同樣都是益州,諸葛亮為什么對這個地方兩次評價

對諸葛亮和益州很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

益州之地，在古代常被看作是一塊非常重要的地方，漢朝時益州更是十三州中地盤最大的一個州。到了東漢末年、三國時期，因為諸侯爭霸，益州之地再次展現(xiàn)了他的重要性。對于益州之地，三國頭號智神諸葛亮有過兩次評價，但是說法卻截然不同：早在荊州時，諸葛亮對劉備說益州非常富足，但是到了后來卻對蜀后主劉禪說益州十分貧窮，那么諸葛亮這么說是欺負阿斗傻嗎?他為什么兩次評價一個地方，其說法卻差異如此巨大呢?

先說諸葛亮第一次對益州的評價：

此事發(fā)生的背景是公元207年，劉備三顧茅廬來襄陽隆中請諸葛亮出山。當(dāng)時三國大勢是，北方基本被曹操統(tǒng)一，實力雄厚，無人能夠與其爭鋒;江東被孫權(quán)家族控制，加上孫權(quán)能夠知人善用，文武杰出，可以結(jié)交為盟以利用。還剩兩塊好地方，一塊是荊州，一塊是益州。諸葛亮根據(jù)這樣的天下形勢，為劉備拿出了一個大策劃，即《隆中對》。諸葛亮在隆中對中認為荊州劉表只求自保，沒有大志，益州劉璋，雖然仁慈，但能力有限，因此這兩塊地方都是上天為劉備準(zhǔn)備的。不過說到益州時，諸葛亮對其用了這樣的一句話來描述：“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)?！?陳壽《三國志·諸葛亮傳》)

意思很明顯，就是益州地理位置險要，但是土地肥沃，物產(chǎn)豐富，乃是天府之國，漢高祖劉邦就是在這里積蓄力量，最終成就帝業(yè)的。諸葛亮如此告訴劉備，那意思也太明顯不過了，就是說這是一塊希望之地，一塊龍脈之地，劉備若能占據(jù)，也能成就自己的帝業(yè)。

后來的情況，也基本如諸葛亮所想，借助公元208年的赤壁之戰(zhàn)，曹操敗后，曹孫劉三家瓜分了荊州。劉備取得立足之地后，快速崛起，并且在龐統(tǒng)的輔佐下和法正等“益州內(nèi)奸”的謀劃下，劉備果然取得了益州之地，成為新一代的益州之主，還在奪取漢中后稱帝，史稱漢昭烈帝。這個結(jié)果，不管是諸葛亮在《隆中對》中的神預(yù)測或神規(guī)劃，還是劉備有帝王命，總之都得益于益州的富足為基礎(chǔ)。如無益州之險塞富足之地，劉備哪里有稱帝的機會呢?恐怕早被曹操滅了。

接著我們再說說諸葛亮第二次對益州之地的評價：

這次評價來自于《出師表》，其中有言曰：“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！?見陳壽《三國志·諸葛亮傳》卷三十五)。

那么各位看官朋友可能就奇怪了，在面對劉備的時候，諸葛亮把益州說得猶如一朵花，到了劉禪時，卻把益州說的如此不堪。究竟是為什么呢?

其實弄清劉備和劉禪所處的三國形勢，就明白諸葛亮兩次對益州的不同評價，并非妄言，乃都是有史實依據(jù)的。在對劉備提及益州時，劉備腳下尚無寸土立足，僅僅是依附劉表，為劉表看門而已。當(dāng)時之劉備是急需機會和發(fā)展的，恰益州經(jīng)過劉焉和劉璋父子兩代經(jīng)營，并且沒有大的戰(zhàn)事，尤其是劉璋仁慈，雖然不是爭霸之主，但卻是經(jīng)營守成之君，故此把益州經(jīng)營得還是非常富足的。在諸葛亮的《隆中對》里，諸葛亮指出益州之富足，實際是指益州是劉備起家發(fā)達的資本。對于連一個立足之地都沒有的劉備，益州對于劉備而言，就是一座金礦，所以諸葛亮所言非虛，而是極其準(zhǔn)確屬實的。

不過到了劉禪時期，情況已經(jīng)發(fā)生了改變。為什么呢?原因還在劉備。劉備在奪取益州之后，人生果然是呈現(xiàn)一時之輝煌，并且還做了皇帝。但是劉備的人生，非常符合《易經(jīng)》中的一句話，叫做否極泰來。可是劉備在否極泰來之后，或許好運來得太猛，立即就又開始走下坡路。先是關(guān)羽丟荊州，接著就是劉備發(fā)動的復(fù)仇之戰(zhàn)，結(jié)果卻在猇亭之戰(zhàn)中以慘敗告終。

劉備這個猇亭慘敗，對于新建不久的蜀國而言，是一個致命的打擊。在此，我們可以回顧一下益州所遭遇的情況，從公元212年劉備在葭萌關(guān)和劉璋反目兵戎相見開始，到公元222年劉備敗回白帝城終，短短10年時間，益州幾乎一直處于戰(zhàn)火之中。先是劉備和劉璋的戰(zhàn)事(公元212年到公元214年);等劉備得益州后，緊接著又是攻打漢中的戰(zhàn)事(公元215年到公元219年);漢中得手，劉備回成都稱帝，接著就發(fā)生了猇亭之戰(zhàn)(公元221到公元222年)。

益州縱然是沃野千里、儲備豐厚、天府之國，但是也經(jīng)不起如此頻繁而持久的戰(zhàn)事消耗。十年消耗，富足的益州早已不是諸葛亮在《隆中對》中所描述的益州了。尤其是猇亭之?dāng)?，幾乎耗盡了益州的精氣。雖然在劉備去世后，諸葛亮經(jīng)過五年左右的時間來休兵養(yǎng)民，興農(nóng)植桑，富國富民，但是5年時間怎么可能把一個歷經(jīng)10年戰(zhàn)亂的益州恢復(fù)到10年前的狀態(tài)呢?顯然是不能的。

也正因此，諸葛亮在公元227年開始北伐的時候，對劉禪上表的《出師表》中才說“益州疲弊”。不過諸葛亮此時所言的益州疲敝，卻是有兩層意思的：一層是益州本身的農(nóng)經(jīng)等方面，確實非常疲弱貧窮，而另一層是相對快步發(fā)展的曹魏、孫吳而言的。要知道，根據(jù)史載的具體資料來看，蜀國是魏蜀吳三國中最疲軟的一方，無論是經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、子民、兵員。

結(jié)語：總的來看，益州是一塊好地方，乃霸王之地，人杰居之，都能成就大業(yè)。只可惜，再好的地方，也需要經(jīng)營。比如荊州，也是一塊好地方，但是卻也是戰(zhàn)火不斷之地。益州的優(yōu)勢是，易守難攻，便于發(fā)展，這也是諸葛亮謀劃劉備居之以爭霸天下的根據(jù)。只可惜，人算不如天算，諸葛亮計劃很完美，但是卻趕不上劉備的變化。到了益州后，劉備就成一條驕傲的龍了，驕傲容易倒霉，讓益州遭受了最嚴重的一次重創(chuàng)，使得益州成了諸葛亮口中的“疲敝之地”。因此，據(jù)實而言，諸葛亮兩次評價益州都是有根據(jù)的，當(dāng)然不是欺負阿斗傻了，因為阿斗本身也不傻，只是因為一個“樂不思蜀”給傳得有點另類罷了。

參考資料《三國志》等

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