謹(jǐn)慎，特別注重證據(jù)的收集和現(xiàn)場的檢驗，經(jīng)常將一句箴言掛在嘴邊：“獄事莫重于大辟(死刑)，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。

剛到廣東時，宋慈就一心撲在積案懸案的調(diào)查處理上，史稱他“下條約，立期程，閱八月，決辟二百余”。在短短8個月的時間里，宋慈就集中審理了200多件案子，不但處決了一大批罪大惡極的罪犯，昭雪了大量的蒙冤之人，還懲處了一眾貪贓枉法的獄吏。

在案件調(diào)查中，宋慈經(jīng)常深入案發(fā)現(xiàn)場，親自調(diào)查取證，杜絕冤假錯案的發(fā)生。特別是對于命案，宋慈更是“必根究其所以致死”。力求通過尸體檢驗、物證收集、現(xiàn)場勘查等形式，還原案件過程，將真兇繩之以法。

一次，宋慈接到一起失火致死人案，隨即趕到現(xiàn)場，只見死者妻子對著丈夫已燒焦的尸體號啕大哭，斷斷續(xù)續(xù)地講述著事件經(jīng)過：丈夫因有病在身，在家臥床休息，她則下地干活，回來時房子已被熊熊烈火吞噬，丈夫也被燒死房中。

宋慈沒有親信農(nóng)婦的陳述，上前仔細(xì)查看了尸體，發(fā)現(xiàn)死者沒有明顯掙扎的痕跡，貼地的背部燒痕也較輕，且口鼻中沒有灰塵。他據(jù)此斷定，死者并非死于火災(zāi)。在隨后的審訊中，農(nóng)婦承認(rèn)她與人通奸，伙同奸夫害死了丈夫，并偽造了火災(zāi)現(xiàn)場的罪行。

還有一次，有村民前來報案，在路邊草叢里發(fā)現(xiàn)一具男尸，渾身刀傷。宋慈勘驗完現(xiàn)場后，初步判斷兇器為鐮刀，結(jié)合死者身上的財物俱在的情況，他斷定這是一起仇殺案。

經(jīng)過摸排走訪，衙門鎖定了犯罪嫌疑人。但宋慈并未將此人緝拿歸案，而是將村民手中的所有鐮刀全部集中起來，排列在一塊空地上。

時值盛夏，其中的一把鐮刀上聚集了很多嗡嗡亂飛的蒼蠅?？吹竭@種情形，鐮刀主人不得不跪地求饒，承認(rèn)了殺害死者的事實。

原來，在酷暑環(huán)境下，鐮刀上殘存的一點(diǎn)血腥味吸引了蒼蠅，它們聚集在兇器上不肯散去。宋慈據(jù)此找到了兇手，并將他繩之以法。

除了一絲不茍辦案外，宋慈還給后人留下了一部法醫(yī)名著《洗冤集錄》。在這部7萬余字的巨著中，宋慈總結(jié)了驗傷、驗尸、驗骨、驗血的方法，以及各種傷、死情況和疑難雜說，內(nèi)容涉及人體解剖、尸體檢驗、現(xiàn)場檢查、死傷鑒定、自殺或謀殺的各種特征等。

《洗冤集錄》一經(jīng)成書，就受到宋理宗的褒獎，下令頒行全國，要求刑獄的大小官員必須人手一冊。在其后的數(shù)百年間，歷代法醫(yī)都將它奉為金科玉律，其權(quán)威性甚至超過了朝廷頒布的法律。

這本書比西方的法醫(yī)著作整整早了300多年，在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了極大的影響，先后被翻譯成朝、英、法、德、日、俄等語言，流傳到了世界各地。

宋慈也因此奠定了古代法醫(yī)學(xué)家第一的地位，被譽(yù)為“世界法醫(yī)學(xué)奠基人”，成為了法醫(yī)的鼻祖。

被后世公認(rèn)的法醫(yī)奠基人“宋慈”，他到底有多厲害？

宋慈堪稱一位影響了自宋以后數(shù)百年的刑法制度的?奇人?。法醫(yī)，在我國古代被稱之為?仵作?，在歷史的絕大多數(shù)時期，都是一個地位卑賤，無足輕重的職務(wù)。這種現(xiàn)狀，一直到宋代才被一位名人改變：這位名人就是大名鼎鼎的?提刑官?宋慈。他號稱?現(xiàn)代法醫(yī)?的奠基人，在很大程度上影響了中國歷史的進(jìn)程。時至今日，我們還將他的事跡整理成劇本，拍攝了《大宋提刑官》一劇，曾經(jīng)大破了電視臺的多項收視紀(jì)錄。

這位聲名遐邇的?奇人?，曾經(jīng)將自己的畢生心血，都整理在一部著作《洗冤集錄》中，至今也是名垂青史的古代醫(yī)學(xué)著作之一。在民間流傳甚廣的所謂?滴血認(rèn)親?之法，就是出自宋慈的這部著作。和一部分只強(qiáng)調(diào)理論的古代醫(yī)術(shù)不同的是，由于宋慈多年以來的辦案經(jīng)驗，和在多次重大刑事案件中的見識，《洗冤集錄》處處以實際出發(fā)，可以說，字字句句都是?干貨?。所以，我們才會稱呼他為?法醫(yī)?的奠基人。

和這些豐富的經(jīng)歷比起來，更珍貴的，其實是宋慈在《洗冤集錄》中體現(xiàn)出來的辦案精神：從實際出發(fā)，按?證據(jù)?說話。熟悉歷史的朋友可能都知道，在宋代以前，我國的刑法制度一度是非?；靵y的，像?屈打成招?，乃至于?胡亂審理?，簡直就是各級衙門的常態(tài)。而宋慈，在《洗冤集錄》中，對辦案程序，如何保護(hù)證據(jù)，如何提審凡人，都有著嚴(yán)謹(jǐn)，充足的規(guī)定。

甚至我們可以說，宋慈是我國的?程序正義?第一人。當(dāng)然，一些時代的局限性，也是免不了的：《洗冤集錄》對人體構(gòu)造其實有著很多錯誤的描寫，比如說說錯了頭骨數(shù)量。但是，這無損于宋慈的偉大。

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