今天小編就給大家?guī)?lái)魏忠賢和明朝的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。
現(xiàn)在研究歷史的人越來(lái)越多了,對(duì)每一個(gè)歷史人物的評(píng)斷也不盡相同,可能之前評(píng)價(jià)好的歷史人物現(xiàn)在也有了許多不好的評(píng)論,對(duì)于之前評(píng)價(jià)不好的人物也逐漸有了一些改觀?,F(xiàn)在有人洗白趙高等惡人,抹黑鄭和等英雄。
對(duì)于明朝的大宦官魏忠賢,之前是評(píng)價(jià)不好,現(xiàn)在也有了一些正面評(píng)價(jià)。有人說(shuō)如果魏忠賢不死,明朝可能就不會(huì)滅亡,為什么呢?天啟皇帝臨終前就曾說(shuō)他有能力可成大事。那他到底做了些什么事呢?
首先他當(dāng)時(shí)力排眾議,不讓朝廷向農(nóng)民收稅,而是向商人收稅。當(dāng)時(shí)在南方的商人大多都是東林黨人,魏忠賢此舉主要是為了打擊東林黨人,但是的確也為當(dāng)時(shí)的朝政做出了貢獻(xiàn)。因?yàn)橐晃兜南蜣r(nóng)民收稅,不考慮天災(zāi),就會(huì)增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān),可能把農(nóng)民逼上絕路。而向商人收稅,就可以避免這樣的問(wèn)題,而且也解決了朝廷賦稅問(wèn)題。
第二件魏忠賢做的好事就是當(dāng)時(shí)遼東戰(zhàn)事告急,急需馬匹,但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有人愿意捐馬。不過(guò)明朝有一個(gè)政策就是可以在宮中騎馬,但是必須要向朝廷捐馬,于是魏忠賢強(qiáng)制給了一些人這樣的特權(quán),這樣一來(lái),他們就不得不向朝廷捐馬了。
而魏忠賢做的最正確的事就是啟用了熊廷弼,孫承宗等人。尤其是孫承宗,是日后明朝的頂梁柱,清朝入關(guān)后評(píng)論孫承宗,如果他還在,清朝就沒(méi)有可能入關(guān)。正是魏忠賢做了這些事,使得明朝當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么外患。
但是他死后,東林黨人上臺(tái),他們都是一群只知道過(guò)嘴癮,實(shí)際上并沒(méi)有什么作為,還增加農(nóng)民稅收,百姓無(wú)法只得起義,導(dǎo)致明朝末期的起義軍突起。而明朝末期最大的問(wèn)題就是沒(méi)有錢(qián),沒(méi)錢(qián)給軍隊(duì)發(fā)軍餉還談什么上場(chǎng)打仗呢?
但是當(dāng)崇禎開(kāi)始向東林黨要錢(qián)是,他們紛紛都說(shuō)沒(méi)錢(qián),那仗也就打不下去了。當(dāng)李自成入關(guān)之后,抄查了那些官員家中,才發(fā)現(xiàn)家產(chǎn)之多,高達(dá)數(shù)萬(wàn)兩,東林黨人實(shí)在是十足的坑人,坑國(guó)啊!
