大家好,我是小編,說起史可法的話,各位一定都有所耳聞吧。
孫兆奎,字君昌,江蘇吳江人,生年不詳,明末舉人、抗清英雄。
南明弘光元年(公元1645年),孫兆奎投奔鎮(zhèn)守?fù)P州的督師、兵部尚書史可法。
不久,揚(yáng)州失守,史可法被俘,不肯投降清軍被斬殺。
多鐸率清軍瘋狂屠城,十天內(nèi),揚(yáng)州城八十萬人慘遭屠戮,史稱“揚(yáng)州十日”,孫兆奎轉(zhuǎn)往吳江等待時機(jī)。
南明永歷元年(清順治四年,公元1647年),孫兆奎與同縣進(jìn)士吳易率數(shù)千人起義,抗擊清軍,屯兵長白蕩,出沒于太湖、三泖[mǎo]之間,對外號稱“孫吳兵”。
孫兆奎與吳易一個是舉人,一個是進(jìn)士,兩個知識分子都沒有領(lǐng)兵打仗的經(jīng)驗(yàn),完全憑借一腔愛國熱血而已,因此,手下部眾戰(zhàn)斗力很差,和訓(xùn)練有素的清軍根本不在同一級別,等于學(xué)齡前兒童大戰(zhàn)重量級拳擊手。
當(dāng)年八月廿四日,“孫吳兵”與吳勝兆率領(lǐng)的清軍在塘口交戰(zhàn),斬獲戰(zhàn)船二十艘,廿五日,天降大雨,孫吳兵被清軍大敗,僅吳易一人逃脫,其父親、妻子及女兒都溺水而死,孫兆奎等義軍首領(lǐng)被俘。
隆武二年(1646年),吳易率殘余勢力在長白蕩繼續(xù)抗擊清軍,不久因寡不敵眾被俘,拒不投降,被清軍殺害,孫吳兵起義宣告失敗。
回頭說孫兆奎,他被俘之后,被押往南京白下城,由投降清軍的原明朝大將洪承疇審訊。
《梅花嶺記》記載:孫兆奎和洪承疇是老相識,洪承疇見了面問了一句:“先生在軍中,可知道鎮(zhèn)守?fù)P州城的史公史可法,是活著還是死了?”
洪承疇的問話有點(diǎn)嘲弄的意味,因此前孫兆奎和吳易發(fā)動起義的時候,擔(dān)憂自己威望不足,于是就效仿當(dāng)年的陳勝、吳廣“詐自稱公子扶蘇、項燕”,宣稱是史可法率領(lǐng)的義軍。
孫兆奎面對洪承疇的挑釁,毫不示弱地怒懟道:經(jīng)略大人從北方而來,可否知道,傳說在松山殉國的薊遼總督洪承疇洪大人是真死了,還是活著呢?
這話如同一把錐子,深深刺痛洪承疇的內(nèi)心,亦如同在他疼痛難忍的傷口上撒了一把鹽。
話得從崇禎十五年(1642年)正月說起。洪承疇以薊遼總督身份奉朝廷之命,率明軍與清軍決戰(zhàn)。
洪承疇得知援軍將至,派六千人馬趁夜色掩護(hù),偷襲清軍,結(jié)果反被清軍大敗。
松山已經(jīng)被清軍圍困了半年多,城中糧草耗盡。
松山副將夏承德暗中勾結(jié)清軍,以兒子為人質(zhì)約定投降。
二月十八日,大將豪格率清軍與夏承德里應(yīng)外合,攻破了松山城。
夏承德俘獲洪承疇等人,自此,明朝的錦寧防線徹底失守。
洪承疇絕食數(shù)日,拒不投降。
清太宗皇太極派多人去說服洪承疇投降,均被拒絕。
皇太極很有耐心,對洪承疇百般關(guān)照、禮遇。
有一次,皇太極還親自看望洪承疇,脫下自己身上的貂裘,披在洪承疇的身上。
最終,洪承疇選擇了投降。
當(dāng)時,民間傳說洪承疇為國捐軀,崇禎帝信以為真,親自登十六壇拜祭,告慰英靈,紀(jì)念洪承疇“壯烈殉國”。
具有諷刺意味的是,崇禎帝在第九壇拜祭的時候,戰(zhàn)報傳來:洪承疇沒有死,投降了清軍。
崇禎帝仿佛被人當(dāng)眾啪啪打臉,朝野為之嘩然。
人們痛恨洪承疇賣主求榮,茍且偷生,其行徑深為諸多士人所不齒。
與洪承疇形成鮮明對比的是,史可法壯烈殉國,人們不愿相信這一事實(shí),民間瘋傳說:史大人沒有死,還在繼續(xù)抗擊清軍。
因此,很多抗清義軍紛紛打著史可法的旗號,孫兆奎就是其中之一。
聽了孫兆奎極為刺耳的諷刺,洪承疇大怒,令部下將孫兆奎推出帳外,斬首示眾。
自古忠奸涇渭分明,孫兆奎雖名不見經(jīng)傳,卻被后世稱作忠義之士,而洪承疇投降的清廷,人家也看不起賣主求榮的貨,乾隆帝在位時期,編修國史的時候,詔命將洪承疇列入“貳臣傳”之中,永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。
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