還不知道:楊秀清被處死的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
太平天國(guó)由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是天京事變的發(fā)生,在這場(chǎng)事變中,太平天國(guó)的天王洪秀全成功除掉了實(shí)權(quán)在握的東王楊秀清,夷滅其全家,成為政治斗爭(zhēng)最后的勝利者。
對(duì)此,很多人都納悶,定都天京后,手握實(shí)權(quán)的楊秀清為何卻斗不過(guò)洪秀全呢?
洪秀全原名火秀,族名仁坤,廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人,是漢族客家人。他生于耕讀世家,從七歲開(kāi)始讀私塾,希望長(zhǎng)大后能博取功名,然而直到25歲的他多次參加科考都名落孫山,為此,他急得大病了一。病好后,他變了一個(gè)人,他砸了孔子的牌位,改信上帝,隨及創(chuàng)辦“拜上帝教”,他自稱(chēng)是上帝的二兒子,耶穌的弟弟。
洪秀全在廣州傳教效果并不理想,為此他和同好友馮云山一起轉(zhuǎn)到了廣西傳教,結(jié)果大獲成功,這里成功吸收了楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝等骨干成員入會(huì), “拜上帝會(huì)”也正式成立了。
1851年,洪秀全眼看時(shí)間成熟,帶領(lǐng)信徒發(fā)動(dòng)了金田起義。結(jié)果卻一路勢(shì)如破竹,攻占了南京,建立了太平天國(guó),改南京為天京,定為國(guó)都。
政府鎮(zhèn)壓,拜上帝會(huì)面臨分崩離析的局面。關(guān)鍵時(shí)刻,楊秀清挺身而出,他假借天父下凡的名義,自稱(chēng)是天父,西王蕭朝貴自稱(chēng)是“天兄耶穌”。代天父?jìng)髦迹晒Φ胤€(wěn)住了人心。
就這樣,洪秀全雖然是教主,但楊秀清成了洪秀全的父親,蕭朝貴成了洪秀全的兄長(zhǎng),輩位完全亂了。在永安封王時(shí),洪秀全自稱(chēng)天王,封楊秀清為東王,馮云山為南王、蕭朝貴為西王,韋昌輝為北王、石達(dá)開(kāi)為翼王,太平天國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層及排位也出爐了。
攻克南京后,楊秀清聲望一時(shí)無(wú)二,集教權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一身,成為了太平天國(guó)真正的“攝政王”。
而這時(shí)的楊秀清也變得不可一世了,他頻繁地使用代天父?jìng)髦嫉奶貦?quán),教導(dǎo)、訓(xùn)斥洪秀全,洪秀全是敢怒不敢言。從輩分上他要聽(tīng)從天父的,悔不該當(dāng)初給自己定位不準(zhǔn);從實(shí)力上洪秀全已經(jīng)左右不了楊秀清。
1856年,在楊秀清的指揮下,太平軍連續(xù)攻克了江北、江南大營(yíng),楊秀清更是權(quán)勢(shì)滔天,不可一世。為此,楊秀清把洪秀全傳到東王府,接受天父的教誨,讓他把楊秀清的“九千歲”加封為“萬(wàn)歲”。
至此,楊秀清大權(quán)獨(dú)攬,洪秀全就是一個(gè)傀儡,幾乎所有的圣旨都出自楊秀清之手。而種種跡象表明,楊秀清的謀權(quán)篡位之心昭然若揭。
洪秀全為了自保,決定除掉楊秀清,并且在等待機(jī)會(huì)。楊秀清的專(zhuān)權(quán),不僅引起了洪秀全的不滿,其他諸王對(duì)于楊秀清的專(zhuān)權(quán)也大為不滿。此時(shí),馮云山、蕭朝貴已死,地位僅次于洪秀全、楊秀清的北王韋昌輝,對(duì)楊秀清表面奉迎,暗地里想奪其權(quán),“陽(yáng)下之而陰欲奪其權(quán)”。
清朝有一本書(shū)《賊情匯纂》,其中記載:
“其(楊秀清)法至嚴(yán),凡有失利取敗,違令私財(cái),重則立斬,輕者責(zé)降,不敢徇情,略無(wú)姑息。
有功亦破格升遷,賞不逾時(shí),而桀驁不馴之徒,遂群焉俯首,甘心服役,至身臨矢石而不惴,膏涂草野而無(wú)悔矣?!?/p>
嚴(yán)明的賞與罰,即能產(chǎn)生積極的鼓勵(lì)效果,也會(huì)帶來(lái)心生怨恨的消極后果。太平軍將領(lǐng)對(duì)楊秀清嚴(yán)厲的賞罰措施既尊敬又畏懼,但更多的是怨恨。就連楊秀清最信任的部下都對(duì)楊秀清陽(yáng)奉陰違、心藏毒怨!
這時(shí)內(nèi)官統(tǒng)領(lǐng)陳承瑢?zhuān)钘钚闱灞破群樾闳馄錇槿f(wàn)歲之事,告發(fā)楊秀清要謀權(quán)篡位。洪秀全趁機(jī)密詔領(lǐng)兵在外的北王韋昌輝、翼王石達(dá)開(kāi)、燕王秦日綱等人返回天京,誅殺楊秀清。
1856年,天京事變爆發(fā),韋昌輝乘夜率領(lǐng)三千兵眾對(duì)東王府進(jìn)行了突襲,將楊秀清及其家屬、部眾兩萬(wàn)多人,幾乎全部被屠殺殆盡。
事變后,洪秀全又以韋昌輝、秦日綱屠殺過(guò)度,而把二人誅殺。同時(shí),為了感懷楊秀清,將自己的第五子洪天佑過(guò)繼給楊秀清,襲爵幼東王。
楊秀清的驕橫心理使其放松了應(yīng)有的警惕是他失敗的直接原因。洪秀全的宗教領(lǐng)袖地位能得到信徒的認(rèn)可,是他能調(diào)動(dòng)韋昌輝和石達(dá)開(kāi)的力量之源。
而楊秀清太過(guò)于清高了,他不但公然得罪了洪秀全,還把韋昌輝和石達(dá)開(kāi)等諸王都得罪了,處于孤立的狀態(tài),最終導(dǎo)致了眾犯親離。由此可見(jiàn),楊秀清的滅亡有咎由自取的成分。
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