在位又沒(méi)有作為,還搞得農(nóng)民起義,雖然魏忠賢的有些行為也是出于自己的利益,想要打壓東林黨也十分的貪污腐敗,但是魏忠賢在位時(shí)期至少穩(wěn)住明朝的經(jīng)濟(jì),而且據(jù)說(shuō)他也在偷偷學(xué)習(xí)治國(guó)之道,就這一點(diǎn)還是比東林黨人要強(qiáng)的,看看魏忠賢為國(guó)家做出的貢獻(xiàn),又怎么不讓忠臣汗顏呢。
魏忠賢去世十幾年后,明朝也跟著滅亡了。有人說(shuō)魏忠賢不死明朝不亡,真的是這樣嗎?魏忠賢應(yīng)該算是中國(guó)厲害上最出名的太監(jiān)之一了,魏忠賢頂峰時(shí)期就相當(dāng)于是半個(gè)皇帝,掌管整個(gè)朝中大事,也和當(dāng)時(shí)的皇帝不作為有關(guān)。但魏忠賢執(zhí)政的功績(jī)又是怎樣的呢?實(shí)際上魏忠賢的治國(guó)能力是要打個(gè)問(wèn)號(hào)的,因?yàn)樗⒉皇且晃蛔x書(shū)人,也不是拿過(guò)戰(zhàn)功的人,頂多就是搞搞人際關(guān)系,這樣的人從政也是不可能長(zhǎng)久的。
這種說(shuō)法,最早出自于馮夢(mèng)龍的筆記史料《燕都日記》。原文是這樣的:?化淳昔事忠賢;奏言:忠賢若在,時(shí)事必不至此。上惻然,傳諭收葬忠賢骸首。?
其實(shí)馮夢(mèng)龍的這個(gè)記載,成了后世的一段公案。不只是這個(gè)說(shuō)法,還有一個(gè)說(shuō)法,李自成進(jìn)京的時(shí)候,是不是曹化淳給開(kāi)的門(mén)。
有人說(shuō),李自成打進(jìn)北京的時(shí)候,曹化淳已經(jīng)回鄉(xiāng)六年,不可能給崇禎皇帝說(shuō)那個(gè)話,后來(lái)也不可能給李自成開(kāi)門(mén)。但是馮夢(mèng)龍?jiān)凇堆喽既沼洝分袑?xiě)得很清楚:?起復(fù)內(nèi)臣曹化淳,密旨收葬魏忠賢遺骸。先有人伏內(nèi),通太監(jiān)曹化淳弟曹二開(kāi)門(mén)內(nèi)應(yīng)。?也就是說(shuō),曹化淳確實(shí)回鄉(xiāng)了,但崇禎皇帝又把他叫來(lái)了。開(kāi)門(mén)的并不是曹化淳本人,而是其弟弟?曹二?。
不過(guò)這個(gè)書(shū)也有問(wèn)題,比如說(shuō)?化淳昔事忠賢?,這顯然并非事實(shí)。再說(shuō)了,當(dāng)初崇禎皇帝清理閹黨的時(shí)候,就是主要由曹化淳來(lái)完成的。他既然打擊了魏忠賢,能說(shuō)這個(gè)話嗎?而且按照崇禎皇帝的性格,他可能突然?收葬忠賢骸首?嗎?那不是自己打臉嗎?
當(dāng)然了,在這篇文章里,我們不是探討這個(gè)話是不是曹化淳說(shuō)的。因?yàn)檫@不僅僅是曹化淳的觀點(diǎn),也是當(dāng)下很多網(wǎng)友的觀點(diǎn)。那么,這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎?
先說(shuō)為什么有人會(huì)認(rèn)為魏忠賢不死,明朝不亡?
假設(shè)魏忠賢不死還不行,還必須假設(shè)崇禎皇帝不管事。因?yàn)槌绲澔实垡坏┕苁拢褐屹t就得死。這是古代君權(quán)與臣權(quán)之間的矛盾,無(wú)法調(diào)和的。
如果崇禎皇帝不管事,魏忠賢不死,那么朝廷將會(huì)是一種什么樣的局面呢?將是?閹黨?的天下。無(wú)論是東林黨,還是其他黨派,都不會(huì)得勢(shì)。這樣,朝廷的所有命令,將由魏忠賢一人發(fā)出,不管是抗擊滿清南下,還是抗擊農(nóng)民起義,都將由魏忠賢和他的?閹黨?來(lái)完成。
這樣一來(lái),明末將不會(huì)出現(xiàn)黨爭(zhēng)的情況,不會(huì)出現(xiàn)明朝官員相互內(nèi)耗的情況。這確實(shí)解決了一大難題,避免了造成明朝滅亡的一個(gè)大矛盾。
那么,避免了?黨爭(zhēng)?這個(gè)大矛盾,是不是就能解決明朝末年的其它問(wèn)題呢?
第一,閹黨執(zhí)政,能否振興國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),解決賦稅過(guò)重,引起民變的問(wèn)題?
明朝末年,之所以農(nóng)民起義蜂起,是因?yàn)檫B年大旱,瘟疫流行,老百姓活不下去。再加上為了戰(zhàn)爭(zhēng),賦稅過(guò)重。
閹黨如果執(zhí)政,他們能解決這個(gè)問(wèn)題嗎?至少,在朱由校當(dāng)皇帝而閹黨執(zhí)政的時(shí)候,我們沒(méi)有看到他們?yōu)榻鉀Q這個(gè)問(wèn)題做過(guò)什么努力。相反的是,他們窮兇極惡,反復(fù)欺詐老百姓。對(duì)于這樣一批人來(lái)說(shuō),不貪污不搜刮老百姓是不可能的。因?yàn)樗麄兪强堪徒Y(jié)賄賂上司(尤其是魏忠賢)起家的,他們要收手,顯然是不可能的。
閹黨被打擊下去后,東林黨和其它黨派互相傾軋。但是東林黨人在廉潔上,那是比閹黨要好許多的。至少他們不會(huì)搜刮老百姓,不會(huì)引起更大的民憤。
第二,閹黨執(zhí)政,能否找到解決雙線作戰(zhàn)的辦法?
明朝最終滅亡,主要是陷入雙線作戰(zhàn)之中,既要和滿清打,又要和農(nóng)民軍打。無(wú)論是滿清,還是農(nóng)民軍,都不愿意罷手。這可以說(shuō)是明末的一個(gè)死結(jié)。閹黨執(zhí)政,能解開(kāi)這個(gè)死結(jié)嗎?很難。
而且,由于是宦官專(zhuān)政,無(wú)論是李自成,還是皇太極,都更有理由和明朝交戰(zhàn)。因?yàn)樗麄兛梢杂袀€(gè)?清君側(cè)?的冠冕堂皇的理由。魏忠賢身份問(wèn)題,很難在外交上有所作為。
第三,魏忠賢取代崇禎皇帝發(fā)號(hào)施令,能不能不像崇禎皇帝那樣多疑且刻薄寡恩?
崇禎皇帝性格多疑而且刻薄寡恩,因此造成大臣們怕做事,不敢做事。敢做事的,會(huì)被崇禎皇帝殺頭。比如袁崇煥,他想整肅紀(jì)律,殺掉毛文龍,就被崇禎懷疑而殺頭。其他不敢做事的,本來(lái)是優(yōu)秀人才,最終也變成了庸才。
如果是魏忠賢執(zhí)政,他可能不會(huì)多疑,但是他肯定會(huì)順之者昌,逆之者亡。所以他用的,只能是馴服他的那些人。但是,如果一個(gè)人丟掉氣節(jié),馴服一個(gè)宦官,這個(gè)人本身可能能力就非常有限。能力非常有限的人,能打贏和滿清與農(nóng)民軍的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?
第四,魏忠賢治國(guó)有沒(méi)有能力?
魏忠賢是一個(gè)沒(méi)什么文化的人,他在宮中的表現(xiàn),除了黨同伐異,結(jié)黨營(yíng)私,就沒(méi)干過(guò)治國(guó)理政,振興國(guó)家的事情。要靠這樣的人來(lái)解決明朝末年積壓的那些矛盾,可能嗎?
最后一點(diǎn),也是最關(guān)鍵一點(diǎn)。崇禎皇帝不是朱由校,他不可能把權(quán)力讓給魏忠賢,他們不可能兼容,魏忠賢不可能不死。所以,一切假設(shè),都只能是假設(shè)罷了。
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